ANA TERESA CIRIGLIANO VILLEL - Semesp

Resumo
ENGENHARIAS E TECNOLOGIAS - Arquitetura e Urbanismo
ECLETISMO ARQUITETÔNICO EM UBERABA (MG)
Autor: ANA TERESA CIRIGLIANO VILLELA
Instituição: Universidade de Uberaba (UNIUBE)
Orientador: Adriana Capretz Borges da Silva Manhas
A pesquisa consiste na catalogação e estudo da produção arquitetônica da
cidade de Uberaba (MG) do final do século XIX ao início do século XX, chamada
“eclética”, a partir de uma amostragem de cem edificações. O ecletismo, embora não
tenha avançado em termos construtivos, formado da mistura dos estilos históricos
anteriores, teve grande importância enquanto estética construtiva das cidades
industriais do século XIX e traduziu o gosto da nova burguesia. Chegou ao Brasil
com os imigrantes italianos, que no final do século XIX formaram um contingente de
mão-de-obra branco, livre e assalariado. No caso de Uberaba, as construções
ecléticas foram incorporadas à paisagem urbana e passaram a definir sua
identidade, desde as primeiras histórias da época da formação de seu povoado até o
período de introdução da raça de gado Zebu na região, quando então é marcado o
apogeu deste estilo.
Introdução
Como argumentou Annateresa Fabris (1987), embora o ecletismo tenha de
fato sido sinônimo de modernidade e modernização no Brasil, a questão eclética
sempre foi envolta por preconceitos oriundos da ortodoxia e ideologia modernista. O
historiador Carlos Lemos (1989) ainda completa, afirmando que o patrimônio
arquitetônico eclético nunca teve o devido valor no Brasil pelo estudo acadêmico,
mas que após o ano 2000 este quadro mudaria, pois o século XIX deixaria de ser
apenas o “século passado” e ganharia o devido respeito.
O ecletismo, embora não tenha contribuído para a inovação da arquitetura, não
passando de um “estilo”, constitui a estética construtiva da maior parte das cidades
brasileiras que surgiram após a Revolução Industrial, por ocasião da Lei de Terras
ou nas trilhas abertas pelas estradas de ferro. As construções ecléticas foram
naturalmente incorporados à paisagem urbana das novas cidades do século XIX e
passaram a definir sua identidade, testemunhando as primeiras histórias da época
da formação de seu povoado. Portanto, este patrimônio tem seu valor enquanto
parte de um conjunto de transformações socioeconômicas de um período e mais,
como testemunhas presentes de uma “pré-história”, cuja arquitetura se manifesta
como o representante cultural mais próximo da população.
No caso da cidade em questão, Uberaba, devido ao fato de pertencer ao Estado de
Minas Gerais, uma pesquisa deste tipo ainda vem a contribuir para a divulgação de
uma história desconhecida pelos próprios habitantes como também para o país.
Sempre se associou “arquitetura mineira” ao “barroco mineiro”, com todo o entalhe
do ouro presente nas igrejas. O que houve entre o século XVIII e o XX nunca

ecebeu destaque, exceto na suntuosidade da arquitetura neoclássica do conjunto
da Praça da Liberdade, construído especialmente para a nova capital, a partir de
1895. As demais cidades que se formaram no século XIX – e foram a maioria – e
tiveram influência dos imigrantes, sobretudo aquelas presentes do Triângulo Mineiro,
nunca mereceram destaque nem sequer importância. E assim como o restante do
país, sofrem com a degradação e descaracterização acentuada.
Objetivos
A pesquisa consiste em catalogar, caracterizar e registrar a produção
arquitetônica eclética de Uberaba (MG), tendo como principal fonte empírica a
análise de seus desenhos técnicos – elaborados para este estudo - a partir de uma
amostragem de cem edificações. Paralelamente, retoma o processo de evolução
física da cidade, que aconteceu de maneira atípica, ao redor de sete colinas.
Metodologia
A metodologia empregada consta de duas partes: uma empírica e teórica.
Para a pesquisa empírica, foram analisados os documentos existentes no Arquivo
Público de Uberaba e na Fundação Cultural, a fim de se encontrar fotos antigas das
edificações, algumas datas e arquivos daquelas que apresentam o registro de
tombamento oficial. A segunda parte da pesquisa constou do levantamento
fotográfico, que teve início com o registro de fachadas dos edifícios de
características consideradas ecléticas. Após escolhidos os edifícios, foi verificado no
setor de Cadastro Imobiliário e no Arquivo Geral a existência de projetos técnicos e
como já era esperado, a maioria das construções não apresentava registros. Foram
feitos então os levantamentos das dimensões no local, acompanhados de fotos,
sobretudo dos detalhes, para execução dos desenhos técnicos. Finalizados os
desenhos das cem construções, foram analisadas e comparadas suas
características, retomando a leitura da bibliografia indicada.
Desenvolvimento
A Segunda Revolução Industrial iniciada na Europa ocasionou profundas
transformações na distribuição dos habitantes sobre o território. As cidades não
estavam preparadas para receber a massa de população que migrou do campo e
ficaram congestionadas, sem infra-estrutura suficiente para todos. Além de originar
um grande número de cortiços, o preço do desconforto nas cidades atingia a todas
as classes sociais, levando à baixa salubridade, altas taxas de mortalidade e baixa
esperança de vida, proliferação de doenças e prejuízos com perdas de jornadas de
trabalho, além da degradação da família.
Diante desta realidade, a urbanística entre 1830 e 1850 renovou-se nos estudos da
experiência dos defeitos da cidade industrial, por mérito dos técnicos e dos
higienistas que se esforçam por remediá-los através de reformas sanitárias (e por
isso, o urbanismo da época foi chamado de "sanitarista"). O processo de
desodorização do espaço urbano procurava disciplinar o proletariado e controlar os
atos do trabalhador, e a noção de conforto passou a ser associada à civilidade.

Vários planos de remodelação urbana foram executados a partir de então visando
preparar, sobretudo, cidades que concentravam um grande número de pessoas -
como Paris, Viena, Barcelona, Nova Iorque, São Paulo, Rio de Janeiro – para a nova
era industrial (BENÉVOLO, 2001).
O ferro, então utilizado na construção de ferrovias, locomotivas, navios, maquinarias,
sistemas de instalações sanitárias e de gás, passou a ser empregado também na
construção civil, começando pela introdução de elementos construtivos préfabricados
produzidos na Europa e exportados para todo o mundo, provocando uma
revolução estética na arquitetura. Após 1889, definiu-se um novo sistema de
edificação com a utilização do concreto armado, que invadiu as edificações comuns
aumentando a força de sustentação e possibilitando uma modelação plástica do
cimento. Com isso, houve um rápido processo de industrialização da arquitetura e foi
possível a rápida construção da infra-estrutura da cidade.
Em meio a tantas inovações técnicas implementadas pelos engenheiros, os
arquitetos insistiam no decorativismo de fachadas e nas composições de estilos
históricos, num ecletismo sem precedentes. A arte também entrou em crise, tanto
pelas discussões sobre o uso dos materiais novos, como sobre as relações com a
ciência.
ARGAN (1995) explica que durante o plano de remodelação de Paris, os arquitetos
desempenharam um pequeno papel nas decisões e também ocasionaram
discussões sobre os estilos. Essas discussões acabaram por apressar a crise da
cultura acadêmica e a polêmica entre neoclassicismo e neogótico teve seu ponto
culminante em 1846. Em 1863, Viollet le Duc e os racionalistas defenderam a
desvinculação do ensino com Academia, em uma luta polêmica, defendendo o
ensino livre e propondo uma volta aos ideais clássicos incluindo no programa o
estudo da Idade Média, da Antigüidade e do Renascimento. Justificava que os
jovens arquitetos eram exigidos a projetar sem conhecimento dos materiais e sem a
instrução sobre os modos de construir adotados em todas as épocas. Contrapondo o
gótico ao classicismo, ele propôs o uso apropriado dos materiais e a obediência às
necessidades funcionais, bem como o uso do ferro com suas características
peculiares e não como substituto dos materiais tradicionais.
A Academia defendia a existência da categoria dos arquitetos com a habitual
didática tradicional, porém a necessidade de se estudar estilos estava sendo muito
criticada, eles eram considerados “hábitos contingentes”. Os pontos que realmente
importavam eram as discussões sobre estilos, decorativismo e historicismo. Não
cabia ao arquiteto essas funções medíocres a que estavam sendo subestimados
pela Academia. Contudo, o ecletismo tradicional sobreviveu por muitas décadas,
ocupando contudo posições sempre mais retrógradas.
No Brasil, o neoclássico havia sido introduzido no país em 1816, com a Missão
Artística Francesa no Rio de Janeiro, seguindo-se para uma série de alterações na
fachada das casas durante o século XIX, quando então passaram e coexistir os
diversos estilos (como colonial e neoclássico). Soluções novas vindas do exterior
não chegaram a alterar as cidades estruturalmente, porém a aparência sofreu
profundas transformações, com o uso de ornamentos pré-fabricados.
Por volta de 1900, o panorama da arquitetura no Brasil apresentava edifícios sem
originalidade e medíocres e alguns não passavam de meras cópias da arquitetura
que estava sendo construída na Europa, como reproduções de palácios florentinos e
chalés suíços em cidades como Rio de Janeiro e São Paulo e, em menor grau, nas
demais cidades.

O Estado de Minas Gerais também teve o academicismo, onde cópias de estilos
compuseram cidades mais “progressistas”, como a nova capital Belo Horizonte. Nem
as dificuldades das rotas de comunicação com o Rio de Janeiro e distância das
grandes novidades não impediam a chegada das mudanças e sua utilização nos
edifícios. As cidades à margem da ferrovia ingressaram mais cedo na modernidade
e os edifícios das estações foram construídos segundo protótipos importados. Os
trilhos de ferro traziam não apenas produtos, mas também idéias, e assim, nas
construções começavam-se a generalizar o emprego do tijolo e ganhar aspectos
italianos ao invés de portugueses, como a platibanda no lugar do beiral português.
Uberaba foi um exemplo disso, dada à sua localização estratégica, na Estrada do
Anhangüera, que correspondia à trilha rumo à Goiás que os paulistas traçaram entre
as rotas de penetração no interior, no fim do século XVII (PONTES, 1978).
A chegada dos trilhos da Companhia Mojiana de Estradas de Ferro em 1889 na
cidade possibilitou a vinda de imigrantes, que por sua vez trouxeram consigo novos
“estilos” e técnicas construtivas, aumentando a demanda por materiais de
construção. A disseminação dos padrões neoclássicos fazia dos revestimentos,
como a pintura naturalista, a ornamentação das fachadas e a decoração dos
interiores, a principal modificação necessária para adequar aos padrões da
província, bem como a utilização da tecnologia do “ferro-cimento-estuque”. Os novos
materiais que chegavam pela ferrovia eram os mais diversos, entre eles:
travejamentos de aço, as madeiras, o cimento, ferragens, tintas, telhas francesas,
moldes de décor pré-fabricado e até mobiliários. A expansão industrial buscou
mercado para a absorção de produtos fabricados em série e também se refletiu nos
edifícios das estações ferroviárias, todas em ferro. A partir daí, as construções
começaram a apresentar detalhamentos mais apurados e estilos mais definidos: as
platibandas surgiram com os ornamentos de estátuas e apliques em estuque; as
colunas passaram a imitar os estilos jônico e coríntio e os arcos plenos foram
utilizados nas esquadrias.
Figura 1 – Platibandas ornamentadas, característica importante do ecletismo (Foto:
Renata Gutierrez, 2005)
Assim, em 1893, por Lei Municipal, todas as casas que fossem construídas ou
reconstruídas em Uberaba eram obrigadas a possuir platibandas, quando
encostadas no alinhamento dos passeios, de acordo com a Lei n.º 8 de 21 de março
de 1893, que foi alterada no ano seguinte.

Figura 2 - Casa alinhada ao passeio (Foto: Renata Gutierrez, 2005)
Os antigos elementos coloniais e neocoloniais foram substituídos das fachadas pelo
ecletismo, dando origens a “protótipos estandartizados”, além de ordens estilísticas
“mistas”, sobretudo após 1912. Algumas construções na cidade de Uberaba retratam
essa mistura como o Palácio São Luís:
Figura 3 – Palácio São Luiz (Foto: Renata Gutierrez, 2005)
Foram os imigrantes também os responsáveis pela mão-de-obra qualificada, graças
à prosperidade econômica do comércio e da criação de gado. Assim, os projetistas,
mestres-de-obras, marmoristas, pintores, estucadores e marceneiros foram os
disseminadores das novas ordens arquitetônicas.
A maioria das construções era comprimida, embora localizada em grandes
quarteirões de 120 metros, pois a maioria dos lotes apresentava apenas 10 metros
de frente por 50 metros de profundidade. Com isso, as casas no limite da rua
acabavam por deixar vazios e abandonados os miolos das quadras, onde a
profundidade do terreno chegava a 40 metros. Associada às limitações da taipa,
essa situação prejudicava a iluminação e a ventilação dos interiores e induzira à
distribuição feita no sentido frente-fundos, em detrimento a privacidade. Com a
compra do terreno vizinho, havia a possibilidade de modificação da fachada com a
construção de uma varanda e jardim lateral, comum nos palacetes da cidade.

Figura 4 – Exemplo de fachada comprimida em lotes com grande profundidade
(Foto: Renata Gutierrez, 2005)
Até por volta de 1916, a forma de habitação que se generalizou em Uberaba foi a
térrea, de alpendre com jardim. A largura estreita dos terrenos deslocou a entrada
para o jardim lateral, protegida por grades e portões de ferro. A escada pequena, em
geral com corrimão gradeado, levava ao alpendre circundado por lambrequins, como
na casa na Praça Comendador Quintino. Persistia o porão alto, sob as janelas da
sala, que, no alinhamento da rua, multipartiam-se em vãos, com decoração
assimétrica na mesma fachada: apliques florais, molduras e, muitas vezes, balcões
(SALGUEIRO, 1987).
Figura 5 – Casa com jardim lateral e detalhe da escada com grades de ferro (Foto:
Renata Gutierrez, 2005)
No início do século XX, os alpendres passaram a receber formatos diversos com
escadas ornamentadas, que podiam utilizar até toda a extensão do prédio. Eram em
estrutura metálica, cobertos com vidros ou telhas, com forro em madeira
artisticamente decorado ou em concreto armado e pinturas parietais. Nos terrenos
em declive, os alpendres foram substituídos por varandas em um dos lados. As
janelas largas, bi e tripartidas, com curvas ora simétricas ora desiguais, sempre com
vidros coloridos, geometricamente de formas diversas, passaram a dominar as
construções.

Figura 6 – Detalhes de interior rico em ornamentos (Foto: Renata Gutierrez,2005)
O sobrado foi um tipo de residência com comércio muito usado em Uberaba, e que
reunia o trabalho masculino ao domicílio, através do uso do comércio no porão da
casa. Para HOMEM (1996), os programas do palacete revelaram o ideário burguês,
atendido por uma arquitetura que propunha a individualização da casa e a
conciliação dos estilos, espelhando o êxito socioeconômico do proprietário.
Entre 1934 e 1945, durante o segundo apogeu do gado Zebu, o estilo Art Déco
invadiu a cidade, demonstrando, por meio da arquitetura, o poder dos grandes
criadores.
Resultados
A partir das cem casas estudadas, verificou-se que neste período, a forma de
habitação que se generalizou foi térrea, de alpendre com jardins particulares. A
largura estreita dos terrenos deslocou a entrada para o jardim lateral, protegida por
grades e portões de ferro. A escada pequena, em geral com corrimão gradeado,
levava ao alpendre circundado por lambrequins. Persistia o porão alto, sob as
janelas da sala, que, no alinhamento da rua, multipartiam-se em vãos, com
decoração assimétrica na mesma fachada: apliques florais, molduras e, muitas
vezes, balcões. Os alpendres passaram a receber formatos diversos com escadas
ornamentadas em estrutura metálica, cobertos com vidros ou telhas, com forro em
madeira artisticamente decorado ou em concreto armado e pinturas parietais e
alguns utilizavam toda a extensão do prédio. Nos terrenos em declive, os alpendres
foram substituídos por varandas em um dos lados. As janelas largas, bi e tripartidas,
passaram a dominar as construções, com curvas simétricas ou desiguais, vidros
coloridos, em formas diversas.
O ecletismo arquitetônico em Uberaba foi classificado seguindo três vertentes: a
primeira, com a convivência da arquitetura colonial tradicional com o Neoclássico,
incluindo variantes neogóticos; a segunda, com a implantação de alpendre e jardim
lateral com apliques de estuques e elementos em estilo Art Nouveau (principamente
nas esquadrias em ferro); a terceira, visível nos grandes palacetes durante do
apogeu do gado Zebu, a partir de 1917, com ricos ornamentos e elementos
decorativos, construídos inteiramente por imigrantes italianos. No auge do estilo, em
1921, os motivos ecléticos não mais se limitaram à aplicação sobre caixa de
alvenaria, passando a influir no partido construtivo.

Considerações finais
A arquitetura eclética em Uberaba marcou o período da introdução do gado
Zebu no final do século XIX, momento que coincidiu com a expansão industrial e
consolidação do capitalismo no mundo, tendo como reflexo no país a substituição do
trabalho escravo pelo livre. A localização estratégica da cidade também foi
responsável pela chegada dos trilhos da Companhia Mojiana de Estradas de Ferro
e, em 1889, do caminho que daria origem a Rodovia Anhangüera. Com a ferrovia,
chegaram também os imigrantes, que se dedicaram a diversas atividades tais como
a exploração de cal no distrito de Peirópolis, oficinas e pequenas fábricas, além da
construção civil. O estilo se estendeu para todas as camadas da população, sendo
que até a segunda metade do século XX os antigos elementos coloniais e
neocoloniais foram substituídos das fachadas, que foram demolidas e receberam
protótipos estandardizados e ordens estilísticas mistas, passando a dominar uma
decoração em massa e gesso.
Pôde-se perceber, a partir da pesquisa em campo, que embora bastante degradado
em muitos casos, os exemplares da arquitetura eclética em Uberaba ainda se
encontram numerosos e não se concentram em apenas um ponto da cidade, como é
comum em outras localidades, nem sofreram, em sua maior parte, grandes
alterações construtivas.
Espera-se que o material produzido venha a contribuir para a preservação do
patrimônio histórico arquitetônico da cidade de Uberaba, tanto na publicação de um
livro para a divulgação entre a população, quanto na disponibilização do material
pesquisado para os órgãos públicos de preservação patrimonial, no auxílio de
processos de tombamentos, bem como para os próprios moradores que não
disponiblizam do registro técnico de seus domicílios.
Fontes consultadas
ARGAN, G. C. Arte Moderna - Do Iluminismo aos movimentos contemporâneos.
São Paulo: Companhia das Letras,1995.
BENÉVOLO, L. História da Arquitetura Moderna. São Paulo: Perspectiva. 2001.
FABRIS, Annateresa. O ecletismo à luz do modernismo. In: FABRIS, Annateresa
(org.) Ecletismo na Arquitetura Brasileira. São Paulo: Nobel; Editora da
Universidade de São Paulo, 1987.
HOMEM, Maria Cecília Naclério. O palacete paulistano e outras formas urbanas
de morar da elite cafeeira : 1867-1918. São Paulo : Martins Fontes, 1996.
LEMOS, Carlos A. C. Alvenaria burguesa: breve história da arquitetura
residencial de tijolos em São Paulo a partir do ciclo econômico liderado pelo
café. São Paulo: Nobel, 1989.
PONTES, Hildebrando. História de Uberaba e a civilização no Brasil Central.
Uberaba, Ed. da A.L.T.M., 1978.

SALGUEIRO, Heliana Angotti. O ecletismo em Minhas Gerais: Belo Horizonte 1894-
1930. In: FABRIS, Annateresa. Ecletismo na Arquitetura Brasileira. São Paulo:
Nobel; Editora da Universidade de São Paulo, 1987.