Clique aqui para baixar o livro no formato

A Casa das Sete Moradas
Valeska Perez Sarti
2

Nosso nascimento não é senão sono e esquecimento:
A alma que se alteia em nós, estrela de nossa vida,
Já teve seu pouso em outro lugar
E vem de muito longe
Wordsworth
3

Um
O sol tinha um brilho diferente naquele dia. Por onde passava, um
rastro de solidão ia-se apagando e a chama da renovação começava
ali a habitar. Era como se mil mãos se movimentassem na
distribuição do calor sutil que envolvia o mundo.
Recostada sob a pérgula que distinguia sua casa das outras, Cornélia
observava as distantes montanhas que, em clarões intermitentes, lhe
apresentavam as mudanças das nuvens que recobriam o céu. Ora o
brilho se expandia, vez ou outra uma sombra mais espessa roubava a
transparência dos cumes.
Diziam os moradores de sua ilha que as montanhas íngremes
enfileiradas a distância pertenciam ao reino dos antigos druidas,
povo considerado poderoso naquele território coroado de mistérios.
Cornélia sempre ouvia histórias contadas por seu avô sobre esse
povo, que alguns apontavam como bárbaros, outros, como
poderosos, e, uma boa parte, como criaturas indisciplinadas, mas
fortíssimos cultivadores da magia.
De tudo o que tinha escutado, a face que mais exercia atração na
mocinha era a que se referia aos druidas como gente que sabia
produzir feitos que os homens mais comuns desconheciam.
Portanto, Cornélia sabia que se podia incluir no rol das criaturas
apreciadoras do que era considerado “o sobrenatural”.
Pertencia a uma família de gente que cultivava o solo. Seu avô se
havia interessado por tudo o que o solo lhe trazia, como, por
exemplo, informações a respeito de seus antepassados. Ele era um
arqueólogo e amante do povo de Creta.
Sobre os druidas, ele fazia sempre referência a Cornélia, mas
afirmando que havia perecido com eles a força que possuíam nas
4

mãos, ou para plantar, ou para colher, até mesmo histórias sobre um
passado que havia ficado coberto pelos escombros do transcorrer
dos séculos.
Cornélia andava bastante apreensiva. Nos dois dias que antecederam
este em que observava as montanhas mutáveis, algo a havia atraído
com grande insistência. Eram objetos depositados no porão de sua
casa, construída num platô magnífico com vistas para o mar.
Aquela casa parecia, na verdade, uma enorme pérola branca,
depositada num terreno sólido e com uma das faces voltada para o
lado em que chegavam as embarcações dos homens do mar. Era
essa a face preferida de Cornélia, e fora ali que ela havia ajudado o
jardineiro Konstantin a erguer a pérgula.
Konstantin era um velho enrugado como um pergaminho, mas de
corpo e músculos rígidos e dourados pelo sol que tomava desde a
manhã até à noitinha, quando o sol se punha, e ele, então, seguia a
passos firmes para a casa de seus próprios familiares.
O velho jardineiro era o maior amigo de Cornélia. Depois dele,
vinha a filha do homem que cuidava dos cavalos e éguas de seu pai
e também de outros senhores que constituíam uma espécie de
sociedade com ele.
A filha desse cavalariço, Hannah, era uma moça fechadíssima, de
tez pálida e olhos rasgados, o que os tornava mais enigmáticos do
que a própria expressão e palidez da moça.
Diziam algumas criaturas que moravam ali no Solarium – assim era
chamada a residência de Cornélia – que Hannah tinha alguma parte
a ver com os demônios.
Só que Cornélia jamais havia feito uma divisão entre deuses e
demônios. Para ela, tudo fazia parte da vida e jamais tinha ouvido
dizer que o Bem e o Mal fossem representados por um ou outro.
Assim, os deuses tinham apenas uma função: oferecer seus recados
nas situações que conviessem; e os demônios eram os deuses que
habitavam nos antros mais fundos, porque precisavam prover o
mundo daquilo que ninguém tinha capacidade para realizar. Os
demônios, portanto, não eram os deuses nem do mal e nem das
5

tragédias, mas simplesmente os “armadores” do que era oculto e
“desvencilhadores” dos nós que os próprios homens iam montando
nas estradas.
Isto tudo posto quer dizer que Cornélia apresentava não só uma
preferência por Hannah, mas também se considerava semelhante a
ela nessa parceria entre deuses e demônios.
Entretanto, os moradores daquela ilha já haviam passado por
situações consideradas bem estranhas, e insistiam em apontar
Hannah como a possível “montadora” de seus embaraços. Eram
criaturas ignorantes e supersticiosas, o que abria um certo
afastamento entre elas, Hannah e Cornélia também.
Mas os habitantes do Solarium não deixavam de ser criaturas
simplórias, pacatas e amantes apenas de um deus que cultuavam – o
Sol.
Cornélia era uma meninota intimorata, arredia e bastante
dominadora. Não naquele tipo de domínio de quem quer comandar.
O seu domínio representava-se apenas em uma palavra - a sua
independência.
Soubesse ser ouvida ou ser consultada, quem com ela convivesse
ganharia todos os agrados dos deuses, isto é, ganharia de Cornélia
os sorrisos mais felizes do mundo. Mas ai daqueles que a
contrariassem, apontando-lhe o caminho que deveria percorrer...!
Talvez por isso ela e Hannah se entendessem às maravilhas. Nesse
aspecto, as duas eram como se tivessem sido moldadas no mesmo
tipo de argila.
6

Dois
Quando as nuvens se adensaram e roubaram de seus olhos as
majestosas silhuetas de suas montanhas preferidas, Cornélia saiu de
seu repouso e voltou para dentro da moradia.
A casa estava sendo arejada e limpa. Os serviçais distribuíam-se tão
tranqüilamente nos afazeres, que Cornélia precisava buscar um
recanto onde se sentisse a própria dona do seu nariz. E isso só era
possível lá no porão, que possuía a mesma dimensão da residência,
embora fosse dividido para diferentes utilidades: celeiro de
alimentos, reservatório de sementes a serem plantadas, e uma
espécie de abrigo para as bugigangas que passavam a ser olhadas
como quinquilharias, à medida que os anos iam transcorrendo.
Ali era o reino de Cornélia. Havia tantos objetos expostos, que
serviam de motivo para ir criando em sua cabeça o resumo do que
sua família havia vivenciado.
A mãe de Cornélia tinha sido uma mulher de bela figura e
totalmente diferente dos moradores dali. Branca como os narcisos
que se elevavam nos grossos caules, mas cheia de uma melancolia
que ninguém conseguia dissipar. Por mais que a filha e o marido
Diomedes a quisessem enriquecer com seus sorrisos singelos, a
pálida mãe da menina -– que por isso até passou a ser chamada de
Branca – pouco conseguia de tempo para ingressar no reino de seus
familiares.
Ia entregando-se como aquelas plantinhas que crescem à beira dos
rios, apenas para enxergar-se nas águas que Deus dispõe para a
fertilidade do solo.
7

Com vinte e cinco anos apenas, Branca suspendeu as imensas asas e
partiu para o céu do desconhecido, deixando Diomedes e Cornélia
como se fossem duas embarcações sem remo.
O enterro tinha sido lá para a direção das altas montanhas, a pedido
da própria Branca, que não parecia ter apreciado o Solarium,
embora vivesse em paz com todos os habitantes dali. Na verdade,
ela nunca havia deixado de ser uma estrangeira entre todos.
Das mãos de Branca e também de alguns ancestrais de Diomedes,
havia ficado ali, no porão, uma série de recordações que Cornélia
gostava de olhar e acondicionar. Com o tempo, o local transformouse
numa espécie de museu da família de Cornélia, tão interessante,
que Diomedes resolveu pôr nele algumas colaborações também.
Foi no porão do Solarium que Cornélia começou, então, a viver uma
estranha aventura, repartida por ela apenas com o silencioso
Konstantin, porque tinha muito a ver com a participação de deuses e
demônios.
Quando se descia até o porão, a temperatura também descia alguns
graus, porque o vento não conseguia circular. Apenas uma entrada
bem reta conduzia para os degraus dispostos com a única finalidade
de levar os moradores ao espaço reservado, primeiro de tudo, às
utilidades da moradia. Dali, até o “museu” de Cornélia, ela
precisava percorrer um labirinto.
Ela costumava dizer a Hannah que um dia algum gênio benfazejo
por ali também adentraria, para colocá-la num corcel mágico e
transportá-la para reinos que nem os olhos de seu pai ou de seu avô
haviam avistado. Era esse o único traço de romantismo daquela
menina que contava apenas com doze anos.
Hannah já era mulher. Dizia-se que possuía um filho que morava
também lá para os lados das atraentes montanhas.
Foi com um coração transbordante de vida e de alegria que Cornélia
alcançou os objetos enfileirados numa prateleira de tábua rústica.
Ela pensava em acondicionar alguns em uma caixa que seu pai lhe
dera e, depois, transportá-los para seus amplos aposentos, para que
pudesse pôr os olhos neles mais a miúdo. O pai de Cornélia já havia
8

percebido que a menina estava passando por uma transformação e
teve a idéia de sugerir que guardasse perto de si o que mais lhe
agradasse.
A impressão de Cornélia era que um leve perfume de lavanda ainda
se mantinha no primeiro objeto que separou - uma pena de ave
pequenina, enrolada num fio prateado, mas já escurecido pelo
tempo. Vinha espetada numa cortiça em formato de cilindro, com
alguns dizeres em língua estranha, na base dessa cortiça.
Ao tocá-lo, notou que havia algo inserido ali. Era uma pérola oculta,
sabe-se lá por quanto tempo. De cor tão bela, que Cornélia imaginou
ter sido extraída de um mar mais profundo do que aquele que os
mergulhadores da ilha costumavam enfrentar.
A pérola perfeita, de nuance rosada, devia ter pertencido um dia a
alguma fada do reino das águas – assim ela ia analisando.
Observou-a bastante, sopesou-a na concha da mão e, depois,
estendeu-a diante de si, para admirá-la mais. Foi então que tudo se
transformou.
Como se aquela pérola lhe servisse de firme concentração, foi-se
abrindo em sua fronte algo de que já ouvira falar: uma porta mágica
para um mundo exterior e interior ao mesmo tempo. Exterior,
porque se tratava do mundo da vivência dos homens - e interior,
porque era do seu ser, num contato com outra paisagem existencial,
em tempo distinto daquele em que vivia.
Cornélia estava passando pelo portão da Primeira Morada, que ela
nem sabia que se dividia em sete.
9

Três
A donzela era belíssima, toda ornada em estrelas. O manto que a
recobria era todo estrelado e os pés pareciam flutuar acima de
nuvens.
Para a mocinha que contemplava aquela estátua, ela estava
simplesmente pousada acima de um tufo de algodão. Ela sorria para
a estátua, que também sorria para ela. Mas a única diferença
existente entre aquela imagem com outras que já existiam
representando as mulheres era o adorno de uma pérola rosada, em
formato de gota, num colar pousado em seu colo.
Aquela donzela era a representação de uma divindade do mar. E
quem a olhava? A própria Cornélia.
Cornélia se via lá, transportada para um mundo diferente do seu. E
maravilhou-se. Tudo se lhe apresentava pormenorizadamente. Sua
roupa era estranha: uma saia longa, uma blusa roxo-lilás, de decote
ousado, brincos pendentes nas orelhas, como o das ciganas. Mas seu
sorriso, ah! o seu sorriso era de mofa.
Não via nenhuma santidade naquela estátua, porque o mundo dela
só possuía deuses e deusas. E eles não eram vestidos assim, porque
nunca eram apresentados como seres humanos. Seus deuses eram
figuras de aves e animais.
Ela ia e voltava diante da estátua. Sentia-se livre como um pássaro.
Sabia que podia dormir sob o manto da noite, sem que alguém lhe
avisasse que já era hora de dormir. Dividia sua vida com várias
mulheres e atribuíam-se as tarefas que gostavam de fazer. Por serem
todas diferentes em gosto, pouco restava a ser feito na razão de
“obrigações”. Todas serviam a todas.
10

Cornélia continuava a visualizar a sua existência. Vivia num
Templo, que era inexpugnável. Para cada uma delas existia uma
minúscula cela, que lhes servia de dormitório, quando queriam. Não
eram prisioneiras. Mais fácil caracterizá-las como ciganas, porque
muitas saíam daquele Templo para outros, considerados filiais. Mas
não eram ciganas e sim conhecidas como Vestais.
Não havia homens em suas vidas; eles eram cautelosos com elas,
porque elas pertenciam a um grupo reservado para servir deuses e
deusas. Mas, se um ou outro se decidisse procurá-las, ou mesmo
molestá-las, buscavam os horários em que elas serviam fora dos
Templos.
Cornélia reconhecia perfeitamente quais eram suas preferências:
gostava das saias muito longas, que até chegavam a embaraçar seus
passos, mas isso porque caminhava descalça. Mostrar os pés era
falta de consideração para quem as procurasse, a fim de lhes pedir
conselhos.
Um estranho ruído, como o do roçar de passos, fez com que
Cornélia saísse do mundo da memória e se sentisse de novo dentro
do Solarium. Dois minutos depois, foi alcançada por Hannah,
avisando-lhe que o pai a convidava a subir, porque havia visita na
casa.
Ela ajeitou uma mecha dos cabelos longos, colocou um xale sobre
os ombros e saiu em busca do pai.
O visitante era considerado habitante do pântano – assim é que
diziam os moradores da ilha, porque não conheciam o local que
tinha sido reservado para os recém chegados ao território. Mas não
se tratava de pântano e sim de terras que eram próximas de um rio
que, vez ou outra, transbordava e os deixava assustados. Até então,
nenhum deles se preocupara em mudar de lugar, porque amavam
muito aquelas terras.
Se elas possuíam os embaraços das cheias, nem por isso as terras
deixavam de ser férteis. E eles eram amantes das plantações. Suas
casas eram construídas em cima de estacas, de modo que somente
uma subida muito forte das águas conseguiria desabrigá-los.
11

O homem que procurava o seu pai era muito alto. Parecia uma
espiga de milho maduro, visto que os cabelos lembravam o
acobreado das penugens do milho. Tinha também um tufo ruivo no
queixo afilado, que completava um rosto de expressão amável e
cordial.
Cornélia alcançou o salão, quando o visitante já repousava numa
cadeira de palhas trançadas, num encosto acolchoado em tecido
grosso, mas não feito nos teares da casa. Era de uma primeira leva
de tecidos que chegavam por ali, num comércio incipiente feito por
barcos que conseguiam se aproximar do local onde fora construído o
Solarium.
O homem que pareceu a Cornélia uma espiga de milho empinado
apresentou-se:
- Sou o chefe de uma expedição que sairá deste território para um
não avistado daqui – e ele apontou para Cornélia as montanhas que
sempre a haviam encantado, porque pertenciam aos mistérios de um
mundo que tanto a agradava.
Cornélia olhou-o extasiada e até com uma pontinha de inveja.
Aquela era uma liberdade que ela teria, se não fosse uma garota e se
pudesse vestir-se como os homens, para poder viajar.
O pai logo adivinhou a expressão da filha, dividida entre o anseio de
fazer o mesmo, ou ter de continuar a realizar as tarefas que o mundo
havia ofertado para ela.
Mas ela se surpreendeu muito, ao ouvir Diomedes dizer
simplesmente que ia mandar Konstantin com o senhor Péricles – o
visitante –, a fim de que o serviçal comprasse objetos e ferramentas
para a casa, e perguntar-lhe:
- Quer acompanhar Konstantin nesta viagem? Estando na
companhia dele e do senhor Péricles, tenho confiança de mandá-la,
porque você precisa também fazer alguma escolha de tecidos para
mim.
Um misto de dúvida e de desejo apresentou-se tão forte em sua
expressão, que Konstantin reforçou:
12

- A senhorita poderá estar tranqüila, quando se afastar de seu pai. E,
se desejar, pode, inclusive, levar uma criada a seu dispor.
- Não temos criadas aqui, Konstantin – ela brincou com ele. - Os
nossos serviçais são tão antigos, que já fazem parte de nossa família.
Mas... - ela titubeou – ... se meu pai me permitir mesmo viajar, e
vou gostar muito!, queria levar comigo a Hannah – e olhou para o
pai pedindo aceitação.
Diomedes pousou as mãos nos joelhos e asseverou:
- Então está combinado. O senhor Péricles avisa quando parte,
enquanto você se prepara.
Cornélia jamais havia imaginado quão distantes ficavam as
montanhas por eles chamadas de Três Estribos.
O território que começaram a percorrer era quase desértico, mas
provido de pousadas ao longo de trilhas construídas para os
aventureiros que se atreviam a pôr os pés por ali. Atreviam-se, sim,
porque nem todas as criaturas que o atravessavam eram cumpridoras
do que se diz respeito aos semelhantes.
Homens rudes, bandoleiros ávidos, mercadores volúveis, piratas de
terras, enfim, uma quantidade de tipos humanos tão variada, que
somente com vigilância constante se conseguia sobreviver.
Mas Cornélia seguia eufórica. A confiança ilimitada em Konstantin,
e a certeza de que os melhores caminhos seriam escolhidos pelo
senhor Péricles, constituíam a dupla força com que se via
presenteada. E para os caminhos do coração contava com a
silenciosa Hannah – o que para Cornélia já era suficiente, pois
também gostava de manter a privacidade.
Dias e noites se passaram, a pé e por águas, escapando em alguns
dos perigos e, em outros, banqueteando-se com os espaços livres e
sublimes da majestosa natureza. Até que avistaram a região mais
bela que seus olhos jamais imaginavam existir.
O lugar dividia-se sem cercas e sem fronteiras. Tudo era repleto de
plantações e de flores. Casas pequenas, mas de aparência
13

confortável, expunham telhados de ardósia por entre a vegetação
verde e exuberante.
Às vezes, sobressaíam-se telhados minúsculos, porque se tratava dos
celeiros de herdades maiores e muito bem cuidadas, com vinhedos
em larga extensão do território.
Não existiam estradas amplas, apenas trilhas que se iam alargando, à
medida que um grupo por ali viajava. E o grupo do senhor Péricles
era numeroso e mostrava-se disposto a marcar aquele território com
sua presença. Facas, facões e machados iam abrindo clareiras e
delineando novas trilhas, bem mais largas que as existentes.
Cornélia nem notou que, durante aquela travessia, quase um ano
havia escoado e que ela estava completando o seu décimo terceiro
aniversário.
Foi exatamente com esta idade que chegou ali em Nazaré.
Naquela noite, dormiu da forma que mais a agradava – coberta
apenas pelo manto das estrelas.
Dali, a caravana do senhor Péricles ia prosseguir para se aproximar
mais das montanhas, mas Cornélia foi tomada de uma ansiedade
incomum. Não desejava mais continuar a viagem.
Seus sonhos de menina, que a convidavam a conhecer o território
dos druidas, esvaneceu-se. Nem as montanhas dos Três Estribos
faziam mais o seu coração pulsar fortemente. Agora, o palpitar dele
e o sangue que lhe afluía ao rosto tinham algo a ver com o que
viveria ali. Ela sabia, ela intuía que aquele lugar levaria para a sua
vida algo semelhante ao que lhe havia sucedido ao contemplar a
pérola rosada, lá no Solarium.
14

Ah! o seu coração ia mudar. Exatamente isto fez com que se
recusasse a continuar. Por ela, permaneceria para sempre em
Nazaré.
15

Quatro
O barulho de estacas sendo fortemente golpeadas para perfurar o
duro solo a acordou.
Crianças corriam brincando, mulheres conversavam numa algaravia
diferente, tão diferente, que a apavorou e a levou a levantar-se.
Correu à procura de Hannah, mas não a encontrou. Apenas viu nos
olhos de um estranho que a observava alguma coisa que lhe dizia
que não era um estranho completamente. O que seria?
Quando pensou em lhe perguntar, viu aproximar-se dela uma
mulher tão branca quanto o leite das cabras. E ela a olhava como se
a conhecesse. Mas Cornélia assustou-se, quando a ouviu dizer:
- Venha, Nazira! Seu tio quer conversar com você. Ele vai de novo
enfronhar-se pelo deserto e quer saber se você se interessa por essa
viagem.
Cornélia olhou-a atarantada, sem saber se devia contrariá-la,
dizendo que seu nome não era Nazira. Mas preferiu calar-se. Como
saber se podia confiar naquela estranha?
Pouco depois, um árabe quase da altura da abertura que servia de
porta para a tenda saiu dali.
- Então, minha filha – ele disse, afagando-lhe os cabelos ruivoclaros
– , como se sente hoje? Ficamos todos preocupados com você
por muitos dias. E tanto, que pensei que vai ser melhor tirar você
deste território para um outro de clima mais ameno. Sua tia Amine
lhe fará companhia e...
- Não!! Eu não quero ir! – Cornélia exclamou com fúria. – Eu quero
voltar lá para Nazaré.
16

- Nazaré??? – perguntou Kalil, franzindo o cenho. – E quem foi que
lhe disse que existe um lugar chamado Nazaré?
- Ora, nem precisavam me dizer, pois foi de lá que eu vim...
O homem balançou a cabeça, pôs-se pensativo e então comentou
com a mulher que o ladeava:
- Você ouviu, Amine? Acho que as febres foram muito altas. Acho
que por pouco ela não morria. Até está...e apontou a têmpora direita,
girando levemente o dedo indicador. Bem, bem, isto não importa.
Apenas reforça a minha idéia de tirá-la daqui. E então comandou:
- Arrume todos os pertences dela, Amine, está resolvido, ela vai
comigo!
- Mas... e a Iasmine? Como fica? – indagou a mulher, preocupada. –
Ela vai ficar doente, se perder a amiguinha.
- Oras! O homem puxou um dos lóbulos da orelha. Ah, já sei,
Iasmine segue com ela. Não é uma boa solução?
- Mas a mãe da Iasmine vai se enfurecer, Kalil, ela tem planos para
a filha – a mulher argumentou.
- Planos faço eu!!! – gritou o árabe, já decidido. – Nazira precisa
sair daqui. Não quero mais ouvi-la dizer que veio de Nazaré –
completou aborrecido.
Cornélia olhou-o tristonha. Percebeu que nem tudo podia confessar.
Talvez nem mostrar para ele a pérola bonita que um mercador havia
oferecido para ela, no dia em que a febre a atacou. O árabe ia achar
que a pérola tinha sido responsável por sua doença, então ela não ia
mostrá-la para ninguém. A pérola era dela, sim, Cornélia, e não
Nazira. Daquilo ela não ia abrir a mão.
O sacolejar do camelo entregava a Cornélia tanto sono, que um
árabe, Antúlio, havia sido indicado por seu tio como acompanhante
dela naquela caminhada. Kalil havia improvisado uma sela
diferente, de modo que Antúlio ia guiando e ao mesmo tempo
17

amparando, cada vez que ela amolecia e quase despencava da altura
do camelo.
Aquele sono constante e ingrato a fazia acordar aos gritos, na garupa
do camelo de passadas silenciosas. E Antúlio a observava atento,
sabendo que na alma daquela menina um mundo diferente ia junto
se revelando.
Este árabe pertencia a um grupo do deserto já preparado para
adentrar ensinamentos além dos habituais, porque a alma dele era
exatamente igual à dela. Antúlio também conseguia entrar nos
labirintos de sua memória. A única dádiva que ele não possuía era a
de rememorar os nomes dos locais pelos quais havia levado suas
existências pregressas. E ele ficava maravilhado com a bênção
recebida pela menina que, um dia, por entre a sonolência da
caminhada, murmurava entre soluços que seu nome era Cornélia e
que era de Nazaré.
Infelizmente, essa viagem programada por Kalil a arrebatou para
sempre da companhia de Antúlio.
O que havia sucedido?
Uma nuvem de areia vinha seguindo a caravana de Kalil a distância
já fazia alguns dias. Raptores do deserto interessaram-se por eles,
pois pareciam possuir bens materiais.
Como raposas meticulosas, acompanharam dias e noites o itinerário
de Kalil, aguardando a melhor oportunidade de tomarem para si o
que aqueles homens carregavam.
Quando a caravana já se aproximava do povoado que lhes servia
para descansarem, para se abastecerem e aos animais, o bando de
ferozes beduínos alcançou-os e empenharam uma luta encarniçada.
Salvaram-se poucos e, entre eles, Cornélia, porque foi escolhida
para servir de presente a um dos amigos dos assaltantes. Iasmine
conseguiu ocultar-se, de modo que aguardou o final da rapina e,
quando a noite já caía, saiu à procura de sobreviventes. Conseguiu
prestar cuidados a Antúlio, o que lhe valeu a vida. O restante do
grupo estava perdido para eles.
18

No harém de um sheik, encontrava-se Cornélia. Era uma mocinha
de seus quinze anos. Os bastos cabelos, o corpo esguio, a pele
sedosa e os olhos brilhantes não lhe serviam como apresentação de
uma beldade atraente ou desejável. A fúria que encaravam em seus
olhos era terrivelmente assustadora. Necessário seria que se visse
frente a frente com outra pantera, que conseguisse domesticá-la.
O sheik que a recebera de presente se havia enfurecido também,
quando se viu arranhado no rosto por aquela garota. Só não mandou
eliminá-la, porque se considerava um grande domador e porque
resolveu que poderia pregar uma peça em um de seus amigos, que
também possuía um harém, entregando-a para ele. Os dois eram
amigos desde a infância e acostumados a pregar peças um no outro.
Não era raro se encontrarem no cruzar das caravanas e dividirem,
então, o tempo, os alimentos e as mulheres.
Portanto, Cornélia foi resguardada apenas para que este sheik –
Abzis – levasse um desafio ao amigo Omar, que era conhecido por
alguns como um homem humanitário.
Abzis, de antemão, já se via até sorrindo, ao imaginar que um dia
Omar chegaria até ele com o rosto todo lanhado, como aconteceu
com ele, na noite que intentara se abrigar na tenda daquela beldade.
Cornélia já estava servindo de chacota para esse árabe, que se
julgava paciente. Só que desconhecia a paciência e a astúcia que
também moldavam a alma de Cornélia.
Uma forte tempestade atingiu as duas caravanas – de Abzis e de
Omar – perto de um oásis que procuravam sempre para o encontro
anual.
Ainda que o vento atingisse com força esses homens indômitos,
nunca hesitavam. Preparavam suas tendas, como se o açoite da
natureza fosse uma simples birra de crianças.
Omar alcançou o oásis dois dias antes do encontro. Sua tenda era
cheia de cuidados, porque contava com a ajuda de várias mulheres
19

que não temiam as intempéries. Eram suas mulheres na divisão de
corpos e de trabalhos também. Mesmo a considerada favorita era
olhada com respeito pelas companheiras. Não existia um clima de
disputas naquela caravana.
Já a de Abzis não contava com a mesma harmonia, porque ele era
olhado como um fanfarrão, embora destemido nas lutas. Gostava de
vangloriar-se de sua força e de sua pertinácia, mas parecia não
conhecer um tostão sequer das inúmeras mulheres que compunham
o seu harém e que atravessavam o deserto com ele.
Quando a tenda de Abzis estava sendo montada, a noite já ia
avançada. Abzis precisou adiar a entrega de seu "presente".
Mas o dia seguinte amanheceu inquietante, com um céu plúmbeo e
o prenúncio de tempestade. Clarões desenhavam-se no espaço,
lembrando fogos-fátuos, e a lua crescente se exibia empinada no
céu, no seu eterno ciclo mágico.
Omar foi o primeiro a se movimentar, saindo de sua tenda e
plenamente seguro de que algo favorável lhe iria suceder. Possuía a
rara qualidade de antecipar situações, tristes ou agradáveis, mas para
tudo conseguia uma boa explicação.
Ao ouvir os primeiros ruídos na caravana de seu amigo, resolveu
caminhar até a tenda de Abzis. Deteve-se a meio do caminho,
porque avistou uma mocinha correndo em direção à fonte de águas,
que era a maior riqueza dali.
Pareceu-lhe estar diante de uma gazela tímida, já que procurava as
águas sozinha e, para os habitantes do deserto, era comum a divisão
de tudo, até dos banhos.
Ao vê-lo, Cornélia o encarou e em seguida desfaleceu.
Passos apressados seguiam a jovenzinha, de modo que Omar pôde
aproximar-se, sem levar constrangimento ao grupo recém chegado.
A mulher que ia ao encalço de Cornélia era a favorita de Abzis,
Nadja. Forte, graúda, alta, com um corpo quase atlético, apanhou
facilmente a garota nos braços, no momento em que Abzis deixava
sua tenda, porque tinha ouvido as exclamações de espanto de Nadja.
20

Foi desta forma o encontro dos amigos e Abzis não se viu
favorecido para completar os seus planos, porque notou a expressão
de espanto e, ao mesmo tempo, de admiração de Omar para
Cornélia.
- Quem é essa criança, Abzis? - Omar indagou.
- Criança?? Deixe disso, meu amigo. Não imagina os embaraços que
me vem causando. Eu...
O tiro lhe saía pela culatra. Depois daquela afirmativa, jamais
poderia alegar a Omar que a jovem era um bom presente reservado
para ele.
- Mas de onde ela vem? - insistiu Omar.
Cornélia, que nesse meio tempo já voltara à consciência e já exigia
que Nadja a colocasse no chão, esclareceu:
- Costumam me chamar de Nazira, mas meu nome verdadeiro é
Cornélia e eu sou de Nazaré.
Naquele dia, Omar a tomou como filha e os dois teriam muito a se
dizer pelo resto de suas vidas.
Cornélia havia entrado em sua Segunda Morada, em época que
antecipava exatamente esta em que vivia com o nome de Cornélia.
Daí, a própria confusão que fazia com os nomes.
21

Cinco
- Cornélia! Cornélia! – Hannah sacudia-lhe o braço, preocupada
com o olhar vazio da amiga. O que sucedeu? Não se sente bem?
Não vê que a noite já desceu e que já é quase hora da refeição?
Saindo de um torpor esquisito, Cornélia levantou-se e foi para o
terraço olhar o mar. As águas tranqüilas desenhavam pequeninas
ondas que iam bater nas rochas, de onde ela e a amiga muitas vezes
saltavam para um bom mergulho.
Cornélia agora já estava com dezesseis anos e suas preocupações
voltavam-se aos caprichos que ela pensava que a vida oferecia às
pessoas. E ainda não sabia se deveria fazer de Hannah confidente
dos estranhos eventos que a assaltavam, quando se punha a fixar a
pérola que um dia havia pertencido a sua mãe.
Aquilo a transportava para zonas desconhecidas de sua mente,
comprovando-lhe que existia dentro dela algo que a afastava dos
acontecimentos pueris do dia-a-dia. Mas, se contasse a Hannah tudo
o que havia vislumbrado em suas saídas (ou entradas?) fora dali,
talvez a amiga passasse a olhá-la como os outros, repudiando-a
também, porque Hannah detestava quando ouvia alguém chamá-la
de demoníaca.
Hannah agora já havia adquirido um corpo redondo, de mulher
entrada na maturidade. A tendência à obesidade ia conseguindo
roubar-lhe as formas anteriormente esculturais e o rosto também ia
adquirindo um volume diferente, o que fazia Cornélia achar que se
tratava de uma certa displicência da amiga em torno da vaidade.
No entanto, entre as duas jamais havia sido modificada a afeição
agradável que costuma unir duas almas iguais, embora diferentes
pela situação de nascimento oferecida a elas no mundo terreno.
22

Hannah possuía as mesmas predisposições para entender “o oculto”,
“o sobrenatural”, mas sentia-se tolhida pela responsabilidade que
julgava deveria estender para aquela moça de família feliz, à qual se
unira quando havia perdido, de uma vez, a família e o próprio
filhinho – que lhe tinha sido roubado do lado da cama em que
dormia.
Hannah jamais havia contado para Cornélia a série de infelicidades
domésticas de que tinha sido alvo, e exatamente quando possuía a
mesma idade que Cornélia alcançava agora. Era uma mulher de
alma sofrida, amadurecida, embora nem houvesse atingido uma
idade que a pudesse caracterizá-la como madura.
Mas ela o era, sim, na alma e nos bens singelos que guardava no
peito, e que se tratava de afeição verdadeira por algumas criaturas.
Havia sido apaixonada pelo homem que um dia lhe dera um filho e
que, na calada da noite, havia mandado que alguém o furtasse,
porque desejava apenas o filhinho, mas não a responsabilidade de
organizar uma família, ao lado de Hannah.
Os familiares desse rapaz, Dionísio, eram pobres mas honrados, e
jamais permitiriam que ele deixasse de assumir o “posto de pai”, se
viessem a saber que ele andara deixando um fruto seu, no ventre de
Hannah. E por saber isto muito bem, o que Dionísio fez? Pegou a
criancinha e alegou ao pai que ia viajar em busca de trabalho.
Mudou de local e de destino também. Nem o remorso o corroeu e
nem a lembrança de Hannah o comoveu.
Portanto, enquanto Hannah ia vivendo com a família de Cornélia,
Dionísio – o amor de Hannah – caminhava sozinho pelo mundo,
sentindo-se perseguido pela frieza do fado.
- O que quer de mim, Hannah? – disse Cornélia, depois que se
recompôs com a bela vista das montanhas dos Três Estribos. - É
algum recado de meu pai?
- Não é nada disso. Mas você anda tão distraída, que nem se
lembrou que amanhã é dia de sairmos com as embarcações para o
alto mar. Antigamente você era a primeira a escolher os enfeites
para seu pai. Agora, nem se recorda que um dia viajamos com o
23

Konstantin para a compra de tecidos novos e que voltou com um
monte de enfeites para essas ocasiões.
- É verdade, Hannah. É que poucas vezes tenho ido ao porão, agora
que trouxe meus objetos preferidos para cá e...
Hannah sabia muito bem do que se tratava, pois podia notar o
domínio que alguns daqueles objetos exerciam em Cornélia. Só não
conseguia perceber qual era a medida desse domínio e nem por que
Cornélia quase os idolatrava. Às vezes chegava a pensar que eram
fantasias da mocinha e que era chegada a hora de aconselhá-la a sair
para olhar a vida lá fora. E só por essa razão tentou levar a conversa
para esse rumo.
- Conte para mim, Cornélia, qual valor você vê nestes enfeites tão
gastos pelo rolar dos anos?
Meio sem jeito, ela respondeu:
- Não é por eles, não. Não dou valor nenhum a pérolas, rubis ou às
conchinhas. Mas eles me calam aqui bem fundo – e ela apontou o
coração.
- E não quer me dizer por quê? Quem sabe eu sou capaz de ajudar
você, para que... você... volte a sorrir. Não sei se já reparou que nem
sabe mais sorrir, Cornélia.
Cornélia olhou-a atônita. Não havia reparado se sabia sorrir ou não.
- Está certo, Hannah. Vou pensar nisso que está me avisando. Mas...
amanhã ainda vai dar tempo para a gente enfeitar as embarcações.
Eu me lembro mesmo que comprei metros e metros de fitas, de
tecidos e muitas pedrarias para os nossos arranjos, naquela viagem
com o Konstantin.
- Que, por sinal, anda até meio apático, Cornélia. Não tenho visto
você conversando com ele e... com ele eu sei que você sabe sorrir,
isto eu admito.
As duas amigas deixaram os aposentos de Cornélia e desceram para
a sala de refeições.
24

A casa de barcos de Diomedes estava agitada. Após a refeição
noturna, os moradores do Solarium reuniram-se por lá, cada um
querendo oferecer seus préstimos para a padroeira dos navegantes.
Hannah distraía-se compondo flores miúdas em tecidos que
aprendera a tingir, e ia distribuindo essas flores em diversos matizes
nas fitas que, depois, seriam presas no barco do Konstantin. O que
se dizia “barco do Konstantin” era um veleiro pequeno, construído
por ele em madeira entalhada, e que seria ofertado na procissão
com o nome de Cornélia.
Ali, de conversa em conversa, Cornélia decidiu contar para Hannah
uma parte do que andava acontecendo com ela. Mas foram
interrompidas por uma velha senhora, Anúbia, responsável pelo
andamento perfeito do Solarium.
Cornélia não ficou sabendo até que ponto Anúbia a ouviu esclarecer
sobre suas visões de outras existências. Avistou nos olhos da velha
senhora uma sombra de medo? Ou, talvez, um toque de admiração,
por ter descoberto também um segredo seu? Anúbia assistira o seu
nascimento e tinha sido a primeira a carregá-la, após o parto, para
depositá-la nos braços de seu pai. Era serviçal do Solarium desde o
casamento de Diomedes com Branca.
Só mais tarde, bem mais tarde mesmo, Cornélia descobriu que
Anúbia fazia parte do rol das criaturas que buscavam o
conhecimento de fatos incomuns, como Cornélia e como Hannah
também.
25

Seis
Multiplicaram-se dias, meses, anos. Cornélia já não era a garota que
vivia a pesquisar os seus dons interiores. Tornara-se esguia, alta e
bastante calada. Podia-se até dizer que havia herdado de Branca a
quietude se não a amargura também. Não a amargura de
ressentimentos ou causada por tristezas, mas aquela que pode ser
definida como o buscar de algo que venha a abrir os mistérios da
Criação.
Portanto, era uma sintonia que brotava da alma de Cornélia e que
exigia dentro dela – mais do que em outras mulheres – uma
Revelação sobre os anjos e demônios do mundo.
Ela continuava a crer que os fios entrelaçados pelo destino tinham
uma explicação que podia ser alcançada por todos os mortais que
vestiam na Terra os trajes do Criador, sem exceção. E o Criador
para ela ainda era representado pela figura do Sol Reluzente, mas
transcendente também, porque inviolável, ativo e gerando toda
espécie de vida que o mundo se cansa de apresentar.
As riquezas do solo, do céu, da terra, das águas, tudo necessitava
daquele calor gerador que seu Deus ia entregando para o mundo. E
nunca lhe passava pela idéia que os raios da lua ou o brilho singelo
dos pirilampos deixassem de ser também a manifestação concreta
do Deus Sol, alado, girando por mundos diferentes a compor as
mais variadas manifestações que os olhos dos homens podem
alcançar, exatamente porque ele cobre os mundos, o infinito, as
galáxias, as estrelas, enfim, todo o movimentar do Universo.
Assim, já feita moça, um dia Cornélia desejou voltar a Nazaré. A
sensação nítida de que a ida dela para lá ainda meninota tinha sido
um princípio de que algo miraculoso e bom ia lhe suceder ainda
26

persistia. Conhecer Nazaré, junto a Konstantin, tinha sido um
preâmbulo e, agora, precisava deixar a própria vontade comandar.
Seu pai Diomedes já andava cansado, tomado por uma doença
prognosticada como gota. Tornara-se macambúzio e muito fechado.
Deixava-se inúmeras vezes recostado, ao sol, apenas comandando
seus desejos com ordens apáticas, que nem sempre lhe traziam os
melhores resultados.
Portanto, Cornélia já perto de seus 23 anos passou a tomar as rédeas
do Solarium. Anúbia precisou ser substituída por uma mulher mais
jovem, que extrapolava em saúde e vigor. E Konstantin não mais
cuidava do jardim e nem mais exercia a função de cavalariço. Era
ainda o seu maior amigo, mas passara simplesmente a fazer
anotações de sua vida ali no Solarium. Já estava cansado também.
Capacitada para seguir até Nazaré, partiu. Ia ser seguida da saudade
por todos aqueles a quem amava. Hannah também não a
acompanhou; ia servir a seu pai. Já tinha sido procurada pelo
homem que tanto a infelicitara, Dionísio, e que se incumbira (pelo
menos naquilo!) de entregar-lhe notícia do desaparecimento do
filhinho, que ele julgava morto.
Mas o que nem o pai da criança sabia era que o menino estava
sendo criado por um nobre romano.
O que havia acontecido?
Um homem ilustre - um pai de um menino também - pediu a uma
serviçal de sua casa para lhe trazer um bebezinho, visto que o dele
havia morrido ao nascer, e ele desejava ocultar o fato à esposa.
A serva, de nome Irina, conhecia Dionísio desde a infância. Sempre
tinha sido fascinada por aquele rapaz, que era robusto desde garoto,
e de olhos luminosos e cabelos diferentes dos daquela gente que
morava por aqueles territórios.
Irina nutria uma paixão desmedida por Dionísio, cuja vida ela havia
acompanhado a distância, mas bem perto de seu coração. Ela
conhecia o ato injusto cometido por ele a Hannah. Decepcionou-se
27

tanto, que entregou ao coração uma grande amargura, mas esta
provocada por grande ressentimento.
Quando seu senhor lhe pediu para trazer uma criança, Irina não se
negou a colaborar. Numa madrugada escura e bastante imprudente
para ela, penetrou furtivamente na cabana de Dionísio, que dormia
pesadamente. Cobriu o bebê de Hannah num xale e levou-o embora.
Partiu rápida para a casa de seu senhor e, ao entregar-lhe o menino
de Hannah, recebeu uma sacola cheia de moedas de ouro, que lhe
permitiriam viver na abastança até a sua velhice. Mas havia
recebido um aviso: caso o seu senhor ou algum de seus amigos a
avistasse por aqueles territórios, ela perderia a vida.
Portanto, nem Dionísio ou Hannah sabiam que o bebê desaparecido
estava sendo cuidado por uma nobre família de romanos, e havia
recebido o nome do suposto pai. Era um garoto robusto, cheio de
saúde, indômito e, ainda meninote, não aparentava a idade que
possuía: parecia um quase homem, de pele marcada pelas espinhas
da adolescência, mas com postura de príncipe, quando envergava os
trajes que seu pai (adotivo) lhe mandava confeccionar.
A casa de Cornélia, em Nazaré, era ampla e considerada uma
vivenda de veraneio dos habitantes do Solarium. Mas bem poucas
vezes tinha conseguido reunir o pessoal que vivia tão
tranqüilamente no lar dos antepassados de Diomedes. Não era
provida de porão e nem do silêncio doce que contornava todo o
Solarium, porque permitia que os ruídos e as manifestações da vida
ativa lá fora alcançassem as janelas de seu amplo quarto, também
acrescido de belo terraço. Erguia-se sobre rochas. Os perfumes, o ar
puro e a claridade límpida do Solarium ali se repetiam.
Mas logo que chegou, o coração de Cornélia começou a bater
intranqüilo. Aquela suave essência de seu amor pelo lugar agora lhe
parecia truncada. O que seria?
Konstantin lhe fazia falta, mas no lugar dele havia sido disposto
para acompanhá-la e auxiliá-la um homem negro como as noites
mais profundas daquele local. Era um remanescente dos assírios –
28

pelo menos ele assim afirmava, com um sorriso mais branco do que
as açucenas que enfeitavam os vales daqueles arredores.
Seu nome era tão estranho, que Cornélia pediu licença para chamálo
de Hermes, por causa do rosto enigmático e pelos mistérios que
costumava ver nele e ouvir também, quando o negro se apoderava
de uma flauta e se punha a tocar. Suas melodias exóticas e
pungentes faziam com que Cornélia com ele brincasse, chamando-o
“o mago do amor”.
O negro sorria, sorria, encantava-a, conseguindo facilmente
apoderar-se da amizade daquela jovem que, para ele, representava
um ramo de mulheres já desaparecidas do mundo desde a época de
Noé.
Quando Hermes dizia isto para ela, Cornélia estremecia, porque não
gostava nem de imaginar se havia pertencido a esses reinos que ela
considerava desventurados para os habitantes da Terra.
Hermes a acompanhava como se fosse sua sombra, ou, talvez, como
se fosse o próprio sol perdido naquele ocaso da vida, porque ele lhe
dizia tristonho que o Homem Peixe já estava junto deles, para tudo
mudar.
Aquela afirmativa de Hermes era sentida por ela como se uma
estocada bem funda de espada lhe atingisse o corpo, levando-a até
às lágrimas, que passaram dali em diante a ser uma constante na
moça. E, naqueles instantes de choro sentido, o negro sentia-se
atarantado, prometendo-lhe que a faria mudar, que nem que lhe
custasse o último alento tentaria fazê-la sorrir, ou cantar como os
rouxinóis que um dia ela havia ganhado de um rapazinho e até se
havia esquecido. Cornélia balançava a cabeça, considerando-o
muito imaginativo, embora leal.
A presença de Hermes era o maior tesouro que a vida lhe vinha
oferecendo naquele instante e naquela época em que as mãos
mágicas de um Criador diferente iam passar a comandar.
Certa vez, atarefada nos cuidados da casa e distribuindo deveres
para a serva Zínia, ouviu o soar de um instrumento desconhecido
29

para ela. Era algo como se uma peça dura fosse batida contra uma
placa de bronze ou de cobre.
Procurou ver do que se tratava, dirigindo-se para o terraço. Nada
conseguindo, saiu em busca de Hermes. Passou para o primeiro
pavimento da casa, que se prolongava até uma ampla entrada. Esta
só poderia ser visualizada, da rua, se fosse aberta uma alta porta de
madeira nobre, entalhada.
Resolveu abrir a pesada porta, alcançando um espaço onde estavam
sendo preparadas sementeiras para um futuro jardim. Mas dali já
podia avistar uma faixa da rua estreita em ladeira, porque, mesmo
pertencendo ao térreo de sua casa, era elevado o suficiente para não
fazer parte da estreita viela em declive que ia dar numa grande
praça. Esta praça era utilizada para quem quisesse fazer queixas de
tudo o que lhe desagradasse. Nos tempos de hoje se poderia até
dizer que era uma praça para tribuna de políticos.
Cornélia conseguiu finalmente avistar uma fileira de “neófitos” de
um Templo que pertencia a algum credo desconhecido por ela. Os
homens levavam as cabeças raspadas e as mulheres, xales escuros,
cobrindo cabeças e ombros. Mas caminhavam em fileiras separadas,
como se homens e mulheres participassem da mesma seita, mas sem
poder professar a fé lado a lado. Por isso, os homens iam na frente e
as mulheres, atrás.
O ruído ouvido por ela – como o das matracas – anunciava ao povo
que, ali, ia uma procissão e que ninguém deveria atrapalhá-los, pois
seguiriam pela estreita rua até um vale, desconhecido ainda de
Cornélia.
Alguns dos homens levavam faixas com pinturas brancas no rosto e
na cabeça; estes carregavam uma estátua que veneravam. Aquela
estátua produziu em Cornélia o mesmo efeito que a pérola lhe
provocava. Seus olhos se fixaram nela, mas seu corpo amoleceu e
ela tombou.
Acordou com os olhos de Hermes a encará-la muito preocupado,
aspergindo-lhe pulso e fronte com uma essência ambarina só dele
conhecida. Ele a trancava a sete chaves e, quando a aplicava,
30

ninguém lhe exigia explicações, porque já sabiam que era algo que a
todos beneficiava e Cornélia não o proibia de usá-la.
Já refeita do grande desconforto que lhe tomara o corpo, ouviu dos
lábios de Hermes:
- Não quer me contar o que vem em sua cabeça agora?
- Aquela procissão, Hermes. Eu um dia já acompanhei uma
procissão assim. Eu sei, eu sei...
- Fale dela então, Flor de Lótus.
Cornélia olhou-o espantadíssima e indagou:
- Por que disse Flor de Lótus?
Ele riu e numa linguagem estranha recitou algo não entendido por
ela. Depois, insistiu: - Vamos, Flor de Lótus, caminhe por esta
morada.
Cornélia olhou-o fascinada e começou a narrar para o negro a sua
vida na Terceira Morada.
31

Sete
- O leito do rio era perfeito para nos abrigar, Hermes. Eu era filha de
um homem que possuía uma casa com imenso jardim. Tão grande,
que não seria exagero dizer que era bem maior do que este terreno
que abriga esta casa e todas suas dependências.
Eu era a caçula e ainda me lembro bem que meu pai vestia uma
roupa muito engraçada: a calça bem larga com as pernas presas nos
tornozelos por enfeites de pérolas. O torso meio desnudo com
apenas uma espécie de colete aberto, que servia simplesmente de
enfeite.
Nossa família vivia em contato puro com a Natureza. Minha mãe
era uma mulher de olhos verdes como as esmeraldas que enfeitavam
o nosso palácio. As pedras preciosas abundavam por ali como os
próprios peixes que alimentavam as criaturas dependentes do mar.
O rio Ganges era o nosso rio sagrado e nele continuávamos a fazer
as nossas abluções. Nunca nos faltavam oferendas para entregarmos
aos deuses que, na realidade, era um só, mas na postura de muitos.
Cada uma das representações dele nos mostrava a variedade de
composições que aquele Deus rico tinha para nos ofertar.
Éramos felizes até que por ali entrou um povo oriundo do oceano. A
chegada deles começou a macular o nosso solo.
Nós possuíamos um Templo para nossa exortação ao Deus da Vida,
mas um dia ele amanheceu todo chamuscado, e aqueles estrangeiros
diziam que era apenas um aviso, para que recebêssemos melhor a
oferta deles numa fé que queriam nos demonstrar.
Capciosos que eram, iniciaram vagarosamente a queima de muitas
tendas, onde viviam os administradores do território. E o meu pai,
que era o dirigente maior do grupo, nem sabia o que fazer.
32

Ele era um homem sério, tranqüilo, mais parecia uma criança pela
felicidade e alegria com que encarava a vida. Não estava
acostumado a distúrbios e nunca havia enfrentado uma situação
semelhante.
Convocou os nobres administradores e assim decidiram que o
melhor a fazer seria convidar os estrangeiros, para que tentassem
estabelecer uma aliança que a todos atendesse, no sentido de uma
felicidade conjunta.
Acontece que entre esses estrangeiros um parecia ser o grão-senhor.
Vestia-se de forma tão estranha, que a todos nós assustava. E o riso
dele ecoava mais forte do que as águas que caíam altas das
cachoeiras.
Na primeira reunião entre meu pai, seus administradores e esse
homem estranho, prevaleceu o comando do estrangeiro. Ele só se
prestaria a fazer uma aliança com todos se passasse a fazer parte de
nossa família. Meu pai nem entendeu que aquele estranho estava
querendo mesmo era para esposa ou concubina uma de suas filhas.
O porte atlético do homem parecia o de um deus – mas um deus do
mal – eu até pensei, quando meu pai voltou silencioso para casa,
sem saber como resolver aquela desdita que nos apanhava, como os
receptáculos que nós usávamos para apanhar algumas aves e
prendê-las. Só que nós os usávamos para prender as aves com a
finalidade de embelezar os nossos jardins... Mas ele...
Para resumir a minha história, Hermes, esse homem truculento
começou a nos roubar as criaturas amigas e antigas conhecidas
nossas. Sabe como? Ele captava a confiança delas e, com o tempo,
ia formando um verdadeiro exército de seguidores.
Eles também se pintavam como os homens e mulheres dessa
procissão que acabei de ver, e a casa deles – a que mais os atraía,
pois possuíam muitas – era toda cheia de pedrarias às quais nem
davam valor.
Um dia, o Conselho de meu pai decidiu que seria melhor uma filha
dele se unir logo àquele homem em um ritual de casamento.
33

Fui eu a escolhida, Hermes, porque aquele homem via em mim a
aparência de uma esmeralda – eu nunca soube por quê. Mas ele me
olhava zombeteiro e no dia do nosso encontro, para estabelecermos
uma aliança entre nós, ele me ofereceu um belo colar de pérolas
com cores que jamais julguei existir: brancas, azuis, amarelas
malvas e até negras. Segundo ele, cada uma delas possuía uma
história que um dia ia me contar.
Derramei abundantes lágrimas, para concluir, finalmente, que eu
seria apenas uma oferenda para aquele homem. Mais tarde eu soube
que ele era oriundo do Setentrião.
Por esse meu ato de casamento, meu povo recomeçou a viver em
paz. Voltamos a nos servir do Ganges. Mais tarde, meu pai e minha
mãe passaram para as dimensões celestiais e eu – que continuava a
ser chamada de Esmeralda por ele – morri numa cerimônia fúnebre,
ao lado dele, porque era costume cremarem os corpos dos mortos e,
se o marido morresse primeiro – que era o nosso caso –, a mulher
deveria morrer junto, para que não houvesse continuidade
sanguínea. Era uma sociedade extremamente patriarcal.
Sabe, Hermes, agora, ao ver qualquer tipo de pérola ou adereço mais
simples que seja, recordo-me que aquele homem me prometeu
contar a história das pérolas de nosso casamento. Só que hoje eu
penso que é preferível que o fio que prendia as contas do colar se
tenha partido, e que o mar tenha colhido cada uma daquelas pérolas,
para que eu nunca mais precise servir de sacrifício para ninguém.
Os olhos de Cornélia marejaram e Hermes garantiu:
- Pois eu creio que aqui, Flor de Lótus, você vai recolher a mais
perfeita pérola existente, e ganhar a plena certeza de que é a mais
bela mesmo, pertencente a um reino que outras jamais superarão.
- Que reino, Hermes?
- O do Homem Peixe. Será ele que a entregará para você.
Hermes sorriu e, na escuridão brilhante daquele olhar, Cornélia viu
o mundo mágico ao qual ele pertencia e do qual jamais ouvira falar.
34

Oito
Cornélia atravessou a porteirinha rústica e entrou em um extenso
quintal, onde havia algumas árvores frutíferas e ovelhas de um
pequeno rebanho. Aliás, o rebanho era grande, mas dividido entre
vários amigos que não possuíam posses para cuidá-lo sozinhos.
Assim, uma parte permanecia ali, com a família de Abigail, perto de
Nazaré.
Abigail, a dona da casa, saudou Cornélia e puseram-se a conversar,
a respeito de uma reunião programada para aquela noite.
- Agora que você já participa das nossas pregações, já sabe que há
necessidade de grandes cuidados de nossa parte, Cornélia. Os
poderes se vêem fortalecidos e há testemunhos de que alguns dos
meus amigos já se encontram nas malhas dos ferozes romanos, que
se recusam a ouvir expressões de paz e igualdade para todos. Esses
altos senhores se encontram insatisfeitos e desvinculados de
qualquer tipo de amor, pois preferem pautar seus rumos pela lei do
comando. Quem não os aceita é açoitado e colocado em locais
abomináveis, tornando-se servos malditos desses senhores
desventurados.
- Tenho para mim, Abigail, que essas horas que vivemos por aqui
serão infames e também catalisadoras.
- Não entendo o que está me dizendo, Cornélia, só sei o que meu
coração me passa. E ele me diz que preciso respirar o aroma
diferente trazido por Joshua, o Messias. Tenho certeza absoluta de
que ele vai nos conduzir exatamente como Moisés, tirando o meu
povo do cativeiro.
- Ah, Abigail, é difícil para mim compreender isto. Sou totalmente
inculta sobre o que vocês, judeus, pensam. Fui instruída de forma
35

diferente. Nem tenho um deus para adorar, entende? O meu culto é
o Sol, a própria Natureza com tudo o que está dentro dela.
- Mas ... então por que nos procura, Cornélia?
- Porque me sinto atraída pelos dizeres desse homem que vocês
consideram um Messias – só isto. Já o ouvi falar algumas vezes. E,
quando o ouço, é o mesmo que estar sendo atraída por todos os
poderes do universo ao mesmo tempo. É estar sendo chamada pela
luz, pelo calor do Sol, pelo cenário das estrelas do firmamento, pelas
tempestades e marés, e...
- E pelos peixes – Abigail tentou brincar, mas a expressão era de
preocupação.
- Tenho um escravo que o chama de Homem Peixe. Mas peixes
somos também todos nós – os que o seguem ou não -, e também os
colibris, os filhotes de colibris e esses infelizes romanos que
acabarão aprisionados nas próprias malhas que escolheram para
prender Joshua e tantos outros.
- Do jeito que você fala, até parece que não prevê um bom final...
- E não posso prever mesmo, Abigail. Nós vamos perdê-lo, mas ele
vai escapar por entre as malhas, você verá.
- Então isto é bom. É isto mesmo que eu quero. E faço questão de
estar lá, para ajudar a tirar as malhas em torno dele. É exatamente
por isso que prossigo – Abigail suspirou esperançosa.
Cornélia olhou-a tristonha e perguntou qual seria a senha daquele
dia para a reunião.
- Senhor dos Mundos – ela informou cheia de cuidados. Aquelas
senhas só eram repartidas para pessoas de confiança, da parte dos
seguidores de Joshua.
Ao se dirigir de volta ao portãozinho que a levara até Abigail,
Cornélia ouviu a jovem pronunciar cheia de fé:
- Que o Nazareno esteja sempre conosco!
Cornélia aquiesceu com um ligeiro aceno da cabeça e voltou para
seu lar.
36

Naquele mesmo dia, recebeu notícia da morte de seu pai e a
promessa de que Hannah e seu amigo Konstantin a visitariam em
breve.
Cornélia pranteou o pai, mas o coração se manteve firme, porque
sabia dos sofrimentos de Diomedes.
Seu pai tinha sido um homem metódico e de certa forma inculto.
Prendia-se a tradições, mas não às que se referiam aos familiares –
seu culto verdadeiro eram as posses. Homem cheio de vaidade,
navegava nas ondas do sucesso pecuniário. Tinha conseguido bem
moço triplicar a sua fortuna, no comércio com madeiras e, depois,
com a construção de embarcações. Estas eram tão necessárias
naquela região, que num piscar de olhos se viu rodeado de criaturas
que comungavam os mesmos ideais.
Foi assim que logo saiu de sua função de comerciante para grande
empresário. Com uma capacidade inata para perceber as
necessidades materiais da região, logo entendeu quais eram as
daquele povo romano que ali vinha estendendo implacavelmente
seus domínios. Com uma rapidez invejável, Diomedes se havia
aliado a gente que, como ele mesmo, via na construção de
embarcações a forma mais rápida para ampliar fortuna. E não se
enganou. Em pouco tempo, já havia organizado uma espécie de
cooperativa e se tornara senhor de bens invejáveis.
Diomedes havia florescido naqueles territórios e adjacências e até
parecia que recebia do Alto um impulso para que tal se processasse.
Aliás, para muitos o mesmo sucedia. Os que buscavam enriquecer,
conseguiam; os que pretendiam enamorar-se, eram visitados pelo
amor; os que almejavam aprendizado e compreensão, tinham a
graça de contar com os ensinamentos de Joshua.
Dessa forma, uma enorme teia de opções de escolhas surgia ali, para
a montagem de uma vida feliz, porque Joshua não se mostrava
contrário a alegrias, a regras, a amores. Não, Joshua era a própria
Cornucópia oferecida pelos deuses para prover de abundância os
lares e corações.
37

Só que, da mesma forma que as criancinhas escolhem brinquedos
para alegrar seus sonhos de venturas, os adultos que percorriam
aqueles territórios apresentavam a preferência pelo que era material,
ignorando que existiam mundos entremeados – o da matéria e o do
espírito – e que o mundo espiritual estava sendo aberto para eles,
com a presença de Joshua, enquanto ele pousasse seus pés por
aquele solo. Se os homens houvessem analisado melhor o que seria
o Reino citado por ele, as escolhas poderiam ter sido menos injustas,
mais equilibradas e também providas da felicidade terrena.
Mas tinha que ser assim. Era exatamente para que as medidas dos
homens se ampliassem que Joshua colaborou, doando sua vida em
nome da felicidade que os infelizes mortais buscavam muito longe
do Reino.
Konstantin chegou na casa de Cornélia bastante abatido. Juntos,
ainda puderam fazer longos passeios e até ouvir algumas prédicas
do Nazareno, que começava a ser vigiado muito de perto.
Konstantin partiu para a Morada do Desconhecido três dias antes de
ouvirem contar que Joshua havia sido aprisionado.
Com a morte de Joshua, Cornélia voltou para o Solarium junto de
um rapazinho chamado Boanerges, que ela havia tomado como filho
adotivo, exatamente na ocasião em que o negro Hermes se afastava
para outros rumos. O Solarium estava aos cuidados de serviçais,
pois Hannah havia viajado logo após a morte do pai de Cornélia,
para encontrar-se com pessoas de sua afeição.
Passaram-se uns tempos. Certa manhã, Cornélia foi avisada por
Boanerges que era procurada por algumas senhoras.
Eram Hannah e algumas amigas dela, matronas romanas às quais
Hannah se havia afeiçoado, quando ainda era mocinha. Estavam
acompanhadas de um jovem de seus dezoito anos, de passadas
ágeis, elegante e aparentemente cordial. Talvez fosse um encontro
programado pelo próprio destino, a fim de que uma corrente de
vibrações agradáveis percorresse o Solarium de ponta a ponta,
lavando as inquietações dos corações que se encontravam
amargurados.
38

Entre as senhoras que ladeavam Hannah, uma era familiar de Irina,
e que havia contado detalhadamente para Hannah o que havia
acontecido com o filhinho afastado dela por Dionísio. Era uma
mulher ativa, de idade aproximada dos sessenta anos, elegante e de
maneiras orientais. Os trajes eram um misto daquele povo que
amava a seda, mas adaptado para a região que ora ela percorria.
Levava no colo uma bela safira, incrustada em um medalhão, onde
se podia também ver o desenho de um menininho de uns seis anos.
De uma outra visitante, Cornélia não conseguia desprender os olhos,
até que ouviu o nome, pela apresentação de Hannah – Celeste. Uma
onda de alegria percorreu-lhe a alma, resultante daquelas afinidades
espontâneas que não se consegue explicar.
Celeste, a matrona romana, olhava-a atentamente e logo se
manifestou, com um sorriso agradável:
- Então era aqui que você se encontrava...! Nunca imaginei que
deveria procurá-la no lar de seus ancestrais. Quando Hannah se
referiu ao seu paradeiro como algo bastante natural e esperado,
confesso que não acreditei. Para mim, você havia saído de Nazaré
na companhia dos judeus que apoiavam o Nazareno. Jamais
imaginei mesmo...
Cornélia interrompeu-a.
- Eu não pude acompanhá-los, minha senhora. Não que o meu
coração não o quisesse. Mas para aqueles seguidores eu era apenas
uma mulher e eles não viam em mim uma pessoa preparada para as
pregações, porque eu não era judia. Como eu poderia enfrentar
argumentos do que eu nem entendia? Além do mais, acho que até
me irritaria se eles analisassem os fatos sem colocar em primeiro
lugar o que Joshua apregoava. Isto eu conhecia bem, porque o ouvi
muitas vezes. Afinal de contas, ele falava do Amor, da Alegria
futura. As falas dele eram sobre o ontem, o hoje e o amanhã e não
sobre minúcias de rituais, de circuncisões ou de alimentos. Não –
ela prosseguiu com energia – eu não seria uma boa companhia nas
pregações futuras, repito, eu sou apenas uma mulher, e uma mulher
não preparada para tomar conta dos alimentos ou dos afazeres
domésticos. Nisso, até as minha amigas judias brincavam comigo.
39

Elas me diziam que deveria existir entre elas uma função diferente
para as mulheres que preferem os aromas e suas essências, aí, sim,
eu poderia criar novas fragrâncias e, junto, fazer uma mistura de
ervas e de incenso, para perfumar diferentemente os lares.
- Ah, eu sei a que você está se referindo – sorriu Celeste. – Soube
que você distribuiu essência de nardos para eles, não foi? E aposto
que por isso foi julgada uma leviana.
Cornélia levantou os ombros.
- E quem é que nunca comete leviandades? Parece que as minhas
foram bem notadas. Talvez por ter Aquele Anjo maravilhoso
mostrado para os ouvintes Dele que éramos todos iguais. Mas
quando é que os homens se igualariam às mulheres? Jamais. Então –
ela novamente ergueu os ombros - eu parti. Voltei para o lar de
meus ancestrais. Ah, como chorei, minha amiga! Acho que só não
morri, porque as falas de Joshua haviam penetrado bem fundo em
minha alma. Não creio mesmo que, aonde quer que eu vá, esqueça
da mansidão com que Ele olhava um por um: velhos, jovens,
crianças, doentes e até senadores romanos. Ele jamais se irava;
jamais perdia o sentido do que era justo. Afinal... este mundo parece
andar meio cambaio, você não acha?
- Concordo com você, mas, diga-me, consegue ser feliz? Continuar
sua vida como se nada houvesse acontecido?
Cornélia parou um instante para responder.
- Consigo viver, sim, mas como se o mundo tivesse sido
interrompido. Como se o mundo, de repente, tivesse aberto umas
comportas para as águas jorrarem. E eu tenho medo, muito medo. É
como se eu soubesse que preciso entrar nessas águas e aprender a
nadar. Sou muito frágil, bem mais do que a minha aparência
apresenta. Não que eu tenha medo de águas, ou de que possa me
afogar. Tenho medo de não saber que direção devo tomar, de não
saber a direção certa para poder seguir na de Joshua, você me
entende? – os olhos de Cornélia marejaram.
- Ah, minha amiga! – disse Hannah, comovida. – Eu acho que
extrapolei sua força e a sua capacidade. Pensei que você estaria bem
40

sem a minha companhia. Mas enganei-me. Enquanto eu buscava
ainda realizar alguns sonhos, você se esvaziava. Ah, como fui
imprudente! Não devia ter deixado você sozinha, depois que eu
soube da morte de Joshua.
- Não, não se preocupe, Hannah. Eu ainda estou dando tempo e
olhando as águas, para entrar nelas e nadar. Mas creia que é muito
bom tê-la aqui agora, junto com suas amigas, porque esta é uma
forma agradável de entrar numa piscina antes de me dirigir ao mar.
Enquanto as mulheres conversavam, o rapaz que as havia
acompanhado analisava os detalhes da casa de Cornélia. Interessouse
muito, quando ouviu suave melodia tirada por um alaúde e que
era cantada por Boanerges no terraço da casa.
Cornélia notou-lhe o interesse e convidou:
- Não quer subir e acompanhar a melodia de Boanerges? Deve ser
bem mais agradável para você afastar-se por uns tempos da
companhia de mulheres. Vá, vá até lá!
O rapaz apenas sorriu e não aguardou segundo convite. Logo estava
junto do jovem que tocava com grande sensibilidade.
Boanerges saudou-o meneando a cabeça e deixou-se conduzir pela
inspiração, criando melodia nova. Quando a finalizou, ouviu o
visitante dizer:
- Você tem um raro dom para a música. E aposto que tem outros que
ninguém conhece – mas o riso era de mofa, quando fez a segunda
parte de sua observação.
Boanerges ouviu-o tristemente e devolveu:
- Se pelo menos me servir para afastar os desconfiados, muito me
valerá.
Amuado, o jovem questionou:
- Ofendi-o? Não era a minha intenção.
- Não ando à busca de conhecer as pessoas, rapazinho. Se eu
conseguir me conhecer, já terei conseguido o meu aprendizado aqui
na Terra.
41

- Você fala como os cristãos. Você é um? – ele disse com o peito
empinado.
- Eu me chamo Boanerges, rapaz. Isto basta para você, já que está
num lar que o recebe com cordialidade não fictícia.
Aí o jovem encabulou-se e se retratou:
- Eu estava apenas querendo criar uma polêmica. Meu jeito é assim,
belicoso e muitas vezes insensato. Mas confesso que não gosto
muito de brigas.
- Nem eu – retrucou Boanerges -, porque se eu gostasse ia me
colocar lá dentro daquelas arenas cheias de leões. Não estaria aqui
tocando sinceramente o meu alaúde.
- Bem, eu não sou lá muito amigo de músicas – disse o jovem -, mas
eu acho que até gostaria de ser treinado como gladiador. Só não o
faço, porque minha família impediria. Eles acham que gente de
fortuna não deve ser gladiador.
- E você possui fortuna? – indagou Boanerges apenas para ser
gentil.
- Tenho – ele afirmou, mas sem arrogância. - Minha família é...
Foi interrompido por Cornélia, que avisava Boanerges da chegada
de sua outra mãe adotiva, Salomé.
Reuniam-se, naquele dia, várias criaturas que foram marcadas
diferentemente por Joshua. Umas prosseguiram em suas jornadas
com a imagem dele, cantante, no peito. Outras como se a passagem
de Joshua tivesse sido apenas um sopro pequenino e sem finalidade.
Mas, para Cornélia, seria a razão de suas existências futuras.
42

Nove
A permanência de Cornélia no Solarium ia acabar. Seu coração
pedia mudanças e ela não desejava continuar ali sem os seus
familiares. Nazaré também havia cerrado um véu para ela, de modo
que sua proposta era deixar aquela casa para Boanerges e seus
familiares, ou melhor, os judeus que haviam acolhido Boanerges,
quando ele ainda era um menino de dois anos.
Boanerges não sabia quem eram seus pais. Havia sido deixado na
porta da casa de Salomé e seu marido, um homem que trabalhava
com couro, e conhecido também como seleiro.
Para Cornélia, dinheiro não faltaria, mas encontrava-se ressequida
de afeto. Se não tivesse contado com a companhia daquele
rapazinho naqueles últimos anos, teria deixado de querer entender a
razão de sua existência.
Os familiares de Boanerges já estavam chegando e o plano dela era
sair dali exatamente com os que levassem Salomé e o marido até lá.
Seu destino todos desconheceriam. Assim ela preferia. Sentia uma
necessidade muito grande de isolar-se.
Quem cruzasse com Cornélia nesses últimos cinco anos após a
morte de Joshua, não entenderia como havia feito para vencer as
próprias tormentas. Estava mais magra, mas a expressão não era de
criatura vencida, e sim de quem buscava ansiosamente por uma
resposta.
Ela viajou, comprou uma casa modesta, mas confortável, e nela se
alojou. Não era perto de Nazaré. Vivia em paz, na companhia de
alguns serviçais. Afastada das atrações que ela caracterizava como
“carnais”, começou mais uma vez a analisar-se interiormente.
43

Enquanto havia caminhado com Joshua, não havia tentado sua
experiência de concentração na pérola. Mas naquela ocasião havia
notado, diariamente, o poder da fé em muitas criaturas que
materializavam a cura no próprio corpo, quando se aproximavam de
Joshua ou eram tocados por ele. Assim, acreditava que ele
continuaria a auxiliá-la, onde quer que estivesse. Ele a curaria de
suas mágoas e decepções.
A sua primeira concentração, depois de tanto tempo, foi tranqüila. A
silhueta de uma menininha de uns cinco anos desenhou-se em sua
“tela”. A garota tinha nas mãos um bastão vermelho, de pedra
translúcida, em cuja ponta um facho de luz cintilava. Ela girava o
corpo com a mão estendida e, quando completava um círculo,
guardada pela luminosidade que ia permanecendo no centro dele,
via-se como se estivesse projetada fora do círculo e de seu próprio
corpo. Aquele bastão funcionava como se fosse um projetor da
imagem de quem o empunhasse. A cada projeção, a garotinha ria,
sacudia os cabelos longos e envaidecia-se, feliz, pois ia se vendo
com trajes diferentes, de épocas desconhecidas por ela. Cornélia
sabia que a garota do bastão era ela mesma, a se ver em diversas
situações.
Que Morada seria aquela, onde as criaturas tinham nas mãos a
possibilidade de se enxergar tão facilmente, como um ser vivente
em vários espaços? E tudo aquilo com o emprego de um simples
bastão, sem tantas dificuldades para se conhecer?
Talvez pelo fato de indagar tão veementemente o que significaria
tudo aquilo, sua mente se desconectou daquela “caixa mágica”
guardada em seu cérebro, e ela voltou a ser simplesmente Cornélia.
Mas a impressão ficou fortemente gravada. Seria isso a que se
referiam, quando diziam que os homens haviam perdido o Paraíso?
Que razão teria surgido para que aquela garota tão exuberante de
vida, de energia, de felicidade e de liberdade deixasse aquilo tudo
para viver num mundo onde a tendência dos homens era para o
aprisionamento? Sim, um mundo onde pareciam sentir satisfação
em tolher os passos dos que amavam sinceramente, como Joshua
amava. Não haviam os homens colocado aquele ser amoroso numa
44

cruz, tolhendo seus passos, quando ele vivia no auge de sua
mocidade?
Ah, a expressão daquela garota, de sorriso límpido e cheia de
descobertas e venturas, havia deixado nela, agora, algo diferente,
um sentimento benéfico a respeito de um passado que Cornélia não
soube distinguir se havia acontecido na Terra – ou se no Paraíso.
Tinha sido uma experiência muito rápida.
Poucos dias depois, voltou a ser surpreendida por situação inusitada.
Seu isolamento a levava freqüentemente, mesmo sem desejar, a
voltar os pensamentos para o Solarium, como se sua casa estivesse
viajando com ela no tempo. Pela insistência desses pensamentos,
certa manhã, viu-se a percorrer uma extensa planície, mas voejava
desprendida do corpo físico, presa nele pelo belíssimo cordão
prateado, que liga os corpos espirituais aos corpos físicos. Estava
perfeitamente consciente de que seu corpo físico repousava lá, em
sua nova moradia, enquanto sua alma deslizava rumo ao Solarium.
Também entendia que havia se desligado de seu casulo por um curto
espaço de tempo, porque aquela estrutura de carne e ossos que a
recebera para vivenciar os seus anos de Cornélia, aquela estrutura
orgânica que a recebera e fora outorgada pelo Deus Criador,
existiria enquanto ela necessitasse dela, a fim de concluir tarefas ou
experimentar aprendizados para sua evolução pessoal.
Cornélia pouco admirou as paisagens que ia atravessando, no
espaço, porque as imagens que lhe vinham à mente eram todas de
alguns momentos passados no labirinto do Solarium, quando havia
conhecido pela primeira vez o medo, e, também, das visualizações
de existências suas, conseguidas por sua concentração na pérola, o
que a levara a crer, algumas vezes, que era “uma criatura diabólica”
por conseguir tudo isto.
A leve lembrança do termo “criatura diabólica”, acompanhada de
medo e preconceito, levou inevitavelmente o seu corpo espiritual a
baixar a altitude, a perder a leveza inicial de que se vira dotada. E
isso era provocado por ela mesma, por sua atitude negativa e que
comprometia a bela experiência vivenciada naquele momento.
45

Mais à frente, viu-se diante de criaturas que também haviam
abandonado o casulo do corpo e seguiam rumos variados. Os corpos
astrais de alguns apresentavam cores límpidas, mas, outros, matizes
manchados em nuanças diversas. O ar pareceu-lhe denso e
desagradável.
“Ah, se eu alcançasse Nazaré!”, ela pensou, e o amor que lhe encheu
a alma inundou-a de energias vivificantes. O espaço ampliou-se, ela
foi impulsionada para maior altitude de novo, e então conseguiu
alcançar Nazaré e, em seguida, a sua casa do Solarium.
Desceu no terraço, cuja pérgula florida sempre a atraía. Mas o
desejo intenso de tudo ver rapidamente a levou a percorrer
atabalhoadamente alguns recantos da casa. Entendeu que devia
conter-se, equilibrar-se, a fim de melhor usufruir daquele milagre
que a vida lhe estava ofertando, permitindo-lhe percorrer a sua casa,
sem que estivesse presente com o corpo físico.
Lágrimas desprenderam-se de seus olhos espirituais, ao ouvir uma
cantiga de ninar entoada por Boanerges.
Ele se encontrava dentro da casa, num amplo aposento que havia
sido dividido em dois: para o casal e para uma criança que estava
próxima dele – um menininho que começava a trocar os primeiros
passos.
“Boanerges casou e já tem um filhinho!”
Dentro da casa, o ruído de louças e o cheiro apetitoso de alimentos
sendo preparados atraíram Cornélia. Viu-se diante de uma bela
jovem, a esposa de Boanerges.
Prosseguiu em sua caminhada - agora não mais voejava - até a
entrada do celeiro, mas ali se deteve. Recordou-se claramente de
palavras ditas por Boanerges, a respeito dos medos que ela havia
guardado de suas primeiras experiências por ali.
Para Cornélia, Boanerges era uma criatura iluminada. Desde que o
havia visto pela primeira vez, na casa de Salomé, sabia que o corpo
franzino daquele rapazote guardava uma alma cheia de experiências,
de conhecimentos e de coragem.
46

E, de fato, eram muitos os dons de Boanerges. Sua percepção maior
– ela acreditava – era conhecer, mais facilmente que outras pessoas,
o caos que acompanha as criaturas que precisam se equilibrar. E ele
sempre se mostrara como criatura instruída na alma, não pelos
livros.
O que acontecia em relação a ele é que, embora a memória do
espírito houvesse sofrido o aprisionamento do corpo, no momento
do nascimento (como acontece a todo mundo), Boanerges havia
conseguido, em poucos anos de vivência, libertar-se de suas peias.
Mas como?
Ele se havia libertado de suas peias e mazelas com a presença de
Joshua. Joshua levara consigo, com toda a Luz que o circundava, a
libertação de muitas almas que se encontravam vivendo por ali – e
não por acaso...
As tarefas de Joshua, as mais aparentes, não tinham sido entendidas
por todos, muito menos aquelas que diziam respeito à “libertação de
criaturas para a Luz”.
Sim, Boanerges havia sido orvalhado pela luz divina, com o apoio
daquele Messias, de modo que renasceu nele um dom que o levaria,
futuramente, a auxiliar pessoas que desejavam conduzir-se pelos
caminhos do “sobrenatural”. Não que o rapaz deixasse de entender
que o sobrenatural inexiste, mas ele sabia que muita gente iria
buscar a Luz atraída pelo sobrenatural. E essa era uma tarefa que lhe
agradava abraçar. Mas ele não era dotado apenas deste dom. Era
uma criatura cordial, amiga, companheira, protetora dos justos e
alertadora dos injustos.
Os pensamentos firmes de Cornélia sobre o amigo o atraíram para
perto dela, como um ímã. Ele deixou de lado o alaúde, pegou o
filhinho no colo e encaminhou-se exatamente para onde Cornélia se
havia dirigido. Parou bem diante dela.
Ao vê-lo, ela espantou-se e sentiu uma vontade enorme de estreitálo
num forte abraço. Mas quem a enxergou foi o menininho, que
estendeu a mão e colocou-a em seu rosto, sorrindo. Assim,
Boanerges entendeu que ela estava ali.
47

Cornélia conseguiu vislumbrar centelhas de luzes se desprenderem
da mão daquela criança.
Mas a reação de Boanerges foi inesperada. Levantou com as duas
mãos o filho para o alto e rodopiou, rodopiou, exatamente como a
menina do bastão. Esta associação de imagem a levou de volta para
seu corpo físico, numa atração inevitável. No entanto, a felicidade
que seguiu com ela a fez perceber que a melhor opção de sua vida
não seria isolar-se para se conhecer, como andava fazendo. Deveria
manter-se como participante dos jogos do mundo, porque o que
estava tentando, na realidade, era afastar de si a mágoa de que se via
ferida pelo descaso com que tinha sido atingida pelos seguidores de
Joshua, que ela havia considerado amigos seus.
Naquele momento, decidiu retornar a Nazaré. Voltaria a morar em
sua antiga residência, que estava aos cuidados de serviçais e sob
vigilância de Hannah, porque Hannah agora morava com uma de
suas amigas romanas.
Um mês depois, retornava ao ambiente que lhe havia produzido
enormes mudanças.
48

Dez
Numa sólida casa construída ao redor de um pátio, à maneira grega,
e que fora mandada erigir por um rico romano, vivia Hannah com
uma senhora de nome ilustre, Aurélia.
Aurélia era descendente dos famosos Gracos, cujos feitos eram
elogiados por todos os romanos que se viam como deuses. Senhora
de boa cultura, de grande firmeza na realização de seus desejos e
mãe de dois filhos varões que pertenciam ao exército romano.
O prestígio do nome de seus antepassados lhe valera a facilidade de
educar os rapazes, após a morte de seu esposo, ocorrida quando as
crianças ainda eram púberes. Havia entregue a eles as suas energias,
benesses e razão de sua existência. Vivia por eles, lutava por eles e
sorria por eles. Tal capacidade de desprendimento tinha valido a
Hannah, pelo convívio com ela, uma das faces do exemplo também
adquirido por Cornélia enquanto seguia Joshua.
Só que Aurélia, a matrona romana, tinha a mesma estrutura de seus
antepassados, isto é, valia-se da figura da mulher com o mesmo
fervor daquelas que haviam lutado por seus filhos para fazê-los altos
dirigentes. Não possuía, portanto, o pensamento de Joshua “de que
as criaturas eram todas iguais e de que todos somos irmãos e filhos
do mesmo Pai”.
Para Aurélia, o império romano é que deveria estruturar os
costumes, os hábitos e, se possível, até o sentimento dos judeus.
Judeu, segundo sua opinião, era um povo que deveria ser submetido
ao tacão dos romanos, porque não possuíam a mesma estrutura e
nem a disciplina ou a oratória de sua própria gente tão apaixonada
por conquistas. Ela não entendia que o povo judeu lutava fortemente
por sua liberdade; acreditava piamente que eram submissos e
49

frágeis. Dessa foram é que ela havia sido moldada por seus pais e,
eles, por seus ancestrais.
Na companhia dessa senhora autoritária pelo comando e pulso
firme, Hannah ia amadurecendo. Mas algo havia sucedido a ela: viase
dividida entre os valores que lhe eram expostos naquela casa,
quase que diariamente, e pelo que havia conseguido apreender
durante a passagem daquele judeu messiânico que havia sido
imolado por seu próprio povo, com a colaboração dos romanos.
Portanto, ia por si mesma pondo, numa balança, os pesos dos
valores de um e do outro povo. Descobriu-se, assim, sem o desejo
de permanecer naquele impasse, e com vontade de ver o lado da
moeda jogada por Joshua, isto é, verificar o que havia sucedido com
os judeus, após a morte de seu maior representante.
Estava exatamente com este ponto de interrogação moldado no
coração, quando soube que Cornélia havia retomado sua vida na
casa da ladeira – assim é que ela se referia à moradia da amiga.
Numa tarde, procurou-a.
Cornélia estava abatida pela mudança e pela viagem, mas o olhar
apresentava a mesma firmeza conhecida por Hannah, dos tempos
em que haviam convivido.
- Ah, Cornélia, temos muito a conversar. Logo que soube de sua
chegada, percebi que você poderia me auxiliar em uma de minhas
divisões, aliás, proposta por Aurélia.
- Divisões??
- Sim, eu me encontrava sem saber se deveria permanecer mais uns
tempos por aqui ou se deveria viajar. Tenho tantas dúvidas a
respeito de minha vida afetiva...!
- Entendo – disse Cornélia -, seu coração anda pedindo uma
companhia...
- Se você se refere a uma companhia masculina, equivocou-se,
minha amiga. É que... há um chamado bem aqui no meu peito. E
não sei qual é a forma de descobri-lo. Sinto-me vazia, inútil,
50

vivendo uma vida de abandono dos meus próprios valores, porque
eles estão mergulhados numa tigela de bronze.
Cornélia riu.
- Tão pequeninos assim, para caberem numa tigela?
- Exatamente, Cornélia. É por isso que vim conversar. Gosto muito
da companhia de Aurélia, mas sei que preciso ampliar os meus
horizontes. A luta de Aurélia é um pouco parecida com a luta de
castas dos hindus.
- Nem me fale em castas, Hannah. Isto me apavora mais do que
imagina. Mas posso entender aonde quer chegar.
- É que os meus amigos se moldaram muito fortemente na idolatria
de seus antepassados. Agora, fico imaginando se você não levou
uma enorme vantagem convivendo uns tempos com os judeus mais
simples que acompanharam Joshua.
- Ah, Hannah, há muito já concluí que este ou aquele povo guarda
na memória apenas pedaços de sua história, quando, na realidade, é
tudo uma questão de imaturidade mesmo. Nós já vivemos tantas
vezes...
- Se eu conseguisse acreditar nisso, seria muito mais fácil para mim,
Cornélia. Mas eu não creio que vamos um dia morrer, e sair daqui
para depois recomeçar tudo novamente. Qual sentido haveria numa
Roda de Vivências?
- O sentido da Luz, Hannah, da amplidão. Você acha tão
importantes os feitos dos Gracos, dos Catões, dos Cipiões e dos
Tibérios?
Hannah pensou e comentou:
- Talvez... para a reconstrução dos impérios que...
- Que levaram criaturas e criaturas a desesperar-se? A se verem
isoladas, manchadas, perdidas nos valores que deveriam ser os da
construção sem violência? Pensa realmente, Hannah, que a maldade,
a brutalidade e a imposição são a maneira vista pelo Criador para
51

embelezar a Terra? Acha que é necessário abrir um mundo de covas
para o coração do homem progredir?
- Eu não, Cornélia. Sou criatura pacífica.
- Você é, eu sei. Mas você crê que esses romanos de agora, que
estão construindo um império fenomenal, pretendem entregar o
pacifismo para quem não responde com a mesma fala deles?
- Não, não posso achar.
- Pois então eu lhe digo, minha amiga, foi isto que aprendi com
Joshua; que o Deus Dele oferece um Reino de Luz para todos – e
sem exceção. Isto eu acho justo, decente e misericordioso.
- Mas este Messias já morreu, Cornélia. E então?
- Então ele deixou por aqui ensinamentos que as criaturas vão tentar
propagar. E estas criaturas um dia vão morrer... e renascer,
conforme o próprio exemplo deixado por Joshua. Você não ouviu
contarem que ele apareceu aos amigos, após a morte na cruz?
- Sim, eu soube disto.
- Quando Joshua possibilitou o conhecimento deste fato, desvendou
um dos mistérios da vida - aquele que nos mostra como criaturas
com capacidade de vivenciar aprendizados em existências várias.
Portanto, Cornélia, os que o amaram de verdade poderão continuar
a seguir infindavelmente os exemplos dele. Ele jamais morrerá,
entende?
Hannah permaneceu tristonha. Aquela afirmativa não ia de encontro
ao que seu coração ou seu intelecto alcançavam.
- Sabe, Cornélia, tive oportunidade de observá-la bem. Você era
uma jovenzinha sempre preocupada com o passado e com o futuro.
Com aquelas visões que me contou que teve – e que nem sei
interpretar – posso sentir que somos diferentes em alguns aspectos.
Minhas exigências são para entender o aqui e o agora. Mas você,
não. Você é como aquelas criaturas que gostam de ouvir as boas
músicas e tentam encontrar, já, nas pessoas, os instrumentistas de
valor.
52

- E você acha que isto não é certo?
- Como posso saber o que é certo ou errado? Eu apenas observo os
instrumentos, Cornélia. E para mim os homens ainda estão na fase
de aprender a construir os instrumentos, a fim de fazerem suas
tentativas musicais. Sendo assim, se eu for pensar em futuro – e na
possibilidade de vivermos outras vezes - acho que, até chegarem a
ser justos, os homens vão necessitar construir tantos instrumentos
musicais diferentes dos que conhecemos, que a nossa imaginação
nem pode alcançar.
- E então?
- Daí, eu deduzo que a minha preocupação em relação à humanidade
é muito maior do que a sua. Principalmente porque acredito que o
Divino só entregará aos homens esta possibilidade de construírem
novos instrumentos, quando o próprio homem estiver entendendo,
de fato, qual é o significado da música.
- Ah, Hannah, Joshua foi um instrumentista perfeito. Quantos o
ouviram? Nem por isso o Divino deixou de mandá-lo até nós. Não
acha que isto pode significar que já é o momento certo para os
homens escolherem quais músicas preferem? Ou quais músicas
agradam ao Divino?
53

Onze
A tristeza começava a visitar a casa de Aurélia. Seus dois filhos
muito amados, Fábio e Licínio, tinham sido indicados para um posto
que os afastaria dali para a Roma dos desesperos de Aurélia.
E por que isto?
Já fazia algum tempo que ela se via entregue a pesadelos em
quadros estarrecedores durante o sono. Eram centenas de criaturas
crucificadas, numa extensa Via, que ela, particularmente, distinguia
como pertencente a Roma. Acordava em desespero e fugia para fora
de casa, desejosa de abraçar os filhos e, naqueles momentos, com
um único intento: afastá-los do exército de que tanto se havia
orgulhado.
Até então, Aurélia tinha usufruído da companhia dos filhos, em
suas visitas ou em estadias que a enchiam de satisfação, quando
encontrava pretexto para oferecer festas que entravam pela
madrugada ao som de sorrisos e de músicas.
Seu filho mais velho, Licínio, caladão, sempre demonstrou que
havia de atingir altos cargos, pela pertinácia, retidão e alegria com
que encarava a vida. Destemido, nada o esmorecia. Sua preocupação
maior era com o irmão, de quem tentava equilibrar as passadas,
visto que Fábio era excessivo em bazófias e desaforado ao se ver
diante de situações que considerasse injustas.
A disciplina rígida do exército apenas conseguira colocar Fábio
numa gangorra, porque, se não temia as falas de seus superiores,
esforçava-se para não confrontá-los, mas apenas quando se
lembrava da figura da mãe, a quem adorava. Fábio havia colocado a
mãe num pedestal, mas o afastamento para a distância poderia trocar
54

o lado da gangorra, visto que deixaria de receber a influência
marcante que ela exercia sobre ele. E Licínio já previa tudo isto.
Aurélia entendia que o exército era a escada para a fama dos filhos,
e que ela mesma, silenciosamente, mas em manobras políticas e
sagazes, havia colocado à frente deles. Certamente havia acreditado
que poderia manobrar até o fim a caminhada daqueles seres.
A chegada de um novo comandante, que não se importava nem um
pouco com nomes célebres de antepassados, tirou da mão de Aurélia
os poderes de que se via investida. Quando percebeu, já não havia
mais possibilidades de evitar o afastamento de Licínio e de Fábio
para Roma – exatamente o local que soava sinistramente em seus
ouvidos.
Só em pensar em Roma, Aurélia estremecia. Era como se esperasse
de lá, antecipadamente, um roteiro cheio de mágoas para aquelas
criaturas às quais havia doado suas energias e melhores vibrações.
Tanto sofreu, que certa noite acordou Hannah pelos soluços
contínuos a que se entregava, sentada em um banco do extenso
jardim de sua residência e que ficava quase que embaixo da janela
dos aposentos de Hannah.
Hannah desceu ao seu encontro.
- Ah, Hannah, tenho tido visões medonhas durante meus sonhos!
Vejo uma quantidade imensa de cruzes e, nelas, criaturas
martirizadas como foi aquele filho de carpinteiro.
- Calma, Aurélia! Você deve ter em mente exatamente a morte
daquele judeu que muitos afirmam que era o filho do Deus.
- Não, não se trata disso, Hannah. Aquele homem era somente um
simples... e nem era romano. Mas o meu coração está chorando pelo
meu povo e também porque vejo, entre ele, os meus filhos. Eu me
desespero, porque tenho medo de que Fábio e Licínio também sejam
sacrificados.
- É que você, pela primeira vez, os terá longe de seus olhos e de
seus cuidados, minha amiga. E nós todas temos ouvido falar da
pompa, das extravagâncias e das corrupções existentes em Roma.
55

Mas você e seus filhos são criaturas de cultura e de boa cepa,
Aurélia.
- Eu sinto muito medo...! Sinto como se lá fosse acontecer o mesmo
que se deu por aqui. Até quando vamos precisar ouvir a história
desse judeu que dizem que veio para cá para tudo mudar? Pensei
que a morte dele acabaria por aqui. Mas não. Estou sempre ouvindo
os meus servos comentarem que ele era o filho do Deus e que... - ela
voltou a soluçar. Mas nós não tivemos nada a ver com aquilo, não é
mesmo, Hannah?
A amiga abraçou-a.
O que sucedia com Aurélia era o mesmo que vinha se passando com
os habitantes daquele território. Sempre inserida nos meios
políticos, ela acreditava que os chefes e mesmo os subordinados dos
graúdos, até então limitados a fazer com que o andamento dos
povoados fosse entregando alimentos, tarefas, condições de
sobrevivência, etc. etc., não deviam se ocupar muito para entender o
que se passava na alma de cada um. Bastava-lhes que a máquina
administrativa funcionasse, bastava-lhes que houvesse lucro e
crescimento material, porque isto resumia tudo para eles.
Acontece que algo começava a se inserir, a brotar sutilmente nos
corações e mente das pessoas. Até a paisagem principiava a
provocar em cada um o “desejo de descobrir algo a mais” – e isto
referente ao coração.
E não sucedia só para ela. Senhores do exército, soldados, donas de
casa, prostitutas, neófitos, escravos, judeus, romanos, árabes, todos,
enfim, não deixavam de captar uma expectativa diferente na
maneira de viver, uma certa ansiedade de conhecer um outro lado do
mundo – o do Reino tão propalado por ali por Joshua. Só que isto
era tão imperceptível para alguns, como o era para um nãometeorologista
prever que ia chover.
Crianças, senhoras, velhos, jovens, paralíticos, endemoninhados,
todos sentiam a presença quase mágica de que uma Aurora Bendita
iria se expandir entre eles. Para alguns, isso trazia, já, a presença da
alegria com uma renovação interior. Para outros, era como se o
56

mundo fosse acabar, a fim de começar um outro novo. Era isso que
Aurélia temia, colocando nessa impressão a morte de seus filhos. E
tão grande a sua preocupação, o seu medo, que entrava em pânico.
- Aurélia, enxugue essas lágrimas! Amanhã conversaremos melhor.
Você ainda poderá contar com surpresas que nem está esperando.
Ninguém consegue estabelecer bons planos, quando se entrega à
aflição. Prometo que amanhã vamos tentar achar algum caminho
que a leve a encarar a viagem de seus filhos como um bem e não
como um sacrifício, como você pensa. Vá, vá, retorne a seu leito!
Já sozinha, Hannah se pôs a refletir que a passagem daquele judeu
por aquele território havia produzido mudanças em vários lares.
Tinha velhos conhecidos que lhe contavam histórias ligadas ao
destino de Joshua, mas muitas eram cheias de alegrias e de
esperanças. Talvez Cornélia pudesse também se unir a ela e narrar
alguns acontecimentos que fossem benéficos para Aurélia. Se
Joshua era um justo, por que teria surgido tanta desavença por ali?
A resposta era diferente para cada um?
Exausta, voltou para seu quarto. Só conseguiu dormir, quando a
manhãzinha se levantava.
Coincidentemente ou não, naquele mesmo dia Aurélia e Hannah
receberam um aviso de que Celeste e outras amigas se propunham
visitá-las, para uma tarde amena e uma proposta de trabalhos a
empenhar. Pediam que Cornélia fosse avisada.
Aurélia encantou-se. Gostava da calma e da firmeza de Celeste, que
também possuía um filho jovem, mas que jamais se havia inclinado
para as armas. Era um rapaz bastante tímido, afeito a estudos e
ferrenho defensor das tradições romanas. Dizia-se que Emiliano, o
filho de Celeste, compunha escritas que a ninguém entregava, a não
ser a um amigo leal, um judeu-árabe. Lembrando-se desses detalhes,
o coração de Aurélia apaziguou-se. Pelo menos já havia dirigido o
rumo dos filhos. Devia ser um pesadelo a vida de Celeste, já que o
futuro de Emiliano ainda era uma incógnita.
57

À tarde, quando todas as amigas já estavam reunidas a conversar,
um serviçal foi ao encontro de Aurélia. Ele avisava que Emiliano
procurava a mãe, e estava acompanhado de um amigo.
Os dois foram introduzidos na grande e suntuosa sala.
O filho de Celeste era um rapagão alto mas ainda imberbe, de nariz
aquilino e pele tão clara, que se podia ver desenhada nela as fininhas
veias que percorriam o rosto de formato quase oval. E, se ele fosse
analisado mais pormenorizadamente, as mãos, de dedos longilíneos,
estariam bem de acordo com a tendência do jovem de se dedicar a
instrumentos musicais. Aliás, desde criança ele apresentava
tendências artísticas para uma boa variedade de artes, jamais as
marciais.
De sorriso franco e bastante à vontade diante de tantas mulheres,
Emiliano apresentou o amigo Ben Iasin. O filho de Celeste tinha
sido, desde cedo, um bom companheiro da mãe, nas infindas
reuniões sociais de sua residência, visto que também o pai gostava
de reunir amigos para grandes noitadas e banquetes.
O acompanhante de Emiliano nem de perto se aproximava de sua
faixa etária. Ben Iasin era um homem de seus cinqüenta anos, de
maneiras galantes, mas não ousadas, diante daquelas representantes
do sexo feminino. Tinha sido criado por um velho árabe que sempre
havia vivido naquele território.
Talvez por isso apresentasse um traje misto de judeu e árabe: uma
túnica de listras em cores, encimada por um manto de franjas largas,
tendo na cintura uma sacolinha toda bordada, bem à moda dos
mercadores de grandes cidades.
A um sinal de Celeste, os dois foram sentar-se perto. Mas Emiliano
logo se dirigiu a ela.
- Até parece que vem a propósito esta reunião, minha mãe. O meu
amigo aqui me convidou para uma viagem até Roma e eu confesso
que estava procurando uma ocasião propícia para conversarmos. Sei
muito bem quais os perigos das estradas e não desconheço os avisos
que nos são feitos de todas as formas, para não nos afastarmos a
territórios distantes, sem que estejamos em boa companhia. Mas o
58

pai de Ben Iasin já tem organizada uma caravana com boa escolta,
que pode prevenir os assaltos.
O rapaz ia falando rapidamente, tentando impedir que a mãe
negasse logo de início a realização daquele desejo. Por isso, os
argumentos iniciais para ganhar a aquiescência dela se baseavam
primeiro nos cuidados especiais, na escolta, e na companhia de
criaturas mais velhas do que ele.
Celeste conhecia bem o filho. Analisava os mínimos gestos de
Emiliano, sua fluência para persuadi-la, e a manifestação de um
tique nervoso que só sucedia quando se via afobado por algum ato
ou pensamento que tentava disfarçar: piscava os olhos três vezes em
seguida, antes de olhar firmemente para a mãe.
Enquanto o monólogo do rapaz se desenrolava, Cornélia, ou tocada
pelas palavras sobre a caravana e assaltos, ou atraída pela figura do
árabe que a analisava atentamente, começou a sentir os primeiros
vestígios da tontura que a levava, após, aos desfalecimentos tão
comuns anteriormente, e dos quais se havia livrado com a ajuda de
Joshua. A fronte cobriu-se de suor e uma espécie de arrepio
percorreu ao longo a sua espinha.
Conseguiu equilibrar-se, mas perdeu totalmente, dali em diante, a
seqüência do diálogo mantido por Celeste com o filho.
Olhando mais uma vez para o árabe, Cornélia reviu – só que desta
vez diante dela – o rosto do homem do deserto, que se chamava
Antúlio, e que tão atentamente a cuidara e a conduzira em cima de
um camelo, sob o sol escaldante e por entre as tempestades de areia,
numa longínqua caminhada em tempos desconhecidos para ela.
Quando Emiliano e Ben Iasin já se despediam, o árabe se pôs diante
de Cornélia e comentou:
- Talvez a senhora não entenda o que vou lhe dizer, mas sinto que
não posso partir daqui sem esclarecer o que me parece um traçado
do destino.
Ele permaneceu em silêncio, aguardando um consentimento da parte
dela, para prosseguir. Cornélia sorriu e disse:
59

- Até sei o que o senhor tem para me ofertar.
- É isto mesmo, minha senhora. Uma oferta de amizade segura e
interminável. Sei que a conheço. Que já fez parte de meu passado, e
que fomos afastados perversamente pelos caminhos difíceis que o
destino às vezes nos traça. A senhora era muito jovem, inexperiente,
mas cheia de valores que precisavam ser reconhecidos por si
mesma. Não pude acompanhá-la até o fim daquela viagem, porque o
mundo exigia para nossas almas uma tarefa em campos diferentes.
Hannah e as amigas entreolhavam-se atônitas; nada entendiam.
O árabe voltou-se então para Aurélia:
- Perdoe-me, minha senhora. Não pude deixar de me apresentar
assim para ela. Certamente, se ela desejar, poderá esclarecer melhor
os fatos que aqui expus resumidamente.
Os homens saíram e Hannah disse rindo e cheia de curiosidade:
- Então? Quando foi que o conheceu?
- Ah, Hannah para explicar isso tudo, vou precisar desnudar minha
alma diante de vocês. E talvez seja bem difícil que não me
crucifiquem também, depois que eu revelar este meu segredo.
- Por que não tenta? – propôs Otávia. – Quer saber de uma coisa?
Acho que entendi perfeitamente o que ele dizia.
- Você entendeu? – perguntou Aurélia. – Para mim foi uma
conversa em língua estranha.
Celeste argumentou:
- Não acredito que seja algo tão incompreensível assim, para que a
crucifiquemos.
Cornélia olhou contente para as amigas de Hannah, com as quais
começaria a estreitar amizade. Eram criaturas de costumes
diferentes e donas de essência que não se igualaria à das demais, por
serem personalidades distintas. Por que não poderia dividir com elas
também uma parte do que Hannah já conhecia? Não hesitou.
- Não sei se vocês já sabem que perdi a minha mãe, quando eu era
muito novinha – ela logo começou. - Mas fui criada olhando a vida
60

como um espetáculo grandioso e real. Nada era fictício nele,
principalmente os nossos sentimentos, porque a minha mãe era a
pessoa mais transparente que conheci. E minha ama também.
Mas eu nasci com uma faculdade bastante estranha para a maioria
das pessoas. Conseguia me afastar da vida comum e ingressar num
reino que me pertencia, mas que fazia parte de outras épocas, de
outras eras. Desde menina, eu soube que vivíamos mesmo por várias
estradas aqui na Terra. E eu tinha uma curiosidade quase que
obsessiva de descobrir por onde havia caminhado.
Por meio de uma série de concentrações – eu não saberia lhes
explicar como cheguei a obter um bom resultado –, consegui um dia
atingir um espaço diferente, no tempo, e me vi participando da vida
como se eu fosse uma outra pessoa.
Eu não era sempre Cornélia, é claro; tinha outras formas de
vivenciar o mundo, outras características físicas, embora, em
algumas delas, a minha figura de Cornélia relembre as outras.
Pois bem, numa dessas minhas buscas, participei da vida deste árabe
que saiu daqui agora. Era um homem formoso e eu - ingênua,
conforme ele quis dizer – fiz dele um herói. Sei que o admirei
profundamente e que a alma dele devia ser belíssima, porque só me
entregava bem-estar.
Fui raptada por beduínos e entregue em um harém. Ali, vivi uma
história que nem sei reconstituir, porque as minhas reminiscências
só me levaram a este ponto.
Jamais pude comprovar se não eram fantasias da minha mente. Mas
as palavras dele, ditas tão seriamente, me servem de aviso para que
eu entenda que realmente não criei as histórias que enxerguei, ao
conseguir penetrar no meu mundo interior.
Já contei a Hannah algumas das divisões de minha alma – é assim
que eu costumo pensar. Mas ainda estou procurando as razões pelas
quais fui colocada nessa vida no deserto. Qual foi meu aprendizado
ali? E também quero saber o que foi que produziu em mim ter
vivido como Vestal em território do Egito, por exemplo.
61

Cornélia fez uma pausa e Aurélia aproveitou para inquirir:
- E você sempre se vê refletida assim, em outras existências
anteriores, ou pode se ver por aqui mesma, descobrindo coisas que
vão acontecer?
Hannah entendeu perfeitamente qual era a preocupação da amiga,
porque na voz de Aurélia havia quase que um apelo para que a
resposta de Cornélia fosse negativa.
- Infelizmente, sim – Cornélia respondeu gravemente. - Sofri
terrivelmente, quando vi Joshua numa cruz. O fato ainda não havia
acontecido.
- Ah!! – exclamou Aurélia, horrorizada.
Hannah argumentou:
O fato de você ter pesadelos não significa que esteja passando o
mesmo que sucede com Cornélia, Aurélia. Sonhar todo mundo
sonha, mas há misturas de nossas preocupações, quando a gente tem
um pesadelo.
Mas Hannah precisou se deter. Lembrou-se de que nenhuma das
amigas ali presentes sabia quais eram os pesadelos de Aurélia.
Preferiu, então, sair daquele rumo. Disse que já era hora de
saborearem algumas guloseimas e tratou de entrar na casa, a fim de
deixar que Aurélia conseguisse se acalmar.
62

Doze
Ao contrário do que havia parecido a Hannah, a princípio, a reunião
acabou apresentando um resultado inesperado e favorável.
Preocupada com as aflições demonstradas por Aurélia, depois que
ela narrou seus pesadelos, Otávia referiu-se a um recanto
paradisíaco para onde sempre se dirigia, quando se via assaltada por
ondas de medo e decepções. Convidou-as para ir até lá. Tinha sido
por muitos anos o seu lar, até a época em que se casou. Logo após
seu casamento, seu pai enviuvou e permaneceu na propriedade,
entregue aos encantos da beleza e do silêncio do local.
O pai de Otávia, Orígenes, era um homem que apreciava o colorido
daquelas glebas que se perdiam de vista. Seu maior prazer, no
entanto, era disputar com os ilustres romanos o conhecimento a
respeito das diferentes espécies humanas que habitam a Terra. E o
que ele fazia para isto? Tomava a seu comando uma centena de
escravos para servi-lo, mas só comprava os que tinham origens
variadas. Ia, dessa forma, rodeando-se da “cultura primitiva”,
conforme costumava dizer. Talvez fosse a maneira preferida por ele
para sentir-se o maior representante entre os romanos. Um
excêntrico aquele homem!
É verdade, o imenso número de escravos adquiridos por ele, com a
variedade de pensares dessas pobres criaturas abatidas em sua
liberdade pelo “mandato” do pai de Otávia, constituía o maior
orgulho e a principal excentricidade de Orígenes.
Mas havia outras. Sua casa era riquíssima em obras de arte. Assim
como colecionava diferentes espécimens humanos, ninguém
conseguiria enxergar na vivenda dele um determinado estilo na
decoração. Mas não se podia negar que era um excelente apreciador
das belezas produzidas pelos homens. Pela residência se viam
63

espalhadas relíquias de inestimável valor, desde estátuas em
tamanho natural de deuses gregos ou romanos, até estatuetas
ornamentais representativas da fauna e da flora, esculpidas em
realidade impressionante, e também originárias de diversos
territórios.
Isso não era difícil, porque assim como chegavam negociantes de
escravos vindos dos portos do Mediterrâneo e do Mar Negro, com
levas da África, Espanha, Germânia, Ásia e Grécia, entre outros, o
mesmo sucedia com os admiradores da arte.
Era dessa forma que Orígenes ia colecionando espelhos de bronze,
ornamentos florais e mitológicos, a estatuária dos deuses lares,
ornamentos luxuosíssimos para os quartos de banho, serviços de
prata, louças vidradas em cor vermelho vivo, e até instrumentos
musicais.
Sua casa de campo era considerada pelos altos dirigentes romanos
bastante invejável. Talvez a excentricidade de Orígenes encontrasse
reciprocidade na alma daqueles senhores, sabe-se lá.
Era para viajar até essa casa de campo que Otávia as convidou.
Aurélia facilmente cedeu à proposta, principalmente porque
enxergou a possibilidade de tentar um caminho diferente, a fim de
evitar os atropelos que, porventura, Roma oferecesse a Licínio e
Fábio, já que a propriedade de Orígenes não distava tanto de Roma.
Poderia começar a estabelecer alguns contatos com gente ilustre
daquela cidade.
Foi com o coração cheio de expectativas, da parte de Aurélia, que as
amigas se despediram.
Hannah, Celeste e Aurélia viajaram tempos depois ao encontro de
Otávia. Iam sentir a brisa que soprava por aqueles lados, enquanto
Cornélia e as amigas judias que não haviam acompanhado seus
maridos, nas divulgações de Joshua, permaneceriam num total
obscurantismo.
O zunzunzum provocado pelas prédicas dos seguidores do
Nazareno, sobre os ensinamentos e também sobre os milagres das
curas realizadas por ele, alcançavam muitas direções. É claro que
64

iam surgindo conversas contraditórias e, também, as cheias de
encantos, alcançando cada vez mais ouvidos de gente dedicada à
política. E era através da política (ou arremedos dela) que as
mulheres romanas entendiam que seus maridos conseguiriam galgar
altas posições - aqueles patamares indiscutíveis de “sonhos de
grandeza” - com os quais não deixavam de compactuar.
Muito poucas as que se preocupavam com os feitos de Joshua, ou
que se dispunham a analisar que, por ali, estava chegando uma
sementeira bastante diferente. Mas havia exceções, é claro. E
também iam surgindo matronas que preferiam entregar sua
contribuição, no fato de tentarem evitar as rudes perseguições contra
aqueles “tristes e desventurados cristãos que, antes mesmo de iniciar
o combate, já se viram lançados no solo pela morte de seu
representante maior” – assim é que analisavam. Para essas, a
supremacia de Roma era inevitável. De qualquer forma, pelo menos
escolhiam o caminho da não-violência. Preferiam manter o status
quo (se não elevá-lo) e passar de lado pela brisa que vinha,
indiretamente, da boca de Joshua.
A esse último grupo pertenciam as amigas de Aurélia que moravam
em Roma. Aurélia enviou para duas delas um bilhete, avisando-lhes
que passava uns tempos na propriedade de Orígenes com Otávia.
Poucos dias após, foi visitada por Júlia, acompanhada de uma
enteada. Pela boca de Júlia, Aurélia ficou sabendo o sucedido com a
amiga em comum, a quem Aurélia havia enviado também um
convite, mas que não comparecera - Lélia.
Lélia havia cedido aos ensinamentos dos divulgadores da mensagem
de Joshua. O marido, um importante senador romano, temendo ser
ridicularizado por seus amigos, exilou-a para bem longe, em
companhia de alguns poucos escravos e o filhinho paralítico.
A desventura de Lélia passava de boca em boca. Era a primeira
entre as amigas de Aurélia que não se havia ocultado e aceitava
plenamente a nova seita.
Paradoxalmente, o infortúnio de Lélia serviu para a ampliação da
serenidade de Aurélia. Se aquela amiga, dona de grande fortuna e
65

esposa de um nobre senador, não havia sido sacrificada por
pertencer à nova seita, era bobagem de sua parte, então, martirizarse
por achar que os romanos – e junto deles, seus filhos – seriam
sacrificados por obra daquele judeu, assim Aurélia passou a
analisar.
Daquele dia em diante, mais Aurélia reforçou seu ideal: continuaria
a luta em prol do engrandecimento dos filhos. “Ninguém tem o
direito de mudar o que já está tão arraigado por aqui - o poder dos
nobres romanos”, assegurava, com orgulho.
Mas a história de Lélia não iria terminar assim. Uma série de
criaturas mostrou-se condoída pela imagem da esposa exilada,
cuidando, precariamente, de um menino enfermo e fragilizado.
Dessa forma, um grupo de mulheres romanas pressionou o marido
de Lélia. Para que a situação não chegasse aos ouvidos do próprio
Imperador, Lélia foi premiada com a “misericórdia” do marido e
voltou para sua rica propriedade de Roma.
Mal sabiam eles que aquela mulher seria de uma utilidade
incomparável para os seguidores de Joshua, que se viam ofendidos
em uma série de lugares alcançados em suas peregrinações.
Aqui e acolá, a mão do destino ia plantando suportes para o
crescimento da imensa videira em semeadura.
66

Treze
Enquanto isso, Cornélia, distante dali, entre a sonolência e o
despertar, sentiu-se, um dia, desligada do corpo. A sua primeira
impressão era que sua vida ia se esvair e que havia chegado sua hora
de ir ao encontro do Divino.
Não havia nela nem um resquício de medo. A visão que um dia
tinha tido da figura etérea e iluminada de Joshua, após a morte física
na cruz, ainda pulsante de vida e de regozijo, corroborava para seu
destemor.
Sentia-se leve, muito leve, como devem ser as asas das delicadas
borboletas que desfilam sua ambivalência pela vida, impulsionando
a parte física e, depois, transportando-se para seus reinos de
inumeráveis flores. A leveza do mundo dessas graciosas voadoras
se igualava certamente ao que usufruía naquele momento.
Deixou-se pairar, acompanhada da música que percorre os espaços,
e viu-se novamente como a menina do bastão.
Cornélia exultou. Sua memória espiritual voltava aos jorros e até a
fragrância inebriante do espaço que a circundava conseguia captar.
Viu-se num local, onde os jardins se assemelhavam a imensas
floreiras de cores indescritíveis, e junto de outras meninas a brincar
com seus bastões, à beira de um mar majestoso. Era dali que partiam
as músicas adoráveis que enchiam seu coração de paz.
Já acostumada com visões, e com o desligamento da alma, Cornélia
deixava-se levar, evitando até o movimentar forte do inspirar e
expirar. Soltava levemente pelas narinas o ar morno que a seu corpo
correspondia, certificando-se do bom relaxar.
Era a primeira experiência que chegava até ela, daquela maneira.
Seu corpo fluídico foi se soltando do corpo terreno, como se solta a
67

espuma do mar, que permanece algum tempo pousada na areia e
depois a ela se junta.
Cornélia era um leque de sensações, ao vivenciar a experiência dela
mesma como uma menininha, que se regozijava a se projetar tendo
na mão um bastão vermelho e translúcido de cristal. O pensamento
da garota era ágil, forte, analista e, ao mesmo tempo, desafiador.
Ela vivia bem próximo do mar. Sua casa, construída sobre altas
rochas, lhe permitia avistar a enorme beleza de um oceano de cor
indefinível. O céu era de uma palidez robusta, se é que se pode dizer
isso de um branco não desmaiado que se tingia de nesgas das
mesmas cores que pintavam o mar. Céu e mar se igualavam em
perfeição.
Subitamente, uma nuvem escura se desprendeu do pico de uma
montanha, que era as delícias daquela menina. Um rolo espesso de
fumaça mais negra também subiu, espalhando com ele um odor
fétido a atingir prontamente aquele espaço. Labaredas o
acompanharam, entremeadas de fagulhas que se soltavam em riscas
horizontais.
Não demorou muito e lavas incandescentes escorriam pela
montanha, produzindo rio de imensa largura, descendo preguiçosa
mas inexoravelmente em direção ao pequeno povoado.
Nalu - era assim que ela se chamava - entre o fascínio do mistério
que se desprendia daquelas rochas incandescentes, e o desconforto
do inusitado e também desconhecido para ela, viu-se de repente
caída no solo. Havia desfalecido.
Depois, tudo se sucedeu em ações céleres. Uma mulher de cabelos
da cor do milho novo a apanhava e corria com ela. Sua voz se
recusava a sair, mas em seus olhos havia a queixa de haver deixado
no chão o bastão de que tanto se orgulhava.
Na noite daquele mesmo dia de escuridão, no sentido do horror que
todos haviam enfrentado, a família de Cornélia venceu as
intempéries, porque era o final. O continente submergiu como uma
gigantesca nau atingida por algo irremediável.
68

Mas sua impressão era que tinha sido recolhida mesmo em enorme
embarcação e conduzida, junto a seus pais e amiguinhas, para uma
outra região.
Dias e noites sua alma procurava o local, na esperança de rever as
águas baixarem, para reencontrar o lar que tanto amava e seu bastão,
que havia ficado sobre os seixos à beira-mar.
O pai de Cornélia era um pastor de ovelhas e as pastagens, dali,
incomparáveis. Ela desconhecia o sentido da palavra medo e os
habitantes do pequeno povoado viviam em perfeita comunhão,
realizando trabalhos braçais, cumpridos ao som de músicas e no
meio de festejos. Aquele povo agricultor oferecia benesses ao Deus
de Todos os Seres.
Ali se conhecia a possibilidade de ligar-se ao Deus - um Deus único
que festejava seus filhos, entregando-lhes a facilidade de contatar o
outro lado da vida. E todos se reconheciam como seres itinerantes,
vindos do espaço para cumprir tarefas em trabalhos de plantações,
em nome do seu Deus.
Desde pequenas, as crianças possuíam a facilidade de se desligar do
corpo físico e deslizar a alma, que se formava como em um par: um
lado do par era o afetivo e o outro, o racional.
Cada criatura tinha a sua preferência por um ou outro lado, mas
todos sabiam, perfeitamente, que só a junção dos dois lhes entregava
a unidade - e que era essa unidade que lhes permitia devassar planos
não avistados pelos olhos terrenos. Como o desejo de conhecer o
indevassável era bem maior do que raciocinar, ou apenas sentir,
aquele povo conseguia a união de 1+1.
Muito, muito cedo, a maioria das crianças alcançava este
desdobramento. Pode-se até dizer que, quando balbuciavam as
primeiras palavras, já visitavam os reinos do desconhecido.
Para os que se dividiam entre a preferência do racional ou do
emocional, havia preparo. Criaturas categorizadas - amoráveis e
racionais - entregavam um bastão para os discípulos dessas escolas.
Havia bastões de cores diversas, segundo a ordem do que
aprenderiam. Os bastões vermelhos simbolizavam a energia, o vigor
69

e a saúde. E quem o recebesse, havia finalizado o seu primeiro
estágio de aprendizado no equilíbrio entre o racional e o emocional.
Para os adultos, os estudos eram diferentes.
Nalu/Cornélia tinha grande orgulho daquele prêmio. Com ele, pôde
enxergar quais aprendizados viveria, depois que seu território
submergiu no profundo oceano. E suas vidas futuras foram todas
moldadas com a presença do mar, mar amigo, mar assombroso, mar
inesperado e traiçoeiro, mas que nunca havia deixado de ser a razão
de seus amores, de suas saudades e de seu desenvolvimento, nos
anos subseqüentes em seus estágios feitos na Terra, e bem distantes
do local daquelas terras submersas.
Esta Quarta Morada Cornélia jamais deixou de abençoar.
70

Catorze
Próximo da residência de Orígenes, um núcleo de judeus começava
a se ampliar. Diz-se próximo, porque as terras de Orígenes beiravam
uma série de vilarejos que pertenciam a agricultores, gente simples
de Roma.
Essa gente era habituada a pegar na enxada, a cavar a terra e a
contribuir para o plantio de frutas e hortaliças que eram distribuídas
em grandes carroças para um entreposto conhecido como O Grande
Celeiro.
Dali, eram comercializadas por diferentes cidadãos, cuja função
maior, na verdade, era "servirem de olheiros", a fim de que não
faltasse alimento para uma grande parte da Roma desses tempos -
teatro dos acontecimentos que estão sendo relembrados. É evidente
que esses olheiros faziam parte do elenco dos servidores imperiais e
de seus comandados.
A esses homens, nunca era negado o abre-te-sézamo em qualquer
situação de dúvida sobre a repartição daquele tesouro. E o território
que eles administravam - um quadrilátero - possuía quatro dirigentes
principais, que se diferiam em suas características e maneira de ser.
O que se pretende apontar é que o território administrado por um
desses homens - Demócrito - contava com mais de 1/5 da produção
dos alimentos dali. Ele era um homem de má catadura, avesso a
contrariedades, mas dono de uma cabeça excepcional para
planejamentos.
Numa época em que a maioria dos homens de importantes funções
se dispersavam facilmente para assistir aos jogos dos Circos
Romanos ou outro qualquer tipo de atividade, Demócrito jamais se
desviava de seu objetivo primordial: manter a sua quota provedora
71

de alimentos em perfeito acerto, a fim de que sua figura se fizesse
acentuada diante dos grandes homens de Roma e, principalmente,
dos grandes senadores.
Para Demócrito, era sagrado o seu mundo interior, era sagrada a sua
honra de homem comedido e responsável na boa contribuição de
suas tarefas. A ele não interessava nem religião ou crença. Seu
campo de guerrilha era mesmo o campo de honra.
Foi dentro de seu "distrito de cuidados" que começou a ampliar o
núcleo de judeus, vindos de diferentes recantos. Nem todos haviam
saído da Galiléia. Alguns nem conheciam os fatos da morte de
Joshua e, recentemente, também se haviam dirigido para ali uns
poucos judeus que haviam convivido com Joshua.
Nessa comunidade tão heterogênea - no sentido de serem originários
de locais diversos - muita dissidência poderia ocorrer. Os que
desconheciam os momentos vividos por Joshua continuavam a viver
sem que a história dele existisse. Os mais antigos já estavam cientes
dos últimos acontecimentos, porque as notícias passadas de boca em
boca se espalham tão rapidamente quanto o fogo em palha seca. Os
últimos a chegar acreditavam que seria importante florescer, com os
ensinamentos de Joshua, aquele núcleo já existente por ali,
principalmente porque era próximo de Roma, local bem estratégico.
Mas esses judeus não tinham o dom da oratória e, embora
temerários, não pretendiam lançar-se na boca do lobo, porque não
desconheciam a crueldade e arbitrariedade de muitos romanos. A
intenção deles era ir distribuindo mensagens manuscritas, que eles
próprios haviam compilado.
Apontado o quadro do ambiente que circundava as terras de
Orígenes, pode-se, então, focalizar mais de perto as possibilidades
que iam se abrir ali também para Hannah, Otávia, Celeste e
amigas.
Demócrito era conhecido de Orígenes. Os dois viviam às turras,
porque Orígenes se recusava a entregar parte do que recolhia em
suas terras para prover o Celeiro Maior.
72

Ele alegava que sua contribuição já estava sendo feita, desde o
momento em que seus escravos é que plantavam e colhiam os
alimentos e os gastos eram dele mesmo, portanto, os lucros
deveriam lhe pertencer. Não prestaria tributo nenhum aos grandes
senhores, visto que suas terras já estavam alimentando uma boa
parte das residências de Roma. Era este seu argumento - que não
deixava de ter lá suas razões.
Mas existia uma lei que apontava que todos, indistintamente,
deveriam contribuir para o Celeiro Maior, independente de serem
donos ou não das terras, dos escravos e das plantações.
Com isto, iniciou-se uma guerrilha encoberta entre Orígenes e
Demócrito, sem que qualquer um dos dois estivesse, a bem da
verdade, faltando com "a lei de seu próprio direito".
Quando Aurélia por ali chegou, desejosa de contatar pessoas
eminentes que pudessem contribuir na ajuda a seus dois filhos, teve
a infeliz idéia de contatar Demócrito e não Orígenes, simplesmente
porque não aceitava a excentricidade do pai de Otávia. Ela o
respeitava... mas só.
Ao compactuar com aquele homem irascível e sem crença religiosa,
prosélito apenas dos lucros do governo, Aurélia sem o notar estava
trilhando o começo de um caminho que, mais tarde, iria levá-la a
confrontar os seguidores do Nazareno.
Otávia percebeu a tendência de Aurélia e procurou orientá-la.
- Dizem por aí, Aurélia, que este homem conhecido por Demócrito
pode ser um verdugo até de seu pai. Para ele, o que conta é o lucro
da terra, mesmo com os desmandos que tornam as criaturas
infelizes. Ele é incapaz de fechar os olhos em suas cobranças,
porque no coração dele ainda não está inscrita a palavra
misericórdia.
Mas Aurélia teimou:
- Eu preciso de gente enérgica para levar os meus recados, Otávia.
Ouvi dizer que este homem é um gênio na administração do Grande
Celeiro. E ele é figura bem grata ao Imperador.
73

Otávia quase preferiu se calar, principalmente porque a amiga
demonstrava colocar seu pai Orígenes fora da aliança dela. Mas
ainda advertiu:
- Só tome cuidado, Aurélia. Há gente que não hesita em se colocar
em primeiro lugar, seja qual for a circunstância. Essas pessoas...
Mas não prosseguiu.
Hannah, ali perto, observava. Não participava das tentativas de
Aurélia de se tornar conhecida nos altos meios sociais de Roma.
Principiava a interessar-se pelos comentários de algumas amigas de
Otávia que as visitavam, falando-lhes de Lélia.
Hannah desejava muito conversar pessoalmente com ela.
Naquela mesma semana, o dedo do destino apontou a solução para
aquela realização. Os dois filhos de Aurélia foram até a casa de
Orígenes passar uns dias. Eles insistiam com a mãe que os
acompanhasse até Roma, levando suas amigas.
Aurélia entusiasmou-se e tudo foi acertado. Elas foram hospedar-se
na casa de um amigo de Licínio. De lá, foi fácil visitarem Lélia.
A residência de Lélia era extraordinária pelo tamanho. Possuía um
amplo pátio aberto, onde se viam flores, aves, estátuas, e pórtico
dos quatro lados. Mas o interior era sóbrio, como se aquela criatura
quisesse estampar a seu redor a melancolia de que era possuída.
Fora as porcelanas, louças e pratarias finíssimas, onde tinham sido
servidas frutas e deliciosas iguarias, nada conseguia indicar que
Lélia possuía enorme fortuna.
Contou-lhes sua história, bem comum.
Havia vivido com o pai desde menina, porque a mãe morrera no seu
parto, e sua educação tinha sido feita por uma ama que havia
chegado de lugar distante - uma senhora de maneiras gentis e
bastante humanitária, culta, conhecedora do contraste do ensino
entre os gregos e romanos. Ela era em parte grega.
Como Lélia desde criança havia demonstrado predileção pela
música, a ama a orientara e ela era exímia tocadora de cítara.
74

Mas sua cultura sobre o povo romano vinha dos ensinos de seu pai,
até que conheceu um rapazinho e a irmã dele, absorvendo novos
conhecimentos. Esse rapaz se tornara mais tarde seu esposo - o
senador romano que não hesitou em mandá-la para o exílio, ao vê-la
interessada nos feitos dos seguidores de Joshua.
O senador Teodoro, marido de Lélia, era homem de grande cultura
e também um grande orador que conseguia atrair bom número de
seguidores. Mas ele execrava o movimento subterrâneo que vinha
sendo formado por ali, depois da morte de Joshua - aquele judeu
revolucionário - como costumava dizer.
A ama de Lélia havia aberto para ela os ensinamentos de Joshua. A
comunidade judia, próxima da residência de Orígenes, já começava
a multiplicar os textos dos seguidores e um desses manuscritos
havia caído em mãos de Lélia, com a ajuda da ama.
Lélia falava de sua ama com tanta ternura, que não se podia duvidar
de que a alma de uma mãe é que ocupava o corpo de uma serviçal,
para aliviar os seus caminhos.
Hannah, que havia começado a interessar-se pelos eventos de
Joshua, lá na Galiléia, ali em Roma principiou a leitura desses
manuscritos, oferecidos por Lélia.
Dali em diante, ela, Celeste e Otávia se dispuseram a conhecer mais
e mais sobre a vida daquele simples filho de um carpinteiro.
75

Quinze
O crepúsculo surgiu junto ao pontilhar de diamantes do céu da
Galiléia.
No terraço de sua residência, Cornélia permitia que sua alma
transcendesse, que sua alma mergulhasse nos diamantes miudinhos
de suas lembranças, desde seus dias de menina até esse em que sua
alma transbordava em amor, mas cheia de solidão. Não tinha certeza
ainda de ter optado bem, quando se negara a acompanhar Hannah e
as amigas até a Roma longínqua.
O silêncio de que se via envolta, como que desejoso de agradá-la,
foi cortado pelo latido de cães. E, com o instinto próprio daqueles
que conhecem bem até os ruídos de suas cercanias, como uma
gatinha que fareja bem antes a chegada de pessoas queridas,
Cornélia desceu até o pátio fronteiriço de sua casa.
Apurou os ouvidos diante do enorme portão, para verificar se era ali
mesmo que havia parado um veículo e se ouvia, de fato, um
agradável murmurejar de criaturas que iriam procurá-la.
Zínia também havia descido até lá, com um grande xale colocado
nos ombros, para ocultar os trajes de dormir.
- Pressentiu o movimento, senhora? – perguntou, solícita, a serviçal,
e antecipando-se para abrir o pesado portão.
Diante delas, Boanerges carregava o garoto Josiel, ladeado da
esposa Rute e de Salomé. Josiel dormia o sono dos justos. Alguns
cachos negros repousavam na fronte quase tão rosada quanto as
bochechas do garotinho. A pele sedosa e macia de uma das faces
guardava sinais da mantilha que lhe havia servido como travesseiro,
quando Josiel ergueu a cabecinha e, meio sonolento, ofereceu os
braços para Cornélia.
76

Era o mesmo sinal de reconhecimento da parte dele, relembrando o
dia em que a tinha visto em sua casa - só que em corpo espiritual - e
havia estendido a mãozinha para sua fronte.
- Venham, venham! - Cornélia disse feliz. - Nem imaginam como
desejava abraçá-los. Ah, que bela surpresa me fazem!
Rute, intimidada, mais parecia uma garota em idade escolar.
Magrinha, de tórax fino e rosto também desprovido de carnes. O
que realçavam nela eram os grandes olhos pretos e a palidez mate da
tez. Estendeu-lhe a mão delicada, que mal tocou a de Cornélia.
Uma grande ternura envolveu Cornélia diante daquela quase
mocinha, recém saída da categoria de menina para mulher.
- Ah, que bom! - voltou a exclamar Cornélia, enquanto Boanerges
se ocupava de descer a bagagem e colocá-la diante do grande portal.
Zínia já havia entrado na residência, à busca de outros serviçais.
Em pouco tempo, os volumes já estavam distribuídos nos devidos
aposentos indicados pela dona da casa e os viajantes se dirigiam
para uma enorme copa-cozinha.
Ali, em uma lareira ardia grosso tronco de lenha e as auxiliares de
Zínia se ouriçavam festivamente, apesar do adiantado das horas.
Preparavam frugal refeição, dispondo, no pavimento tapetado de
azul, iguarias várias: pedaços de aves, queijos, pasteizinhos de
nozes, bolos dourados, torta de amêndoas, uma terrina de leite de
cabra e castanhas que, assadas diante deles, iam sendo separadas em
cestinhos de juncos e regadas com manteiga ou mel.
Boanerges sorriu satisfeito. Olhou para Cornélia e a censurou:
- Está muito magra. O que é que tem feito diante de tanta fartura?
- Ora, meu amigo, olhe para a sua mulher...
Ele riu e revidou: - Mas a Rute é de gente assim. Você, não. Seu pai
tinha um bom corpo e me contaram que sua mãe até que era roliça,
quando moça.
O agradável desenrolar da conversa alcançou a madrugada.
Ninguém desejava se recolher, para que o encanto do momento não
77

se desfizesse. Apenas o pequeno Josiel ressonava maciamente e
deitado no tapete azul.
Cornélia não se cansava de observar o amigo. Não era mais um
rapazote magrinho e tímido, mas conservava a serenidade do olhar.
Rute foi a primeira a se movimentar em busca do leito, seguida de
Salomé que, a contragosto, decidiu também ir repousar, levando
consigo o menino adormecido.
Num acordo tácito entre criaturas que nem precisavam do uso de
palavras para se entenderem, Cornélia e Boanerges foram para o
terraço.
- Agora, conte-me, Cornélia, o que tem acontecido? Há tantas
notícias em seu rosto, que você me parece aqueles manuscritos que
andam sendo distribuídos por aí. Já os leu?
- Ora, Boanerges, desde que Joshua ...
- Não, não, estou me referindo aos de agora.
- Não sei do que fala - ela disse, espantada.
- Então não tem sido procurada por seus amigos mais chegados?
- Mas eles já saíram daqui, Boanerges. Eles se distribuíram daqui
até Roma, penso eu.
- Só pensa? E não procurou se certificar?
- Para quê? Os manuscritos que li e as palavras que ouvi já
compõem o meu céu interior. Às vezes, até tenho a impressão de
que ouço, vibrando no espaço, as palavras sublimes de Joshua. Será
que elas chegaram até as estrelas? - ela disse num arrebatamento
incontido.
Boanerges escutou-a, comovido.
- Penso que você agora tem um romantismo que não conheci. Você
parecia mais...
- Vamos! Mais... o quê?
- Mais seca. Mais séria, Cornélia.
78

- Talvez! - ela ergueu os ombros. Mas eu mudei mesmo, Boanerges.
Não creio que exista alguém que deixe de dar um passo para uma
olhada diferente, depois que conviva com um ser como Aquele
Anjo.
- Uhmm! - ele fez, preocupado. - Não é bem assim. Se assim fosse,
todo mundo teria ido para o céu com ele. E hoje o céu estaria
carregadinho de anjos, tanto quanto as uvas dos parreirais. Mas nós
sabemos que até algumas uvas secam nos próprios pés, não é assim?
- É, é verdade. Mas que pena que seja assim!
- Não é pena, Cornélia. É o mundo. É a composição do mundo. E
Joshua sabia disto muito bem. Se não soubesse... nem se atreveria a
pisar por aqui.
Sorrindo, Cornélia pediu: - Conte-me, então, que manuscritos são
esses que você leu?
- Quem sabe até de amigos seus, Cornélia. Eu não sei. Não trazem
indicação de quem os copiou. Sabe como é, um vai passando para o
outro. Todo mundo quer contar um pedaço do que ouviu Joshua
dizer.
- E é bom. Assim as palavras dele vão chegar em outros continentes.
- Claro que vão! E eu nem me preocupo com a maneira com que
escrevem, sabe por quê? Porque todo mundo quer contar os
milagres que ele fez e sobre o Amor que ele deixou. Por mais que as
pessoas escrevam em idiomas diferentes, o Amor de Joshua está lá.
A gente sabe que o que nunca morre é o Amor. Joshua jamais
morrerá.
Os olhos de Cornélia umedeceram-se.
- E suas visões? Repetiram-se? - Boanerges indagou interessado.
- Sim, agora chegam espontaneamente. Não preciso mais da pérola.
- Mas eu sempre soube que isso era apenas um recurso para você
não se dispersar em pensamentos fugidios, minha amiga. E não há
nenhum milagre nesse sucedido.
- Eu sei. Você não acredita em sobrenatural. Jamais acreditou.
79

- Não mesmo. Com a ampliação de nosso entendimento, a gente vai
somando 1+1.
- Ah, que coincidência! Deixe-me contar-lhe a última visão que tive.
E que veio acompanhada de entendimento de alguns fatos. Tem
tudo a ver com o 1+1.
Cornélia narrou em detalhes a sua vivência como Nalu. Ele
permaneceu pensativo, mas, depois de ponderar, arriscou-se a dizer:
- Um continente submerso... Uhmm! Não me parece que tem a ver
com Adão e Eva. É algo bem anterior. Interessante isso tudo,
Cornélia. E você? O que pensa?
- Que somos bem mais velhos do que imaginamos. E surdos de
entendimento, porque até hoje estamos aprendendo esta história do
1+1.
- Pois então! Joshua veio renová-la para nós, exatamente para
podermos escutar o marulho das águas que percorremos, Cornélia.
- Sabe de uma coisa, Boanerges, era um local tão belo! Tão
encantador!!! Por que será que precisou submergir?
- Não é prudente tentarmos analisar os atos de Deus, você não acha?
O que você ganhar Dele - agradeça. Assim estará exercitando o
aprendizado natural do raciocinar e do amar. Ele ficará feliz.
80

Dezesseis
Numa villa de altos funcionários de Roma, reuniram-se grandes
senhores. Eram os prosélitos do Imperador, que tinham nas mãos
uma batuta para comandar os acertos e desacertos da época.
A figura mais imponente representava o rei do grande tabuleiro de
xadrez, só que nunca andava pari passu com a rainha, porque sua
esposa preferia comandar sozinha os próprios peões.
As mulheres de Roma se encantavam com poderio e brilho. Eram
perfeitamente cientes de que a própria mulher crescia com a riqueza
da sociedade. Só não saíam comandando um exército, porque
precisavam se manter atentas em seus territórios para o próximo
lance do jogo e para espalhar, a seu redor, as iscas. Com isso,
recolhiam os dados que, acrescidos de suas preferências individuais,
iam apresentar em suas mãos o jogo mais ou menos imaginado por
elas.
Sim, mais ou menos, porque era tão grande a variedade de interesses
ocultos nesse jogo organizado, que nem sempre obtinham o final
desejado.
Num ambiente onde as intrigas palacianas e as conversas se
sucediam no diapasão do volúvel e do insensato, Aurélia foi se
colocar, sempre pensando em manter o brilho das conquistas para os
filhos. Agora, já planejava requisitar um mais alto posto de
comando, do que aquele que lhes tinha sido conferido pelo anterior
comandante, ao enviá-los para Roma. Tão aturdida por esses
encantos bem vulneráveis, não observou que o filho Licínio já
caminhava em direção quase oposta à dela, pois ele começava a
interessar-se pelos cristãos. Diz-se direção "quase" oposta, porque
ele nunca havia deixado de amar a mãe.
81

O que Licínio mais almejava para Aurélia era que ela visse que as
luzes da ribalta estavam próximas de se apagar e, na opinião dele, a
própria mãe deveria descobrir isso sozinha, desinteressando-se dos
festejos sociais de valor aparente.
Mas foi por intermédio de Fábio que Aurélia começou a notar que
algo não caminhava segundo o seu comando. Ele se chegou a ela,
um dia, interrogando-a:
- Mãe, o que sabe sobre os homens que caminham por aí fazendo
milagres?
- Ora, meu filho, o povo de Roma sempre foi cheio de superstições.
Provavelmente são histórias contadas pelos escravos que infestam
estes territórios. É gente vinda de locais onde as crenças não
condizem com as nossas. Os próprios judeus – alguns deles -
também acreditam que o filho de um carpinteiro que foi crucificado
era o filho de um Deus único. Não vejo motivo para me questionar
se devo abandonar os nossos deuses. Eu estou muito feliz com eles,
Fábio. Você não está?
- Eu não estou falando de deuses ou de um Deus único, minha mãe.
O que digo é que até os meus companheiros de armas viram gente
ser curada pelas mãos de alguns dos prosélitos dessa seita nova. E
isto me pareceu espantoso e...
- O que sucede com você, Fábio? Arrisca-se a ser taxado de louco,
se fizer esse tipo de comentário diante de seus companheiros.
- Pois a senhora está enganada. Alguns apenas sorriem
incredulamente diante do fato, mas uma boa parte já comenta que
parentes e amigos chegados foram curados até de doenças
consideradas malditas. É tudo bastante estranho, minha mãe. E nem
posso imaginar como foi que a senhora deixou de ouvir esses
comentários. Eles estão em toda parte.
- Ouvir eu já ouvi, Fábio, mas prefiro permanecer muda diante
disso. Por que vou ajudar a espalhar algo de que nem entendo? Até
acho que, se eu comentar, vou colocar mais lenha na fogueira. E
para quê? Nós não estamos felizes como estamos?
82

Fábio olhou para a mãe e não conseguiu evitar uma certa ironia, ao
prosseguir:
- Não penso como a senhora. Ser feliz é uma coisa, ignorar o que
está em torno de nós é uma forma de deixar para lá o mundo que
nos abriga.
- E o que acha que posso fazer? - retrucou Aurélia com rispidez -
Sair perguntando para os criadinhos e criadinhas o que eles andam
vendo por aí? Você sabe que o meu mundo não é esse, Fábio. Meus
amigos não fazem comentários a esse respeito.
- Ah, fazem sim, senhora minha mãe - ele insistiu. - A senhora sabe
muito bem que existem amigas suas entendendo perfeitamente o que
sucede. Sua amiga Lélia, por exemplo. Desinteressou-se dela? A
senhora e Lélia se conheceram desde a infância, não foi assim? Por
que não a procurou mais?
Aurélia franziu o cenho e indagou:
- Posso saber qual o seu interesse em minhas amigas? O que há,
Fábio? Qual é seu verdadeiro propósito em tudo isso?
- Exatamente saber - por gente nossa, conforme a senhora disse - o
que são estes seguidores do Nazareno. Eu também, como a senhora,
não pretendo tirar informações de nossos escravos. Mas não quero
continuar a ignorar o que eles fazem. Pelo que soube, são gente
digna e felizes, porque procuram levar felicidade aos meios menos
providos de posse. E eu não acho isto errado. A senhora acha?
Aurélia não soube o que responder. Não era uma criatura indiferente
ao sofrimento humano. Apenas pautava a vida levianamente,
preenchendo os espaços que lhe levavam solidão com o brilho das
festas. Pela primeira vez, talvez, Aurélia tinha se surpreendido com
a sinceridade daquele filho que não apalpava os seus comandantes e
nem os seus comandados.
"Fábio está amadurecendo", ela pensou, mas foi fugaz o seu
interesse, ao entender que ele lhe dizia para olhar melhor os seus
semelhantes e a vida ao redor. Assim, ela voltou a aconselhar:
83

- Filho, cumpra dignamente suas tarefas. Seja respeitado e honrado.
E deixe as crenças para serem seguidas por quem quiser. Nossos
deuses lares já nos estão favorecendo.
Fábio desistiu por aquele momento. Só que, como a mãe, ele
também gostava de fazer jogos. Ia tentar um reencontro entre a mãe
e Lélia. Queria saber da própria boca daquela senhora, esposa de um
nobre senador romano, o que era, na verdade, a seita dos seguidores
de Joshua. Ele não tinha pressa; sabia esperar.
Naquele mesmo dia foi procurado por Licínio, avisando-lhe que ia
viajar, encarregado de nova missão. Ouviu do irmão:
- Tem conversado com nossa mãe?
- Sim. Ainda hoje mesmo quase nos engalfinhamos. Ela prefere
isolar-se da vida real, Licínio - ele se queixou. - Preocupo-me,
porque parece que ela tem medo até das pessoas que não seguem as
crenças dela - e ele olhou atento para Licínio.
O irmão sorriu. Entendia muito bem o que Fábio queria lhe falar. E
então indagou interessado:
- O que aconselhou para ela, se é que o fez?
- Que volte a procurar Lélia. Tenho interesse nisso, Licínio - ele não
omitiu.
O coração de Licínio tranqüilizou-se. Mais dia menos dia já poderia
conversar com o irmão sobre os novos eventos de Roma,
relacionados ao assunto de que ele ia tratar em sua viagem. Podia
partir em paz.
Era imponente a aparência dos jovens servidores do exército de
Roma. No entanto, nem todos vestiam o fardamento porque
amavam o exército. Alguns, na verdade, se inclinariam para a Musa
das Artes, se não tivessem encontrado a oposição dos pais, que viam
o meio artístico, tanto quanto a influência exercida pelos gregos
nesse aspecto, como a forma de afeminar as virtudes varonis dos
homens romanos. Outros haviam alcançado aquela posição por
favores especiais, porque os oficiais, em sua maioria, pertenciam ao
84

mundo dos nobres, filhos privilegiados pela fortuna do nascimento -
como era o caso do próprio comandante daqueles homens: Licínio.
Entre esses últimos também se podia apontar divisões: os que se
julgavam atingindo o palco dos deuses e aqueles que nunca
vacilariam em disputar com os companheiros a própria glória.
Na aparência, um grupo harmonioso, em busca de campo de atuação
diferente. Na essência ... ninguém os conhecia, embora se possa crer
que dotados dos valores oferecidos pelo Criador.
Licínio não desconhecia que sua tarefa diante deles devia ser o
exemplo, por isso seguia preocupado. A tática que vinha aplicando
era amenizar a vida dos seguidores de Joshua, impedindo que seus
comandados os atirassem em lugares sombrios. Até então não havia
sofrido reveses, por ser muito estimado por eles. Mas desta vez um
oficial novo havia sido inserido em seu grupo, um rapaz brilhante
em dizeres e réplicas, cheio de maneirismos e brincadeiras
divertidas, mas de olhar desconfiado para esse comandante a quem
não desejava se subordinar.
Esse nobre, Flavius, via no exército a sua forma de ir adquirindo
mais pulso, a fim de galgar aquelas altas posições que Aurélia
pretendia para seus filhos. Portanto, cheio das vaidades que Licínio
já havia retirado de seu traje interior.
Os olhos de Flavius acompanhavam os mínimos detalhes de seu
superior. Não lhe foi difícil verificar que nas regiões fronteiriças,
onde surgia o maior número de escaramuças entre os judeus
ortodoxos e os seguidores do crucificado, Licínio se dispunha
sempre a apaziguar, numa atitude bem rara entre os comandantes de
outros batalhões.
Num povoado pequenino, detiveram-se. Ali seriam armadas suas
tendas, para que Licínio organizasse grupos que seguiriam direções
diferentes, agora em funções específicas.
A ordem dos superiores de Licínio era que levasse até eles
informações sobre correligionários de Joshua, principalmente sobre
os que se apresentassem como os mais firmes na manutenção da
seita. Não se interessavam ainda pelas criaturas que os procuravam.
85

Esses superiores achavam que, nos vilarejos que se estendiam de
Roma até a Galiléia, viviam criaturas simples, incultas em sua
maioria, e donos de uma crendice que chegava às raias da loucura -
pelo menos era assim que os romanos viam quem não se entrosasse
com seus próprios hábitos. Uns bárbaros, costumavam dizer alguns
graúdos de Roma, como Semprônio, que possuía uma verve obtusa,
sempre que se via atingido naquilo que mais o interessava - o culto
do nome de seus antepassados.
Flavius, agora na vigília de Licínio, entregava-se ao mesmo culto de
Semprônio, porque se orgulhava de pertencer à gens Flavia, de onde
saíram alguns cônsules. E ele desejava até aprisionar, entre os
cristãos, alguém que justificasse a sua "importante" permanência por
ali, isto é, alguém que fosse o grande entre os grandes daquela turma
de judeus unidos a Joshua.
Mas a estratégia de Licínio pôs abaixo as suas pretensões, porque.
ele dividiu seus oficiais em grupos, entregando, para cada um, um
representante de seu poder, isto é, um responsável pelas tarefas que
deveriam executar. Flavius só não se opôs, por ter recebido a chefia
de um desses grupos.
Dali em diante, eles caminhariam. As montarias permaneceriam por
ali, com os oficiais que cuidariam do acampamento. Não havia
estradas para onde se dirigiriam. Na reunião de todos, quando
voltassem, já findas as missões particulares, Licínio prepararia o
relatório final sobre as ocorrências naqueles territórios.
As perguntas básicas dos superiores de Licínio eram: "O que há,
politicamente, na cabeça dos seguidores de Joshua?"; "Já existe um
substituto do Rei dos judeus?"
A tarefa de Licínio, portanto, não seria verificar o número de
criaturas que aderiam aos propagadores da nova fé, e sim se o
domínio do morto prosseguia nas mãos de algum outro Rei, em
preparo para sobrepujar o domínio de Roma. Os superiores de
Licínio não haviam absolutamente entendido de que Reino Joshua
falava.
86

Dezessete
A presença de Boanerges continuava sendo um raio de luz na
existência de Cornélia, mas o dia da partida já se aproximava. Ele e
Rute se preparavam para seguir viagem rumo a Roma. Rute jamais
havia posto os pés além da Galiléia e Boanerges decidiu que iriam
até lá para assistirem aos festejos de Bona Dea. Boa Deusa era a
padroeira da cura e reverenciada apenas pelas mulheres, semelhante
a Ceres e Rhea - esta última reverenciada nas ilhas gregas e
assimilada depois pelos romanos.
Cornélia não se interessava por Roma. Seu pai Diomedes lhe havia
narrado com minúcias o que havia sucedido com ele, quando já
despertava para a adolescência. Ele havia conhecido o calor e a
afabilidade da gente romana, mas havia perdido por lá um amigo
muito estimado de seus tempos de folguedos, de modo que havia
pintado Roma para ela com cores muito escuras e sombrias.
Ainda que Cornélia tivesse ouvido da boca de seu amigo Konstantin
que os moradores de Roma também gostavam de cantar, de sorrir e
de sonhar, ela continuava a guardar dentro do peito os quadros do
pai.
Mas foi com espanto que Boanerges a ouviu dizer, em uma de suas
tentativas de convencê-la a acompanhá-los: - Meu propósito, agora,
é conhecer gente de outros territórios, Boanerges. Quero ouvir
músicas novas, percorrer terrenos que minha alma já percorreu. E
uma de minhas visões me levou até a Índia milenar. Seguirei com
vocês até Roma e, de lá, parto para conhecer essa terra cheia de
mistérios. Quem sabe tiro de mim a mágoa que minha visão me
deixou.
- Eu sempre afirmei que a melhor forma de vencer os medos é
enfrentá-los. Pois faça isso. No entanto, não perco a esperança de
87

evê-la em Roma, quando você voltar da Índia. Vou permanecer um
ano por lá. Mas... sabe, Cornélia, acho que Josiel é a razão maior de
seu desejo de conhecer a Índia agora - e ele sorriu misteriosamente.
Parece que o destino encaminha as pessoas para soluções mais
fáceis, ou Boanerges possuía mesmo algum dom oculto. O fato é
que, naquela noite, Cornélia preparou-se para dormir, presa de uma
certa inquietação. No avançar da madrugada, ainda se encontrava no
leito desperta, quando teve a nítida impressão de mergulhar naquele
transe estranho, já seu conhecido. Viu que um garotinho risonho
adentrava seu quarto. As faces, os olhos, o sorriso e a ternura
lembravam exatamente Josiel, mas a idade do menino não era a
mesma dele.
Aquela criança risonha estendia as mãos para ela e convidava:
- Venha comigo, minha amiga. Não tenha medo. Sou uma parte de
seu passado, perdida em suas reminiscências, mas que desponta
porque você insiste em conhecer "toda a verdade". Não há erro em
querer conhecer o mundo interior, quando já há um preparo. E
prosseguiu: - Para muitas criaturas o véu não se descerra,
exatamente porque fizeram opção de uma vida mais comum. Cada
ser tem suas provisões e seus anjos. Eles conhecem a essência de
seus pupilos. Eu conheço a sua, não tema.
Aquela voz cheia de candura e de sabedoria afastou mais uma vez o
véu que ocultava uma outra parte do passado de Cornélia, vivido na
Índia. Ela novamente se via diante do homem que, mediante um
subterfúgio, a conseguira como esposa. Ele se havia aliado a um
hindu - Maharishi - uma criatura de perto de seus trinta anos. Era
uma figura ilustre. Pertencia a uma casta que não se misturava às
demais. Os olhos negros levavam uma arrogância e uma
magnificência que nunca se pensa encontrar em uma criatura.
A pele era quase azul, uma tonalidade estranha resultante de um
extrato tirado de certas folhas e que, misturado a diferentes
beberagens, utilizavam para colorir o corpo.
Cornélia continuava a relembrar. Só havia conseguido entrar no
grupo daquele estranho, porque ele apreciava o seu filho, Seiki.
88

(Descobria agora que possuía um filho). Mas Maharishi a
desprezava. Era realmente uma chama de desprezo que levava
aquele homem a erguer o canto da boca num sorriso falso e quase
perverso. Como se a "nobreza" dele não se misturasse com a dela.
Na presença daquele grupo, ela havia aprendido a possibilidade de
passar em cima de brasas sem se queimar, e atravessar pântanos
insalubres infestados de insetos sem se deixar molestar; precisara
aprender a ser simples, como forma de não incomodar os "senhores"
daquela casta e permanecer ilesa diante da força que muitos deles
possuíam, para que pudesse preservar a integridade de seu filho e
dela própria.
A miséria, a flagelação dos corpos, a crença em um deus poderoso,
mas inclemente, faziam parte daquele núcleo de homens e mulheres
que também carregavam em si algo de majestoso, o que certamente
havia atraído o estrangeiro que para lá se dirigira, e que já era seu
marido.
Cornélia se via aprendendo as diferenças existentes nas raízes de
cada um, oculta, mas latente em cada ação. Com eles, começou a
entender o funcionamento do próprio corpo, os poderes de que era
dotada, mas que por nenhum modo se atrevia a utilizar.
Via homens permanecerem em covas profundas, como
adormecidos, numa serenidade que a aterrava, porque a visão da
morte sempre se apresentava medonha para ela. Aquelas criaturas
eram as lagartas e as borboletas do caminho. Permaneciam longos
períodos inertes e de repente ressurgiam em toda sua pujança, como
espectros que haviam desafiado o Criador. Levantavam-se e
continuavam a viver, como se a finalidade de sua existência fosse
comprovar seu "poder" sobre Aquele que os criara. Não pareciam se
preocupar se existia ou não o Deus da Vida. Até as crianças daquele
grupo, desde a infância, conviviam com encantadores de serpentes,
porque às serpentes se atribuía a idéia da ilusão. Os encantadores
provavam a todos os que deles se aproximassem que a ilusão podia
ser desviada de seus meandros por um pequeno sopro dos homens.
Os olhos desses homens, que Cornélia caracterizava como magos,
eram vítreos. Com seus instrumentos de sopro, afinizavam-se com o
89

eino animal e passavam a integrar-se a este reino, mas eram os
heróis vencedores de suas batalhas, porque a serpente rastejante - a
primeira a freqüentar o mundo, na teoria deles - estava ali presa em
sua mágica e jamais voltaria a destruir o mundo dos homens. Os
encantadores de serpentes eram os heróis fantásticos de uma
mitologia completamente desconhecida para o mundo ocidental.
Subitamente, o véu das reminiscências foi se extinguindo para
Cornélia. O menino que a ela se apresentara ressurgiu novamente.
Ele estendeu a mão e pousou-a carinhosamente em sua fronte.
Cornélia tornou a ver centelhas saindo da mão de uma criança e, só
naquele momento, entendeu que Josiel era o seu próprio filhinho
daquela época, que se chamava Seiki.
Mergulhou finalmente num sono profundo, mas intuía que o garoto
permanecia ali, e não se enganou.
Sonhou. Era como se fosse mergulhando em fonte bendita, de onde
poderia extrair mais explicações para sua alma, que tanto desejava
compreender as razões da múltipla existência dos seres e também a
própria.
Mas desta vez voltou para o deserto, quando já estava em
companhia do árabe, Omar, que a havia acolhido como sua filha,
das mãos do sheik de nome Abzis. Ouvia nitidamente o ruído dos
animais durante a noite, o céu parecendo mais próximo das
criaturas, pela infinidade de estrelas tingindo o breu que os cercava;
a azáfama do amanhecer, quando cada grupo se preparava para a
primeira refeição; as cantigas a brotar do lábio das mulheres, que
chamavam seus filhos para alimentá-los e para distribuir as tarefas
do dia.
Cada um ali exercia a sua função e não havia zombaria, quando
homens precisavam substituir mulheres em algumas tarefas. O
aconchego e a familiaridade entre os companheiros eram
indescritíveis.
Se houve maneira melhor para Allah entregar aos homens a noção
do respeito familiar, Ele a encontrou tornando nômades alguns
90

povos. Para os ocidentais, os pensamentos e os valores daquele povo
seriam incomensuravelmente distantes.
Cornélia descobria que ali aprendia a amar os homens com
igualdade, com desapego e com tolerância maior para a divisão das
coisas.
Subitamente, um outro cenário se sobrepôs àquele e ela sabia que se
tratava de tempo bem anterior a esse. Não era uma jovenzinha.
Tinha perto de seus trinta e cinco anos. Encontrava-se numa grande
praça de mercado. Dezenas de barracas com ofertas variadas se
estendiam em várias direções, formando um verdadeiro labirinto.
Cornélia as percorria, lentamente, surpreendendo-se com os detalhes
dos objetos que reluziam em metal e cobre. A graça com que os
vendedores faziam suas ofertas a encantou, até o momento em que
viu um árabe de bastos cabelos negros, com uma tira enviesada na
cabeça, prendendo uma rodela de pano escuro no olho esquerdo..
Era dono de um sorriso fascinante.
A tenda deste mercador se localizava nas proximidades de um beco.
Lenços multicoloridos assemelhavam-se a bandeiras expostas em
verga de navio, ao lado de sua barraca. Aproximou-se para verificar
quais quinquilharias recheavam o comércio daquele homem.
Espantou-se, ao ver que sua especialidade eram estátuas artísticas.
Grandes, minúsculas, em várias posições, formas e materiais. Havia
grotescas, sublimes, engraçadas e até comovedoras.
O tempo que permaneceu apreciando aquela arte, sustentando-se no
desejo de adquirir alguma que lhe falasse à alma, foi suficiente, por
certo, para que o mercador entendesse sua intenção. Acostumado
com estrangeiros, que deveriam fazer parte de seu cenário constante,
ele destacou entre todas aquelas preciosidades uma estátua em
alabastro. Seus olhos clínicos não se haviam enganado. Ela se via
maravilhada a analisar a peça em seus detalhes.
A estátua de mulher se erguia entre duas colunas que lembravam os
pórticos gregos e levava a cabeça voltada para o alto, como se
clamasse ao céu um pedido. Em uma das mãos, a figura de mulher
carregava uma cornucópia, que representa abundância e riqueza em
91

colheita. Ela era toda incrustada em pedras coloridas brilhantes,
entremeadas de pérolas.
Embaraçada com a sensação estranha que a envolvia naquele
instante, voltou-se ao homem e indagou:
- Estátua de quem? É de alguma deusa?
Sorrindo misteriosamente, o árabe respondeu rápido:
- Sim, de uma deusa. E são tantas as lendas em torno dela, que eu
precisaria de mais tempo de que a senhora dispõe para ouvir.
- Mas eu vou gostar de saber tudo - disse com determinação e
também com uma certa dose de arrogância.
O árabe insistiu:
- Muito tempo, não me ouviu? O olhar dele traduzia tanto mistério e
a cadência da voz era tão firme, que ela retrucou:
- Pois, se é um desafio, aceito.
O homem tornou-se pensativo, tirou gentilmente a estátua de sua
mão e afirmou: - Não creio que seja uma criatura preparada para
tanto. E prosseguiu energicamente: - Tem levado seus desafios e
suas lutas para um lado que não a dignifica. Por que deveria se
envolver com esta história? Ela é para ser ouvida por pessoas de
fibra, sim, mas que não estejam interessadas apenas no próprio eu -
e olhou-a desafiadoramente.
Já ia revidar com desprezo, mas o olhar quase hipnótico daquele
homem lhe transmitia fraternidade e amor, sentimentos que ela sabia
que seu coração pouco abrigava.
Ele entendeu a luta enfrentada por aquela mulher altiva, para não se
entregar à cólera. Entrou na barraca, trazendo em mãos um líquido,
que lhe entregou para beber e acalmá-la.
- Percebeu? - ele disse mais tranqüilo. - Trata-se de um assunto que
pode feri-la profundamente ou redimi-la, tornando-a capaz de se
transformar em uma deusa - como esta - ele olhou para a estátua,
que naquele momento pareceu flutuar aos olhos de Cornélia.
92

Dezoito
Cornélia ia absorvendo toda a luta interior de seu espírito cheio de
arrogância e de desafios. Mas também se sentia impulsionada por
um apelo diferente, que lhe convidava a ceder e prosseguir sem
mágoa. Assim, comentou:
- Não sei quem você é e nem a procedência desta estátua. Mas sei
que quero adquiri-la e, junto com ela, todas as informações que o
senhor puder passar. Fez, então, o gesto de procurar moedas para
pagar por aquela aquisição.
O homem interrompeu seu gesto e comentou:
- Ela não leva preço. Pertencerá à senhora depois de determinada
circunstância.
Sem entender o que significavam aquelas circunstâncias, sentiu-se
ferida e retrucou amargurada:
- Pensei que o senhor fosse um homem honrado.
O árabe sorriu e interpôs:
- Está vendo? Vai ser muito difícil. Por que não desiste? Se a
senhora encontra maldade nas palavras que ouve, se interpreta o
sentido do mundo apenas com o espelho da maledicência, como
espera encontrar a água cristalina para olhar-se nela
esplendorosamente? E continuou: - Tem comandado os destinos,
mas não consegue penetrar na essência. Exige tolerância, mas para
locupletar-se apenas nos seus caprichos. Aniquila suas afeições, mas
se deixa naufragar no sorvedouro da melancolia. Afinal, qual tem
sido a sua escola? Não é a da vida?
Ao ouvir aquelas palavras, ela percebia todo o ressoar de seus
passos anteriores. Mas conseguiu dizer com sinceridade:
94

- Dê-me uma chance. Eu posso aprender.
Dali em diante, viu-se lado a lado com ele, caminhando por vielas
escuras e sombrias. Depois, atravessando caminhos iluminados pelo
sol abrasante e espaços abertos onde a brisa não encontrava
obstáculos. Até que avistaram um pórtico quase em ruínas. Mas, ao
transpô-lo, uma paisagem diferente os acolheu. Um jardim com
pérgulas floridas se espreguiçava na lateral de uma construção
baixa. E, na frente da casa, um menino de seis anos. Ao avistar o
pai, ele correu para abraçá-lo.
- Cumprimente a senhora, meu filho - disse o árabe, sorrindo.
Somente naquele momento, Cornélia começou a observar o porte
avantajado do árabe e a longa veste azul, acompanhando seus passos
ágeis. E reconheceu, nele, Omar.
O garotinho fez um movimento engraçado com a cabeça de cabelos
tão negros quanto os do pai, e pronunciou algumas palavras que
pareciam ter sido ensaiadas para algumas ocasiões, mas cheias de
sabor:
- Allah ilumina todos os que nos honram com sua visita! - e saiu
correndo para o interior da casa.
- Você deve estar extenuada - disse-lhe o árabe. - Caminhamos
muito. Deve agora descansar.
Em suas reminiscências, Cornélia sentia-se refazendo das agruras
pelas quais havia passado.
Com que alegria via o garotinho aproximar-se, recebendo-a como se
ela pertencesse àquela morada. Levava-lhe flores, contava histórias
com as fantasias próprias de uma criança que pertencia a um
ambiente sólido, saudável. As narrativas eram tão harmoniosas e
felizes, que o contemplava encantada, vendo ali uma alma em
perfeita florescência.
Seu coração ia se transformando. E como sua vontade de mudar era
verdadeira, sentia-se a derrubar os primeiros tijolos de uma
construção que havia erguido ao redor de si mesma, prestes a
aprisioná-la, e deixando-a isolada das belezas do mundo.
95

Um dia, recolhida no silêncio, entre odores suaves e sons
harmoniosos, ouviu de Omar:
- Amanhã você terá início a um longo aprendizado.
Foi despertada, no dia seguinte, pelo menino que a sacudia a repetir:
- Meu pai disse que é chegada a hora.
Viu-se, então, ao lado de Omar, caminhando em uma direção que
deixava entrever a distância algumas elevações cor de barro, com
morros que mais pareciam paisagens de fundo de mar. Só quando se
aproximavam, certificou-se que os "morros" na verdade eram
construções próximas umas das outras e que pareciam moldadas em
terracota. Uma delas, a maior, era a que constituía o Templo.
Erguia-se acima das outras e emprestava uma visão panorâmica
espantosa. A cada direção que se olhasse - dos quatro pontos
cardeais - a paisagem convidava a percorrê-la incansavelmente. Ao
norte, uma cadeia de montanhas íngremes, um desafio aos homens;
ao sul, um mar vibrante e majestoso, com casas pequeninas
colocadas não tão aproximadas dele, mas também não tão afastadas
a não permitir que os moradores se beneficiassem de uma aragem
perfeita; os outros dois lados se perdiam num embarafustado de
rochas e vegetações, salpicadas aqui e acolá por telhados de ardósia.
Uma paisagem sublime e aterradora ao mesmo tempo, porque
sugeria a Cornélia um mistério que teria de aprender a desvendar.
A visão daquela paisagem a tocava profundamente, quando foi
tirada das abstrações por Omar e levada por ele para perto de
algumas pessoas que se reuniam à porta do Templo. Eram homens e
mulheres, todos com vestes longas e na mesma cor azul, apesar dos
tons esmaecidos em algumas e avivados em outras.
Desde o princípio, pôde perceber que Omar era uma espécie de
orientador de grupo, respeitado, e alguns ali até se sentiam um
pouco intimidados em sua presença.
Depois daquela reunião, o árabe permaneceu em silêncio, mas seus
olhos a acompanhavam, como se quisesse compartilhar das
sensações que a alcançavam. Cornélia entendia que ele desejava
96

desembaraçá-la das vestes antigas, para ofertar-lhe uma nova, e que
receava a desistência dela.
As imagens de seu sonho agora deslizavam rapidamente, como se
indicassem o tempo transcorrido ali, as caminhadas ao Templo, as
conversas profundas entre companheiros e a garrulice do filho de
Omar, sempre a abraçando com afeto.
Subitamente, nuvens escuras, relâmpagos e trovões povoaram este
cenário. Uma madrugada de assombros. A voz de Omar foi
nitidamente ouvida por ela, que em seus aposentos acordara
assustada com a impetuosidade da Natureza. Ouviu-o ainda dizer
para algumas pessoas que se encontravam à porta da casa:
- Esperem! Seguirei com vocês.
Aquela foi a última vez que o viu. Soube que uma enchente voraz
havia destruído algumas pequenas casas de amigos do Templo e que
ele - Omar - tinha sido arrastado pela torrente, quando tentava salvar
uma criança.
O Templo que os abrigara em conversas e em estudos permaneceu
semi-coberto e Cornélia se via olhando alguns compartimentos,
quando a tempestade se amainou. Num deles, a estátua da deusa -
em tamanho grande - olhava para cima daqueles horizontes.
A miniatura daquela estátua, que ela um dia havia tentado comprar
de Omar, no mercado, ele já havia ofertado para ela, como
confirmação de que era bem-vinda àquele grupo, que a respeitava e
festejava também.
Mais uma vez havia participado da vida de Omar e de Josiel - o
garotinho de Omar - e que tinha sido seu próprio filho, na Índia.
Ah, a vida entrelaça as criaturas que se amam também!
97

Dezenove
As experiências de Cornélia a deixaram atônita e também eufórica.
Um desejo enorme de viver mais amplamente, de contribuir com a
alegria que a tocava, revolucionou seu interior. E, para completar,
foi procurada por um mensageiro de Hannah, que lhe mandava
notícias, preocupada com sua solidão. A amiga lhe detalhava as
alegrias e decepções pelas quais vinha passando, as descobertas
sobre os amigos de Joshua que passavam por aqueles territórios, um
dos quais se chamava Nathanael, e que havia perguntado por ela.
Tocada pela saudade, apressou-se a responder, aproveitando a volta
do mensageiro.
"Saudações, Hannah!
Agradeço suas preocupações com o isolamento a que me impus.
Mas tive nesses últimos dias a grata surpresa de receber em minha
casa Boanerges e sua família.
Acontecimentos inesperados (ainda referentes aos véus que se
abrem para mim) e longas conversas entre nós me levam agora a
decidir-me acompanhar Boanerges até Roma. Confesso que tenho
abusado de minha inclinação para afastar-me do mundo, mas
Boanerges conseguiu pacificar minha alma e impulsionar-me para
novas expectativas, que realizaremos juntos com Rute, esposa dele,
e o filhinho Josiel. Chegaremos aí por ocasião dos festejos de Bona
Dea. Irei procurá-la na propriedade de Otávia.
Boanerges já está providenciando a escolta que nos deverá
acompanhar. Seu mensageiro, Hannah, foi bastante providencial. A
ele, Boanerges encarregará de nos reservar uma moradia perto de
Roma. Saudações! Cornélia."
98

Na casa, o clima era de entusiasmo. Josiel perambulava por entre os
volumes que iam sendo depositados em separado, contendo o que
era necessário para uma longa viagem.
As serviçais incansavelmente trabalhavam. Só Zínia a acompanharia
e também um escravo recém adquirido, mas já alforriado por
Cornélia.
Era um negro de seus trinta anos, Timóteo, de sorriso reprimido,
mas de alma generosa. Para ele, a viagem programada era o mais
doce dos sonhos que poderia realizar. Sempre havia desejado
conhecer o que existia para fora daquele território e se via, então,
presenteado com a abertura de um grande portal.
A concretização daquele sonho para Timóteo - e para todos,
evidentemente - começou exatamente quando Boanerges abriu a
pesada porta de madeira que protegia a casa de Cornélia, para se
encontrarem com os amigos que seguiriam com eles.
Cornélia, Boanerges, Rute, Zínia, Josiel, Salomé e Timóteo saíram
da residência de Nazaré nas primeiras horas de um dia que seria
inesquecível para eles. O marido de Salomé ficaria para
supervisionar a casa.
Na porta, doze criaturas os aguardavam. Para alguns, Roma não era
um território desconhecido; para outros, seria, talvez, uma cidade
que lhes sorriria.
Esses homens tinham sido escolhidos por Boanerges a dedo.
Homens fortes, saudáveis, bons chefes de família - alguns - e
preparados para enfrentar os caminhos nem sempre trilhados por
pessoas responsáveis ou credenciadas para atos de amor e
misericórdia. Eram escravos alforriados, já exercendo profissões
diversas, mas amantes da paz e da prosperidade. Gente simples,
elevada em princípios de solidariedade e fraternidade.
Alguns deles haviam seguido Joshua a distância, haviam partilhado
de suas dores e angústias, haviam conhecido histórias sobre ele.
Entendiam perfeitamente que Joshua era o filho de um Pai Maior e
que conhecia a desolação de um mundo acossado por atos de
99

conquistas de gente de ouvido fechado para o valor e o respeito ao
próximo.
Eram criaturas que também haviam perdido seres que amavam e que
nem entendiam a razão de terem sido lançados por ali, levados pelas
mãos de negociantes de escravos impiedosos.
Cornélia entendeu que sua responsabilidade, entre eles, seria apenas
o amparo material. Poderia utilizar a sua riqueza daquela forma:
entregando-lhes alimentos e boas estalagens na caminhada. Neles,
sentia o gesto de confiança.
Boanerges, que a conhecia muito bem, notou a avalanche de
sentimentos que a tocava e que ia acompanhá-la, por certo, na longa
peregrinação. Sabia que a cada segundo estaria relembrando os
reveses sofridos ali, pela morte do Anjo Magnífico, despojado de
suas vestes e crucificado junto de bandoleiros. Um ato infame que
ela não compreendia se era devido aos judeus, à perversidade dos
romanos, ou às circunstâncias normais do destino de todos.
Logo que saíram, Cornélia teve a impressão nítida de ouvir
chegando, com a brisa fresca daquelas primeiras horas de um dia,
um murmúrio baixinho de Joshua a lhe desejar uma boa colheita.
No imo, intuía que para lá não mais voltaria, mas isso não a
preocupava. Poderia até vestir o traje daqueles velhos pescadores,
prontos a lançar redes para o alcance dos peixes que iam suprir a
própria família. Assim se sentia, certa de que Joshua estaria com ela.
Não há necessidade de qualquer referência sobre o percurso
vencido, porque Boanerges era realmente um bom timoneiro. Nada
havia sido esquecido por ele e nem por Timóteo.
Atingiram um portão de Roma, quando as primeiras estrelas
acendiam o lampadário do céu límpido e sem nuvens. Mas foram
surpreendidos com uma escolta que os aguardava ali. Hannah se
antecipara à surpresa que Cornélia lhe faria e havia conseguido, por
intermédio de Fábio, que um oficial do exército romano os
encontrasse e os acompanhasse até uma vivenda reservada para eles.
100

Tinha servido, anteriormente, como estalagem. Ficava ao sopé de
uma das colinas de Roma, e já havia recebido muitas famílias não
nascidas por ali. Não se distanciava da propriedade de Orígenes.
Na região, encontravam-se estrangeiros industriosos, cheios da
alegria de viver, amantes da música. Uma grande parte originários
da Grécia, mas não de "sangue puro", porque por ali a miscigenação
também ia bastante avançada. Mas eram seres dóceis, de vida
equilibrada no trabalho e cheios do desejo de progresso e realização
de sonhos - como acontece na Terra a todos os que não se ocupam
com guerras de conquista.
Nesse povoado - pode-se dizer povoado, embora inserido no seio de
Roma - Cornélia e sua caravana desceram.
A casa principal já contava com arranjos de flores, das mãos de
Hannah, e o celeiro pequenino, com forragens para os animais; a
lenha, empilhada e seca, oferecia-se para uma lareira improvisada
rapidamente por sua amiga; os utensílios de cozinha brilhavam em
suportes articulados de madeira.
Era adorável o local, embora em tamanho reduzido, se comparado
às dimensões da anterior moradia de Cornélia. E, ali, duas serviçais
aguardavam as ordens da nova senhora.
Cornélia comoveu-se pelo carinho e atenção de Hannah, pela
amizade tão claramente expressa nesses atos de agrado. E logo já
dava suas ordens, corria atrás de objetos perdidos no meio de tantos
volumes. Não sossegou, enquanto não se encontrava tudo em seus
devidos lugares.
Três dias depois, estavam instalados como se ali morassem há muito
tempo. Só então Cornélia soube, por Hannah, que, se quisesse,
poderia aumentar a casa, inserir novos pavimentos ou jardins, pois
aquelas terras pertenciam a Orígenes, que as tinha posto à venda.
Hannah as havia reservado para ela, com a desistência do antigo
dono da estalagem, impossibilitado de comprá-las. Era um solo
valoroso para plantio.
Imprevisível e adorável Hannah!
101

Enquanto Cornélia se enfronhava no ambiente novo, Licínio voltava
com seus oficiais para Roma. Terminada a sua incumbência, levou
os informes a seus superiores. Eram recados urgentes, mas seguros.
Ele garantia que não existiam atos políticos na mente dos judeus
seguidores de Joshua. Eram pessoas sem violência, voltadas para os
campos da alma e não para os materiais. Diziam-se propagadores de
uma fé diferente, porque incluíam a participação do povo para o
conhecimento de um novo Reino - um Reino que ele, Licínio,
particularmente acreditava que não seria incluído naqueles
territórios. Isto ele deduzia, porque não carregavam armas e o único
instrumento de que se valiam para a propagação eram as palavras.
Essas palavras preconizavam uma vida mais feliz para todos,
quando se reunissem ao Deus do Amor, para serem irmãos em
fraternidade e entendimento.
O sorriso de mofa que principiou a se formar no rosto de seu
comandante, enquanto ia lendo o relatório, incomodou Licínio.
Vinha de um homem cheio de agressividade, mas extremamente
dedicado ao posto que havia galgado por suas idéias rígidas e
disciplinares. Só proferia um não definitivo, em uma causa que
defendesse, quando tivesse em mãos um bom número de
informações de seus diversos subordinados.
Esse superior de Licínio o aceitava como um perfeito comandante
de unidade, mas jamais deixaria de analisar outras opiniões na causa
que vinha examinando, antes de dar seu veredicto final.
Licínio afastou-se satisfeito com seu trabalho, mas bastante
preocupado com os teores que chegariam às mãos dele, vindos dos
outros informantes. Ainda que possuísse recursos de saber quais
seriam essas opiniões, antes mesmo que chegassem às mãos do
severo homem, não procurou se valer de sua autoridade. Não o
movia o desejo de triunfo e nem de impor o seu ponto de vista.
Deixaria que tudo seguisse os canais habituais.
Voltou para casa, banhou-se, recebeu um tratamento de massagens
num banho público. Depois, foi em busca da mãe.
102

Durante todo o tempo em que havia permanecido fora, a figura de
Aurélia não lhe tinha saído do pensamento. Alguma coisa lhe dizia
intimamente que ela ia passar por algum revés e ele queria evitá-lo.
Licínio se dava conta, ultimamente, de que algo estranho se passava
com ele. Encontrava maiores facilidades para intuir acontecimentos
antecipadamente - e alguns deles realmente se haviam realizado,
para seu grande espanto. Também uma leve sensação de que
mudanças aconteceriam em sua família, e isso incluía Fábio e a
mocinha por quem ele sabia que o irmão se havia apaixonado.
Ela era de descendência judaica, do lado da mãe, e, do pai, ele não
sabia. Uma bela jovem, culta, atraente e voltada inteiramente para as
tradições judaicas.
Sua mãe ainda não conhecia esta inclinação de Fábio e Licínio sabia
perfeitamente que Aurélia sonhava para ambos um casamento entre
patrícios. Por ela, Fábio se casaria com uma princesa romana
imperial, se dependesse só dela os seus jogos matrimoniais. E ele
não duvidava de que ela chegaria bem próxima desses propósitos, se
Fábio não fosse também um exímio jogador.
Quando Licínio chegou perto da mãe, logo notou que algo a
desagradava. Ela parecia reprimida, contrariada, a ponto de deixar
romper o dique de intolerância que sempre a acometia, quando se
via perto de atingir uma meta e esta lhe escorregasse pelos dedos.
Mas daquela vez a meta era mesmo Fábio. Ela havia recém
descoberto o interesse dele pela moça de olhos amendoados.
- Que aconteceu, minha mãe? Não está contente com a minha volta?
Preferia que eu estivesse bisbilhotando naquelas zonas fronteiriças,
vigiando os pobres judeus? - ele brincou, mas com amargura.
Aurélia olhou-o como se ele nem se encontrasse ali. Seus
pensamentos vagueavam, até que conseguiu se recompor.
- Deixe disso, meu filho. Conheço o seu valor no ofício que exerce.
Mas o Fábio...
- Que houve com ele? Algum sarilho que não me chegou aos
ouvidos? - perguntou preocupado.
103

- Não, não - disse enfezada. - Até seria melhor se fosse sarilho
mesmo. Desta vez se trata de... de uma garota.
- Mas isso é bastante natural. Se eu, que sou o mais velho, ainda não
me decidi por uma escolha, é até muito bom que parta dele uma
iniciativa. Nossa família anda precisando de sangue novo, não pensa
assim?
- Mas é por aí mesmo que surge o problema, Licínio. Sonhei sempre
com uma patrícia para minha nora e sabe o que seu irmão está
pretendendo? Prender-se a uma moça de olhos puxadinhos que,
além disso, tem o sangue dos judeus. Nem sei o que meus amigos
vão pensar!
Licínio desagradou-se. Tinha por norma não interferir nas manobras
da mãe, porque sabia que seus jogos visavam sempre a um futuro
feliz para os filhos. Mas agora se tratava de batimento cardíaco e
isto jamais poderia ser incluído em interesses e maquinações.
- Importa o que Fábio pensa, o que Fábio sente e o que Fábio
prefere, senhora dona Aurélia - retrucou severamente. - Ele não é
mais um menininho e já tem dosagem certa para a satisfação de seus
interesses preferenciais. E tem dado mostras de maturidade e
responsabilidade. Pode muito bem constituir a família que quiser.
Aurélia olhou-o, estupefata. Não conseguia entender o que estava
acontecendo para a sua família. Mas desta vez não ficou jogando em
círculos e foi direta ao ponto:
- Não posso proibi-lo de se unir a essa... a essa judiazinha - ela
gaguejou. - Mas posso muito bem conseguir o envio dele para bem
longe de mim, para um lugar onde nem existam mensageiros que me
tragam notícias de que é feliz ou não. Ao terminar de dizer tudo
isso, o rosto estava esbraseado.
- Ótimo, minha mãe! Meus aplausos. Sempre acreditei que nos
amava; que seus cuidados eram para a nossa felicidade afetiva. Mas
posso ver o quanto me enganei. Só a posição social conta? Só os
interesses? Só a sociedade romana, que está despencando num
abismo de frouxidão? Não é capaz de enxergar isso, senhora
Aurélia? Não consegue notar que seus estimados patrícios estão se
104

vendendo à custa do poder? Pensa que estão muito interessados na
felicidade do povo? Não vê de quantos recursos infelizes se
utilizam? E prosseguiu zangado: - Pão e circo, senhora Aurélia. É
isso que têm oferecido nos últimos tempos. Só espetáculos de
desperdício de dinheiro para encobrir os olhos do povo infeliz!
Aurélia deu um passo para trás.
- Então é isso, Licínio? Você também?
- Também o quê?
- Sabe muito bem do que estou falando, mas tenho a impressão de
que nossa linguagem mudou. Os cristãos agora são os donos da
arena?
Licínio riu, riu tanto, que se acalmou e conseguiu ser mais
ponderado ao dizer:
- Quisera eu que fossem eles os donos da arena, senhora Aurélia. Aí,
então, em lugar de carne humana destroçada em espetáculos
infamantes, nós ouviríamos hinos de louvor à vida humana. É isto o
que os cristãos pretendem louvar - a vida humana, minha mãe. Eles
não querem morrer, só querem se entregar a Deus. Eles não querem
sacrifícios, só paz e não poder. Querem fraternidade e união, a
senhora não compreende?
Aurélia chorou. Não de tristeza, nem de amargura. Chorou, porque
seus planos estavam sendo mudados, devagarinho, pela própria
vida. Chorou, porque se sentiu impotente para continuar a manobrar
os cordéis, e porque seus filhos ingratos não mais a entendiam.
O silêncio caiu sobre eles. Não um silêncio glacial, pois o coração
de Licínio se entristecia pela mãe. Ela o olhava como se ele fosse
um leão na arena.
Licínio tentou aproximar-se, acarinhá-la, mas em vão. Ela deixou-se
tocar, mas não estava perto dele. Mantinha-se bem distante, arredia
e ludibriada.
- Mãe - ele disse baixinho -, Roma está em decadência. Impera aqui
a grosseria. Nós não vamos conseguir mudança alguma, se não
mudarmos primeiro os nossos próprios passos, os nossos ideais. Não
105

acha que o amor é belo, Aurélia? - ele imitou a voz do pai, ao dizer
essa frase.
Foi um instantinho fugaz, um cintilar milimétrico de interesse para
Aurélia, ao ouvi-lo repetir a frase que seu marido costumava
cantarolar, nos dias em que chegava feliz do seu posto de comando,
porque ele também era um jovem oficial, quando se casou com
Aurélia.
- Vou verificar se as refeições estão sendo bem preparadas - ela
retrucou, e saiu para o interior da casa.
Licínio suspirou. Mas não se arrependeu. Ela precisava acordar,
amadurecer, buscar um ideal diferente. Não podia permanecer
voltada às honrarias do passado. O futuro os chamava para uma
nova compreensão. Saiu, então, à procura do irmão.
106

Vinte
Roma era uma verdadeira colméia, enquanto a preparavam para os
festejos de Bona Dea. Até os aromas habituais, reconhecidos pelos
moradores, mesclavam-se a novos, devido a inúmeras rosas
acrescidas diante de barracas, moradias, locais de comércio em
ruelas e praças.
Cornélia, Celeste e Hannah caminhavam num dia ensolarado e
límpido, ouvindo os diferentes falares de estrangeiros, o grego, o
latim com sotaque siríaco, o aramaico, o puro linguajar dos
romanos, o árabe e muitos outros.
Detiveram-se diante de uma loja, com piso de pedra lavado, onde se
destacavam objetos para oferendas em Templos, caixinhas lavradas
em prata, bustos em barro, velas de cera de abelha, de perfume
agradável, e também incensos. Ao fundo dela, encontrariam o que
Hannah procurava: os atraentes camafeus - uma indicação de
Celeste, que os colecionava, e que passaram também a ser um
atrativo para Hannah.
Logo que entraram, o rumor de passos apressados vindos de uma
viela que passava pelo fundo daquela propriedade chamou-lhes a
atenção. Foram tranqüilizadas pelo mercador, que se aproximava e
se desculpava, como se fosse ele o responsável pelas balbúrdias da
cidade.
- Não se preocupem, que as próprias autoridades se encarregarão de
colocar cada um na cela que lhes compete - ele riu, e a testa franziu
em dezenas de risquinhos bem fundos, embora o homem tivesse um
travesso olhar de garoto.
- De que se trata? - inquiriu Hannah, cheia de curiosidade.
107

- Disseram-me que foi a atração exercida por um homem chamado
Simão, o mago. Ele tem esta alcunha, porque é realmente um mago,
pelo menos é o que muitos afirmam - e ele ergueu os ombros, como
se não desejasse se comprometer naquela afirmativa.
- Já ouvi referências a ele - comentou Celeste. - Alguns o apontam
como judeu, como samaritano ou de origem essênia. Dizem também
que é um médico.
Vendo que as elegantes senhoras não repudiavam a figura do
homem que, na verdade, ele admirava, arriscou-se a acrescentar
detalhes:
- Também já ouvi contarem que ele faz com que apareçam objetos
perdidos e que, às pessoas que o procuram com pesadelos e temores,
ele auxilia. E até sabe apontar quais dias são ou não favoráveis para
as pessoas estabelecerem seus planos. É porque ele sabe consultar
os astros, entendem? Quer dizer, não sei bem se isto é verdade -
mais uma vez ele se armou. E nesta última observação, ele preferiu
colocar na voz um tom de desinteresse.
- O senhor já o viu fazer alguma magia, ou apenas ouviu contarem?
- Hannah perguntou.
- Na verdade, ele é um homem que faz encantamentos estranhos
diante de quem queira observá-los, minha senhora. Não se esconde
de forma alguma, aliás, até parece que prefere permanecer em
destaque diante do público. Fala-se tanto dele, que certamente
algum dia vai virar uma lenda - o homem riu, mas seus olhos já
desmentiam o pouco caso com que a ele se referia.
- O senhor pode nos esclarecer melhor o que ele faz, para merecer
tal alcunha?- perguntou Cornélia.
Vendo que desejavam apenas informações corriqueiras, o vendedor
se desarmou e continuou:
- Confesso que já tive oportunidade de me encontrar com ele. E nem
pude acreditar que não faz as suas magias para ganhar o seu
sustento. Não me exigiu pagamento nenhum em troca do seu
espetáculo - ele assegurou.
108

- Espetáculo? - perguntou Hannah.
- Não deixa de ser um, embora ele não se exponha em cima de altos
tablados e nem na arena do Circo - ele brincou. - E pelo menos não
são atos destrutivos os desse homem - ele prosseguiu, como que em
defesa de Simão. - Ninguém se fere, quando ele se encontra no
comando.
- No comando? - estranhou Celeste.
- Sim, minha senhora. Simão, o mago, é um homem de força
estranha nos olhos. Quem o olha profundamente e se deixa envolver
por aquelas pupilas que lembram panteras prestes a dar um bote, não
consegue defender-se de suas ordens de comando. Ele dá - o outro
corresponde.
- Isto não existe! - afirmou Celeste - o senhor deve estar enganado.
- Perdoe-me, mas já comprovei. Com alguns, ele apenas brinca.
Comigo, por exemplo. Mandou-me apanhar um ramalhete de flores
e entregar a uma pessoa que estava em minha companhia. Eu só
soube que o havia feito, quando me vi com as flores na mão, em
atitude cavalheiresca, que não é o meu habitual - aí ele gargalhou,
como se tivesse apreciado fortemente a experiência vivida junto
daquele a quem consideravam um mago.
- Ainda não creio - insistiu Hannah. - Talvez sua companheira
estivesse em conluio com ele - argumentou.
- Não, senhora. Esta minha amiga é pessoa séria e até me explicou
que por causa desses tipos estranhos é que muita gente pensa que os
seguidores de um outro mago, um judeu de uma nova seita, são
igualados. Mas eu sei muito bem que não se trata disso. Simão, o
mago, só gosta de alardear os seus poderes. Os seguidores do outro,
conhecido como Nazareno, impõem as mãos sobre as pessoas para
fazerem curas. Eles não são ilusionistas.
- Bem que eu gostaria de conhecer esse Simão - disse Celeste,
sinceramente.
- Desculpe-me, minha senhora, se deseja conhecer fatos
miraculosos, por que não procura os verdadeiros seguidores do
109

Nazareno? Não que eu seja um deles, veja bem - ele se escusou,
embora em suas palavras houvesse um tantinho de interesse pelos
fatos que já tinha ouvido narrarem.
Cornélia permanecia calada e feliz. Via, naquela simples conversa,
que os eventos de Joshua já haviam começado a deixar as suas
sementinhas por ali. Mas comentou:
- Do que fomos informadas, esses seguidores não estão por aqui. Ou
estão? O senhor os conhece? Sabe como é, as notícias por aqui
correm velozmente...
- É verdade - ele estendeu amplo sorriso - e exatamente por isso é
que sei que são hóspedes de Otávia, junto com a senhora Celeste,
aqui, apreciadora de meus humildes artigos - ele aproveitou para
levá-las ao motivo que as fizera seguir até ele. Deixava claro,
também, que preferia outros assuntos para conversa dali em diante -
a venda de suas mercadorias.
Elas entenderam a deixa, sorriram e começaram a analisar os
camafeus.
À saída da loja, foram vistas por uma romana, conduzida em uma
cadeirinha elegantemente ornamentada, levada por dois escravos
negros como carvão. Era uma conhecida de Aurélia e que Celeste já
havia avistado rapidamente, em outra ocasião. Túlia as saudou e se
mostrou disposta a conversar.
Rechonchuda, em traje de seda vermelha, tentava disfarçar o
avançar da idade, na flacidez do pescoço, com um colar belíssimo e
de alto valor. Mas possuía feições bonitas ainda e tinha os cabelos
elegantemente penteados.
Túlia não parecia pessoa disposta a ouvir. Falava, falava, até que
apontou para a loja de onde haviam saído.
- Conhecem este mercador? - perguntou com um olhar estranho. -
Sabem que tem parentesco com um importante artesão? E, sem
esperar por uma resposta, prosseguiu: - Dizem que o artesão, que
vive em Roma desde menino, e que não se ocupa nem de religião ou
de política, porque é um simples escravo liberto (é parente desse
110

mercador que acabam de visitar, ela repetiu), ganhava seu sustento
com artesanato até há pouco tempo. Ela parou, observou o interesse
das três e continuou: - O artesanato de que se ocupava era para
enfeitar os Templos de Roma, os nossos Templos - agora ela falava
com mágoa. Mas ele começou a diminuir sua produção e, aos
questionamentos feitos a ele a esse respeito, apenas respondia: É
chegado o tempo de novas estruturas para Roma. Não passava disso
a resposta dele. Só reforçava que não adornaria mais os Templos.
No entanto - ela prosseguia sem tomar fôlego - a insistência das
pessoas era para que ele continuasse a criar as suas estátuas,
belíssimas, por sinal. Sabem o que ele fez? Saiu pelas ruas de Roma,
conclamando o povo a fazer menos estátuas, menos oferendas, e
tratar de pregar o amor entre os povos.
A matrona Túlia soltou um risinho disfarçado. - Este homem
atrevido acabou sendo trancafiado, como se fosse um arruaceiro
revolucionário. Acontece que ele tinha conhecido o Imperador, para
quem já havia esculpido uma belíssima estátua. E, já no cárcere,
atrevidíssimo, exigiu aos carcereiros que o levassem à presença do
Imperador. Desejava defender-se das ofensas que a ele faziam, visto
que era um escravo liberto, tinha direito de trabalhar para ganho do
próprio sustento e que, por estar em Roma há tanto tempo, já havia
adquirido cidadania.
A narrativa de Túlia não parecia que ia ter fim.
- Os carcereiros até que foram benevolentes com ele - ela opinou. -
Conseguiram que fosse recebido pelo governador - não pelo
Imperador. Este se recusou firmemente a vê-lo. O que se conta,
depois disto, é que o tal artesão, depois dessa conversa com o
governador, foi convidado a fazer parte do exército de Roma e saiu
da prisão.
Ela olhou triunfante para as ouvintes.
Celeste, Hannah e Cornélia, espantadíssimas, observavam aquela
senhora que parecia querer, num único dia, conversar sobre tudo o
que a acabrunhava e a atraía. Mas não entendiam aonde ela queria
111

chegar, quando lhes havia feito um sinal, detendo-as ali, em frente
da loja do mercador de camafeus.
No entanto, Túlia, dando-se conta de que já as tinha detido por
muito tempo e de que poderia perder a oportunidade real do que
pretendia mesmo, ao chamá-las, abriu novo sorriso matreiro para
elas e propôs:
- Se são amigas desse comerciante, podem me fazer um grande
favor. Pedir para ele que leve o grande amigo dele - o artesão das
estátuas - para construir uma em sua nova propriedade - aí ela sorriu
para Cornélia. Assim, indiretamente, vocês podem descobrir, por
conversas, se ele intercederia em favor de Lélia, já que ele se tornou
uma pessoa com privilégios.
- De Lélia? - foi a única pergunta feita por Cornélia, agora
interessada.
- Sim. Não sei se já sabem que agora Lélia está sendo pressionada
para abandonar o caminho cristão que segue, e exatamente por
algumas matronas romanas que antes se apiedaram dela, quando
estava exilada. Não são estranhos os eventos desses dias? - ela
ponderou. - Gostaria mesmo era de descobrir se o tal do construtor
de estátuas ainda continua dizendo que é chegado o tempo de novas
estruturas, depois do cargo que ele conseguiu.
Túlia arrematou a fala com um único gesto, e este gesto era dirigido
para os negros que a conduziam. Não esperou uma resposta. Ela
afastou-se com um aceno gentil.
Nenhuma das três entendeu se a matrona, pelo menos, era favorável
a Lélia.
112

Vinte e Um
O arroio das gaivotas, nome pelo qual passou a ser chamado o novo
lar de Cornélia, por sugestão de Hannah, recebera uma bela reforma.
Pintura, restaurações, ampliação de alguns pavimentos. Era uma
construção sólida que, sem o recurso dos bens materiais de seus
anteriores arrendatários, vinha mantendo a aparência vetusta e
fantasmagórica do pretérito.
Mas Cornélia não conseguia atinar com a razão que a levava a se
sentir, por ali, como co-participante de fatos estranhos, como se
alguém invisível caminhasse com ela. Ora uma presença
ameaçadora, e outras vezes como se instrumentistas novos
compusessem a seu lado melodias inquietantes. Começava a pensar
que o local era mal-assombrado.
Hannah ria de seus temores e convidou-a a reunir algumas amigas
para a inauguração da casa. Dizia-lhe que ela continuava a ser uma
gaivota, querendo sempre voejar e entender o que estava no alto -
ou oculto - sem se ocupar até com o arroio que passava no fundo de
seu terreno.
Cornélia aceitou de bom grado, de modo que, logo que o jardim
ganhou um primeiro impulso de verdadeiros profissionais, a casa
recebeu a presença de Hannah, Celeste, Otávia, Aurélia e também
de Lélia. Júlia não pôde comparecer.
Apenas nessa ocasião, começaram a entender o que um dia haviam
ouvido da romana Túlia. E veio de Lélia a observação que as levaria
para tal entendimento.
Ao se referir às imponentes estátuas gregas que Cornélia havia
colocado em seu jardim, Lélia observou:
113

- Tenho um grande amigo que é escultor, Cornélia. Ele modela tão
bem as suas figuras, que costumo me referir a ele como um
descendente do talentoso Fídias. Mas também já o vi a olhar as
minhas peças de bronze e chegar a se comover até as lágrimas.
- E quem é este homem tão sensível, Lélia? - indagou Celeste, não
só curiosa pelo profissional. - Interesso-me pelo assunto, porque
tenho um filho com tendências artísticas. Seria muito bom se ele
conhecesse uma pessoa assim.
- Não sei se Cléon seria a criatura ideal para professor de artes. Mas
certamente ele poderá lhe oferecer informações bem úteis, Celeste.
- Posso saber quem é este modelo de virtudes que consegue vencer
as passadas de Roma sem ter armas nas mãos? - disse Aurélia com
azedume.
Lélia sorriu, ao responder: - É exatamente um homem que também
pertence ao exército romano, Aurélia.
- Como isto é possível? - provocou-a Aurélia. - É o mesmo que ser
um tocador de flauta e de trombeta ao mesmo tempo. Ninguém
consegue manter-se em harmonia com duas escolhas tão diferentes.
- Pois está enganada, amiga - voltou Lélia, desapaixonadamente. -
Cléon seguiu para o exército com um propósito que nenhuma de nós
pode entender, mas não deixa de ser a criatura generosa e sensível
que é, só porque empunha armas defendendo seu ideal.
- E qual é o ideal dele? - riu Aurélia. - Defender o nosso povo de
perturbações do coração? E ele pretende, agora, erigir estátuas para
quem? Tem certeza de que é para o nosso Imperador, ou para...?
- Para... quem? Vamos, Aurélia - desafiou-a Hannah -, continue.
Você ultimamente anda revoltada com tudo. Até acha que em Roma
não deveria morar ninguém que não fosse romano.
- É isso mesmo, Hannah, principalmente quem é judeu - ela
desabafou.
- Você nem atina que ser judeu não significa ser cristão, minha
amiga. Basta saber que alguém é desta raça, para você se retrair.
Pensa que todos são seguidores do Messias, desejando destruir o
114

que os romanos vêm construindo. Esquece que existem os que
desejam que sua raça evolua para todo o sempre, são amantes da paz
e da prosperidade, e que contam, ainda, com a certeza de que
acontecerá mesmo, um dia, a vinda de um Messias. Não colocam o
filho do carpinteiro nesse papel.
Cornélia interferiu:
- Se o amigo de Lélia está participando do exército como forma de
resgatar o povo romano das garras da ambição, eu acho que ele
escolheu uma forma magnífica de se entregar ao amor.
- Com você nem vou argumentar, Cornélia - reclamou Aurélia. -
Mudei muito nesses últimos dias. Não consigo mais ver o povo
judeu com a mesma imagem de antes. Eu acho que eles estão
começando a roubar os meus filhos.
- Engana-se, Aurélia - voltou Lélia. - Talvez você esteja magoada,
porque seus filhos estão inseridos em tarefas que dizem respeito aos
judeus que passaram a seguir o cristianismo. Mas uma grande parte
deste povo não trocou nem um milímetro do modo de ser. Eu tenho
conhecido alguns - ela informou - seguidores ou não. No caso dos
segundos, são convictos de uma Divindade Maior, para quem a
figura do Crucificado é uma vergonha. Mas não abandonaram suas
tradições e me pareceram excelentes pessoas .
- Bem, são os cristãos os responsáveis pelo desmoronamento de
meus sonhos - Aurélia insistiu.
- Então eu acho que você é que precisa conversar com Cléon,
Aurélia - argumentou Lélia. - Aí entenderia a diferença entre amor à
pátria e amor divino.
- Não adianta! - Aurélia queixou-se. - Sou minoria aqui. Você,
Cornélia, meus filhos e talvez até Hannah foram contagiados por
esses cristãos. Eu não consigo entender!! Essa exclamação era quase
um grito de angústia dessa mulher romana que não conseguia
direcionar sua visão para um espelho que não contivesse senão a
própria imagem.
115

- Aurélia, vamos fazer um jogo, aqui e agora - propôs Celeste
cordialmente. - Um jogo no qual nenhuma de nós precisa ganhar,
porque a realidade dele será apenas a composição de uma imagem.
Se você fosse esculpir uma estátua, o que faria antes de tudo?
- Escolheria de quem, evidentemente - respondeu Aurélia,
desapontada.
- Qual seria o passo seguinte?
- Esculpiria o corpo.
- De homem ou de mulher não importaria? Ou haveria diferenças?
- A princípio não - ela relutou.
- Pois bem. Suponha que escolheu uma estátua de homem. O que
faria após esculpir a forma masculina?
- Colocaria as vestes.
- Ótimo. E acredita que as vestes seriam muito importantes na
aparência do conjunto?
- Não. Acho que o conjunto todo é que apresentaria a harmonia da
estátua. Nada adiantaria ter muitos cuidados com a roupa, se os pés,
as mãos, as pernas, o tronco e o rosto estivessem sem boas
proporções.
- Excelente, Aurélia. Você entende, então, que a harmonia ou do
homem ou da mulher está no Todo e não nas partes, não é assim?
- Claro! Mas o que é que este jogo vai realmente me revelar,
Celeste?
- Apenas que para o Criador só um Todo integrado é belo. As
dissenções, as lutas e as disputas resultam na desarmonia do mundo.
É por isso que este amigo escultor de Lélia e tantos outros tentam
uma integração entre as partes. Eles pegam as armas para defesa,
não para a destruição. Se as empunhassem para destruir, não seriam
verdadeiros criadores da beleza para o Criador.
- E daí, Celeste? - ela redargüiu amuada.
116

- Daí que eu estou querendo lhe dizer que você não está em minoria,
como afirmou. Tem apenas se preocupado com o traje das pessoas,
pelo que me pareceu. O traje dos judeus, o traje dos cristãos, o traje
dos romanos, entende? No momento em que conseguir se
despreocupar desses trajes, ou que entender que esses trajes só
levam a caminhos, escolhas ou hábitos diferentes, acabará
concluindo - quer queira ou não - que a estátua estará sendo
montada do mesmo jeito. E sabe por quê? Porque quem esculpe a
estátua Maior é mesmo o Pai Criador. Os nossos deuses lares são
apenas pormenores na estátua maior do Divino, Aurélia.
Aurélia olhou-a perturbada. Confessava, intimamente, que aquilo
que Celeste lhe falava já a havia tocado - a parceria de todos para
um ideal maior. Mas, se fosse Lélia que tivesse dito aquilo, ela
talvez nem participasse do jogo diferente, porque Lélia era cristã e
isto já bastava para que ela se desviasse desse tipo de conversação.
O silêncio desceu entre elas. Cada uma amadurecia dentro de si o
que Celeste acabava de expor.
No entanto, Aurélia ainda se queixou:
- Não vale! Não vale! Você propôs um jogo, mas eu fui a única a
jogá-lo perante vocês.
Celeste arrematou sorrindo:
- Nenhuma de nós se sentia na minoria. Só você.
117

Vinte e Dois
Desejando colaborar com Cornélia, no sentido de fazê-la
participante do mundo e deixar por uns tempos suas meditações e
vida interior, Hannah convidou-a a conhecer um local que
certamente a atrairia, porque tinha muito a ver com as preferências
dela e também combinava com seu próprio modo de ser.
As fumacinhas de incenso subiam, subiam, esgarçavam-se e
misturavam-se aos odores de ramalhetes de flores vermelhas
dispostas em cima de tamboretes rústicos, naquele Templo. Não se
conseguia distinguir direito se era uma fragrância acre ou doce;
lembravam a composição de inúmeras vegetações.
Tão grande a rusticidade do ambiente, que as duas se entreolharam e
entenderam que ali até se podia captar o mistério que emanava
dentro das paredes de pedras frias do solitário recinto.
Era o Templo da Lua, no Aventino - um entre tantos templos
sagrados que se espalhavam pelo Império Romano -, onde se faziam
oferendas votivas a Tanith, deusa da lua, das estrelas e da noite.
Uma mulher silenciosa caminhou em passos altivos para uma
portinhola lateral e por ela desapareceu. Por certo, a sacerdotisa que
fazia seus vaticínios. Tudo penumbroso e fantasmagórico, mas
atrativo para quem se integrava com a fé simples das criaturas
freqüentadoras, aguardando a realização de seus pedidos feitos à
deusa.
Num lado mais obscuro do recinto circular, Cornélia e Hannah
sentaram-se num banco de pedra. Logo em seguida, viram a entrada
de uma mocinha com oferendas nas mãos, acompanhada de um
molecote. No rosto da menina-moça, um sorriso vazio de expressão,
mas a expectativa de algo a receber. No rapazinho, o jeito de quem
118

ainda esperava conquistar o mundo, mas que não acreditava que
saísse dali a sua vitória, porque reclamava:
- Não sei por que você insiste em voltear por aqui, como uma
borboleta de asas truncadas, Manilia - ele tinha o ar enfadado. Não
vê que o rosto de nenhum deus está inscrito aqui nessas pedras?
Acredita mesmo que um deus graúdo precisa dessas oferendas para
nos agradar?
- Se você fala de um deus grandioso, ele nem é mesmo, se não
entende as pessoas que vêm aqui visitar uma deusa - ela comentou
com sagacidade.
- Ah, Manilia, eu também penso que um deus grandioso não se
preocupa mesmo com escravos ou escravas, como nós dois, que
conseguimos a nossa alforria a duras penas.
- Você não está achando que eu venho aqui trazer a minha oferenda
só para cobrar a amizade da deusa Lua, hein, Fulvius? Eu venho,
porque aqui eu me sinto como se ... como se eu fosse uma outra
pessoa. Fico bem diferente. Você viu aquela mulher que entrou na
nossa frente? Ela é a sacerdotisa e já me ajudou muito.
- Vi, sim, Manilia. Mas ela não passa de uma simples mulher, que
veste aquelas roupas estranhas só para chamar atenção. Ninguém
tem capacidade de conversar com a Tanith ou outro deus qualquer.
Isto tudo é bobagem e quem ganha com isso são os donos desses
templos. O que eles gostam mesmo é das oferendas. Vendidas as
jóias, os objetos, e guardados os sestércios e moedas de prata, eles
têm os seus lucros facilmente, sem fazer qualquer tipo de esforço.
Só precisam colher os frutos oferecidos pelos outros. Não acha que
isto é errado?
- Mas, Fulvius, veja como são poucas as oferendas daqui - ela
apontou. Não acho que alguém vai enriquecer com essas pequenas
coisas.
- Ah, Manilia, o dia inteiro o templo está aberto. Você nem sabe se
eles já fizeram a colheita desse dia e já puseram tudo muito bem
guardado. Além do mais, este é um dos templos. Já se pôs a contar
nos dedos quantos se espalham por aí? Só das mulheres a gente
119

pode lembrar o de Vênus, Vesta, Victória, Ceres, Cibele e quantos
outros? Ponha na lista agora o dos poderosos Marte, Saturno...
- Chega, Fulvius!! - ela se zangou. - Não me interprete mal, mas
você é um simples rapaz. Só pensa mesmo em batalhas, em
conquistas e...
- E em sonhos e realizações também, Manilia. Você pode não
acreditar, mas eu me sinto mesmo poderoso é lá fora, até quando
posso dar umas voltas no meu cavalo, que meu antigo senhor me
deu, quando me alforriou. Acho que Roma ainda vai nos entregar
muitos festejos, como são os de Augustus, que eu venero.
- Não sei qual a diferença entre venerar Augustus e Tanith, Fulvius,
mas, para mim, a minha é que vale, porque Augustus foi um homem
feito deus pelos próprios homens; a deusa da Lua, não, ela é criação
de algo diferente. Ela ilumina tudo. E você quer saber? Eu só a
chamo de deusa, porque é o nome que todos dão para uma coisa que
é maior do que a gente.
Fulvius riu. - Agora você foi engraçada, Manilia. Então acha que
existe alguma coisa maior do que os nossos deuses de Roma?
Ela ergueu os ombros. - Sei lá! A minha mãe, quando eu era
pequena e antes de sermos roubadas de nossa casa, sempre olhava
para o céu e me dizia que era a Lua que ia dirigir os nossos passos;
que por ela a gente ia ter uma caminhada vitoriosa - lembro de tudo
exatamente como ela falou, Fulvius.
O rapazinho ficou pensativo e depois argumentou:
- Muito estranho isto para mim. Quem sabe ela falava assim, porque
na Lua ninguém consegue pisar.
Manilia olhou-o amuada:
- Eu só sei que a Lua comanda o mundo, Fulvius, e que ela é muito
mais importante que o Sol.
- Mais importante que o Sol? Não posso acreditar que pensa assim.
E ele prosseguiu caçoando da amiga:
120

- Que confusão você faz, Manilia. Ainda vai precisar crescer muito,
para ver que aqueles brilhos lá de cima, da Lua, das estrelas e do Sol
não precisam um do outro. Se fosse assim, até já tinham caído. Já
pensei muito nisso. E concluí que é a mão poderosa de um deus
muito muito grande e forte que sustenta tudo por lá.
Manilia olhou-o séria e opinou:
- Nisso eu acho que você tem razão. Deve existir mesmo uma coisa
enorme, como mãos bem fortes, para segurar aquilo tudo lá em
cima. Mas, depois, acrescentou conformada: - Enquanto eu não sei
de quem é, vou continuar a fazer os meus pedidos para a deusa Lua.
Pelo menos ela eu posso ver.
Tocou a vez do rapazinho se pôr sério.
- Isso é verdade. Eu também não consigo ver quem comanda
aquelas belezas lá do céu.
- Então venha comigo, Fulvius. Ajude-me a acender estes incensos
que achei no chão, perto de uma barraca. Vou aproveitar e pedir
para a deusa que abençoe esta pessoa que perdeu os incensos para
eu achar - ela concluiu simploriamente.
Fulvius sorriu para ela com amorosidade e foi ajudá-la.
"Certamente a deusa Lua vai colaborar com seus encantos, para que
essas criaturas se enamorem e tenham uma vida de paz e
prosperidade, se o Ser Supremo reforçar este meu desejo", pensou
Cornélia, sem saber que Hannah também fazia o mesmo augúrio
para o simples casal.
121

Vinte e Três
Numa noite de frio e de chuva, Cornélia foi procurada por um
homem chegado da Antióquia. Era um amigo de Boanerges, que lhe
levava notícias dele. Boanerges havia viajado urgentemente para lá,
visto que os pais de Rute haviam pedido a presença da filha.
A fisionomia desse homem, que se chamava Nathanael, não parecia
estranha a Cornélia. Os olhos cinzentos, a testa alta, os cabelos
castanho-avermelhados, o pomo-de-adão proeminente num pescoço
bastante alongado e os lábios finos em boca bem desenhada
constituíam características fortes de alguém que ela muito conhecia.
Mas quem?
Num arroubo espontâneo, de curiosidade e de afeição, indagou: - De
quem você é filho, Nathanael? Leva traços de alguém que sei que
conheço, só por isso não consigo deixar de lhe fazer tão deselegante
pergunta.
O homem, desembaraçado e até contente, respondeu:
- Não sei por que deveria estranhar o seu desejo de me conhecer
melhor. Nós estivemos juntos numa ocasião de triste ocorrência, lá
onde sucumbiu o nosso estimado Joshua.
Quem sabe a minha figura lembre mesmo a de meu pai, que logo
depois também partiu ao encontro daquele Anjo. Ele jamais se
conformou com aquela perda irreparável e com a fúria insensata de
homens incompreensíveis. Naquela ocasião, eu tinha uns quinze
anos, mas já era como agora. Sempre fui bastante alto e só por
pouco tempo pareci um molecote. Acho que aqueles eventos me
amadureceram rapidamente - ele concluiu com os olhos tristonhos.
- Diga-me, Nathanael, foi você quem me procurou por aqui, antes
que eu mudasse para Roma? Eu estava em Nazaré, quando recebi
122

mensagem de uma amiga, dizendo-me que um Nathanael me
procurava.
- Sim, eu queria vê-la, porque tinha comigo algo que me
incumbiram de lhe entregar. Pensei que você tinha partido de sua
casa diretamente para Roma, logo após a morte de Joshua.
- Não. Sou realmente culpada de não ter informado o meu paradeiro
para ninguém. Queria estar só.
- Compreendo - ele respondeu, olhando-a calorosamente. - Espero
que o conteúdo deste volume não a alcance em ocasião inútil - e ele
o estendeu para ela. Mas penso que não. Sei que as mensagens de
amigos nossos sempre são relevantes, não é mesmo?
- Mensagens? - Cornélia perguntou, mas os olhos entristeceram
- É só o que posso adiantar. Tudo dependerá do que seu coração
pede agora, Cornélia. A nossa vida continuou meio... desconjuntada,
não pensa assim? Pelo menos para mim é como se tivesse passado
dentro de um temporal e um nevoeiro. Só agora o nevoeiro começa
a se dissipar.
Cornélia tocou na mão do homem que se sentava a seu lado e
comentou:
- Também atravessei esse nevoeiro, Nathanael. Você como homem
deve tê-lo sentido de forma diferente. Nós, as mulheres, nem sempre
somos muito razoáveis e equilibradas nas nossas grandes afeições.
Ele acenou a cabeça e depois acrescentou:
- Boanerges sentiu-se profundamente comovido pela vida que levou
com você. Foi curta - ele me disse -, mas valeu por muitas
caminhadas.
- Ah, Boanerges! - os olhos dela marejaram. Meu coração sempre
pulsará por ele com grande ternura. Mas como sei que os grandes
amores e afetos não morrem, ele estará sempre comigo, apesar da
separação.
- Talvez ele se demore em Antióquia, Cornélia. Os pais de Rute
estão muito doentes.
123

- Compreendo o que me está avisando. Mas, diga-me, Nathanael,
tem acompanhado alguns amigos na propagação das palavras de
Joshua?
- Cumpro o meu papel na forma que posso. Não sou um orador. Mas
tenho servido alguns, desembaraçando-os dos problemas materiais,
pois sou um bom fabricante de tendas. E prosseguiu: - Você sabe
que somos peregrinos, Cornélia. Dificilmente estaremos em locais
que permitirão uma certeza das paradas. Mas sei que posso lhe
entregar uma senha. Aqui em Roma, um oficial do exército - que é
dos nossos, sem dúvida nenhuma - poderá apontar o nosso itinerário
para você. Ele comanda uma unidade e muito viaja. Tem nos
ajudado em encontros e também em soluções, para que nos
afastemos dos perigos que vamos enfrentando. Nós agora
precisamos viver - o máximo que pudermos -, para atingir maior
número de territórios com nossas palavras.
- Então me dê o nome desse oficial. Posso pedir para meu servo
Timóteo encontrá-lo para mim. Timóteo é pessoa de extrema
confiança.
- Se você diz, não duvido, Cornélia. Mas precisamos ter cuidados
extremos e estar atentos para qualquer planejamento a ser feito. Há
muitos olheiros espalhados em Roma. Os exércitos... ah, você já
deve saber disso tudo.
- Sim, tenho-me informado de muita coisa. Fala-se demais em
Roma.
- Dessas informações indiretas, a gente deve se precaver. Quando
você for procurar o Licínio, diga...
- Licínio??? Refere-se ao homem que pertence à família dos
Gracos? Que possui também no exército romano um irmão, Fábio,
filhos de Aurélia?
- A ele mesmo. Ele tem colaborado conosco de maneira
indescritível. Atualmente, encontra-se aquartelado em...
124

- Não se preocupe, Nathanael. Sei perfeitamente como posso chegar
até Licínio, sem interromper o silêncio que vocês devem pretender
manter em volta dele.
- Ótimo - ele disse, levantando-se. - A paz esteja com você,
Cornélia.
Ao ver o porte altivo do homem que pertencia à mesma raça do seu
amado Joshua afastar-se, Cornélia comoveu-se. E por seu
pensamento passou: " Lélia já deve estar há muito tempo ciente do
que se trama por esses bastidores. Agora vou precisar me encontrar
com ela... mas a sós."
Rapidamente se pôs a desfazer as amarras do invólucro trazido
gentilmente por Nathanael, feito em couro e costurado
cuidadosamente. Continha um rolo de manuscritos.
Olhando para a distância, pensou em voz alta, quebrando o silêncio
de que era cercada:
- Ah, Joshua! - eu volto para a luta.
125

Vinte e Quatro
Uma lamparina de azeite ardia na escuridão. Cornélia encontrava-se
sozinha. Havia organizado bem o seu dia, para que suas auxiliares
se recolhessem cedo. Desejava privacidade para ler as mensagens
que tinha às mãos.
Vinham assinadas por Yohanan (o Batista). Era uma apresentação
simples daquele que havia vivido no meio dos essênios, onde se
dispusera a preparar-se para o encontro com Joshua.
Lágrimas desceram às faces de Cornélia, porque ela o havia
conhecido. Era um homem de olhos negros e observadores, de
compleição forte e cheio de majestade no caminhar, de grande
rigidez de princípios, passados a ele por homens que viviam
isolados em razão de estudos - os essênios. Este grupo se havia
alicerçado, aguardando a chegada do Salvador, e nunca haviam
duvidado de que era Joshua, logo que o encontraram.
Assim escrevia Yohanan:
" Pertenço de corpo e alma a um povo que me ensinou, desde
menino, a servir os meus semelhantes.
Nunca possuí uma moradia individual, porque até a organização de
nosso núcleo visava a nos demonstrar que éramos criaturas de um
mundo a ser repartido - um mundo coletivo a ser respeitado e
interiorizado apenas no amor.
Só não convivíamos com irmãos de outros pensares, porque nos
deveríamos preparar em diferentes rituais, que nos abririam etapas
para maior aprendizado interior.
126

Sabíamos desde cedo que a única preferência a nos guiar seria "o
tipo de aprendizado", pois o mundo oferece uma infinidade deles e
nós temos o livre-arbítrio para esta preferência.
Nossas atividades eram comuns, baseadas antes de tudo na
manutenção da alegria para o nosso espírito. E esta alegria sempre
emanava da fonte interna de nossa alma. Entre nós, traduzia-se na
preparação de nossos ideais, na crença de um Deus único, na
certeza de que receberíamos em nosso núcleo Aquele que seria
reconhecido como o Salvador do Mundo.
Sabíamos que cada um de nós seria uma parte integrante num
Reino glorioso, que se assemelharia às constelações do céu, quando
o Salvador nos visitasse. Nós seríamos como aqueles astros a se
moverem na imensidão, aliados pela Força e Luz que Dele
emanaria e percorreríamos a nossa trajetória para o Reino do
Esplendor.
Poucos de nós sabiam quando Ele chegaria, porque percorríamos
nossos estudos sem nos dispersar em indagações. Tínhamos etapas
e metas a cumprir, até recebermos o título de iniciados, quando,
então, ocuparíamos posições diferentes entre os participantes desse
nosso imenso grupo.
Mas devo dizer que ninguém precisou me apontar aquele menino de
porte majestoso e cheio de carisma como o Messias esperado. Eu o
soube no momento em que nossos olhos se encontraram. Eu o
reconheci e Ele, a meu ver, também me reconheceu como amigo,
porque se aproximou sorrindo e nossas almas se irmanaram, dali
em diante, na Fé, no Amor e na Amizade.
Éramos os dois cheios de desembaraços, mas cada um com o seu
cálice a beber. Duas criaturas que já se haviam encontrado em
outras circunstâncias, em outras romagens, na grande
peregrinação dos astros a girarem pelo espaço.
Não me creiam vaidoso por me referir assim à minha alma e à Dele.
As almas de Deus, todas elas, possuem vestígios de Luz. Algumas
conseguem mantê-la e outras preferem apagá-la, quando se
entregam à inconstância de seus sentimentos. Somente as almas
127

firmes, persistentes, leais, desembaraçadas e amantes da Beleza
conseguem manter aceso o brilho das estrelas em seu coração.
Eu mantive o meu e Ele o Dele, mas eu, porque amava plenamente
o Messias.
Poucas vezes consegui dirigir-me a Ele tratando-o por Joshua. Este
era um nome terreno e eu não o via como um Ser desta galáxia. Eu
o via como pertencente às alturas da qual Ele descera, de modo que
o tratava como Messias, Mestre ou Meu Senhor.
Minha vida pertenceu a Ele, desde o momento em que O vi sorrindo
e sentindo-se feliz entre nós - o povo essênio. Orgulho-me de
pertencer a este povo voltado para a seriedade da formação e
evolução das criaturas.
Na faixa de iniciado em que me encontro hoje, já tenho a
possibilidade de ver e prever meu futuro. Minha caminhada será
curta, porque minha vida me será tirada antes que a Dele
resplandeça. E isso para mim constitui Felicidade Plena. Não
gostaria de passar, após a morte Dele, pelos lugares que os pés
Dele consagrarem, porque me sentiria um salteador dos Bens
Inigualáveis desse meu Mestre, que tanto venero.
Sei que meu Deus conhece esta minha disposição, de modo que me
aquieto, porque sei também que Meu Deus me atenderá. Por pensar
assim, antes mesmo de minha morte, já abençôo aqueles que me
atraiçoarem."
Só pelo início da manhã, vencida pelo cansaço do corpo físico,
Cornélia deixou o manuscrito de lado e preparou-se para dormir.
Mas não conseguiu.
A alma, cheia de indagações, desejava integrar-se a tudo, até mesmo
a quem lhe havia direcionado aquelas mensagens. Nathanael havia
sido extremamente reservado àquele respeito.
Mas ela havia percebido no olhar de Nathanael uma espécie de
desafio. Seria por algo que esperava dela, ou se tratava apenas de
128

uma forma singela de mimoseá-la com algo que jamais pensaria em
ganhar?
Inadvertidamente voltou ao passado, tentando rememorar o que
havia sucedido após a morte de Joshua. Nathanael lhe afirmara que
estava presente na ocasião. Quem entre os outros, também
presentes, havia separado para ela aquele manuscrito? Seria
Zebedeu? Othoniel, ou mesmo o pai de Nathanael?
Por que tanta consideração para com ela, se todos eram viajantes em
uma nau que havia seguido por águas tormentosas? Não eram eles
todos igualados naquela perda irreparável e dolorosa?
Quem deles mantivera acesa a chama da Fé e da Esperança, depois
de surpreendido pela Verdade incontestável da rápida partida de
Joshua para o Reino inefável, que Ele sempre apregoara e tão
poucos entenderam?
Subitamente, lembrou-se. No momento em que abandonava a cena
da crucificação, uma mulher se havia aproximado dela, dizendo-lhe:
"Um dia nos reuniremos, Cornélia, e, por minúscula que seja nossa
contribuição, haveremos de levar a parte que nos compete a outras
regiões".
Teria sido mesmo uma promessa? Um convite? Ou apenas um
desabafo? Aquela criaturinha frágil, envolta em xale negro - que ali
expressava toda a dor de uma perda profunda - pertenceria também
ao grupo dos essênios?
"Débora" - ouviu Cornélia nitidamente. Tão claro o som, que se
voltou para a lateral, de onde parecia que ele tinha ecoado. Não era
uma voz interiorizada ou intuitiva. Seus ouvidos terrenos haviam
captado perfeitamente aquele nome.
- Débora! - Cornélia repetiu em voz alta. Sim, sim, eu a conheci na
casa de Abigail. Mas ela era tão menina...!! Até mais nova do que
Nathanael. Será ela amiga dele?
Um raio de luz argêntea desceu para o quarto de Cornélia, quando a
lua em suas passadas mágicas atingiu o desvão de sua janela e a
brisa, em colaboração, soprou movimentando o fino cortinado.
129

No piso do frio pavimento viu levemente delineado um peixe. Ele
permaneceu ali até que as nuvens viajantes encobriram a enorme lua
prateada.
O cenário de seu quarto mergulhou, mais uma vez, nas sombras da
madrugada, sem peixe, sem lua, mas com a oferta de um novo e
promissor amanhecer.
Descansou umas poucas horas e ainda cedinho pediu a Timóteo que
procurasse Licínio e Lélia. Em nenhum momento pensou em
interferir no caminho daqueles que se haviam determinado propagar
a nova seita. Mas agora necessitava da orientação de alguém que já
contribuía nessa luta de sacrifício, para poder servir.
Não lhe importava como. Só sabia que o porquê vinha assinalado
naquelas páginas do manuscrito, com o nome de Yohanan.
Sim, Yohanan estava certíssimo ao adotar o termo Mestre para
Joshua. Mestre do Amor e da Misericórdia. Ela gostaria de
participar ainda de seu aprendizado.
130

Vinte e Cinco
Reunida em sua casa com Lélia e com Licínio, Cornélia colocou-os
a par do que lhe havia sucedido.
Licínio rapidamente entendeu o que a afligia.
- Tudo o que nos narrou me leva a crer que deseja, novamente, se
integrar nos percursos do cristianismo que já floresceu em seu
coração, Cornélia. Eu já conhecia detalhes de seu passado, porque
tenho convivido com gente que morou uns tempos lá na Galiléia.
- Eu também conheço parte de seu envolvimento com alguns dos
pescadores e amigos próximos do Nazareno - disse Lélia, que já
estava inserida nos movimentos subterrâneos da multiplicação das
mensagens.
- Mas nenhum dos dois entende por que os chamei, não é assim? -
ela indagou sorrindo, e prosseguiu: - Preciso da ajuda e
compreensão de vocês, para que eu possa me colocar de pé
novamente e... caminhar. Até agora tenho me desvelado no amor...
mas sem obras.
A conversa se manteve, desdobrando-se em vários rumos. Ao final,
Cornélia já conhecia a maneira escolhida por Lélia para tentar
multiplicar entre os homens e mulheres de Roma algumas
mensagens, que lhes eram entregues por pessoas às quais ela não
identificou.
O trabalho de Lélia seguia mais ou menos o esquema dos espiões
que saíam de seus países para outros, preparados na língua, nos
costumes, nos hábitos, conhecendo a possibilidade de que poderiam
morrer, se fossem descobertos. Lélia havia optado pela renúncia do
viver, se dela exigissem isto por sua fé.
131

Já o destino de Licínio era terrivelmente ameaçador, diariamente.
Convivia seu dia-a-dia com os próprios algozes de sua crença.
Qualquer palavra ou menção, distraída, de fatos examinados por
seus superiores, ou mesmo por alguns de seus comandados,
colocaria em seus ombros a pecha de traidor. E todos sabiam que a
traição levava à morte cruel. Portanto, nem Licínio ou Lélia
deixavam, para segundo plano, a Renúncia. Renunciavam, já, à
própria vida, para continuar a Obra.
Finalmente Cornélia pôde entrever os quadros aterrorizantes do
Circo Romano, onde leões e criaturas se enfrentavam para vencer
uma luta. Só a Força, a Fé e a Coragem podiam realmente levar um
prosélito do Mestre a acompanhá-Lo. Caso contrário, o melhor seria
esquecer aquilo tudo e viver de forma simples e sem compromissos.
Enquanto se esforçava para escolher "de qual maneira poderia
servir", Lélia aconselhou-a:
- Ajude-os a não morrer, Cornélia. Ajude-os a encontrar um local,
do qual possam se servir, quando a fé vacilar, ou quando a
necessidade de salvar um companheiro os atingir. Não sabe quantas
criaturas criminosas se valem do nome "cristianismo", a fim de
descartar pessoas que, às vezes, nem mesmo fazem parte desse
movimento subterrâneo.
- E como posso saber a quem salvar, Lélia?
- Muito simples. Eu serei ainda como sou - a espiã. Apontarei o
local para aqueles a quem o momento exigir.
- Entendo. Você quer apenas que eu prepare um lugar de segurança
para eles.
- Lélia está certa, Cornélia. Você possui fortuna e não possui
herdeiros. Não é esse o caso de Lélia, cujos bens precisa respeitar,
pois tem marido e filho.
- Mas vocês estão me ofertando apenas um presente, não um
trabalho - reclamou Cornélia, sorrindo.
- Por que diz isto? - perguntou Licínio.
132

- Porque local eu já tenho. A adega desta minha casa pode abrigar
uma dezena de pessoas e é bem segura. Aí ela brincou: - Minha
amiga Hannah nomeou este meu novo lar como "o arroio das
gaivotas". Mal sabe ela que escolheu um nome providencial. Posso
trazer para cá um monte de gaivotas. Não deixarei que aparem as
asas delas. Eu as cuidarei mais do que tenho investido em minha
própria felicidade. Isto eu prometo - ela concluiu, feliz.
Licínio sorriu, mas não deixou de alertar:
- Cornélia, tenha muito cuidado. Há muitos gaviões ávidos de
abocanhar presas aqui em Roma.
- E também existem imensas aves voejando por esses espaços,
Licínio - os Anjos. Eles nos protegerão.
Por um bom tempo, os planos alcançaram êxito. Mas chegaram as
inexoráveis chuvas. Cada morador de Roma fazia parte do duro
aprendizado que o Criador entregava em suas mãos. As conquistas
muitas vezes eram apenas analisadas como "esforço", visto que
apenas fagulhas de luzes aqueciam os corações aflitos.
Os duros romanos iam aquinhoando para suas próprias vestes as
lágrimas daqueles que iam morrendo na cruz (isto simbolicamente),
porque bem mais tarde é que a extensa Via Ápia seria juncada de
criaturas sofrendo o mesmo martírio de Joshua. E isso no tempo de
Nero, que não faz parte deste cenário.
Fábio casou-se e Aurélia morreu um pouco depois do casamento do
filho. Celeste perdeu Emiliano numa disputa bem tola enfrentada
por ele, simplesmente porque um dia riu de um nobre e pomposo
romano que se recusava a atravessar um caminho, onde vários
judeus se reuniam a conversar.
O tal nobre, homem cheio de eficácia na maldade, apontou-o como
um "pactuante do povo hebreu". O pobre Emiliano nem ficou
sabendo por que razão lhe extinguiam a vida, ainda na flor da idade,
pois não havia completado seus trinta anos.
133

Licínio e Fábio tiveram a sorte de sair de Roma numa época em que
dificilmente continuariam a escapar das garras dos executores.
Foram salvos por Lélia, que havia sido aprisionada, mas antes lhes
entregara um salvo-conduto, ao avisar-lhes que se escondessem
urgentemente na adega de Cornélia e, dali, saíssem para outro
território, até que a poeira baixasse.
Hannah partiu para as dimensões desconhecidas exatamente na
época em que Licínio e Fábio acabavam de deixar o "arroio das
gaivotas".
O enterro de Hannah contou com a presença de poucas amigas -
apenas Júlia, Otávia e Cornélia, que já estava se preparando para ir
ao encontro de Nathanael, com Timóteo. Desejava conhecer melhor
Débora e Nathanael, de cujas mãos havia recebido o manuscrito de
Yohanan, que o registrara bem poucos dias antes de ser executado
por ordem de Herodes Antipas. Cornélia já estava ciente de que
fora mesmo Débora que incentivara Nathanael a entregar uma cópia
para ela. Débora era prometida de Nathanael, na época em que
Joshua morrera na cruz.
Na leitura final daquela mensagem, Cornélia havia encontrado um
adendo: um estranho mapa desenhado pelas mãos de Nathanael,
indicando-lhe para onde deveria ir "quando o local de sua casa - que
serviria de alojamento para cristãos - estivesse sendo ameaçado de
invasão". Aquilo tudo lhe comprovava que Nathanael não só havia
previsto o rumo que ela escolheria para colaborar, como também os
acontecimentos nefastos que poderiam alcançá-la. Textualmente,
Nathanael dizia: "Quando intuir que as andorinhas deverão voejar,
encontrará moradia entre os essênios".
Mas Cornélia começava a acreditar que, para ela, a vida ainda
reservava uma longa caminhada.
134

Segunda Parte
135

Vinte e Seis
Era o meio de um dia modorrento, porque o sol não encontrava
empecilhos para repousar na vastidão do território de Roma.
O ritmo de trabalho dos escravos de Orígenes, cavando o duro solo
para novo plantio, levava Cornélia à nostalgia e a uma saudade
profunda das terras de seus ancestrais. Longe estavam aqueles dias
descontraídos que se resumiam em fazê-la notar que era uma
criatura abençoada, por ter nascido no lar de Diomedes.
Quantas transformações!
Agora, despedia-se de Otávia e narrava a seus anfitriões parte do
plano que havia traçado.
Os conselhos de Orígenes ficavam bem aquém daquilo que
almejava, porque ele lhe afirmava que ela deveria viajar sob a
proteção de oficiais romanos, e seu coração lhe indicava, como
melhor, a proteção dos homens que a haviam conduzido até ali. Mas
não deixou de analisar as ponderações daquele homem experiente,
que lhe dizia:
- Escute-me com atenção, Cornélia. Você é uma criatura que leva a
vantagem de ser uma mulher romana, da parte de sua mãe. Está nos
dizendo que pretende ir ao encontro de amigos. Se estiver sob
cuidados do exército romano, não despertará atenção de ninguém e
terá toda autonomia até para mudar seus planejamentos, no
momento que desejar. Sempre poderá alegar que é para divertir-se -
o que será visto sem desconfiança por eles, e que não sucederia se
estivesse acompanhada apenas por gente escrava alforriada.
- É verdade, Cornélia - aparteou Otávia -, fala-se muito sobre essas
criaturas humildes. Elas têm constituído o motivo de inúmeras
queixas dos graúdos de Roma. Um grande número deles se ligou aos
136

movimentos subterrâneos da nova seita. E muitas mulheres romanas
acabaram encontrando neles um porta-voz para se informarem
melhor do que é apregoado pelos discípulos do Nazareno. É o caso
da nossa querida Lélia.
- Além disso - reforçou Orígenes -, junto dos romanos, você só
precisará informar que viaja porque deseja ver mais de perto o
andamento de suas propriedades. Sua viagem não será mal
interpretada pelos poderosos, que também a mantêm em vigilância,
você já sabe disso, não é mesmo?
Notando uma certa confusão nos olhos de Cornélia, Otávia foi em
seu socorro:
- Meu pai diz isto, porque ninguém se esqueceu de que você foi
grande amiga de Tibério, mas que nem por isso temeu participar das
pregações de Joshua, nos anos que precederam a morte dele.
Orígenes foi agora mais claro:
- Não é de se duvidar que aguardem qualquer manifestação sua - por
menor que seja - a respeito das falas dos discípulos de Joshua, a
quem alguns amigos meus chamam de Jesus. Sua casa deve ser
bastante atraente para senadores e governador, visto que não
desconhecem que se dava bem com Lélia.
- Não sei se você sabe, Cornélia, que Celeste tem sido o seu anjo
protetor. Por pertencer a uma ilustre casa romana, foi requisitada
para fornecer informações, no dia em que aprisionaram Lélia. E ela
foi a garantia de que você não participa de encontros - contou-lhe
Otávia.
Cornélia calou-se. Estava a par de todos aqueles eventos, menos a
respeito dos questionamentos feitos a Celeste. E pôde compreender
melhor que seu silêncio e seus cuidados em torno dos movimentos
subterrâneos é que a tinham favorecido. Provavelmente, haviam
levado os poderosos a olhá-la como uma mulher que "fantasiara"
sua vida, um dia, seguindo os passos do homem crucificado; agora,
talvez a vissem como mulher mais "sensata", porque preferia seguir
uma vida comum. Cornélia até que preferia que continuassem a
pensar assim.
137

Mas os argumentos de Orígenes foram bem analisados por ela e,
desejando realmente que a considerassem uma mulher leviana não
dotada de Fé, decidiu-se aceitar os conselhos de Orígenes e deixarse
acompanhar por uma escolta de oficiais romanos.
Cornélia não sabia que, na opinião de Orígenes, o sopro do vento
que atingia aquelas terras jamais iria retirá-la dos cenários mais
ilustres. Porém Otávia, que conseguia enxergar a força oculta de
Cornélia, achava que aquela viagem da amiga estava perfeitamente
relacionada a seus princípios de fé. Desejou sinceramente que não
sofresse as mazelas enfrentadas por Lélia.
Finalmente chegou o dia tão planejado. A oficialidade que a
acompanharia era comandada por Flavius.
Inúmeras hospedarias haviam brotado naqueles territórios desde a
primeira vez que os transpusera. Para alcançar o Santuário dos
essênios, nas proximidades de Jericó, precisaria de um "passaporte"
que só alguns judeus ofereceriam para ela - os próprios essênios. E
ela já o levava consigo. Era o manuscrito que Nathanael lhe dera em
mãos.
Nathanael estava atento. Fora ele que havia conduzido Licínio e
Fábio para longe da toca do lobo. Mas, ao contrário dela, os dois
saíram de Roma pelo mar. Não haviam seguido em busca dos
essênios e, bem longe dali, enfrentavam uma viagem bastante
aflitiva.
Entre Cornélia e Flavius logo se formou uma indisposição. Embora
respeitada em seus mínimos pedidos e até na trajetória que havia
colocado para ele, nenhum dos dois conseguia afastar a animosidade
enquanto percorriam aquelas paragens.
Flavius, por suas inúmeras viagens-tarefa, havia adquirido um certo
"faro" para captar onde estavam os seguidores do Nazareno. Mas ele
não conseguia atinar de onde vinha sua percepção para distinguir
quais eram os seguidores ou não. Analisava atentamente as
conversas entre estalajadeiros e hóspedes, entre servos e donos de
estalagens, preocupando-se até com as lisonjas que o atingiam,
138

acreditando encontrar nisso um sinal de que havia por perto algum
seguidor do crucificado.
Mas havia algo, sim, naqueles caminhos. Era com se os cristãos se
houvessem multiplicado num piscar de olhos, era como se os
incríveis seguidores levassem nos olhos alguma expressão
significativa que os diferenciava dos estrangeiros e dos que nunca
haviam escutado o nome de Joshua.
Só que Cornélia não se via fazendo aquela romaria para junto dos
essênios, a fim de abandonar o que era, nem para seguir um
caminho que não lhe pertencia por marca de nascimento. Apenas
desejava encontrar abrigo entre os amigos de Nathanael, para se
afastar das borrascas surgidas em Roma. E também porque tinha
certeza de que, no silêncio de um local que havia um dia recebido
Joshua, seria guiada para um destino que lhe levaria renovação da
alegria ao coração e maior desejo de servir aos semelhantes. Sabiase
necessitada de melhor preparo em seus caminhos.
Flavius, por sua vez, enchia a cabeça disposto a decifrar um enigma,
junto de Cornélia, lamentável engano que o levava a pensar
constantemente que ela desejava fazer de tolos todos aqueles que a
favoreciam por ali. Um lamentável engano, porque a via, e também
a Zínia e Timóteo, como viajantes se escudando em sua fé.
Numa estalagem, a meio do caminho, Cornélia decidiu que
deveriam fazer uma parada mais longa para descansarem. Zínia e
Timóteo mostraram-se felizes com aquela decisão. O lugar, embora
muito simples, contava com boas alimentações e um estalajadeiro
silencioso, que era auxiliado por um rapazinho de seus doze anos:
Matatias. Esse garoto desde o primeiro dia seguia de perto os passos
de Cornélia. Servia as refeições com eficiência e demonstrava
esperteza e inteligência, nas observações simples que, às vezes,
soltava.
139

Vinte e Sete
A hospedaria parecia uma embarcação ancorada no meio de denso
nevoeiro, quando a manhãzinha abriu os olhos sonolentos e sorriu
para a continuidade da vida.
Zínia, que era uma serviçal sempre atenta aos chamados de
Cornélia, visto que havia levado sua existência enfronhada em lides
domésticas, pouco havia adquirido das sutilezas que vão
impregnando o mundo social dos homens.
Suas armas principais eram o coração gentil e a temperança. Seus
sonhos não ultrapassavam o desejo de servir, servir e mais servir.
Entre ela e Cornélia vinha sendo ampliada uma aliança que poderia
se manter infinitamente, se não surgissem armadilhas que a vida vai
colocando diante de todos para serem desarticuladas.
E a única que poderia deter os passos de Zínia era a ambição, mas
uma ambição não moldada nos sonhos de grandeza e nem voltada
para a aquisição de bens materiais: a de construir seu próprio lar.
Talvez nem se possa utilizar este termo - ambição - para
caracterizar o sentimento de uma criatura daquele feitio.
Desde menina, Zínia vinha servindo gente de posse, famílias de
classe média e até de lares onde crianças eram abandonadas pelas
mães, devido à indiferença com que essas mulheres construíam suas
trajetórias de mães ou esposas. Em nenhum desses lares em que
Zínia havia servido, morava a serenidade do casal, ou dos próprios
filhos dos quais ela cuidava.
Talvez por isso, naquela ocasião Zínia vinha sonhando com um lar
seu, que ela manteria na alegria e na temperança, naturais para seu
coração bem formado. Se porventura brotasse uma chama em seu
coração, diante de um rapaz modesto e gentil, Zínia seria capaz de
140

mudar o seu destino de acompanhante de Cornélia, para estabelecerse
nem que fosse numa daquelas estalagenzinhas modestas ao longo
daquela estrada. Era assim que ela tudo via.
Não se sabe se seus pensamentos haviam sido escutados, ou se o
destino havia planejado para ela algo diferente: deixá-la entregue às
próprias metas; também se uma armadilha foi preparada para ela,
vinda da parte de Flavius, que desejava conquistar a confiança da
serva gentil.
O fato é que, de repente, a situação transformou-se. Zínia começou a
mostrar-se retraída, entristecida e cheia de mágoa no olhar. Só
trocava poucas palavras com Cornélia, assim mesmo quando se via
requisitada. A tristeza começava a visitá-la.
Nessa manhã de nevoeiro denso, Cornélia levantou-se e vestiu-se
sozinha. Zínia não foi a seu encontro. Saiu à procura da serva e não
a encontrou. Aflita, logo entendeu que algo não obedecia ao
esquema planejado por ela. Zínia jamais seria capaz de introduzir,
por si mesma, planos diferentes em relação à sua senhora.
Procurou por Matatias e viu nos olhos do garoto o receio de uma
conversa mais clara. Ele olhava para os lados como se estivesse
sendo vigiado. Para não comprometê-lo, Cornélia aguardou até o
entardecer e avisou Timóteo sobre o sucedido.
Quando a noite ia adiantada, Timóteo viu Matatias seguindo por
uma trilha no meio de vegetações espessas e seguiu-o. Passou para
Cornélia a informação e os dois resolveram descobrir, no dia
seguinte, de quem era a casa procurada à noite por Matatias.
Era a moradia do pai de Matatias, que prestava serviços ao dono da
estalagem. Ele não se recusou dar informações a Cornélia.
- Esses senhores que a acompanham pecam pela ambição do
dinheiro, minha senhora. Mas, entre eles, há dois que ambicionam
um lar, como todos os mortais. Um deles procurou a sua serva e
ofereceu-lhe um lar, se ela se dispusesse a lhe servir de informante
sobre os passos que a senhora dá em sua vida.
141

Cornélia olhou-o pasma e já ia começar seus questionamentos,
quando ele prosseguiu:
- Pode parecer inescrupuloso o gesto desse homem que se prestou a
favorecer o amigo, por lealdade a ele. Talvez para ele seja um fato
natural.
- Espere, esclareça-me melhor este caso. Quem pediu a Zínia para
casar-se com ela?
- O amigo do senhor Flavius, comandante desta unidade. Tudo não
passou de um plano desse comandante, eu lhe asseguro. E lhe digo
mais. A sua serva Zínia era enamorada desse amigo dele. Contoume
ela, antes de partir, que o senhor Flavius acreditava que a
senhora era mancomunada com os homens que se devotam ao
Nazareno, porque não podia crer que a senhora se havia afastado
dessas questões só porque se mantinha em silêncio. Então, ele
apenas aguardava um deslize de sua parte, porque desejava pegá-la
em flagrante em qualquer reunião subterrânea, como aconteceu a
sua amiga Lélia.
O homem olhou para Cornélia e ela viu a dureza do aço ali
estampada.
Mas ele prosseguiu: - Esses romanos não conseguem entender que,
além de nossa fé, somos criaturas destemidas; que não vão
conseguir, por um simples berro deles, desmantelar toda uma rede já
organizada por nós, desde a morte do nosso Messias.
Aí a voz dele se adoçou.
- Nós aguardávamos o momento em que a senhora ia deixar o seu
mutismo, a fim de continuar a batalhar. Sua amiga Lélia continua
presa e nós queremos que nos ajude a tirá-la da prisão.
Cornélia olhava-o cada vez mais espantada, quando comentou:
- Mas a prisão de Lélia, lá em Roma, é uma Fortaleza indevassável.
Eu jamais sairia de lá, se visse uma pequenina oportunidade para
soltá-la, meu senhor.
- Só em parte é uma verdade o que me fala.
142

- Como?? - perguntou admirada.
- Eu repito: só em parte, porque Lélia não se encontra mais em
Roma e sim na Galiléia.
- Impossível! Quem lhe disse isto?
- Informantes de Nathanael.
Só então Cornélia começou a avaliar a organização perfeita daqueles
homens. Porque continuava calada, o homem voltou:
- Nathanael está a par de todos os eventos. Na Galiléia, em Roma e
outros territórios. Ele convidou-a a movimentar-se, quando lhe
entregou a cópia daquele manuscrito.
- Até isto o senhor conhece?
- Por aí pode ver que nenhum de nós está dormindo. Estamos
diariamente a postos, e acreditamos que, antes de conhecer o
Santuário, a senhora vai poder nos ajudar a tirar Lélia das garras
dos carcereiros.
- Mas de que forma? - ela perguntou aflita. - Que posso fazer, se os
romanos não confiam em minha pessoa e muito menos nos outros
seguidores do Nazareno?
- Ganhar a confiança desse comandante Flavius. Foi ele que
conseguiu conquistar a confiança de Zínia, prometendo-lhe um lar
ao lado desse oficial de quem Zínia está enamorada.
- Cornélia nem acreditava no que ouvia. - Zínia enamorada? Mas...
- Sim, sua serviçal não teve coragem de lhe dizer que o homem a
quem havia entregado o coração pretende prejudicar a senhora. E
este oficial a acompanha aqui, neste percurso que a senhora está
fazendo. Zínia reencontrou-o. O acaso pregou uma peça nela - ele
riu, tristonho.
- Mas ela é amada por ele? - perguntou, penalizada. - Se é, deveria
ter tido confiança em mim. Não precisava fugir, assim, enfrentando
o perigo dessas estradas infestadas de salteadores. Por que ela não
me contou? - ela se queixou.
143

- Afligia-se pela situação. Enamorou-se, quando era ainda mocinha,
mas o rapaz se transformou num homem ambicioso. E ela jamais
pensou que conseguiria alcançá-lo, devido à posição em que ele
está. Já estava determinada a colocar os seus sonhos num poço
fundo, quando o reviu assim tão próximo dela. Foi então que se
decidiu fugir.
- Mas como Flavius sabia disto?
- Isso não sei informar. Mas posso lhe garantir que Flavius tentou
ganhar Zínia, a fim de vigiar os seus passos.
- Quer dizer com isto que ela não vai aceitar o rapaz?
- Qual o quê, minha senhora. Preferiu afastar-se. Mas meu filho
Matatias tinha tanta afeição por ela, quanto pela senhora. Ele viu
onde ela parou.
- Diga-me onde ela está. Eu vou...
- Isso não vou fazer. Só estou informando isso tudo, para que a
senhora não se aflija por ela e nem atrase a sua viagem. Ela está
bem amparada e eu não posso interferir na escolha dela.
Timóteo, que ouvia tudo calado, comentou:
- Não se preocupe, senhora. Agora já sabemos claramente que temos
gente a nos vigiar, como temos também amigos a nos amparar.
- É verdade, Timóteo. Mas diga-me, meu senhor - Cornélia ainda
indagou - em qual estalagem que encontrarei à frente, e mais
próxima da Galiléia, posso encontrar pessoas que me ajudem a
estabelecer planos para ajudar Lélia?
O homem sorriu e informou categórico:
- Em nenhuma delas vai conseguir um bom resultado, se tiver este
comandante em seu encalço. Ouça o que lhe aconselho ...
144

Vinte e Oito
Daí em diante, o percurso foi transposto sem incidentes dignos de
menção, até que uma notícia alcançou Cornélia, enchendo-a de
pesar: Lélia havia sido martirizada.
A notícia levou-a a reformular seus planos. A próxima parada
deveria ser na estalagem Giramundo, mas era chegada a hora de
escolher um outro caminho e de prosseguir somente com a
companhia de Timóteo.
Naquele mesmo dia, ela e o servo estenderam o mapa desenhado
por Nathanael em mínimos detalhes. Só naquela ocasião, Cornélia
observou que, dos pontos destacados por Nathanael como os
favoráveis para as suas paradas, apenas dois haviam sido mudados
por Flavius. E isso logo após o afastamento de Zínia. Se Cornélia
fosse uma criatura tão desconfiada quanto Flavius, saberia que ele
os havia mudado, porque se havia interessado pelo afastamento da
serviçal e andava à sua procura.
Mas, preocupada com o roteiro que fariam sozinhos, Cornélia
estudou apenas as marcas de Nathanael naquelas indicações. Ele
havia apontado três opções de trajetórias, sendo que uma delas se
realçava no mapa com uma grande estrela.
Timóteo mostrava-se preocupado:
- Gostaria de contar com outras pessoas para nos ajudarem, senhora.
Mas nesta estalagem ninguém parece se importar com quem somos.
Não creio que haja gente de Nathanael por perto.
- Ainda assim, Timóteo, eu quero desaparecer já - ela disse
determinada. - Flavius não vai imaginar que, cansados como
estamos, nos disponhamos a seguir viagem tão depressa, muito
menos desacompanhados.
145

- Então vou sugerir que a gente vá por aqui - ele apontou no mapa a
trajetória que seguia para a estrela maior. Deve ser a preferida dele,
senão indicaria como as outras, sem qualquer destaque.
- Concordo. Vamos prosseguir amanhã de madrugada. Vá descansar
um pouco e depois improvise roupas para mim.
- Ele brincou: - E onde pensa que vou encontrar nestes ermos
alguém que venda roupas?
Cornélia encabulou-se, mas precisou esclarecer que não podia
seguir com vestes femininas.
O servo olhou-a boquiaberto, mas rápido concluiu:
- Foi este o plano aconselhado pelo pai de Matatias?
- Sim, mas na hora pensei que era algo muito mirabolante. Depois,
fui analisando os riscos de viajar, só com você, e com estes meus
trajes - ela apontou a elegante veste. Não chegaríamos a dar nem
cem passos desta propriedade e todos os oficiais de Flavius estariam
em nosso calcanhar, não só ele - ela sorriu, mas desgostosa.
- O que mais ele propôs? - perguntou, curioso.
- Esconder a minha pele, escurecendo-a como a noite, e adquirir
nem que seja um burrinho para nos transportar, quando estivermos
cansados. Você se encarregará disto. Mas leve dinheiro, que isto não
nos falta. Só não se esqueça de que não podemos correr riscos.
- Então precisamos de alimentos também.
- Faça o que pode. Acha que conseguirá tudo bem rápido?
Ele sorriu maroto e não respondeu; era o mesmo que confirmar.
Dois dias depois já estavam bem longe dali. Se Flavius e seus
homens estavam em seu encalço, não tiveram oportunidade de se
certificar, porque não os viram. Quando alcançaram a estalagem,
permaneceram estarrecidos diante dela. Uma tabuleta rústica
apontava o nome A Grande Estrela. Nathanael a havia indicado
através de um símbolo, e eles não se haviam dado conta.
Aquela propriedade fora erguida num ermo, mas num local
belíssimo, por um romano. Não muito distante, uma fileira de
146

montanhas e as águas misteriosas do Mar Morto. A construção
seguia os moldes desse povo que mantinha domínio por ali. Seu
proprietário a arrendava para um zelote, que via Roma como
inimiga dos judeus. O nome dele era Numério. Ninguém sabia se se
tratava de uma alcunha utilizada por ele para a própria
caracterização.
Ele dizia entre risos e brincadeiras que era bastante dedicado a
cifras. Gostava muito de dinheiro e também de calcular, em
números, o quanto havia conseguido realizar em sua vida, na
questão de atos. Beirava os quarenta anos.
Numério parecia estar à espera dos dois. Colocou-os numa parte da
hospedaria reservada para quem desejasse se manter em
privacidade. Ali, só um dos quartos estava ocupado - disse ele entre
risos.
Cornélia não entendeu como ele a havia reconhecido, a não ser
quando se viu diante de Nathanael, olhando-a com intensa alegria.
Era ele o ocupante do quarto.
Agora tudo estava em paz. Estava completo o planejamento de
Nathanael e não apenas o dela, como vinha imaginando.
Naquele mesmo dia, reuniram-se para confabular, após a simples
refeição preparada pelo próprio dono da estalagem, numa saleta
reservada e aconchegante, dentro da simplicidade que o lugar
exigia.
Nathanael lhes contou que Numério era um dos mais ferozes
seguidores do Nazareno e conhecido de alguns essênios também.
Passou, então, a se referir, resumidamente, sobre aquele grupo com
o qual Cornélia ia conviver por alguns tempos.
- Eu tinha cinco anos, quando comecei a visitar o Santuário de
Qumran, levado por meu pai.
- Ahn, seu pai era essênio?
- Sim. Mas como havia optado por construir uma vida familiar,
passou a integrar uma comunidade fora daqueles muros. O
147

Santuário era, até então, freqüentado por homens-sacerdotes.
Homens que se dedicavam a estudos e a escritas de seus ancestrais.
Timóteo perguntou:
- O senhor podia ir sempre até eles?
- Podia, mas havia algumas restrições: dias determinados para os
visitantes que não moravam na comunidade. Como o meu avô
também havia vivido entre eles - ele era um servidor - não houve
restrições a meu pai.
- Era algo tão severo assim? Afinal... se vocês eram essênios... - quis
saber Cornélia.
- Não posso chamar isto de severidade, Cornélia. Pense, se você
quer pôr ordem numa casa, precisa saber analisar bem quem deve
viver nela ou não. Esses homens eram muito estudiosos e tinham
como meta a preparação de um mundo melhor. Estudavam as
escrituras e possuíam dons que muita gente até chamaria de
"bruxaria". Mas não eram nem bruxos e nem magos. Simplesmente
eram dotados de dons que procuravam cultivar seriamente.
- Posso saber que dons, Nathanael?
- Você já pôde se inteirar de alguns deles, quando leu o manuscrito
de Yohanan.
Cornélia refletiu por uns momentos e depois comentou:
- Ahn, está se referindo ao fato, por exemplo, de ter ele previsto a
própria morte? Se é isto, vou gostar muito de conversar com essa
gente que pode ver "o que vai acontecer", porque também já tive
oportunidade de passar por isto algumas vezes.
- Mas você não vai conseguir respostas de nenhum deles sobre isto,
minha amiga. Constituem um grupo muito reservado e não se
propõem preparar gente que não seja da comunidade.
Cornélia pensou e depois retrucou:
- Mesmo assim. Se eu lhes contar que pude antecipar - por meio de
uma visão - a crucifixão de Joshua, talvez eles entendam que isto
não é privilégio da "raça masculina" - ela disse tristonha -, nem dos
148

hebreus, dos essênios, dos demais judeus ou dos que agora são
chamados cristãos, porque seguem os falares de Joshua.
Nathanael sorriu. - Sabe de uma coisa? Até que vou gostar de ver
você contestar algo que digam.
- Não sou contestadora, Nathanael. Só não consigo entender por que
colocam a mulher em segundo plano, se delas depende o mundo.
Não são elas que dão à luz?
Ele tornou a rir. - Nós, os essênios, só estamos interessados na
progressão e feitura do mundo, no que se refere a raças, sim, não no
que se refere a mulheres. Mas não quer dizer que não as amemos ou
respeitemos.
- Então vamos fazer o seguinte: passe-me o que já conhece, isto é, o
que pensa que eu, como mulher, já posso saber - ela o espicaçou - e
depois me apresente a eles.
- Combinado. Mas vou me referir apenas ao que está ligado a
Joshua, está bem assim? E prosseguiu: - Pelas dificuldades que
surgiriam, para plantar na Terra as obras e os dizeres deste Anjo
Magnífico nomeado Joshua por alguns, Jesus, por outros, e Mestre,
pelos essênios, nasceu por aqui, antes Dele e no tempo Dele, gente
que estaria mais ou menos preparada para ajudar a lançar este
alicerce no solo. Eu digo mais ou menos, porque se não eram anjos
nem santos - como Joshua -, pelo menos eram criaturas capazes do
esforço de tentar entender e aceitar pensares diferentes dos seus;
eram criaturas conscientes de que Fé tem morada no coração e não
no cérebro.
A Fé era a palavra mágica que iria abrir a porta para todos esses
homens e mulheres que seriam amoráveis a Joshua, e que já a
haviam adquirido em outros meios, em outras existências, com
outros tipos de aprendizados; gente também capaz de renunciar.
Essas criaturas eram programadoras do futuro do cristianismo. Não
se esperava isso só delas, e, sim, da multiplicidade delas, para um
resultado que foi programado no Reino Maior.
149

Joshua pertencia a uma Falange Abençoada de Anjos, que haviam
percorrido a Terra em tempos imemoriais. Digo imemoriais, porque
os arquivos terrenos que poderiam entregar os traços dessas
passagens por aqui já ficou perdido.
Acontece que, se as calamidades do solo ocultaram esses arquivos,
ainda assim, existe algo que se chama "memória" do Homem, e que
pode reproduzir infinitamente o que ele já conheceu. Nem
terremotos, nem maremotos, nem vulcões ou qualquer tipo de Furor
da Terra destrói o que está escrito no "arquivo da alma dos homens".
Muitas dessas criaturas, donas desta capacidade de rememorar
eventos já findos, com o passar dos tempos - e com a evolução
normal - passaram a viver em Planos mais elevados. E outras
achavam que nada de notável seria voltar a falar de gente do
passado, de terras submersas, de mundos já findos.
- Este é um outro dom - disse Timóteo, que pretendia falar consigo
mesmo e acabou exteriorizando em voz alta o seu pensamento.
Nathanael fez um aceno de concordância e continuou: - Entretanto
houve uma exceção, uma exceção pequenina, mas de gente notável,
que conseguia relembrar e fazer renascer a luz de um passado que os
marcou.
Este grupo era exatamente o dos essênios e, nele, Joshua se integrou
por uns tempos. Na comunidade dos essênios, Ele recebeu as
maiores bênçãos de sua vida por aqui. E foi ali que Ele e Yohanan
se encontraram, ou melhor, se reencontraram.
Mas... - ele sorriu brejeiramente - a noite já vai avançada, meus
amigos. Se não estão cansados, eu estou. Tratemos de buscar os
nossos aposentos. Temos muito tempo ainda para conversar.
150

Vinte e Nove
Cornélia era uma mulher de sentimentos exacerbados. A megera
foice que desbasta sonhos e alegrias nascentes havia arrancado, de
um golpe só, tudo o que de mais belo tinha conquistado nessa vida,
ao afastar-se de Joshua.
Um rio de lágrimas e tristezas havia inundado seu coração, desde o
momento em que Aquele Anjo expirara na cruz. Tudo para ela, até
então, resultara em cinzas e aflições.
Duros meses e anos aqueles em que se obrigava a se reerguer e
retomar a vida, a fim de alcançar algo que um dia Joshua lhe
dissera: "A Alvorada já vem, Cornélia, não percebe isto? São os
albores que se manifestam no sorriso Desse Deus Precioso, que
distribui o néctar da prosperidade para todos os mortais. Os rios se
encherão de Belezas inesperadas para os Homens, e a Luz Divina
tocará cada um de Seus Filhos, mesmo diante das provas que
precisarão enfrentar. A humanidade toda será um imenso
caleidoscópio a gerar cores e imagens, que provocarão maravilhas
nas estruturas que Ele prepara para o mundo.
Não chore, criança, pois se a vida agora parece penetrar num reino
de sombras, apenas para os cegos a sombra se mostra. Muitos
cordeirinhos desse rebanho de Meu Pai já se vestem nessas Luzes.
Entenda que sorrisos de aflição podem significar a glória daqueles
que entrarão numa Era sem distorções, quando o Deus Menino
estiver à frente dessas hostes que O amaram por amor do meu
nome".
Cornélia lembrava que, ao ouvir aquelas palavras, um turbilhão a
havia atingido, sem que tivesse conseguido entender, perfeitamente
151

e na totalidade, o sentido daqueles ensinamentos. E que dali em
diante uma força extraordinária havia acompanhado seus passos.
Para ela, significava que havia conseguido ingressar naquele Reino
anunciado por Joshua, só que por aqueles instantes, apenas.
Agora, ali, a caminho da comunidade dos essênios, a esperança mais
uma vez a aquecia.
Não se dirigiu ao leito. Debruçou-se na janela, para observar a
escuridão e o céu estrelado. A lua não se mostrava, mas uma
claridade prateada tingia todo o espaço e as flores espargiam
perfumes, próximas de sua janela.
Tão serena se encontrava, que começou a vislumbrar, naquele
instante, uma centena de cavernas, cavadas em rochas, e criaturas
simples, morando nelas. Tudo lembrava um imenso colmeal.
Os homens utilizavam ferramentas rudes e a vida para eles se
resumia em abençoar aquelas rochas escarpadas, onde iam abrindo
os lares que lhes serviriam de abrigo contra o forte vento, o frio e a
chuva.
Eram adoradores de um Deus único. Não lhes faltavam animais para
transportá-los até regiões longínquas, ou para retornarem, se
quisessem, para onde tinham vindo e onde uma parte desse grupo
havia permanecido, a fim de ser remanejada, quando estes primeiros
viajantes estivessem instalados.
Cornélia assistia ao transcorrer do tempo: a chegada do grupo
remanescente, ocupando o outro lado da grande rocha, já toda
escavada como se fosse um enorme queijo.
Havia presteza e disciplina entre os dois grupos, que se preparavam
para construir, ali, um grande Santuário.
Sua visão continuava e abarcou o todo do espaço, já tempos depois.
Haviam erguido muros de pedras, salas, saletas, oficinas, e aquela
civilização não lhe pareceu mais nem um pouco simplória ou
comovente.
152

Eram altos, fortes, ágeis no andar, de testas amplas, cabelos escuros,
em alguns, e avermelhados, em outros, como se aquela aparência
resultasse da mescla entre os dois grupos.
Eles se aliavam bem, na disciplina e no bom falar. Mostravam-se
amantes de uma vida metódica, donos de boa cultura,
exemplificando isso em oficinas, onde se dedicavam a escritas
cifradas, difíceis de serem interpretadas para quem não fizesse seus
estudos entre eles. Para Cornélia, assemelhava-se à escrita copta dos
Egípcios. Mas Cornélia sabia que aquelas criaturas estudavam a lei
Mosaica. Eram, portanto, remanescentes do grupo de Moisés.
Uma parte deles, entretanto, não se ligava a divindades de espécie
alguma. Amavam a Natureza, que era representada para eles com
um Disco de Ouro - simbolismo do próprio Sol.
Mesmo com essas diferenças entre eles, respeitavam-se e
participavam, juntos, dos festejos que se realizavam de um lado e do
outro da montanha.
Mais um espaço de tempo ocorreu. Irmanaram-se na carne e no
sangue, isto é, casaram-se e constituíram famílias, formando uma
raça que seria a Mãe daquele território: os hebreus.
O tempo continuou voando. A visão de Cornélia parecia estagnar,
quando surgiu diante de seus olhos um ancião venerável, túnica
branca e longa, cabelos também longos e brancos, a dizer veemente:
" Não!! Absolutamente não!! Nossa meta é proteger o
desenvolvimento dessa humanidade que prefere caminhar à beira do
abismo. Traga sua tribo aqui, e venham acompanhados de suas
famílias. Daqui em diante, quem quiser permanecer conosco deve
assinar um termo de obrigação moral. E serão repudiados no dia em
que desobedecerem nossas leis."
O homem que aquilo ouviu saiu em busca de sua tribo e depois
voltou para junto do ancião. Este, alcançou com o olhar a centena de
criaturas diante dele, que aguardava a Ordenação.
A voz possante do ancião afirmou: "Nós somos o povo essênio.
Nossa vida doravante obedecerá as seguintes regras. Ele as
enumerou e depois acrescentou: Os que optarem por uma vida de
153

celibato permanecerão conosco. Vamos organizar os nossos
manuscritos, a partir do que já temos em mãos. Não viemos de tão
longe para nos dispersarmos nas tolices das dissenções. Somos um
grupo coeso e podemos brilhar, colaborando e impondo as leis de
Moisés."
Mas, senhor, disse um homem de manto alvo e de cabelos
cacheados e ruivos: "Eu vos amo e também toda a minha família.
Tenho os mesmos ideais, sou estudioso, amigo, companheiro e não
dissoluto. Por que devo me submeter, lá fora, a leis que não marcam
o meu espírito? Por que devo me imolar com minha família para
fora desses muros que tanto venero? Vejo isto como uma imolação,
meu senhor."
O ancião continuou, incisivo: " Porque aqui permanecerão apenas os
que não questionarem as organizações familiares. Estaremos
voltados somente para estudos e leis. Mas você não deve entender
isso como quebra de nossa irmandade. Sempre seremos irmãos de
sangue, mesmo que não habitemos no mesmo território".
E ele acrescentou em voz troante: " Vão!! Dispersem-se com suas
famílias para os campos, pelos ermos, pelo deserto. Será bom se
nós, os essênios, contribuirmos para o progresso do mundo em
outras fronteiras também. Vão!! Se este núcleo vai se manter como
um Santuário, isso não significa que nossas portas se fecharão para
vocês. Mas não corrompam nossas leis. No caso de luto ou dos dias
piedosos, reúnam-se conosco. Serão sempre abençoados pela fé que
nos une e pelo desprezo que entregamos aos que se comprazem com
a imoralidade."
O ancião diluiu-se à visão de Cornélia, como se a mão misteriosa
que a houvesse permitido visualizar aquelas cenas puxasse o véu,
entregando-a, de novo, no mundo seu, e não naquele de um passado
desconhecido para ela.
Sabia que não havia vivido entre eles, que nunca havia morrido
entre eles, e que não possuía qualquer consangüinidade com eles.
O que significaria tudo aquilo?
154

Trinta
Timóteo se havia dirigido para o quarto. Deitou-se, feliz, num leito
forrado com palhas, e que o estalajadeiro tivera o cuidado de cobrir
com um longo manto felpudo, costurado em lãs de carneiro.
Num dos cantos, uma tocha acesa entregava luminosidade tênue,
acrescentando tons dourados a uma bilha de água fresca. No outro,
um tripé, com patas de leão, servia de suporte, no centro, a incensos
que evolavam fumaça azulada e odorosa.
Num suspiro de prazer adormeceu, mas com um desejo intenso de
perambular por aquele terreno alcançado com dificuldade e
esforços.
Viu-se atravessando o corredor que distribuía os quartos, passando
pelo de Cornélia e pelo de Nathanael, escolhendo a direção de um
estábulo.
Ali havia uma meia dúzia de cabras que forneciam o leite para os
hóspedes, alguns jumentinhos puxadores de carroças, sendo que
duas delas, na proximidade, estavam cobertas para que nem orvalho
e chuvas lhes diminuíssem a durabilidade ou lhes prejudicassem a
aparência.
Caminhou mais um pouco, atravessando um pomar e horta, e depois
uma trilha calçada de pedras socadas, relembrando seixos de beira
de mar. Era ladeada de vegetação aparada até um determinado
ponto. Dali em diante, o emaranhado da vegetação dificultava a
caminhada de quem por ali se aventurasse. Mas Timóteo, bastante
atento, com a noite clara agora abençoada pela exposição da lua
cheia, avistou uma quina de um barracão coberto de palha. Afastou
os galhos de um espesso arbusto e entrou no barracão.
155

Uma bancada de tábuas rústicas continha ferramentas, espátulas,
potes de tinturas extraídas de plantas, tecidos de linho, couros em
estampas gravadas e coloridas, pincéis de penas de aves e boa
quantidade de ornamentos em pedrarias.
Só naquele instante, Timóteo encabulou-se, porque havia penetrado
num local que pertencia exclusivamente ao dono da hospedaria, e
que certamente fazia parte de seus lazeres e de sua vida mais íntima.
Já ia sair, quando uma pequena arca toda trabalhada em filetes de
ouro o fascinou.
"Que riqueza de arte", pensou. "Será que Numério é um ladrão?"
Mas assim como a rapidez daquele pensamento maledicente o
atingiu, logo outro se interpôs: "Por que precisaria ser um? Por que
não pode ter sido presente de um mercador? Ou de alguma mulher?"
Aí sorriu brejeiro. "Sim, de uma dama e bem rica. Ele pode muito
bem ser admirado por uma, afinal de contas... nem sei se Numério é
casado.
Depois de uma série de indagações mentais sobre a vida daquele
homem, descobriu-se interessado em conhecê-lo melhor. Ele parecia
ter amizade com gente de posse. Timóteo não acreditava
absolutamente que um homem de aparência tão rude pudesse, ele
próprio, ter criado aquela obra magnífica.
Foi então que ouviu um fru-fru leve de tecido fino aproximar-se e,
em seguida, deparou-se com a mais bela visão que já tinha tido em
sua vida. A jovem esguia e bela, de aproximadamente dezessete
anos, trajava elegante e longa veste de tecido avermelhado, que
parecia esvoaçar a seu redor, nos movimentos delicados. O rosto era
fino e os cabelos com nuance semelhante ao do vestido. Parecia-lhe
estar diante de uma ninfa, como as que surgem das sombras da noite
e deixam suave perfume por onde transitam; depois se desfazem
como se desfazem sonhos e ilusões.
Mas ela não se desfez e o olhar era cheio de cordialidade. Só então,
aquela criatura quase etérea se comunicou com ele sem mover os
lábios rosados e bem delineados. Disse-lhe através do pensamento:
"Gostou de minha caixinha? Fui eu que a enfeitei para ele". A jovem
156

sorriu e movimentou os longos cabelos, que lhe lembravam chamas
mescladas de ouro e rubi.
Timóteo nem pôde responder, porque diante dele logo surgiu uma
figura diamantina: um homem. Ele lhe lembrava as noites
enluaradas, brancas e azuis, porque a roupa era um composto dos
dois tons. Com sorriso gentil, comentou: " Timóteo, estou certo de
que vai ser feliz. Cuide de sua ama. Nós o aguardaremos lá no
Santuário".
Tudo se processou tão rápido, que num piscar d´olhos nada mais
viu. Apenas a noite se acendia, porque os primeiros claros do sol já
se projetavam de novo pela Terra e começavam a alegrar as aves,
que se punham a marcar suas presenças em seus ninhos.
Timóteo voltou os passos, dirigiu-se para seu quarto e completou
aquela estranha noite com um assombro bem maior: viu o seu corpo
físico estendido no leito, num ressonar tranqüilo.
Não desconhecia as possibilidades que têm as almas de se
locomoverem para onde queiram, no descanso do sono. Sua visita
ao barracão de Numério, portanto, não tinha sido intencional. Sua
alma tinha sido atraída para aquele local.
Permaneceu alguns minutos a observar o invólucro físico que lhe
permitia o aprendizado da vida pela Terra e, sem qualquer sombra
de medo, notou que de seu corpo saía um cordão prateado e
brilhante, que se ligava a ele. Pensou contente: "Que bom que este
fio nos protege e nos faz voltar. Para ver de novo aquela belíssima
criatura, eu seria capaz de fugir muitas vezes ou até desejar
permanecer no espaço feliz que a ela pertence". Depois concluiu:
"Pensei inúmeras vezes que nasci para ser escravo, mas agora
descubro que jamais o fui. Não tenho grilhões".
Não soube como foi que se acoplou de novo ao corpo, mas dormiu o
sono dos justos.
Trinta e Um
157

A Grande Estrela era uma estalagem normalmente procurada por
amigos de Numério, que faziam viagens de Roma para a Galiléia ou
Judéia. E tudo havia sido bem arquitetado por eles, com idéia de
estabelecer ali um mero refúgio, pois não desconheciam que Roma
já ia começar a agonizar.
Ninguém era cego para deixar de perceber que os governantes de
Roma iriam acabar sofrendo uma derrocada bem rude, devido a atos
brutais e insensatos que vinham praticando, sem qualquer
preocupação de se ocultar. Mas, antes disso, muita gente ia receber
açoites indevidos.
É claro que o local tinha recebido o "alvará" dos todo-poderosos
romanos, para ser construído com aquela estrutura sólida e
acomodações razoáveis. E fora um parente afastado de Orígenes que
a havia erguido. Depois de aprovada pelo próprio Imperador, o
construtor a havia entregado para Numério tomar conta, pois era
homem responsável.
É evidente também que muitas indagações e investigações haviam
sido feitas em torno de Numério, visto que era judeu e pertencia ao
grupo dos zelotes. Mas como fosse apontado como um judeu
simplório e bom cumpridor de sua vida pessoal, tudo se concluiu
conforme desejavam.
Este arranjo também tinha sofrido interferência de um judeu de
nome Abdias.
Abdias pertencia à seita dos essênios, era um ancião respeitadíssimo
no Santuário de Qumran, não só por sua integridade como também
pelas inúmeras previsões que ia fazendo. Na opinião de Abdias, o
Santuário deveria ter permanecido com a estrutura anterior, isto é,
sem o afastamento dos não-celibatários, porque ele temia o
despreparo de alguns nos ritos que precisavam ter completado. E, de
certa forma, não se enganara. Simão, o Mago, por exemplo, tinha
sido atingido por extrema vaidade, ao se ver dotado do que ele
158

considerava "poderes". Ele havia feito estudos junto com os
essênios.
Segundo Abdias, a construção de uma estalagem naquele local
favoreceria os essênios em suas viagens para reencontro de amigos,
quando visitavam as outras comunidades; também para descanso,
ou nas ocasiões em que precisassem se dirigir aos festivais
religiosos realizados em Qumran.
Isto tudo foi esclarecido para Cornélia e Timóteo, no momento em
que se reuniram com Nathanael e aproveitaram para contar o que
lhes havia sucedido na noite anterior.
Nathanael escutou-os atentamente, refletiu, e assim classificou os
fenômenos:
- Certamente vocês já estão sofrendo ligações com o pessoal que
vão encontrar. Os planejamentos dos homens não são perfeitos
como os do céu, evidentemente, mas nenhum de nós - que transita
pela Terra - ignora que ninguém se encontra sozinho. Possuímos,
nos planos do espaço invisível, pessoas que nos acompanham e nos
intuem, para nos encaminhar aos rumos da perfeição. E estes seres
sabem quais tendências apresentamos para os fatos que muitas
pessoas chamam de dons e outras de poderes. Eu, particularmente,
classifico isto como dádivas divinas. E, por serem divinas, não são
negadas a ninguém.
- Mas eu nunca participei de qualquer ritual - disse Timóteo,
desconfiado - e também nunca me interessei por isto. A minha ama,
sim, principalmente por ter acompanhado, por uns tempos, alguns
amigos de Joshua e o próprio Joshua.. Para ela, eu acho que tudo
isto é natural. Por que eu teria recebido aquela "visita" de seres tão
maravilhosos? Para mim, eram Anjos do espaço.
- Pois é isso, Timóteo, Anjos do espaço. Seres dotados de bondade e
de sabedoria. Criaturas que já estão bem adiante de nós nos ensinos
do Nosso Pai. São elas que nos defendem, que nos intuem e que nos
acompanham de perto, sem que saibamos. Posso até lhe garantir
uma coisa: você só os viu, porque eles permitiram. Estes seres bemaventurados
são dotados de luz e até preferem permanecer ocultos
159

para nós, devido a nossa ignorância ou incompreensão. Mas vocês
estão se preparando para ir ao encontro de criaturas que
participaram de uma boa etapa nesses estudos do "oculto". Portanto,
serão acompanhados até lá, para que tirem proveito esplêndido
sobre muita coisa que ainda desconhecem. É assim que se processa
a evolução dos seres - sigilosamente da parte dos seres invisíveis - e
manifesta, de nossa parte, se quisermos. Também temos o direito de
nos calar, se preferirmos.
- O senhor me permite confessar que aquela senhorita que vi era
uma formosura? Nunca vi uma jovem tão bela assim.
Nathanael riu com gosto e garantiu: - Pois eu lhe afirmo que
gostaria de estar em seu lugar, meu bom rapaz. Mas foi você o
premiado.
Timóteo passou a mão pelos cabelos carapinhas e brincou:
- Tomara que ela tenha encontrado em mim algo valoroso, porque
de aparência...
Cornélia provocou-o:
- Quero crer que de hoje em diante você vai se interessar mais por ...
esses dons...
Encabulado, ele retrucou: - Vou mesmo, principalmente porque me
pediram para cuidar bem da senhora. Não acho isto uma tarefa tão
difícil.
- Você já adquiriu um bem precioso, Timóteo, a generosidade, o
dom de oferecer. É por isto que ganhou um belo prêmio.
- Belo mesmo - ele disse risonho. - E ela disse que aquela arca era
um presente dela para o Numério. Ele deve ter conhecido aquela
senhorita.
- Também não sei se você sabe que os Anjos conseguem manusear
os elementos da natureza para criar objetos, Timóteo - esclareceu
Nathanael. - Numa outra hora você pode voltar ao barracão, para ver
se a caixa permanece lá. Caso contrário, o que você viu foi uma
criação do espaço, e não algo material, aqui da Terra, entende?
160

- Ahn! até que pode ser... vou querer tirar isto à prova. E... - ele
disse titubeante - ... será que ela vai aparecer para mim de novo?
- Uma coisa você tem que aprender, Timóteo - saber esperar, porque
a escolha é deles. Nossa parte é estar interessado e atento. Se
estivermos distraídos, perderemos boas oportunidades como essas –
assegurou Nathanael. - Bem, agora vamos fazer nossos planos,
Cornélia. Venham, vamos nos sentar em baixo daquela árvore.
Numério hoje não está por aqui. Foi resolver algo para mim. Estou
pretendendo sair daqui amanhã ou depois. Vai depender do que ele
conseguir.
161

Trinta e Dois
Entrava o inverno e os campos se cobriam de cores cambiantes. Até
o azul do céu se transmutou. As manhãs eram pálidas e frias, com
um vento cortante que zunia nos cumes dos morros, inclinava as
vegetações, traduzindo uma linguagem diferente para cada cantinho
da Natureza. As aves migravam em busca do calor.
Cornélia encontrava-se na companhia de Débora e seus familiares.
Nesses dias frios, a família simples se reunia sempre em torno de
braseiros, quando discussões fervorosas sobre o Reino de Joshua
sofriam diversas interpretações.
Nathanael não se encontrava com eles. Ele havia seguido para
Qumran, pois Abdias se encontrava enfermo e bastante
enfraquecido. Estava sendo estudada a possibilidade de ser
substituído em suas funções por um essênio de corpo mais jovem,
mas de disposição semelhante à dele.
Com estas mudanças, a ida de Cornélia para passar uns tempos entre
as paredes de um Santuário tinha sido adiada. Precisava aguardar as
decisões, preparar-se incansavelmente, a fim de tirar melhor
proveito do que lhe fosse ofertado naquele meio.
O pai de Débora era dos essênios que se haviam afastado do
Santuário-Matriz, quando se havia feito a divisão entre celibatários
ou não. Ele forneceu muitos esclarecimentos para Cornélia, ao ouvir
dela a narrativa da visão sobre as inúmeras cavernas instaladas nas
rochas. Contou-lhe que o pai dele sempre louvara perante os filhos a
labuta empreendida por muitos, para que a vida sagrada desses
homens não fosse conspurcada pelas ilusões terrenas.
Era realmente uma imensa colméia a primitiva construção daquele
povo ordeiro e cheio de fé, comentava a avó de Débora, uma mulher
162

centenária, também reunida ali com eles. Referia-se aos locais
santificados com uma dose de amor desconhecido de Cornélia. A
vida para essa anciã era feita unicamente de trabalhos domésticos.
Cuidar de uma prole imensa tinha sido a dádiva que havia recebido.
Muitos filhos já haviam seguido para o outro lado da vida, mas ela
ainda se referia a eles como se estivessem repartindo o calor do lar
até aquele dia. É uma anciã única, pensava Cornélia, enquanto a
velhinha ia resumindo o que era a vida para os homens que cavavam
rochas e construíam abrigos.
A anciã olhava para Cornélia como se soubesse o que ela ia
encontrar no meio daqueles muros vedados aos que não eram
judeus. Foi ela que resumiu um pouco do que se esperava por parte
de Cornélia:
- Se você recebeu uma autorização para participar de nossas vidas,
acredito que eles também esperam algo de você, porque quem
recebe alegrias, precisa devolvê-las, não pensa assim?
- Sim, senhora, mas não sei o que posso devolver, a não ser a minha
compaixão pelos infelizes.
- Isto não basta, mocinha - ela retrucou com olhos firmes e
inquisidores. - Você vai poder usufruir da ventura e da serenidade
de um dos Santuários. Disse-me Nathanael que vão introduzi-la em
aposento visitado pelo Mestre crucificado. Assim, para retorno, não
vai bastar a sua compaixão. O mínimo que se espera de você é que
consiga aproveitar as vibrações do local para manifestar a voz
divina.
- Manifestar a voz divina? Não sei do que se trata - apressou-se
Cornélia a responder. - Nathanael ainda não se referiu a isto.
- Então você não irá direto aos aposentos que conheceram Joshua.
Deverá ficar por uma temporada entre os essênios que ainda estão se
preparando nos primeiros graus. Não passa de uma novata - ela
disse com aspereza. - Não sei por que Nathanael não a preparou
melhor, antes de trazê-la - havia queixa na voz da anciã.
Débora interferiu:
163

- Cornélia já tem manifestada a Visão e Nathanael me disse que ela
vai passar rapidamente entre alguns estágios. Não sei a que ele se
refere, mas ele conhece Cornélia melhor do que a senhora - ela
explicou firme, mas educadamente.
A anciã olhou desconfiada para Cornélia e preferiu calar-se.
Cornélia percebeu a força, a autoridade e a formação rígida daquela
mulher que, mesmo não tendo participado de rituais, mesmo tendo
dedicado a vida exclusivamente aos cuidados do lar, era vista com
respeito pelos mais novos. Também havia uma grande dose de
orgulho e preconceito na avó de Débora.
- Venha, Cornélia, vamos pedir licença para a avó e passear lá pelo
Lago Tiberíades. Sei que Nathanael não quer que você seja
reconhecida, mas este frio nos favorece. Podemos nos ocultar com
manto e capuz. Ninguém vai saber que ali vão Débora e Cornélia -
ela riu.
- Aceito - disse Cornélia com animação -, mas quero que você me
prometa que me explicará por que razão pediu para Nathanael me
entregar o manuscrito de Yohanan.
- Com muito prazer. Venha, vamos nos agasalhar.
As duas saíram seguidas do olhar severo da velha senhora.
- Não ligue, Cornélia. Minha avó foi acostumada nessa austeridade.
Já faz parte da personalidade dela. Deve ser muito difícil para você
participar desse nosso meio; sei que é bastante liberal.
- Não sei mais o que seja liberalidade, Débora. As pessoas têm
confundido os termos. Mas devo confessar que não gosto muito de
gente enfezada. Joshua era manso e generoso.
- Sim. Senti isso nos olhos e nas palavras Dele muitas vezes,
Cornélia. Ele não possuía a rigidez nem a altivez do Yohanan.
- Altivez?
- Ah, sim, pode crer. Tive oportunidade de estar algumas vezes
perto de Yohanan e de ouvi-lo também. Eu o achava belíssimo,
sabe? - e Débora corou.
164

Cornélia sorriu. - Pelo seu jeito, Yohanan era para você um fruto
proibido.
Débora riu prazerosamente. - Não pensei num fruto, Cornélia, mas
num Anjo intocável e perfeito. Você sabe que Nathanael chorou
mais a morte de Yohanan que a de Joshua? Não que ele não amasse
os dois. Mas Yohanan era mais parecido com Nathanael.
- Não me diga! Nathanael também é uma criatura severa?
- Hoje não sei mais - ela levantou os ombros. Meus pais desejavam
que eu me casasse com Nathanael, não sei se você sabe. Mas eu me
recusei.
- Pela rigidez dele?
- Não, porque eu... - e ela corou de novo.
- Ah, entendo, seu coração tinha preferência por Yohanan...
Débora acenou de leve com a cabeça. - Mas ele tinha escolhido
oferecer a vida dele por seus ideais, então...
- Então por que não se uniu ao Nathanael? Ninguém consegue me
provar que ele não a ama.
- Meu coração pertence a uma única pessoa. Eu não seria feliz com
ninguém mais. Tenho certeza disto.
- E como leva a sua vida, Débora? Deve ser muito solitária.
- Engana-se. Sou feliz a meu modo. Amanhã vou mostrar para você
o local onde vi Yohanan pela primeira vez. Ele parecia ser um
daqueles deuses que os romanos chamam de... de Apolo.
Cornélia olhou para a gentil moça que havia mandado para ela o
manuscrito de Yohanan. Entendeu perfeitamente as razões do
coração de Débora. Convidara-a a participar daquele mundo de
encantamentos e amor, que marcara a sua adolescência.
Mas Cornélia ainda tinha muito a conhecer, em referência a ela. O
tempo lhe mostraria.
No dia seguinte, munidas de um farnel, pois fariam uma longa
caminhada, as duas saíram de casa.
165

Alcançaram o sopé de uma montanha, quando a manhã já ia ceder
lugar para uma tarde mais ou menos aquecida. Mais ou menos,
porque o sol, vez ou outra, disputava sua presença com o vento
cortante. Quase ao meio-dia, alcançaram um platô que lhes permitia
descortinar, do alto, a beleza das águas do Tiberíades.
A parada para descanso foi aproveitada para se alimentarem um
pouco, recolocando as energias em ordem, porque o desejo mesmo
era prosseguirem sem se deter. Mas, dali onde estavam, Cornélia já
podia avistar escavações na rocha. Serviam de abrigos para criaturas
que precisavam de descanso nas caminhadas. Sabe-se lá se Yohanan
não os havia visitado, durante suas peregrinações por aqueles ermos.
Cornélia contou para Débora mais detalhes de sua visão sobre as
cavernas. - Estou certa de que não se trata deste local - ela
garantiu.
Depois de mais um repouso, alcançaram o patamar que Débora
procurava. Acima dele, a rocha mais parecia um ninho de aves. Era
toda perfurada e as cavernas se uniam entre si, por dentro, formando
um imenso lar. Ali, sim, contou-lhe Débora, havia existido um
núcleo de essênios e que era visitado por Yohanan. Fora ali que ela
o havia visto pela primeira vez, vestido em uma túnica branca. Ele
estava sendo convidado a seguir para o último estágio dos estudos
dos essênios e já reconhecia Joshua como Seu Mestre.
Os olhos de Débora iluminaram-se, quando disse francamente:
- Foi aqui, Cornélia, que entreguei todo o meu amor para um
homem que nem desconfiou da existência disto. Jamais pensei em
confiar para ninguém o que minha alma vibrou, quando o vi, feliz,
sendo abraçado por uns vinte ou trinta anciãos, das comunidades
essênias. Havia tanta felicidade nos olhos de Yohanan, que entendi
que meu Deus havia disposto algo muito diferente para mim: não
uma família, não filhos e nem a alegria do amor repartido entre um
homem e uma mulher. Ele era uma criatura especial. Um Anjo
mesmo - ela sorriu, embevecida.
- Meu Deus, você sofreu uma perda dupla, minha amiga - Yohanan
e Joshua!
166

- Sim. E só depois que Nathanael começou a atravessar os estágios
de estudo e compreensão, eu comecei a entender as razões de minha
vida aqui na Terra - ela suspirou.
Cornélia não teve a ousadia de perguntar quais razões eram aquelas.
Débora devia ser uma criaturinha cheia de doçura, afabilidade, mas
forte como uma rocha. Permanecia ali, diante dela, com a paz e a
serenidade estampadas no rosto bonito, embora os olhos brilhassem
com lágrimas da emoção pela recordação de um dia marcante para
ela.
Cornélia afagou-lhe o rosto e depois indagou:
- Você nunca teve visões?
- Não, mas Nathanael me contou que você anteviu o martírio de
Joshua. Eu prefiro ser como sou. Não sei o que teria me acontecido,
se eu soubesse antecipadamente qual seria o fim de Yohanan.
- É melhor nem saber, minha amiga. A mágoa acompanha a gente,
aonde quer que a gente vá.
- Mas por quê? Por que você precisou passar por isso?
- Isso ainda não sei. Tenho esperança de descobrir entre os essênios
anciãos. Mas Nathanael me disse que eles nada vão me informar a
este respeito.
- Nathanael é muito rígido, conforme lhe falei. Quem sabe as mãos
de Joshua vão guiá-la para perto de algum deles que tire esta dúvida
de você. Afinal, eles todos sabem que o Pai é Misericordioso. E
Joshua também era.
- Esperemos que sim, Débora.
- Agora venha, vou mostrar para você o recanto preferido de
Yohanan. Também sei isto por informação de Nathanael.
Débora pegou a mão de Cornélia e entrou no interior daquelas
cavernas interligadas.
Algumas delas possuíam a bênção de uma abertura superior, de
modo que a claridade do dia penetrava por ali e entregava um luscofusco
adorável e cheio de mistérios. Outras eram inteiramente
167

vedadas e a impressão de melancolia e solidão chegava a marcar o
espírito.
- Nathanael me disse que estas cavernas mais fechadas serviam para
fazerem suas meditações e treinarem nos dons que possuíam, mas
não me esclareceu quais. Era a melhor forma para se isolarem do
mundo e se integrarem com Deus - disse-me ele como única
explicação. - Mas eu acho que prefiro me integrar com o Deus num
lugar mais espaçoso e ventilado - ela sorriu brejeira.
- Cada um se adapta melhor com um tipo de cenário, Débora,
embora eu ache que eles amavam a amplidão tanto quanto nós. Este
local só era propício para não se dispersarem nos eventos do dia-adia
da humanidade. Ela é tão... complicada!
- É verdade. Mas veja, já estamos chegando no lar de Yohanan. Ela
destacou a palavra lar. Ali estavam alguns objetos utilizados por
Yohanan: uma banqueta, uma mesa rústica, um tapete de pêlo de
carneiro e uma lamparina a óleo, colocada no chão frio.
- Ali - ela mostrou - havia uma bancada onde ele depositava
documentos que lia e interpretava. Disse-me Nathanael que se
tratava de manuscritos muito antigos, dos tempos de Moisés e
outros profetas. Yohanan era muito sábio - ela comentou, e corou
pela terceira vez.
Vendo Cornélia sorrir, encabulou-se.
- Você vai pensar que sou uma fanática, uma moça desequilibrada
em meus sentimentos, porque ainda coro ao falar de Yohanan. Mas
não sou nada disso, Cornélia. Só abrigo o meu amor e veneração no
coração. Nada mais. Olho a vida como uma simples passagem pela
Terra. Tive apenas a ventura de conhecê-lo, não de compartilhar da
vida dele. Mas isto me bastou, porque devo ser diferente. Não sei
me interpretar.
Não havia mágoa em Débora. Era amor mesmo. Um amor
imensurável e incondicional. Nesse momento, Cornélia soube que
aquela moça era mais feliz do que tantas que haviam partilhado uma
vida em comum com esposos, ou amantes, mas não tinham tido a
felicidade de amar daquela forma.
168

169

Trinta e Três
Somente um mês após a chegada de Cornélia ao lar de Débora,
Nathanael conseguiu definir a época em que se dirigiriam ao
Santuário de Qumran. Coincidiria com um dos Festejos Religiosos,
portanto, os donos da casa estavam em grandes preparativos. Além
disto, Débora organizou reuniões para as amigas de Cornélia, em
sua casa. Por terem seguido religiosamente o pedido de Nathanael,
Cornélia havia permanecido uma grande parte desse tempo
escondida, a fim de não ser descoberta por Flavius e seus oficiais.
Agora, Cornélia já se sentia liberta e estava sendo instruída sobre a
organização daquele evento. Dele, participariam essênios de várias
localidades, mas não significava que seria um encontro "aberto ao
público". Débora a acompanharia.
Nathanael esclareceu alguns pormenores:
- A probabilidade de você falar com um dos anciãos de Qumran não
lhe será vedada. Logo que os festejos findarem, eu a levarei à
presença desse homem. E como suas refeições e seus passos não
deverão marcar alguns espaços onde se reúnem comunitariamente,
já deixei definido, antecipadamente, o seu encontro com este
ancião-sacerdote.
- Não imaginei que existiriam tantos empecilhos assim para mim,
Nathanael.
- Ele sorriu e acrescentou: - Mas não é para você, minha amiga. É
para os não-judeus, em geral. Se você fosse convidada para uma
festa onde fossem servidas iguarias desconhecidas para você, como
faria para escolher o que preferiria comer? Não acha que iria
experimentar - ressabiada - aquelas iguarias e deixaria, por isso, os
donos da casa tristonhos por acharem que você não as apreciou?
170

Cornélia ergueu os ombros, respondendo: - Entendo o que me
aponta. Sei que existe uma infinidade de fatos sobre eles que
desconheço. Mas eu não estou me ofendendo por saber que não farei
parte dos festejos, nem das refeições conjuntas. Não se trata disto.
Apenas acho estranho que me permitam estar por perto, com a
condição de não participar dos rituais. É tudo muito vedado,
Nathanael.
- Não, não é vedado e nem proibido. Apenas preservado. Para eles
seria como se fossem discutir "mistérios" com alguém cujo ouvido
nem está preparado para o vocabulário deles, entende? Nem mesmo
a língua em que se comunicam você conhece. Ou melhor, sei que
conhece um pouco, mas não domina. Foi por isso que escolhi um
ancião, que é também Nathanael, para conversar com você. Você
poderá chamá-lo de Nathan. Foi o máximo que consegui, acredite.
Nos olhos de Cornélia não havia desencanto, mas uma certa tristeza
por descobrir que o sistema de castas, como o dos hindus, lá
também prevalecia.
- Quando será que a humanidade deixará de ser tão repartida assim,
meu amigo? - foi a única queixa emitida por Cornélia.
Nathanael olhou-a cordialmente e opinou:
- Quando cada um tiver cumprido os papéis que desejou escolher
para si. O povo essênio ainda está em meio a uma grande batalha,
diante desse fato calamitoso que foi a morte do Messias aguardado.
Nem todos tiveram possibilidade de "ler" o livro da vida de Joshua.
- O que quer dizer com isto?
- Que nem todos tiveram visão antecipada da morte dele. E nem
todos entenderam que isto aconteceria, com o "ouvir". O ver e o
ouvir foram prerrogativas de alguns.
- Ah, compreendo. Eu "ouvi" me falarem que Débora é que me
havia enviado o manuscrito, antes que você me confirmasse. Sim,
eu ouvi perfeitamente isto, sem ter visto ninguém perto de mim.
- É exatamente a isso que me refiro, Cornélia. Cada essênio adquiriu
por aqui aquilo que muitos tratam como "dons". Eram dons capazes
171

de ajudá-los a se desenvolverem para colaborar com Joshua. Mas
não foi uma tarefa perdida para eles, pelo fato de perderem o
Messias, entende? Foi uma tarefa ganha para todos, até mesmo para
Aquele Anjo que partiu como um brilhante raio de Luz, e seguiu
para a galáxia à qual pertence.
- Também não será uma tarefa perdida para mim tentar entender
tudo isso, não é mesmo?
- Nem pensei nesse aspecto, Cornélia. Fiz questão de marcar uma
conversa com Nathan, para que ele lhe entregue pormenores que a
ajudarão a compreender sua função nessa sua vida como Cornélia.
Não era isso que desejava?
- Ah, Nathanael, se ele puder me esclarecer isto e algumas outras
questões que me levam a refletir, jamais poderei deixar de
agradecer-lhe...
Nathanael a interrompeu e disse firme:
- Não, minha amiga, não faça esta afirmativa. A gente nunca sabe
em quais circunstâncias se pode falhar, quando garante este "jamais"
que está dizendo. O coração da gente, quando se sente ferido,
esquece esse tipo de promessa. Apenas agradeça a Deus o que lhe
for dado, porque Dele é que vêm os prêmios e as nossas alegrias. Os
homens são normalmente inconstantes; Deus é justo.
- Tem toda razão. É que me emocionei, quando me disse que vou
poder esclarecer algumas de minhas dúvidas.
- Nathan é um homem de mais de noventa anos, mas de alma ainda
jovem. Ele conviveu com Yohanan e também esteve uns tempos
com Joshua. Acredito que, se você fosse falar sobre Joshua, ele lhe
diria bem próximo do que eu mesmo lhe diria. Sobre Yohanan, ele
sabe muito mais do que eu.
- E o que você me diria sobre eles?
- Para mim, Cornélia, Joshua era um Ser disciplinado, pacífico,
amoroso, alegre, e dotado de virtudes que nós, os essênios, ainda
precisamos alcançar. Sua integridade e valor estão muito além do
que, nós, os "preparadores do solo", conseguimos atingir. E a
172

compreensão de Joshua sobre as criaturas que se dedicaram a ele, de
corpo e alma, ultrapassa de muito as medidas terrenas, porque Seres
Angelicais são de difícil definição.
Seria o mesmo que se tentar estabelecer parâmetros sobre
aborígenes de territórios diferentes, diante das luzes que se acendem
no mundo. Para alguns aborígenes, a luz não passaria da centelha
surgida do atrito entre pedras, a fim de acenderem a palha seca, que
resulta, então, no fogo luminoso. Para outros, seria apenas a chama
da tocha, sem que se preocupassem muito em saber como aquela luz
apareceu por ali. Claro que outros já vêem a luz representada pela
Lua, pelas Estrelas e pelo chamejante Sol, que a tudo vivifica. Mas
existem inúmeras maneiras de representar a Luz divina, tanto quanto
existem diferenças entre os homens que a captam, por sua evolução.
É assim o mundo.
A diferença maior entre nós, os essênios, é que nem sei se todos
perceberam que Joshua era a própria Luz. Ela fazia parte de seu Eu
Sublime, portanto, de difícil definição também. Como se o Deus
tivesse pintado um quadro e nós não conseguíssemos captar. Com
quais nuances Ele pintaria as Luzes de Seu Amado Filho?
Eu costumo refletir sobre isso e sei que Deus não o faria com as
mãos borradas de tintas materiais, e nem com a tristeza de colocar o
Seu Filho aqui apenas para que perecesse diante da incompreensão e
malícia dos homens. Portanto, Cornélia, a Luz de Joshua acendeu a
nossa comunidade em Bens, em Amor e Doação.
Yohanan era um irmão consangüíneo apenas no sentido de que
pertenciam à mesma Família Universal que é dedicada ao progresso
dos homens. Terrenamente ele era aparentado com Joshua,
pertencente ao núcleo dos essênios e cultivador da harmonia
interior. Ele se distinguia principalmente pelo amor que dedicava
aos humildes e à tão fragmentada tribo de judeus.
Para Yohanan, não deveriam existir dissidências entre as criaturas e
nem a Humanidade caminharia à beira dos abismos. Uma de suas
metas era dirigir os homens nos princípios do respeito e da
fraternidade universal.
173

Mas Yohanan enfrentava um combate diferente, porque se
alicerçava na confiança que deveria existir entre todos os membros
de um grupo. Para ele, em especial, todas as famílias que se
formassem deveriam cumprir seu papel com perfeita exatidão.
Deveriam ser perfeitos preparadores dos filhos que nascessem das
uniões dos casais. Depois disso, desejava "pacificar-se, para chegar
a ser um pacífico e manso, como foi Joshua". Yohanan não era visto
como pacífico, porque suas Verdades atingiam profundamente os
prevaricadores.
Nessa época em que vivemos, Cornélia, os homens fazem suas leis
segundo seus desejos físicos e materiais. Os atritos surgidos entre os
romanos e Yohanan foram terrivelmente fortes, porque Yohanan se
referia às leis divinas e os homens falavam de suas próprias leis,
querendo vestir-se de divinos, de césares, de deuses.
Eu até soube que alguns se referiram a ele como "um amigo do filho
do carpinteiro, um pobre miserável" - Nathanael sorriu tristemente.
Cornélia olhou-o assombrada e comentou:
- Acredito que, se o dedo de Yohanan apontava exatamente para a
moralidade (ou imoralidade!), deve mesmo ter espalhado em torno
dele bastante ira, Nathanael.
Ele ergueu os ombros e analisou:
- A gente sabe que a Verdade só dói se a pessoa não aceita o título,
embora o mereça. Eu acredito que temiam Yohanan, porque
preferiam viver em prevaricação.
Enfim... o luto nos alcançou com a morte de Yohanan e de Joshua,
mas eu tenho certeza de que muita coisa deve ter mudado no interior
de muitas criaturas, Cornélia.
- Quais, por exemplo?
- Os que foram sacrificados - e agora não me refiro a eles - já
ganharam sua veste de luz, na medida do amor que exemplificaram;
os algozes irão reaprender as medidas necessárias para viverem
honestamente. E eu não duvido de que os romanos acabem por
174

perder este imenso Império, porque não o conduzem para a
construção.
- Ah, mas nós já perdemos Joshua! Isto ainda é muito triste para
mim.
- Pois eu me alegro, porque Ele voltou para Seu Reino de Luz. Um
Anjo não desceu à Terra para participar desses minúsculos valores
terrenos nossos, Cornélia. Ele já é Luz, eu repito. Deixou aqui
amigos sinceros, seguidores nem sempre disciplinados, bons
observadores das leis divinas e outros que ainda estão buscando
entendê-las. É assim que penso.
Agora, trate de se preparar. Deixei aqui algumas anotações sobre o
encontro entre os essênios. Converse com Débora, ela poderá
auxiliar você. Lá em Qumran, ela deve lhe abrir algumas portas. Viu
como tudo se dispõe bem, quando a gente planeja com cuidados?
- Estou percebendo. Não foi à toa que você se movimentou por um
bom tempo, antes de pensar em me levar até lá.
Nathanael começou a se afastar, mas voltou-se e comentou
sorrindo:
- Eu quase esqueci de lhe dizer que o Timóteo está tão
entusiasmado, que já pensou em se inserir para estudos entre os
essênios.
O sorriso cheio de prazer de Nathanael acompanhou seus largos
passos.
175

Trinta e Quatro
Estavam nas vizinhanças de Qumran, enfim. Mas, na imaginação de
Cornélia, a construção daquele Santuário de paredes de pedras tão
brancas, onde a sutileza do sol pintava as inúmeras nuances do arcoíris,
continuava a apresentar inúmeras incógnitas. Qual a razão?
Ela não havia adentrado o recinto, embora pensasse que era um
presente dos deuses estar ali na ocasião dos Festejos do Vinho,
mesmo que não pudesse participar da seqüência dos fatos que lá
dentro se desdobravam.
Agora já sabia que a seus olhos ficariam vedadas as refeições
comunitárias, as orações propiciatórias que a comemoração exigia, e
os rituais particulares daquele grupo de homens que faziam de suas
vidas um grande mistério.
Mas já havia conversado com muitas criaturas que também estavam
acomodadas em tendas, ao redor do Santuário.
Afinal de contas, ela pensou, não são tão soberbos quanto imaginei.
Admitiram-me aqui, fora dos muros, numa dessas inúmeras tendas
que se distribuem para estrangeiros em questões de costumes, como
também sou. E, pensando bem, se eu estivesse lá dentro, talvez nem
tivesse a oportunidade de conviver com tanta gente oriunda de
territórios diversos, ou de apreciar este cenário fabuloso que nos
cerca.
Há tanta gente desligada deles, como eu mesma, que só posso
agradecer por ter sido incluída na lista como convidada. Com a troca
de informações, até já descobri que existem homens que podem
estagiar entre eles; que podem fazer parte deste grupo de estudiosos,
se se prepararem em requisitos exigidos por eles. Quer dizer, então,
que não só os nascidos de mulheres essênias convivem com eles.
176

Assim refletindo, Cornélia caminhava por entre as tendas, notando
algo bastante marcante: elas tinham sido distribuídas num
alinhamento perfeito, separando homens e mulheres.
Por esta razão, desde que se alojara não mais avistara Timóteo.
Apenas Nathanael vez ou outra a procurava, em especial atenção,
chamando sua atenção para pontos que ele considerava essenciais.
E num de seus encontros, quando caminhavam, Nathanael levou-a a
observar o morro que delimitava o terreno onde se encontravam as
tendas das mulheres.
Foi, então, na companhia de Nathanael, que Cornélia susteve a
respiração e disse, espantada:
- Foi aqui, Nathanael, foi deste morro que tive aquela visão que lhe
contei, você se lembra? Quer ver? Posso até lhe provar isto. Venha,
venha comigo! - ela insistiu, segurando-lhe a mão e arrastando-o,
quase às carreiras, em direção à curvatura do morro que se
distanciava bastante do local do Santuário.
- Ali - ela apontou afobada - vamos encontrar aos pés da rocha
íngreme um largo degrau, seguido de outros tantos que conduzem a
um patamar não tão reduzido. Depois desse patamar, a escada
continua e se pode começar a enxergar uma série de cavernas,
algumas tão restritas, que nem se consegue entender como as
criaturas faziam para viver assim.
Os dois seguiram para a escada que, realmente, existia. Nathanael a
observou um tanto preocupado, mas Cornélia acrescentou: - Meu
Deus, agora me lembro de mais detalhes daquela visão que tive.
Existiam muitas crianças por aqui. Pareciam anormais pelo
tamanho.
- Anormais?? - ele franziu o cenho.
- Sim, sim, de estatura muito elevada.
- Ahn, pensei que se referia a anões!
Cornélia riu. - Não, eram tão altas, que quase se comparavam aos
pais, já entre os sete e oito anos de idade.
177

- Como pode ter certeza disso, minha amiga?
- Ahn, Nathanael, eu já vivi por aqui!
- Como? Está querendo me dizer que teve uma existência como
essênia?
- Não, não. Espere, Nathanael!
Como que tomada de grande espanto e ferida por ter entrado no
mundo da memória espiritual, sem estar preparada, Cornélia
desabou no solo. Permaneceu inconsciente até o momento em que
Nathanael a observava, já acompanhado de Nathan, a quem ele fora
pedir ajuda.
Nathan aproximou de suas narinas uma substância desconhecida até
de Nathanael. A palidez da moça foi sendo substituída lentamente
pelo colorido habitual de suas faces. Mas, ao enxergar Nathan, um
grito se soltou de seu peito e passou a soluçar, conversando com ele
num dialeto desconhecido totalmente de Nathanael.
Nathan ajudou a levantá-la e carregou-a para o primeiro degrau
daquela escada esculpida na dura rocha. Só então ele aconselhou:
- Agora, acalme-se. Somente quando sentir que seu coração voltou a
bater num ritmo menos apressado deve falar. E, veja bem, só fale se
quiser. Se preferir permanecer em silêncio, nós entenderemos.
Cornélia exclamou:
- Ah, senhor, estou hoje passeando por um recanto que já me serviu,
um dia, de moradia! Esta foi a minha Quinta Morada.
Como Nathan e o amigo preferiram guardar o silêncio, ela
continuou:
- Já sei que vivi entre os árabes, num grupo de tuaregues. E também
no Egito, na Índia, e num local que foi coberto pelas águas. Agora,
reconheço este cenário, ainda que apresente diferenças. Os tempos
vão acrescentando camadas sobre os territórios e os ambientes se
modificam a ponto de nos parecerem sobrenaturais.
178

Mas eu já vivi aqui, sim, quando os homens ainda cultivavam a
beleza de uma família bem constituída. Eu era uma menina tão alta,
que meus pais me nomeavam em razão de minha altura.
A minha tez era morena e o meu povo de origem eram os assírios.
Mas meu pai saiu de sua cidade de nascimento, porque era um
mercador empobrecido. Buscava arriscar-se para conseguir fortuna.
Numa grande tempestade (estávamos em uma embarcação) fomos
atirados em terras desconhecidas e os nativos nos içaram do mar.
Das mãos deles, fui parar nas mãos de mercadores e separada de
meus pais.
Aquela minha sina foi nefasta, porque os mercadores eram homens
violentos. Venderam-me para um homem que se dizia hebreu. Esta
foi a minha sorte. Esse grupo de hebreus se dirigiu para cá.
Desejavam fundar por aqui uma comunidade sonhada por eles fazia
muito tempo.
Eu vi inúmeras cavernas serem perfuradas e eu mesma ajudei uma
mulher que cuidava de mim a carregar pedras de um lado para o
outro, até que nossa "casa" ficou apropriada para nos receber. Antes
disso, dormíamos ao relento.
Eu não tinha medo de nada, era forte e muito curiosa.
Minha curiosidade levou-me a me afastar desse casal adorável que
cuidava de mim, porque eu não queria passar a minha vida naquela
caverna. Eu desejava conhecer o mundo que existia a meu redor.
Quando me tornei mocinha, peguei as poucas coisas que possuía e
parti, não sem antes me despedir de um ancião ao qual me afeiçoara
muito - o senhor.
O senhor era um velho muito ranzinza, mas de coração generoso e
justo. Não pude deixar de lhe contar que tinha uma necessidade
enorme de conhecer o mundo. E o senhor não me disse para não
partir. Apenas me advertiu sobre as perigosas estradas e lembrou-me
que, se ali permanecesse, poderia conhecer o que era paz e
tranqüilidade; que ali mesmo eu poderia crescer em valor.
179

Mas, quando o senhor viu que suas palavras não exerciam influência
em minha vontade, foi para dentro da caverna e me entregou um
talismã. O senhor me disse que o Deus Sol me acompanharia por
onde eu fosse, para que tivesse a força, o vigor e o calor dele. O
talismã era um Sol gravado em pedra.
Entendi o que me esclarecia e guardei o presente que me ofertava.
Caminhei, caminhei muito, e acredito que não precisei enfrentar a
fúria de homens cruéis, porque seu talismã me protegeu.
Quando já era adulta, encontrava-me num povoado onde os homens
eram pescadores. Casei-me, tive dois filhinhos e ali morri.
Nathan comentou:
- Acredito no que me conta, Cornélia. Seu porte e seu olhar não me
são estranhos. Não sei se você sabe que conservamos em nossos
corpos físicos alguns traços que nem o correr dos séculos consegue
apagar.
Nathan fitou o horizonte e depois complementou:
- Eu também sei que as almas que são afins jamais se despedem.
Apenas se afastam, para se exercitarem nos cenários diferentes da
vida. Mas... vejo que já está serena. Nathanael pediu-me para
conversar um dia com você. Agora, pelo que me contou, vejo que
precisaremos de mais de um dia para os nossos encontros.
Cornélia observou, sorrindo para ele:
- Sabe que até um dias desses eu ainda adorava o Sol?
- Quer dizer, então, que o Nosso Mestre, o Nosso Messias,
conseguiu provar-lhe que Deus é maior do que o Sol, não é assim?
Antes que Cornélia respondesse, Nathanael fez um pedido.
- Gostaria de fazer parte das conversas que tiverem, Nathan. O que
Cornélia contou agora me faz ver que pouco a conheço.
- Não diga isto, Nathanael, eu já lhe havia falado de minhas visões e
audições também - Cornélia censurou-o.
- Mas nunca se referiu ao fato de que consegue penetrar facilmente
nas paisagens de suas vidas anteriores.
180

- Não tão facilmente, Nathanael. O que me aconteceu hoje é bem
raro.
- É que este local colabora para isto, Cornélia - esclareceu Nathan. -
Há em torno de Qumran vibrações tão espetaculares, que muitos
jamais captarão. Mas, por seu entendimento, vou até lhe mostrar um
recinto que permanece sagrado para nós. Não do Santuário.
- Obrigada, Nathan. O que eu mais desejava era encontrar um local
que me favorecesse, para reencontrar a serenidade que perdi com a
morte de Joshua.
Nathan franziu o cenho, ao ouvi-la referir-se ao Salvador
simplesmente como Joshua. Mas não a recriminou.
- Você já sabe que no Santuário não poderá entrar. Mas façamos
assim: daqui a sete dias, quando os visitantes tiverem partido em
busca de seus lares ou comunidades, vou pedir que esteja preparada
para você uma tenda em local não proibido para uma criatura que
não pertença à nossa raça. Tenho certeza de que poderei conseguir a
anuência dos demais sacerdotes, principalmente porque estará em
companhia de Débora, que é essênia como nós.
Nathanael olhou-a, maroto, como que dizendo: Viu? Eu não falei?
Nathan afastou-se feliz pelo reencontro inesperado.
181

Trinta e Cinco
Era belíssimo o espetáculo noturno, quando centenas de criaturas
acendiam suas lamparinas dentro das tendas e as silhuetas se
desenhavam em movimentos tranqüilos, na meia obscuridade,
preparando-se para o descanso de mais um dia. Crianças, jovens,
velhos, mocinhas silenciosas, e até garotos impetuosos quebrando o
silêncio da noite com seus risos cristalinos.
Uma alegria imensa se manifestou em Cornélia, que começou,
então, a captar o novo sentido que a vida lhe entregava.
Embora na presença de estranhos, ressoava em seu coração,
claramente, o significado de alguns ensinamentos de Joshua,
principalmente o que se referia ao amor universal.
Então amar é isto, ela pensou. É buscar a compreensão de tudo, e
sobre todos, mesmo que seja assim, ao lado de estranhos, e
permitindo que chegue até nós a carícia de dividir e de compartilhar.
Estou percebendo que algumas dessas pessoas tentam se aproximar
de mim, sem o interesse de saber, ou não, se eu leio nas mesmas
linhas da crença que eles seguem. Vejo que eles me olham
prazerosos, explicam-me o que preferem ou falam do que gostam,
sem que em um ínfimo momento sequer me convidem para
compartilhar daquilo que é necessário apenas para eles. Com isto,
sinto-me integrada no mundo dos essênios e nem preciso expor
para eles o que o "meu Deus" fala por mim.
Ah, é adorável a sensação que este lugar me traz! Cornélia
continuava a refletir, num arrebatamento cheio de calor.
Olhou para o céu que, em contraste com a escuridão da noite,
assemelhava-se a uma cidade iluminada, com estrelas reluzindo em
182

eciprocidade às pequenas e modestas lamparinas transformadoras
do escuro breu.
Quão magnífico e justo é Deus, que nos permite imitar aqui o que
existe em plenitude lá em cima. Até as constelações do céu definem
as formas do mundo da Terra. Quem sabe um dia, quando eu for
sábia e atenta, vou entender mais facilmente o significado daquelas
moradas lá do alto.
Não posso sinceramente acreditar que o mundo se resume nessa
minúscula caminhada que a gente consegue perceber só algumas
vezes. Estou certa de que sou uma criatura antiga e que tive uma
vivência bem maior do que as que consegui captar. Cinco moradas.
Ah, não creio que minha alma tenha se limitado a vir, pelo
nascimento e para a Terra, apenas cinco vezes. Não, não posso,
principalmente porque tive a graça de conhecer o Anjo
Misericordioso, Joshua, que procurou me demonstrar a beleza e a
validade da vida.
Até mesmo por isso nem tenho o direito de continuar a levar os
meus dias da forma que levo, achando que o mundo e o paraíso
foram destruídos, depois que destruíram o meigo Joshua.
Enquanto assim refletia, Cornélia, abstraída, não percebeu a
presença de Débora a seu lado. Mas, quando a notou, viu Débora
apontar para uma das estrelas brilhantes do céu.
- Aquela é a minha favorita, Cornélia. Acompanho-a sempre, nesta
minha passagem aqui pela Terra. Desconheço o nome dela, porque
não sou versada em astronomia, mas ela é a razão de meu olhar; eu
a comparo com Yohanan. E acho que da mesma forma que ela, ele
acena para mim a distância.
- Você é uma criatura belíssima, Débora. Fala da morte e do
afastamento de uma criatura como se isto não a atingisse. E, ao
ouvi-la, estou certa de que nem duvida, por um milésimo de
segundo sequer, da existência de um outro lugar para a nossa
morada, depois que tivermos que partir daqui.
- Mas não duvido mesmo, minha amiga. Eu acho que Joshua e
Yohanan vieram de uma daquelas estrelas mais luzentes do céu.
183

Aí, ela sorriu docemente e concluiu:
- Ainda bem que existem milhares de estrelas pequeninas também,
tão pequenas que nossos olhos nem as percebem. Para uma dessas é
que irei, até que meu Deus me arranje uma possibilidade de viajar
até a estrela de Yohanan. Se aqui a gente caminha para tantos
pontos distantes, por que não pode acontecer o mesmo lá no céu? E,
confiante, prosseguiu:- Quando isto for possível, vou procurar o
Yohanan e vou dizer para ele que também sou uma pequenina
estrela das hostes do céu. Se ele interessar-se...., ótimo. Caso
contrário, vou ter mesmo que procurar um outro Anjo que se
assemelhe a ele. E ela sorriu, intimidada, porque sentia que tinha
sido ousada pelo que acabava de confessar para Cornélia.
Cornélia passou o braço pelos ombros da amiga, comentando:
- Se ele não a enxergar, vou pensar que os Anjos têm visão limitada
- e riu brejeira.
Débora ruborizou-se e repreendeu-a:
- Não desfaça a beleza dos Anjos só por minha causa. Não mereço
tanto de sua parte.
- Merece, sim, mas diga-me uma coisa, você deseja me acompanhar,
quando eu for conversar com o Nathan? Ele pode nos esclarecer
muito.
- Não, Cornélia. Nós duas somos como folhas de árvores diferentes.
Você já está procurando entender as razões de sua vida. Eu ainda
nem tenho a certeza se esta é a minha primeira experiência nesta
terra.
- É assim que pensa?
- Sim. Creio que existem almas sendo criadas também. E quem me
garante que não fui criada agora? Jamais tive qualquer revelação de
uma outra vivência.
- Entendo seu argumento e não sou capaz de esclarecer isto para
você. Mas... acho que você não parece tão novinha assim - disse
convicta.
184

Quando Débora se afastou para repousar, uma estrela cadente
assinalou o céu com um rastro brilhante e desapareceu de seus
olhos. Decidiu-se naquele momento também ir deitar, porque a
madrugada não tardaria a se revelar.
De manhãzinha, ouviu Débora a cantarolar belíssima melodia,
enquanto preparava frugal refeição para as duas. Débora tinha as
faces coradas e, no olhar, a mesma intensidade do brilho da estrela
que lembrava Yohanan.
- O que houve, Débora? Algum acontecimento bom já pela manhã?
Recebeu alguma notícia alvissareira de sua casa?
- Não - ela respondeu, ligeira -, nem sei como lhe explicar. Mas
sinto como se fosse mesmo receber uma notícia inesperada, que já
me transborda em afeto no coração. É como se...
- Como se...?
- Se eu fosse me comunicar com o Yohanan. Mas veja que tola eu
sou! Só para você eu me atrevo a dizer isso, porque tem sido
compreensiva e boa para mim.
- Ah, minha amiga, permita-me então aconselhá-la.
- Pode dizer o que quiser.
- Você precisa viver a vida da terra, Débora. Yohanan está perdido
para você tanto quanto Joshua para nós. O que eles querem mesmo é
que vivamos em alegrias, mesmo sem eles.
- Mas eu nunca pensei em levar a minha vida no descaso, na
indiferença ou na dor, Cornélia. O que eu resolvi na noite passada
foi muito simples, creia. Tão simples, que nem posso entender como
não pensei nisso antes.
- E o que foi? O que decidiu fazer, que a levou a cantarolar como
simples avezinha num ninho?
- Exatamente isto. Vou pedir para os sacerdotes-anciãos que me
deixem morar na caverna de Yohanan. Vou tentar ver se eles me
aceitam como uma estudiosa entre eles, enquanto cuido de crianças
185

essênias. Esta pode ser a minha forma de comunicar-me com
Yohanan.
- Mas, Débora, não vê que para os essênios as mulheres devem
apenas cuidar dos afazeres da casa?
- Disso eu sei muito bem. Mas minha proposta vai ter algo
incomum. Vou me propor cuidar de meninos que estejam em
comunidades muito distantes. Ofereço-lhes os meus trabalhos da
casa, claro. E as crianças ficam vivendo mais próximas do Santuário
do que estão. Há muitos pais que vão gostar de que seus filhos
estejam por aqui. E só não conseguem isto, porque precisam se
manter longe, entende? Ela continuou, feliz: - Eles podem passar no
Santuário o tempo que lhes for exigido para se prepararem. E nos
momentos de lazer estarão sob meus cuidados. Estarei fazendo o
papel de servidora dos filhos dos essênios.
Cornélia olhou-a, pasma.
- Mas... mas... você pensou bem nisso que vai propor? Não acha que
deveria casar-se e cuidar dos próprios filhos?
- Não, eu não acho. Meu coração até bate apressado, quando penso
nisto. E tenho quase certeza de que vão me aceitar perto deles. No
próximo ano, quando celebrarmos de novo a data que agora
celebramos, já vou estar por aqui com uma nova função.
Cornélia não mais insistiu. Até conseguia crer que Débora seria
mesmo uma simples avezinha entre eles. Mas desejava do fundo da
alma que os romanos não fizessem planejamentos contrários
àqueles, destruindo o belo Santuário.
Foi interrompida em suas análises por Débora:
- Seu olhar a distância me diz que acabou concordando com meus
argumentos, Cornélia. Nem sabe como estou feliz em tê-la comigo.
Que bom que pedi a Nathanael que lhe entregasse o manuscrito de
Yohanan. Só assim nós duas conseguimos nos reunir e eu posso
dividir com você este meu sonho. Quando minha proposta receber
aceitação, quero que saiba que terei uma imensa satisfação em
recebê-la em minha casa, aqui próximo de Qumran e nesta região do
186

Mar Morto que você tanto ama. Terá nela um abrigo sempre que
desejar. E, se a vida se tornar difícil para você, venha até mim.
Poderemos dividir lar e estudos.
Cornélia anuiu em silêncio, olhando-a com afeto.
"Bendita criatura, que me oferece algo que jamais pensei em buscar
- um ninho entre os essênios. Se Hannah estivesse aqui, brincaria
mais uma vez, dizendo-me que agora consegui um ninho de
gaivotas sem o arroio, mas com um belo mar. Ah, Hannah, minha
vida ainda pode ser extraordinária. Pode, sim!"
187

Trinta e Seis
O Festival do Vinho já havia encerrado, quando Nathan avisou para
Cornélia que fora erguida uma tenda para ela passar uns tempos no
silêncio daquele território. Por sua vez, Débora já havia conciliado
seu coração com a oferta feita aos sacerdotes essênios.
A princípio, haviam balançado a cabeça em negativas - em relação a
Débora -, porque era a primeira vez que uma mulher se oferecia para
servidora e para estudos entre eles, ainda que fora dos muros do
Santuário.
Lá dentro, havia as que prestavam humildes serviços de limpeza e
preparativos de alimentos, mas elas não se interessavam pelos
estudos dos manuscritos considerados sagrados.
A proposta de Débora foi considerada de grande ousadia. Só pelo
fato de que pertencia a uma família de essênios foi levada em
consideração e estudada. De alguns sacerdotes, ganhou votos
favoráveis, porque não viam qualquer interferência ou quebra do
ritmo em que viviam.
Outros negaram inteiramente que vivesse no antigo lar de Yohanan,
porque se distanciava muito do Santuário, já que a finalidade da
presença de Débora seria cuidar dos meninos que o freqüentariam.
O mais razoável, então, seria morar o mais próximo possível, a fim
de facilitar a caminhada das crianças para o Santuário. Esses não
discutiram com Nathan, quando ele afirmava a validade da proposta
de Débora.
Havia aqueles que apoiavam calorosamente a idéia de prepararem
os filhos dos essênios que se lamentavam de não poder participar
daqueles rituais assiduamente, apenas porque haviam optado pela
organização familiar e viviam muito longe dali. Estando entre eles,
188

essas crianças poderiam receber cuidados redobrados e com
possibilidade de se tornarem mais cedo sacerdotes entre eles.
Depois de muitas argumentações, análises e pareceres, a proposta de
Débora foi aceita. Sua família foi chamada perante eles e só depois
disso ficou definido um novo rumo para a vida de Débora.
As conversas entre Nathanael, Nathan e Cornélia foram adiadas,
porque Nathan se tornou responsável pela orientação e organização
da vida de Débora entre eles.
Mas Débora e Cornélia ficaram espantadas com a coincidência de
um fato: a caverna onde Débora faria suas meditações e seus
estudos era exatamente a que Cornélia tinha tido, um dia, em suas
visões. Tudo parecia ligar-se como se um extenso e fantástico
bordado estivesse sendo composto pelas mãos do Criador. Também
algumas tendas seriam erguidas ali nas proximidades. Seriam
reservadas para oficinas das crianças e até os alimentos iriam ser
nelas preparados por Débora. Bancadas seriam montadas para ela
também, para que fizesse anotações para Nathan. Ele havia proposto
utilizar Débora como sua auxiliar mais próxima, nas anotações dos
recados que costumava passar na comunidade. Débora, portanto,
seria uma assistente-auxiliar de Nathan.
E Cornélia?
Na manhã em que saíram os últimos visitantes dos festejos, foi
procurada por Nathanael.
- Nathan lhe pede que aguarde uns dias mais pelos encontros
prometidos. Ocupou-se de Débora, antes de poder atendê-la,
Cornélia. Além disso, precisou interferir com uma certa força junto
a alguns familiares de Débora, especialmente a avó, que jamais
apresentou tolerância para os que não seguem os rumos do que ela
pensa.
- O que houve com ela?
- Apressou-se a brigar com o pai de Débora, por ter ele permitido
que ela se tornasse uma servidora dos filhos dos essênios. Pensa que
Débora é apenas uma criança e, como tal, só deveria estar no
189

próprio lar para os aprendizados domésticos. Não consegue ver que
a neta já é uma criatura amadurecida, sensata e livre para determinar
o que prefere.
- Entendo. Conheci a anciã. Pareceu-me... bastante temperamental e
brava. Débora analisa isto como uma questão da criação que a avó
teve.
- Em parte é, sim, Cornélia. Mas eu posso afirmar que as pessoas só
não mudam, quando não querem. Veja você o caso da própria
Débora. Não guarda a ranzinzice da avó e nem a intolerância do
próprio pai. Mas... e você, como vai, Cornélia?
- Mudando. Este tempo que passei aqui foi muito valioso,
Nathanael. Até consegui esquecer uns certos dissabores de Roma e
da viagem que fiz até alcançar este local.
- Eu soube que Flavius já descobriu que você está com Débora - ele
informou.
- Não me importo mais com o que os romanos vão fazendo de
minha figura. Vou até à minha casa em Nazaré, quando sair daqui.
Assim, eles verão que não os temo. E, para falar a verdade, o que
poderão fazer comigo? Matar-me?
Nathanael respondeu:
- Acho que os governantes de Roma estão tão mergulhados num
labirinto de injustiças, que não vão se importar se você ainda tece
loas a Joshua. O caso deles agora é manter o poder, o comando e,
quer saber? Manter o medo de dissolver-se no próprio emaranhado
que teceram.
- Por que diz isto?
- Ahn, o jogo da política é tolo nas mãos de gente vaidosa. Eu até
agradeço ao Alto por serem tão vaidosos assim, para não
encontrarem tão rapidamente o caminho da crueldade.
- Espanta-me que fale assim. Quer maior crueldade do que já
fizeram?
- Eles ainda podem centuplicá-la, Cornélia.
190

- Sim, sim, eu sei. Mas sinto, no momento, que o que posso fazer é
muito pouco para mudar este encaminhamento. Pouco mesmo.
- Os seguidores de Joshua estão sendo inteligentes, Cornélia. Não
são tão numerosos, porém vão espalhando as mensagens por vários
caminhos. Elas vão seguindo pelas palavras escritas e pelas
palavras contadas. Só assim mesmo para alcançarem maior número
de olhos e ouvidos.
- O que você acaba de me dizer me leva agora a pensar em algo.
Quem sabe também posso colaborar escrevendo. Débora já se
propôs a estudar.
- Escrevendo??
- Por que não? Também participei - e com toda minha alma - dessa
História escrita por aqui.
- Pense bem no que está dizendo, Cornélia - ele olhou-a sério. -
Converse antes de tudo com Nathan. Aconselhe-se com ele.
- Nesses últimos dias eu me sinto como se estivesse dentro de uma
embarcação, onde os remos são empunhados por gente de pulso
firme e com uma boa visão dos rumos e das marés.
- Mas está sendo incoerente, quando se refere a empunhar os seus
próprios remos.
- Por quê? O convite de Débora me fez sentir como se ressoasse
dentro de mim uma cítara bem tocada. Eu acho que posso compor
boas escritas também, Nathanael.
- E acredita que vai influir nos anciãos tanto quanto Débora? Não se
esqueça de que ela será apenas uma serviçal. Você está pretendendo
ser uma instrumentista. Não, eu não creio que vai conseguir a
permissão deles para isso. Principalmente, porque me parece que
está misturando tudo - escritas sagradas com pensamentos próprios
seus. Procure outra forma de trabalho, Cornélia - ele disse com
rispidez.
191

Trinta e Sete
A permanência de Débora entre os essênios seria de dupla utilidade
para ela. Já sabia que todos ali se preparavam, antes de tudo, para a
Vida. E isto remetia à prática de virtudes consideradas básicas para,
um dia, alcançarem a Sabedoria e a Perfeição nos atos e
pensamentos.
Por essa razão é que existiam "faixas de aprendizado e de subida
para as iniciações", que tinham a ver tanto com os valores da alma
quanto com os do coração. Os valores da alma referiam-se às
Virtudes. Os do coração eram submetidos às afeições terrenas, para
que se tornassem capazes de chegar ao caminho da Retidão. E o
caminho da Retidão tinha tudo a ver com Justiça, Continência e
Abnegação no servir. Quanto mais servissem - despojados da
intolerância e da vaidade - mais próximos se encontrariam do
Caminho do Meio, aquele que poderia demonstrar que não mais
eram homens extremistas e insensatos.
As práticas ritualísticas realizadas pelos que freqüentavam o
Santuário, nos banhos, nas refeições comunitárias, nas meditações e
nas recitações de palavras sagradas, eram um dos meios de que se
utilizavam para ir adquirindo "os dons", que uns alcançavam bem
antes do que outros. E eles mesmos se sentiam seguros (ou
inseguros), ao serem convidados para se manifestarem livremente,
por ocasião da subida dos degraus, ou troca de "faixas", até o que
significaria nova tarefa a ser realizada perante o grupo.
Os essênios eram criaturas criteriosas, estudiosas, amantes do
progresso, das virtudes e da vida. Preocupavam-se, sinceramente,
com o desenvolvimento dos seres. Portanto, era pelo que se
considerava material que treinavam a força para alcançarem o
sucesso de seus empreendimentos, isto é, que lutavam para não
192

deixar que a matéria sobrepujasse os valores da alma. Por isso não
se apegavam aos bens terrenos. Afinal de contas, as almas
pertenciam a Deus.
Viver comunitariamente era também uma forma de vencer o
egoísmo e a usura, principal entrave para quem desejava alcançar o
Criador. Os bens de propriedade e as aquisições de cada um eram
revertidos a benefício do grupo.
Débora precisou conhecer estes ditames, para que suas orientações
junto às crianças não se desviassem dos preparativos daquela
Grande Família. Mas seu modo de ser gentil, amoroso, responsável
e respeitoso entregou rapidamente aos anciãos de Qumran a certeza
de que sua presença ali seria útil e valiosa.
Cornélia, por seu lado, procurou Nathan, após a conversa mantida
com Nathanael. Entristeceu-se, porque sentiu que o amigo
considerava dispensável a tarefa escolhida por ela. Mas de Nathan
ouviu o seguinte:
- Vejamos, Cornélia, primeiro de tudo quais são os motivos que a
levam a pensar em escrever?
- Transmitir as mensagens passadas por Joshua e que se referiam ao
Amor do Divino por nós. Em nenhum momento Joshua deixou de
nos alertar que tudo o que ele realizava vinha do Pai. Era, portanto,
o Amor do Pai a essência dos ensinamentos do Filho.
- E depois? - Nathan insistiu.
- Depois, falar sobre a Felicidade prometida para nós, apesar de nos
ter alertado sobre as inúmeras dificuldades para chegarmos até ela.
Sei que posso utilizar as minhas próprias palavras até para expressar
a sensação de felicidade que Joshua passava apenas por sua
presença, quando se dirigia a cada um.
- Eu sei disso, Cornélia - ele emocionou-se. - As pessoas eram
atingidas por sua vibração amorosa, não apenas pelas palavras.
Vendo-o interessar-se pelo que explicava, continuou:
- Também quero me referir à aceitação que as criaturas deveriam ter
pelos outros seres, pela maneira de ser de cada um, visto que, por
193

esse aspecto, Joshua demonstrava que ninguém deveria lançar
pedras nos companheiros. E isto é bem lógico, não é? Nós todos nos
igualamos, principalmente, em imperfeições.
- Sim, e ele não fazia questão de realçar a miséria humana.
- Não mesmo. Para ele, nós todos éramos generosos, e isto se nos
deixássemos abençoar pela Luz.
- E você deixou, minha amiga?
- Nem sempre. Muitas vezes preferi ficar escondida, por razão de
atos meus dos quais me envergonhava. Eu sabia que ele tudo
enxergava, tudo conhecia, mas que nem assim deixava de me
abençoar, Nathan.
Nathan, então, aconselhou:
- Se você me permitir, não vou me abster de ler a sua escrita, mas
gostaria de acrescentar censuras, se por acaso comentar algo que os
essênios não aprovem. Permite-me isto?
- Só por esta pergunta noto que aceita minha proposta e que pensa
diferente de Nathanael. Ele me repreendeu, por achar que vou
misturar o sagrado com o profano.
- Sabe de uma coisa, Cornélia? Eu considero sagradas apenas as
escrituras que chegaram até nós, dos Profetas Antigos, que
baseavam suas experiências em fatos acontecidos com eles mesmos.
Ninguém pode "se pôr fora" de uma escrita. Se fosse assim, ela não
sairia da alma.
- Quer dizer que não renega o fato de eu ser apenas mulher e...
Aí Nathan sorriu:
- Nem creio que Nathanael a renegue também. Certamente ele ficou
acalorado, por ver que você preferia escolher rumos difíceis. Ele
também sabe que não é fácil colocar a própria alma nas escritas.
Além disso, o que você vai anotar não será misturado com nossos
manuscritos, evidentemente. Você mesma deverá se encarregar dos
rumos do que escrever, já sabe disto. Será uma boa forma de investir
no mundo dos Homens.
194

Cornélia mostrou-se satisfeita.
- Então, amanhã mesmo vou pedir para a Débora me emprestar por
algumas horas a caverna, onde ela própria faz as suas meditações.
- Ora, por quê? - ele questionou, surpreso. - Se há tantas cavernas
por aí...
- Porque eu sei que a dela transcende em luz, Nathan. Débora é uma
criatura de grande valor.
- E você não é?
- Não tenho certeza.
- Melhor assim - ele afirmou e afastou-se para seus afazeres.
195

Trinta e Oito
Nem sempre a tranqüilidade imperava em Qumran.
Na ocasião em que Débora e Cornélia abraçaram o caminho das
meditações, abrigadas no silêncio daquelas vastidões, muitos
peregrinos viajavam por ali levados por outras espécies de atrativos.
A política humana, desde que o mundo é mundo, sempre apresentou
rumos diversificados não apenas pela diversidade dos seres, como
também pelas mudanças dos valores que se vão inserindo por esta
prática, com a passagem contínua dos calendários terrenos.
As lições de humildade do Nazareno, morto na cruz para entregar a
luz do entendimento aos homens, ia seguindo, agora, as rotas
dispostas pelos que se sentiam marcados por Ele. Galiléia, Judéia,
Peréia, Samaria, Iduméia e outros tantos territórios ganhavam o
conhecimento das Parábolas do Mestre e dos casos de cura
considerados miraculosos por muitos.
Casos existiam que levavam as mães às lágrimas - pela recuperação
de seus filhos -, os escravos ao regozijo - pela libertação da alma -,
as crianças à presença do divino - pela certeza de que existiam no
mundo Anjos misericordiosos e não apenas deuses de barro.
Até os romanos das famílias dos nobres e que obedeciam
rigidamente ao comando de seus superiores continuavam à busca de
informações. Alguns - que tinham servido como mantenedores da
ordem, durante e após a passagem de Joshua - não mais
esbravejavam acerca do poderio do simples filho de carpinteiro.
Mas continuavam escudados ou na ignorância ou na indiferença,
como Flavius.
Flavius havia recebido ordem de se aquartelar perto de Jericó,
portanto, nas vizinhanças de Qumran. E ele não desconhecia o
196

paradeiro de Cornélia, visto que fora informado do fato pelo próprio
serviçal de Cornélia, Timóteo. Timóteo tinha sido avistado por ele
num mercado, enquanto fazia compras de provimentos para a casa
de Cornélia em Nazaré, onde ele se encontrava auxiliando uma
serviçal de Cornélia chamada Lina, que substituira Zínia. Ao tomar
conhecimento do paradeiro daquela mulher que o havia colocado
em má situação, fugindo de sua presença, Flavius logo pensou na
hipótese de ir encontrá-la, para retirar informações a respeito de
Qumran. Quem sabe entregaria anzóis para ela, e ela os devolveria
com peixes e tudo.
Era uma época de grandes dissenções entre os próprios judeus. Os
que se dedicavam ao sacerdócio – alguns do próprio Sinédrio, mas
que não eram essênios - amavam o conforto e o luxo. Acreditavam,
contudo, que já estavam entregando os seus recados essenciais, pois
ofertavam paz e prosperidade para a própria família. Eram
independentes, então, do que Joshua proclamava.
Esses judeus não apreciavam as comunidades dos essênios, visto
que os essênios apregoavam o amor pela vida e o desapego ao
mundo ilusório. E mundo ilusório era exatamente o apego à carne e
às posses materiais. Para quem achava que o progresso financeiro
não devia ser apontado como ignominioso, pecaminoso ou fatal para
a evolução das almas, havia muitas diferenças a afastá-los.
Sendo tão grande a variedade de interesses e de ideais, o choque das
opiniões alicerçava as dissenções. Portanto, a união e a fraternidade,
que tanto Joshua relembrava, iam ficando de lado.
Flavius desejava inteirar-se sobre a comunidade de Qumran. Foi ao
encontro de Cornélia e de Nathanael.
A princípio, falou sobre alguns acontecimentos de amigas de
Cornélia.
Celeste vivia em Roma, na magnífica propriedade que comprara de
Teodoro. Com a morte de Lélia, a casa oferecia pesadelos ao
famoso senador romano, de modo que ele não se opôs à proposta de
compra feita a ele por Celeste.
197

Otávia passara a ser figura de relevo em Roma, só que no sentido
inverso ao que esta afirmativa faz pensar. Era vista como criatura
fraca da cabeça e do coração. Isso porque havia mudado seu modo
de vida. Havia herdado uma fortuna imensa com a morte de seu pai,
Orígenes, e construiu, em Tiro, uma espécie de abrigo para auxílio
de crianças contaminadas pela lepra, doença considerada maligna.
" Talvez até por isso Otávia se tenha desfeito de seu patrimônio pela
metade", pensou Cornélia, quando soube dos novos planos da
amiga."Tiro, capital marítima da Fenícia, no Mediterrâneo, é um
movimentado porto que permite a toda aquela região se pôr em
contato com o mar. Ali a fraternidade essênia tem alianças com
gente estudiosa do distante Oriente, que também possui escolas de
estudos divinos". Cornélia ia pensando rapidamente sobre estes
fatos, pois Nathan havia se referido sobre os inúmeros locais
disseminados em outros territórios, e com a presença de essênios.
Mas Flavius continuava a narrar que não desconhecia as afirmativas
de Otavia, a respeito do que era prosperidade. Ela estava convicta de
que a prosperidade nunca deveria afastar seus vínculos com os
seres, porque não era pela dificuldade das posses ou pelo sofrimento
da fome que as criaturas iriam encontrar a felicidade pela Terra.
- Ahn, Otávia deve estar feliz, pelo que nos conta - Cornélia o
interrompeu.
- Acredito que sim - ele teve que concordar. - Mesmo tendo
familiares e amigos tachando-a de insana, parece realmente uma
mulher feliz. Não se diz seguidora de crença alguma e só se afasta
de Tiro para a propriedade de Orígenes, que conservou, porque diz
que necessita reencontrar a paz e as vibrações da natureza, de
tempos em tempos. Certamente é difícil a tarefa da convivência e
dos cuidados com crianças doentes. Mas ela continua a venerar os
deuses de seus ancestrais. Talvez apenas por amor a seu pai.
Enquanto conversavam, Flavius analisava os mínimos detalhes das
expressões de Cornélia, atenta a suas notícias. Só que não conseguia
deixar de recordar a fuga planejada por ela, mas não a censurando,
porque a ousadia também ele conhecia de perto. Nem o desaponto o
havia ferido gravemente, quando ele precisou contar a seus
198

superiores sobre o "desaparecimento" daquela de quem ele era
encarregado, e que fugira apenas ajudada por um escravo franzino.
Agora, ali, novamente na presença de Cornélia, pensava em que
rumos deveria seguir, para tirar-lhe informações de Qumran.
Mas Cornélia foi ajudada por Nathanael que, adivinhando-lhe as
intenções, comentou:
- Não sei o que me deixa mais feliz, Flavius, se a sua presença entre
nós, ou a certeza de que veio simplesmente para confirmar a sua
amizade, apesar da travessura feita um dia por Cornélia a seu
respeito.
Flavius sorriu meio a contragosto.
- Confesso que jamais pensei que as artimanhas fizessem parte da
essência de Cornélia.
- E por que diz isto? - ela perguntou com jeito brincalhão. - Deve
me atribuir qualidades que não possuo, Flavius.
- Absolutamente. Sempre a vi como pessoa séria e sem disfarces. E
nunca soube que se escondesse atrás de qualquer atitude que
considerasse necessária tomar. Pelo menos os que a conhecem, os
amigos e familiares de Tibério, por exemplo, também a apontavam
como mulher implacável, quando desejava algo. Portanto, se a
senhora não desejava seguir comigo naquela viagem, era só me
dizer.
- Não voltemos ao passado, Flavius. Sei que um comandante deve
seguir rumos que garantam as ordens de seus superiores. Mas não
havia clareza para mim do que o seu comandante desejava. E é claro
que a sua lealdade seria toda para ele; não para mim.
Ele olhou-a de viés e prosseguiu:
- Naquela ocasião, eu tinha mesmo uma tarefa a cumprir. Não sei se
a senhora sabe que um homem deve cumprir até o fim aquilo a que
se propôs.
- Está querendo me dizer, por acaso, que deseja completar o papel
daquela época?
199

- E por que não? - ele disse, atrevidamente. - A honra me satisfaz.
- Honra? E o que é que a sua honra tem a ver comigo?
- Tem muito. Quero levar a meus superiores, desta vez, o resultado
de uma tarefa que deixei de cumprir, por causa de seus
planejamentos ocultos.
- Calma lá, meu amigo - aparteou Nathanael. - Você se esquece que
Cornélia se encontra em seu próprio lar.
- Este território está sob as ordens dos romanos, portanto, não estou
entrando em uma casa alheia.
Ao perceber que Nathanael ia zangar-se mais seriamente, Cornélia
propôs diretamente:
- O que deseja realmente de mim?
- Notícias sobre o Homem de Nazaré. Quero saber se ele terá um
substituto. Só isto é de meu interesse - ele garantiu.
Cornélia olhou-o ressentida:
- Pois é uma pena! Perde as informações mais importantes.
- O que preciso só se refere a Roma. Só isto.
- À política de Roma, você quer dizer.
- Pois que seja. E então? Estes muros de Qumran guardam um novo
sucessor?
Cornélia e Nathanael entreolharam-se boquiabertos.
- É isto o que vocês, romanos, acreditam? Que este Santuário se
dedica ao preparo de homens que um dia se prevalecerão sobre
Roma? - indagou Nathanael.
- E por que não? Quem pode nos garantir que estes senhores que são
conhecidos como essênios não querem o poder? Não estão eles se
atribuindo a humildade do Nazareno? Não apontam os ambiciosos
como venais?
- Ahn!! - exclamou Nathanael, atônito. - Que bom que não
desconhecem alguns de nossos preceitos. Já é alguma coisa.
200

- Não me venha com zombarias, meu senhor - Flavius retrucou,
enérgico. - Nós não somos homens de armas para ouvirmos
patranhas como essas. Se os senhores não temem a morte é....
- Nós todos deste Santuário respeitamos a vida. A nossa e a de
todos. Mas engana-se se vê neste Santuário um recinto onde
representamos papéis de vilões. Não somos vilões. Somos criaturas
que amam o progresso do mundo, mas não conseguimos ver o
progresso onde há o desperdício de vidas. Seus governantes pensam
que são deuses e não são.
Flavius calou-se, porque não se sentia ofendido com aquela
acusação. Mas depois acrescentou:
- Não somos deuses, mas somos os organizadores destes territórios.
E nossa organização inclui também este Santuário.
- Nunca!!! - esbravejou Nathanael. - Mais fácil pegarmos em armas
do que vocês investirem sobre nós.
- Isto é uma ameaça? - perguntou, ríspido, aquele homem que
começava a sair de seus parâmetros.
Exatamente nesse momento Débora se aproximou. Estava
meditando, mas sentindo-se angustiada resolveu sair à procura de
Cornélia. Conseguiu ouvir uma parte daqueles diálogos exaltados.
- Posso participar das acusações deste grupo? - ela questionou, mas
com o olhar fixo em Flavius.
Ao ver aquela jovem aproximar-se, tranqüila, de passos ágeis e
graciosos, Flavius comoveu-se. Uma parte de seu passado pareceu
abrir-se para ele, ali, ao ver a figura de Débora. Ela era quase a
imagem perfeita de uma de suas irmãs que havia morrido ao
completar os quatorze anos, Lívia.
- Venham, venham comigo - propôs Débora. - Sentemo-nos na
tenda, em minha oficina. Lá poderemos esclarecer melhor por que
este oficial nos procurou. Deve existir um motivo muito sério para a
viagem que ele empreendeu.
201

Trinta e Nove
- Eu o convido a usar de toda sua franqueza conosco, senhor ...
- Flavius - ele se apresentou.
- Pois bem, pelo que pude entender, o senhor acredita que Qumran é
apenas um baluarte político e que é daqui que saem as criaturas que
estão sendo preparadas para conduzir o destino dos habitantes destes
territórios. Se assim pensam os governadores, os cônsules, os
imperadores, enfim, os poderosos que nos rodeiam, vão mesmo
precisar de pessoas como o senhor, que possam estabelecer e
conduzir um maior número de vigilantes perto de nós, a fim de se
protegerem de uma eventual cilada da parte dos essênios. Estou
certa até aqui? - ela perguntou cortesmente.
Mas Nathanael olhava, atônito, para Débora. Ela conversava com
Flavius como se estivesse imersa numa outra face desconhecida
para ele, porque até o timbre de voz era diferente.
Os olhos de Débora, duas contas negras, brilhantes e vivazes,
assemelhavam -se a faróis atravessando o imenso oceano, a refletir
as estrelas iridescentes na escuridão da noite. Ela não se fixava no
homem, mas na alma do homem, tal qual tivesse o poder de
enxergá-lo em profundo, devassando seus mais íntimos desejos.
Flavius assustou-se. Sentia-se como se fosse ainda um rapazinho,
em conversa com sua irmã Lívia, dois anos mais nova do que ele.
Lembrava-se da postura e da maturidade daquela menina que, desde
criança, atraía a atenção dos adultos, por suas falas justas e maduras.
Lívia muitas vezes lhe parecera estranha e incompreensível, porque
adivinhava os seus mínimos pensamentos, como se lesse em sua
alma menos amadurecida. Até lhe oferecia objetos nos quais ele
estava pensando, para divertir-se com ele.
202

Mas a mãe deles se preocupava assustadoramente com as
disposições apresentadas por Lívia, porque via naquilo apenas a
manifestação doentia de desejos ocultos. Ela jamais teve
oportunidade de ser esclarecida sobre aqueles fatos, porque, ao
invés de se socorrer nas dúvidas, trancava a menina na casa, com
medo de serem apontadas como uma família onde a maldição se
instalara.
Quando Lívia morreu, a família se dirigiu para Roma e foi, então,
que Flavius começou a se preparar para ingressar no exército
romano.
Entretanto, Flavius em seus momentos de sono tinha continuamente
a sensação de que se desprendia de seu corpo físico e ingressava
num espaço que lhe permitia conversar com Lívia.
Foram tantas as vezes que se avistara com ela, que preferiu ocultar
de todos, porque não gostava de ser mesmo apontado como membro
de uma família maldita.
Bem lá no fundo, era assim que ele se considerava, de modo que, ao
conseguir ir galgando melhores posições no exército, cumpria
rigidamente o que seus superiores ordenavam. Parecia querer
extrapolar até a sua própria essência.
Flavius tinha tomado conhecimento da passagem de Joshua pela
Terra, tinha ouvido contarem histórias fabulosas daquele homem
que a todos curava apenas com a imposição de suas mãos.
Lastimava-se profundamente por não ter encontrado com este
mágico, que poderia, por certo, ter salvado a sua irmã.
Mantinha-se dividido em dois. Uma parte, uma de suas faces, era a
guerreira, a que olhava para o seu papel de oficial do exército,
necessitando cumprir com honra as suas tarefas. A outra tentava
entender o que acontecera com Lívia. Tinha certeza absoluta de que
nenhuma das atitudes de Lívia comprovava insanidade, a ponto de
precisar viver trancafiada em casa, como sucedeu.
Além disso, no exército conheceu um oficial e, com ele estreitou
amizade. Ele era exatamente como Lívia e também bastante justo
em suas decisões. Mas este amigo passou para as hostes do
203

Nazareno. Não tinha sido perseguido pelos superiores, embora
tivesse enfrentado a ira dos mesmos. Apenas foi desligado de suas
funções e procurou Flavius, no momento da partida, dizendo-lhe:
"Algumas criaturas possuem dons, Flavius, que são considerados
insanos pela maioria. Vou agora tentar entender certas coisas que
acontecem comigo. Sei que entre os essênios encontrarei uma
resposta. Eu vou procurá-los."
O desenrolar desses acontecimentos na vida de Flavius era de difícil
esclarecimento, por ser o povo romano bastante supersticioso e
temente do que considerava "sobrenatural".
Agora ali, em Qumran, Flavius se encontrava feliz. Primeiro, porque
tinha conseguido a oportunidade de ser mandado para lá, sem
precisar ferir a honra de sua escolha como oficial. Segundo, porque
até poderia ser esclarecido sobre os fatos sobrenaturais que
acompanharam a vida de sua irmãzinha e de seu companheiro de
armas, que se recusara a viver na cegueira e havia partido em busca
de explicações.
Num pensamento rápido, tudo aquilo tinha vindo à tona, enquanto
ele observava a graciosa moça que aguardava suas explicações. Ele
disse sinceramente:
- Tenho mesmo ordens de descobrir se existem preparativos para
alguém tomar o poderio dos romanos. Por outro lado, já verificamos
que os seguidores do Nazareno não se movem armados. Mesmo
assim, comenta-se que o Crucificado continua a aparecer para
alguns seguidores. Então, vou precisar levar a meus superiores um
relato sobre estes fatos e sobre a posição dos habitantes de Qumran.
- Sua alma não me expõe apenas isto - respondeu Débora, incisiva. -
O senhor deseja ser esclarecido sobre acontecimentos dos quais não
entende.
Aquelas palavras de Débora foram um golpe na crença de Flavius,
pois lhe comprovavam que ali não encontraria eventos habituais.
Mas Débora prosseguiu:
204

- Gostaria de adverti-lo, senhor Flavius, de que é chegada a hora de
sua escolha por um de dois caminhos que terá à sua frente daqui em
diante: ou o da alegria, ou o da solidão. Para percorrer o primeiro,
deverá preparar-se para entendimentos como esses que sua irmã já
conheceu. O segundo, o senhor trilhará se se mantiver inflexível
sobre as coisas da alma. Já notou que existem mudanças por esses
territórios.
As palavras de Débora eram seguras e ela prosseguia sem vacilar:
- Se deseja ser venturoso, deverá procurar seu companheiro de
armas. Ele pode auxiliá-lo. Não quero dizer com isto que precisará
seguir o caminho do Nazareno. Apenas deve se abster de fazer
sacrifícios de animais e tentar também entender o que sua irmã
busca lhe dizer nos seus momentos de sono.
- Mas isto é uma insanidade!! - ele recusou. - Minha irmã já está
morta e...
- A alma dela não morreu, senhor Flavius. E não houve nem
invenção ou malícia nos homens, quando se propagou por tantos
lugares que o Nazareno subiu em um raio de Luz, após a sua morte.
Apenas o corpo físico se extinguiu. O Mestre continua realmente a
apontar aos amigos a sua presença. Isto para que as sementes
espalhadas por Ele possam frutificar em alguns solos. Se Ele não
comprovasse aos incrédulos que as almas são imortais, poucos
meses depois de sua morte é até provável que muitos de seus
seguidores se absteriam de ir à luta.
- E o que esse homem deseja? Destruir os romanos?
Um leve resquício de sorriso transpareceu no rosto da moça, que
continuou:
- Ele é o Deus do Amor. Não da violência.
- Mas ele não percebe que se continuarem as pregações...
Ela atalhou:
- Se continuarem a disseminar a fraternidade, muita crueldade pode
ser eliminada nos corações perversos. O senhor pode crer mesmo,
em sã consciência, que os romanos estão sendo fraternos?
205

A face guerreira de Flavius logo devolveu:
- Não se consegue pôr ordem nesses territórios com a mão leve.
- Pois você verá que, se assim agirem, estarão escolhendo o
caminho da solidão.
Débora fechou os olhos e num murmúrio terminou:
- Sua irmã é uma criatura feliz. Ela o ama.
Cornélia, maravilhada com aquela seqüência de diálogos, comentou:
- Ah, Débora, só agora estou entendendo o que sua avó me disse, lá
para trás, num certo dia.
- E o que foi?
- Que eu só poderia pisar nos sagrados lugares trilhados por Joshua,
aqui em Qumran, quando eu manifestasse a voz divina. Foi isso o
que você conseguiu. Você, Débora.
Nathanael retrucou energicamente:
- Não se esqueça, Cornélia, que não devemos esclarecer estes fatos
na presença de estranhos.
Flavius entendeu que os assuntos dos essênios tinham mais a ver
com a postura da alma do que com a das armas.
206

Quarenta
Flavius afastou-se de Qumran com as palavras de Débora ressoando
em sua alma. Pela primeira vez, fora tocado pela voz do amor.
Desejava revê-la. Mas para um homem para quem o amor era quase
como um sinônimo de submissão, ou de rendição, a dor que o
atingia era quase insuportável.
Débora guardara da presença daquele homem um sentimento de
carinho e, ao mesmo tempo, de angústia. Logo que Flavius se
afastou, disse a Nathanael:
- Não sei lhe dizer a razão, mas sinto que este oficial se encontra no
limiar de uma fronteira perigosa. Como poderíamos ser de valia
para ele?
Nathanael esclareceu:
- Existem pessoas que precisam aprender a amar, ou entender,
também, que existe o amor incondicional, Débora. Outras se
mantêm presas ao racional, porque acreditam seriamente que amar é
fraqueza. O que poderia um homem oferecer a uma mulher que se
recusasse a seu comando?
Notando que a jovem permanecia cheia de ansiedade, continuou:
- Por que acha que o Messias veio até nós? Apenas para
especularmos sobre o amor, ou para exemplificá-lo, minha amiga?
Cada um tem nas mãos o direito de dirigir a própria escolha. Nós só
conseguiríamos ajudá-lo, se ele quisesse. Mas tenho para mim que
ele só vai permitir isto, quando descobrir o que é a estrada da
solidão. Deixemos que o Messias ponha nele a Luz.
Agora tenho uma proposta para você e Cornélia. Nessa semana,
dediquem-se a seus afazeres com intensidade. Na próxima lua nova,
vamos conhecer uma das comunidades freqüentada pelo Messias.
207

E para lá partiram em uma manhãzinha em que o sol distribuía um
calor forte, deixando mais árido aquele deserto abençoado pelo
Criador.
Débora exultava, porque fora avisada que tinha conseguido em
tempo exíguo avançar dois degraus de sua escalada à iniciação dos
essênios. Mas para Cornélia aquela viagem representava uma
pequenina volta às imensas alegrias recebidas, quando acompanhara
os passos de Joshua.
A comunidade que iam conhecer não era tão distante do Santuário
de Qumran. Pode-se até dizer que, se os homens houvessem feito
um corte vertical nas rochas erguidas ali, ela poderia ser considerada
"o quintal" do Santuário. Mas como seguiam a pé, e precisavam
percorrer todo o contorno daquelas montanhas altaneiras, levaram
uns bons dias para atingi-la.
O núcleo a ser visitado era dos essênios que haviam acompanhado
também de perto a passagem de Joshua e de Yohanan. Não se
diferiam em hábitos e eram amigos de Nathan, que também ia junto.
Nathan possuía parentes afetivos entre eles, portanto, era um lar
desses amigos que primeiro iriam visitar.
A moradia era inserida numa rocha e, para alcançá-la, existia um
sistema de transporte para o alto, que constava de uma tábua rústica
presa em correntes, e que se erguia com o auxílio de roldanas e da
firmeza dos braços de homens vigorosos. Os homens que os
receberam possuíam os cabelos acobreados.
Um a um, alcançaram um patamar que, dali para mais alto, podia
ser transposto por escadas escavadas até a entrada de algumas
moradias.
A caverna era bem larga e arejada. Dentro dela, avistaram um
homem, que se retirou logo após cumprimentá-los. Vestia uma
túnica de linho branco e usava sandálias de fibras trançadas presas
ao tornozelo.
Também faziam parte da família uma mocinha e uma anciã,
provavelmente próxima dos cem anos.
208

Quando a anciã quis saber o nome de Cornélia, Nathan se antecipou
em explicações:
- Ela só tem alguns traços de judia, mas não é, Thirza. Seu nome é
Cornélia e a mãe dela era romana. E esta outra, Débora, é essênia
como nós. O Nathanael você já conhece.
Mas a anciã ergueu os ombros e disse, cheia de indiferença para
aqueles dados:
- Já vivi tanto, Nathan, que até me admiro dessas referências sobre
essênios ou não. Recebi tantas visitas... e o Rabi nem era essênio
também. Mas pensa que não sei que elas queriam conhecer uma
casa por onde ele passou? E ela riu, um sorriso de dentes
incrivelmente perfeitos.
Cornélia entendeu que a velhinha se referia a Joshua como Rabi.
A anciã prosseguia feliz de conversar:
- Aquele mocinho nos deu lições de valor, hein, Nathan? Dizia que
não era importante a nossa procedência, nem terrena e nem de
grupo. O mundo era todo abençoado pelo Pai. Então - ela ergueu de
novo os ombros finos e magros -, não me importo muito se existem
nabateus, zelotes, essênios, samaritanos, sicarii ou qualquer outro
tipo de gente. O nosso grupo para mim continua sendo o Rabi - ela
riu de novo. E havia musicalidade em torno daquela velha senhora.
Depois ela fixou Débora e comandou:
- Venha aqui perto, menina. Você conheceu o Rabi? E o Yohanan?
Ele também me visitava.
Débora comoveu-se, mas conseguiu reter as lágrimas. A velha fez
que não viu e continuou:
- O Yohanan era cheio de vaidade. As túnicas brancas dele
precisavam ser alvíssimas. Minhas filhas me contavam tudo em
pormenores, porque eu não gostava daquelas andanças. Minhas
pernas sempre me incomodaram. E o Yohanan um dia me disse que
assim era melhor. Eu só descobri que era mesmo, quando comecei a
fazer a minha tapeçaria. Se minhas pernas tivessem sido fortes, eu
acho que não ia fazer este belo trabalho que fiz. E ela apontou o
209

tapete do chão, tecido por ela com grande habilidade, e um outro
menor, colocado numa das paredes da caverna.
Querendo participar da conversa, Cornélia comentou:
- Eu já vivi também, um dia, em uma caverna. Mas as minhas
pernas eram fortes e eu fugi.
- Então foi bom você ter sido trazida para cá de novo, não pensa
assim? Teve pernas para acompanhar o Rabi. Cornélia percebeu que
ela falava convicta, que ela lia na alma humana.
Débora pediu, timidamente:
- Fale-nos mais do Yohanan. O que ele era mais, além de vaidoso?
- Um grande homem, um gigante - Débora ouviu de um senhor que
adentrava a caverna naquele instante.
Ele possuía um rosto angular, nem parecia judeu. Disse o seu nome
- Simeão. Aproximou-se de Nathanael, apertou-lhe demoradamente
a mão, depois a de Nathan e, dele, se queixou: - Demorou a vir! Não
sabe quantas vezes encerei a tábua que o conduziu até aqui em cima,
na esperança de revê-lo e recebê-lo condignamente.
Nathan encabulou-se, mas assegurou:
- Sua amizade é que nos favorece, Simeão. E também seus cuidados
com essa nossa querida anciã.
- Como está Qumran? - quis saber Simeão.
- Acho que só vou lhe passar notícias de minha comunidade, depois
que você entregar à minha amiga Débora notícias de Yohanan,
conforme ela acaba de pedir.
Mas a velhinha convocou Cornélia:
- Leve-me para o meu leito. Quero repousar um pouco.
Já deitada, Thirza segredou no ouvido de Cornélia:
- Será que você é a mulher que seguiu o Rabi e que esteve perto dele
até na cruz? Você não acha que isto já devia estar escrito nas
estrelas? Ela devia ser amiga dele, não pensa como eu?
210

Mas a velhinha seguia falando sem aguardar uma resposta. Quando
Cornélia lhe desejou um bom repouso, a anciã apenas concluiu:
- Gostei de você. O meu nome é Thirza, mas você pode me chamar
de Daphné, é um nome que gosto. Os nomes não importam muito
mesmo. Só as sensações que eles nos passam. Daphné... Daphné...-
repetiu a velhinha - parece-me musical. E você tem música até nos
ossos. Eu sei muito bem. Agora, vá, vá, deixe-me sozinha, porque o
Simeão já vai falar do Yohanan para a Débora. Ah, o Yohanan era
um pecado para as mulheres.
Cornélia olhou-a tão assustada, que Thirza explicou:
- Um pecado de tentação, mocinha. Não vê Débora? Ela não vai
jamais esquecer dele. Encontrou diante dela um homem que tinha
um papel a cumprir. Não era para ela. Era para Deus.
Thirza virou-se de lado e rapidamente adormeceu.
211

Quarenta e Um
A mocinha encarregada dos cuidados da moradia, e de Thirza
também, dispunha vasilhames de barro contendo frutas, queijo,
pãezinhos e mel, sobre o tapete. Naquela casa não existia mobiliário
e os habitantes se acomodavam no chão para se servirem. Tudo era
rústico e apresentava a simplicidade de uma vida de sacrifícios.
- A avó sempre se refere a Daphné, quando é visitada por alguém de
quem gosta, Cornélia. Ela pensa que não ouvimos, quando falou -
esclareceu Simeão. - Você é grega de origem?
- Não, mas minha ama-de-leite, e que mais tarde passou à função de
minha aia e amiga, era grega. Por ela, conheço bastante da mitologia
desse povo estudioso e cheio de simbologia. Talvez pelas instruções
que me foram dadas por ela e por um professor, que me
acompanhou desde menina - grego também -, tenho a Grécia
guardada bem aqui dentro do coração - ela falou comovida.
- Está entendido, então, por que ela se referiu à sua musicalidade.
Foi esse povo que nos trouxe as artes musicais. Mas, venha, sente-se
aqui a meu lado.
Depois de alguns momentos de silêncio, Simeão comentou:
- A avó nem sempre se pautou pela musicalidade. Ainda que
sustentando esta casa nos afazeres domésticos, deixou-se extinguir,
pouco a pouco, em sua fé, principalmente após a partida de
Yohanan, que era seu maior raio de luz. Era Yohanan que conseguia
manter o vínculo de Thirza com o mundo lá de fora. Era ele que
apontava para ela o céu de esplendor, ensinando-lhe as primeiras
letras do aprendizado essênio.
Graças a Yohanan, ela começou a entender o valor da vida e dessas
moradias da Terra e de outras, que nos aguardam, a fim de
212

seguirmos novas etapas de aprendizado. Yohanan era para ela o
próprio Apolo, empunhando a lira maravilhosa do Amor. Mas,
infelizmente, a chama do amor que ela mantinha viva, enquanto ele
também vivia, extinguiu-se... e muito rapidamente.
Quando Yohanan começou a sua peregrinação, e levava as criaturas
a se purificarem no rio Jordão, a avó começou a captar os tempos
terríveis que viriam pela frente para ele. Tão assustada ficou pelas
mudanças que antecipava - e sem entender a razão -, que começou a
perder o movimento das pernas. Ela transportou para ela mesma a
imobilidade que os homens ofereceriam a Yohanan.
Mas Yohanan, tocado por um raio de luz, também sabia que Thirza
precisava trocar os trajes que vestia por vestes mais novas e cheias
de luz. Assim, não interferiu, quando a situação dela se agravou.
- É, ela me disse que ele havia falado que era melhor assim.
- Yohanan jamais desconheceu os mecanismos de cura que se
processam, invariavelmente, diante das criaturas de fé. Mas ele
sabia também quais agravos podem ser ofertados para quem
interfere na livre escolha de cada um. Nosso Mestre, o Nazareno,
curava a multidão. Mas a tarefa de Yohanan era diferente. Ele não
se colocava como instrumento de cura, porque a ânfora que
carregava era para relembrar os homens da cegueira diante das Leis
Divinas. Era esta a tarefa primordial a que Yohanan se dedicou.
- Então por que ela se referiu a Yohanan como um vaidoso? -
perguntou Débora.
Simeão riu à larga. - Você se refere à túnica alvíssima?
- Sim - ela respondeu meio confusa.
- Não era à vaidade terrena de se usar uma veste muito branca, para
ser admirado pelos homens como um cuidadoso nos trajes, Débora.
Yohanan entendia muito bem que os valores terrenos são ilusórios.
A túnica alvíssima a que Thirza fez referência era a da alma. Ele
desejava alcançar a perfeição. E, para isso, preparou-se com honra,
dignidade, respeito, lealdade e perseverança. Sentiu-se muito
213

honrado por participar dessa vida com Joshua, que ele sempre soube
que era o Mestre dos Mestres.
- Eu conheci Yohanan - disse Cornélia. - Eu o ouvi uma vez às
margens do Jordão. Era um homem inflamado no falar.
- Realmente - Simeão confirmou. - Eu tive oportunidade de lhe
dizer, um dia, que ele era a Fúria dos Oceanos e o nosso Messias, a
própria lira do Orfeu. Duas almas a se expressarem de maneiras
distintas, mas de mãos dadas num mesmo ideal, o ideal do amor ao
Criador, que nos enviou o seu Angélico Filho para diminuir as
nossas agruras aqui na Terra.
- Quer dizer que sempre haverá uma livre escolha para as tarefas? -
perguntou Débora, emocionada por sentir-se um pouco mais ligada
a Yohanan, ainda que fosse através dessa simples conversa.
- Sim. Mas é claro que o Deus de Amor sabe melhor do que nós o
que é a ignorância ou a crueldade. Para cada caso há um caminho
para a cura.
- Não sei se seria uma intrusão de minha parte perguntar-lhe quem
Yohanan era para o senhor - Débora acrescentou.
- A minha lira, Débora, a minha lira. Eu o ouvia falar sobre seus
inúmeros propósitos para servir. Portanto, ele é que me inspirava
para meus atos. Por causa dele, compus algumas canções diferentes
por aqui. Eu o amava como a um filho e, graças a ele, consegui
atravessar, incólume, meus propósitos para ser um bom essênio.
Hoje sou um servidor em uma comunidade, na mesma posição de
Nathan, em Qumran. Mas tenho uma longa jornada para ser, um dia,
como o Mestre dos Mestres. Uma longa jornada - ele repetiu,
olhando para Débora.
214

Quarenta e Dois
A noite já descia, quando os visitantes alcançaram, não tão distante
dali, umas choupanas que serviam de abrigo a serviçais da
comunidade dirigida por Simeão, que iriam conhecer no dia
seguinte. Eram construídas com juncos e cobertas com palhas tão
bem entrançadas, que nenhum vão permitia avistar a claridade da
imensa lua prateada vigilante daquele dia.
Nathan e Nathanael dormiram rapidamente nos catres, cobertos
pelos próprios mantos. Mas Simeão, não tendo conseguido pegar no
sono, pegou uma candeia e foi caminhar. Se desejasse, poderia
alcançar o local de sua comunidade, porque lhe bastaria atravessar
um pequeno filete de água e depois uma trilha ladeada de bambuzal,
até o pátio fronteriço do Templo, cheio de bancos e com árvores já
centenárias.
Sua inquietação era saudável, não um presságio de maus
acontecimentos e nem a ansiedade de poder levar as mãos para algo
que não lhe pertencia. Ele era um prosélito do Cristo. Conhecia as
escrituras sagradas e havia seguido Yohanan bem de perto, ouvindolhe
as sentenças bem colocadas, e sentindo o valor dos ideais
daquele homem que ele considerava do mesmo modo que
considerava os Raios e os Trovões.
Muitas vezes o vira exaltado, fremente de frustrações e de
desenganos, heróico em sua abnegação para com o Mestre dos
Mestres. Yohanan era de uma devoção indefinível para com seu
primo Joshua, a quem só não imitava porque conhecia o valor que
tem cada um, valor este emanado da Fonte de Origem de todos - o
Amorável e Justo Criador.
Assim, entendia que, se ele era o Raio ou o Trovão, outros seriam a
Tocha que se eleva no mundo para iluminar a cegueira dos homens
215

fracos. E que nenhum deles por ali se assemelharia ao Mestre no
sacrifício e no Amor, porque o sacrifício do Amor de Joshua era o
que levaria a humanidade a procurar em si o Amor verdadeiro.
Joshua seria sempre a Esperança dos homens.
Todo voltado para essas reflexões, viu surgir diante dele a jovem
Débora, trajada de forma diferente, não como uma judia. Era uma
criaturinha quase diáfana e caminhava segurando a mão de um
garotinho de seis a sete anos, de roupinha branca, como o habitual
entre os essênios.
Os olhos negros do garoto cintilaram, ao se ver perto de Simeão,
jogando-se nos braços dele com imensa ternura.
- Por onde andava, meu pai? - ele perguntou, ainda com os braços
enleados no pescoço de Simeão.
Simeão passou a mão pelos olhos, para disfarçar as lágrimas, e
sorriu agradecido para Débora.
Ela brincou:
- Não precisa esconder a emoção, meu amigo. Esta é uma verdade
que precisa ser retratada na face de cada um. Viu como o seu filho
logo o reconheceu, mesmo tendo sido gerado por você em outro
tempo? Aos olhos dele, e pelo amor que guarda de sua figura, o
senhor ainda é seu verdadeiro pai, o pai amoroso do qual ele jamais
esqueceu.
Simeão naquele instante foi projetado pelos mecanismos da
memória ao tempo em que viveu como genitor daquele garotinho.
Mas preferiu perguntar para Débora de onde o conhecia, e o que ele
representava para ela nessa existência que percorriam juntos.
Ela sorriu feliz. - Ele é um dos filhos de essênios de quem tomo
conta agora. E... sabe? Desde que me encarreguei do trabalho junto
dessas crianças, vem-me acontecendo isso que você vê. Eles me
procuram no momento em que mergulham no sono e me pedem
para visitar as pessoas que são especiais para seus coraçõezinhos. E
muitas vezes ele me pediu para falar com o Simeão. Mas só agora
pude atendê-lo. Você também sabe muito bem que o tempo que
216

conta não é o nosso. É o do Criador. E o tempo do Criador - estou
aprendendo isto - nos entrega motivos e tarefas para que nos
encontremos. O motivo dessa adorável criaturinha é o amor por
você. E o meu é mostrar para você, Simeão, que cuido de uma
criança que lhe pertence, ou melhor, que lhe é ligada por um afeto
imorredouro.
Simeão emocionou-se. Na solidão de seus caminhos, dedicado a
trabalhos que lhe cobravam inúmeros sacrifícios, via-se de repente
presenteado com a aparição de um filhinho - uma alma amorável
ligada a ele por sentimentos desinteressados, pelo amor
incondicional.
Abraçou-se ao garoto e não estranhou, ao reconhecer que não era
um corpo físico que abraçava. Como um essênio estudioso das
possibilidades terrenas de cada ser, entendia perfeitamente que ele
próprio se havia desdobrado, para ganhar em seus braços aquela
alminha que também se prendia ao corpo físico pelo cordão
prateado. Todos os três, ali, recebiam de Deus a oferta magnífica da
vida em comunhão, ainda que participantes de trabalhos e
aprendizado em cenários diferentes.
Embargado pela ternura, ouviu do garotinho:
- Não chore, meu pai. Débora me disse que agora a gente vai poder
se encontrar muitas vezes. Na próxima, vou trazer para o senhor ver
os desenhos que gosto de fazer. Eu acho que o senhor vai gostar.
Débora acercou-se do garoto, colocando-se de joelhos para estar
mais próxima, e pediu:
- Agora, Rúben, diga-lhe a palavra que já sabe, porque já vamos
partir.
- Shalon! - ele atendeu, e deu a mãozinha para Débora, sorrindo e
olhando para trás, enquanto se afastavam.
A lua fizera-se maior? Ou era a impressão do coração de Simeão
que a agigantava? Ele permaneceu sentado num banco de pedra, até
asserenar-se. Depois, prometeu-se que contaria a Débora o
217

sucedido, se ela porventura esquecesse daquela visita noturna, fato
que inúmeras vezes acontece para grande parte das criaturas.
218

Quarenta e Três
A manhã que despertou os viajantes era de vigoroso sol. As cabanas
já se encontravam vazias, porque os servidores que nelas se haviam
abrigado há muito haviam seguido para a comunidade que estava
sob cuidados de Simeão.
Débora e Cornélia foram as últimas a despertarem e encontraram
Nathan, Nathanael e Simeão em franca e agradável conversa.
- Conseguimos apenas algumas frutas e leite de cabra para vocês -
desculpou-se Simeão. - Colocamos ali, em cima daquela pedra.
Débora riu, porque a pedra possuía exatamente o formato de uma
mesa. Uma oferta generosa do próprio Criador.
Serviram-se, enquanto ouviam de Nathan:
- Nossa ida até lá será bastante rápida. Voltaremos à tarde e faremos
nova parada por aqui. Amanhã retornaremos a Qumran, só que nos
utilizaremos de montarias providenciadas por Simeão. Isto porque
nosso percurso não será o mesmo da vinda.
Seguiram a pé, trocando idéias, e Simeão referiu-se à visita do
menino Rúben, levado até ele por Débora. Ela encantou-se, mas não
se lembrava do episódio. Apenas guardava a sensação de que
realmente havia encontrado com gente amorosa, durante o sono.
Depois, Cornélia comentou com Simeão sobre as palavras de
Thirza. O comentário da anciã não ficara esquecido para ela.Thirza
lhe havia perguntado se ela havia acompanhado Joshua até a cruz, e
havia feito referência à amizade daquela mulher com Joshua, uma
amizade que estava escrita até nas estrelas.
- É impressão minha - disse Cornélia - que Thirza se referia a Maria
de Magdala, não a mim. Mas também penso que as mulheres todas
219

são como Maria de Magdala, por isso não importa o nome que
levam em seus aprendizados de vivência na Terra. Qual mulher não
vacilou em seus caminhos? Qual não cometeu deslizes? Qual não
buscou encontrar o verdadeiro afeto, seguindo muitas vezes
escolhas enganosas? Maria de Magdala é para mim expressão de
amor incondicional, de amor puro, sublime, de devoção. Ela soube
entender perfeitamente que Joshua era um Anjo, tanto quanto
Débora intuiu que a tarefa de Yohanan a levaria para distante dele.
No momento em que Cornélia comentava isto, ressou por aqueles
arredores um forte som. Assemelhava-se ao ouvido por ela certo dia
de Nazaré, quando uma procissão de neófitos estranhos tangia uma
placa de bronze, anunciando sua passagem por caminho que levaria
a uma grande praça. Naquela ocasião, ela havia desfalecido e tinha
sido auxiliada por um de seus escravos, relembrando, então, um
trecho de sua existência na Índia.
A mesma angústia que aquilo lhe provocara se repetiu, embora se
mantivesse em pé. Mas Simeão notou, porque se tornou pálida e
pediu para repousarem.
Atravessaram por um tronco de árvore, que fazia às vezes de uma
pontezinha sobre um pequeno riacho. Logo depois, sentaram-se
sobre raízes de árvore frondosa.
Simeão tentou auxiliá-la.
- O som que ouviu não tem nada a ver com a minha comunidade,
Cornélia. Nela, não temos necessidade de sons para nos
organizarmos em nossos horários.
Nathan acrescentou:
- Em Qumran também já não temos necessidade de avisos externos.
Nem mesmo quando chegarão companheiros. Nossas almas já
atingiram algumas facilidades, para nos conduzirmos e para
anteciparmos também alguns eventos. Até mesmo fatos tão simples
como a chegada de visitantes.
- Poderiam mesmo saber quando alguém estivesse a caminho para
visitá-los? E sem o auxílio de anunciantes? - perguntou Débora.
220

- Sim, isso faz parte de nossos preparos. - comentou Nathanael.
- Então quer dizer que há outras comunidades que não seguem o
mesmo plano de Qumran?
- Só em parte - esclareceu Nathanael. - Simeão, por exemplo,
prepara os aprendizes de primeiro grau para o seguinte. Mas
algumas criaturas são capazes de se transferirem até para o terceiro
grau, por suas próprias virtudes, pulando o intermediário. E, se elas
quiserem continuar, precisam sair dali e dirigir-se a Qumran. Lá,
terão que aceitar as condições das metas oferecidas por aquela
comunidade.
- São então como liceus preparativos de estudos? - perguntou
Débora.
- Evidentemente, mas cada um deles especializado naquilo que o
próprio instrutor-chefe adquiriu - respondeu Nathanael, já se
mostrando meio impaciente.
- Quer dizer que Simeão só adquiriu preparo para a iniciação até o
segundo nível? - quis saber Débora, ingenuamente, olhando para
ele.
Nathan riu a bom valer. Simeão olhou-a com carinho. Nathanael, no
entanto, disse com rispidez:
- Eu ficaria embaraçado e até infeliz se alguém me fizesse esta
pergunta, Débora. Mas continuou: - Não, Simeão é homem muito
culto. Preparou-se desde mocinho. Não se esqueça de que esteve
perto de Yohanan. Espero que não ache que os estudos dos essênios
se limitem apenas ao campo da religiosidade. O conhecimento das
Leis Divinas e da alma humana, Débora, exige outros tipos de
direcionamento para a visão dos homens.
Ela olhou para Simeão, encabulada.
- Perdoe-me, estou apenas iniciando e...
Mas Nathanael voltou ao ataque, com rigidez:
- Os essênios não se limitam ao estudo das Escrituras Sagradas dos
Profetas Antigos. Precisaram conhecer a cultura do mundo, para se
221

disporem a fazer parte de uma organização tão importante quanto
esta - aguardar o Mestre dos Mestres. Têm em mãos a cultura de
outros povos, também, para ler e entender.
- Nós nos interessamos por tudo, Débora - disse Simeão, que não se
mostrava nem um pouco ofendido. - Procuramos nos inteirar da
formação dos homens, desde os tempos das cavernas bem mais
primitivas do que as de agora, até a passagem de outras culturas
milenares entre nós. Não estamos voltados apenas à história do povo
hebreu. Os hebreus têm a sua importância, tanto quanto os outros
povos também tiveram.
Mas Cornélia exaltou-se, porque havia visto nos olhos de Nathanael
um certo desdém pelas respostas dadas por ele a Débora, em seus
ingênuos questionamentos. Até então se calara, mas não conseguiu
permanecer sem dar um revide. A atitude dele para com Débora era
vista por ela como zombaria.
- Pois eu estranho também que vocês não mantenham um único
ponto de vista - ela ponderou. - Já conheci alguma coisa sobre os
sábios da antiguidade - ela olhou para Nathanael em desafio. Mas e
daí? - comentou abespinhada. Você, Nathanael, parece olhar as
mulheres como criaturas merecedoras de terem nas mãos apenas
utensílios domésticos. Sem capacidade nenhuma para atingirem "os
grandes cumes que só aos homens estão reservados". Mulheres? -
ponderou com mágoa - precisam apenas trajar-se como tais e ganhar
o papel de simples guardiães dos lares. Cultura para elas? Por quê?
Para quê?
- Não se ofenda assim - disse Nathan. - Ele não falou por mal.
Ela ergueu os ombros.
- Desculpe-me, Nathan, mas pouco importa mesmo. Nathanael não
está acompanhando as mudanças do mundo, pelo que vejo.
Continua firme na idéia de que para as mulheres basta um tear nas
mãos. Elas precisam continuar a ser fiandeiras. Não instrumentistas
- conforme ele me disse num outro dia, e claramente. Eu entendi
perfeitamente que é assim que ele sente. Pois saiba, senhor
Nathanael - ela continuou, irada -, que também conheço os homens
222

valorosos da Grécia. Também já li Sócrates e alguma coisa de
Platão. Sei, por exemplo, que Ptolomeu entendia o valor das
mulheres, apesar de seus estudos evoluídos. Conheço a vida de
Siddartha Gautama, o Budda, e de tantos outros que sabiam muito
bem transmitir seus ensinamentos sem ofensas. Aprendi muito e
sem precisar ter escritas nas minhas mãos, porque soube ouvir as
pessoas que me ensinavam. Não precisei ler a quantidade de
manuscritos que deve ter lido, mas soube que Joshua era um Ser
Angélico, sem ter lido isto em manuscrito nenhum. Percebi isto por
mim mesma, pelo que sou. E sei que Débora sentiu também o
quanto eram valorosos Joshua e Yohanan, embora esteja se
iniciando entre vocês.
Agora, Nathanael mostrava-se embaraçadíssimo com aquela
enxurrada de afirmações que eram perfeitamente verdadeiras,
porque ele a enxergava como uma mulher sensível, emotiva... e
chorona - nada mais.
Nathan coçou a cabeça, mas tomou a resolução que sentiu ser a
melhor, naquela contingência.
- Eu sempre entendi que as nossas passadas nos levarão exatamente
ao caminho que o Criador escolhe como o melhor para nós. E para o
Criador não há enganos ou ciladas. Portanto, voltemos agora para
Qumran. Nós todos precisamos nos asserenar e a visita que faríamos
aqui, na comunidade de Simeão, até perderia o sentido, devido a
este triste acontecimento.
Simeão conversou mais um pouco e não quis discordar de Nathan.
Entrou desacompanhado em sua comunidade. Uma oportunidade
tinha sido perdida pela entrada da desarmonia no grupo.
Chegaram em Qumran tristonhos e Cornélia arrefeceu. Não que
tivesse desistido de seus propósitos, porque os ideais que mantinha
não eram circunscritos aos olhares que lhe lançavam algumas
pessoas. Mas achava que já era hora de procurar novos caminhos.
Visitaria sua casa de Nazaré. Depois... veria.
223

Quarenta e Quatro
Cornélia saiu de Qumran e foi para Nazaré, onde passou uns tempos
apenas para vender sua propriedade. Depois, afastou-se
definitivamente daqueles territórios e foi morar na Gália, onde
terminou seus dias.
No ano 70, portanto, 37 após a morte do Nazareno, havia
completado 62 anos. Realizara seu desejo de visitar a Índia,
convivendo com criaturas de diferentes castas. Agora já conseguia
ver aquele povo sem melancolia. Eram simplesmente criaturas de
hábitos e costumes diferentes, mas que também sabiam amar,
sofriam e se entregavam ao aprendizado do amor universal tanto
quanto os povos ocidentais.
Sua única ligação com seus dias pretéritos era feita com o auxílio de
Débora. Fora esta amiga de tantos anos que desenvolvera um
sistema de comunicação, utilizando as viagens de amigos lá de
Qumran para enviar as suas mensagens. Assim, acompanhou a
distância os eventos vividos por Paulo de Tarso, Pedro, a mãe do
Mestre, Nathanael, Simeão e tantos outros seguidores, como
Licínio, que também acabou a vida de forma tristonha.
A última mensagem de Débora lhe fora enviada no ano 69,
exatamente o ano que antecedeu a destruição de Qumran pelos
romanos.
Esta mensagem Cornélia não se cansava de reler. Constituía para ela
o final daqueles dias tão cheios de contradição e, ao mesmo tempo,
de tanto amor vivido entre seres que tiveram a graça de ter a seu
lado a presença do Mestre dos Mestres.
Assim havia escrito Débora:
“Saudações, Cornélia
224

Nos últimos dias tenho sentido dentro de mim a profunda certeza de
que uma onda gigantesca nos atingirá. O Santuário que tanto amo
será penetrado por homens que continuam a temer a perda do poder
e vêem em nós os seus agressores.
O Império Romano vai agigantando seus passos, com uma ousadia
só invejável para aqueles que não entendem que a alma humana é
frágil, quando se desvia dos rumos do respeito pela integridade dos
povos.
Até esses dias, conseguimos nos manter ilesos, porque os romanos
não conseguiram resultado positivo numa estratégia utilizada
ultimamente. Qual? Uma tentativa de enredar “irmãos contra
irmãos”, porque sabiam que os poderosos do Sinédrio não viam a
simplicidade dos essênios como necessária.
Com o que esses guerreiros capciosos não contavam, era com o fato
de que os sacerdotes do Sinédrio e os judeus que não viam o Mestre
senão como um revolucionário se manteriam unidos em respeito a
Qumran, quando vissem este local ameaçado. Não sou versada em
política, minha amiga, mas confesso que estou temerosa, embora
acredite na força e na sagacidade também de nossos amigos
essênios. Se não fossem intrépidos e valentes, há muito os grandes
senhores romanos já os teriam expulsado deste Santuário.
Creio que cada um de nós, vivendo esses dias difíceis e de
embaraços, conseguiu analisar mais apropriadamente os valores
reais do mundo – os do espírito superando de muito os materiais.
A presença do nosso Messias vencerá os tempos e percorrerá o
mundo com o exemplo que, um dia, será seguido por todos que
conservarem a centelha do amor no coração.
Também creio que mesmo os que viram o Nosso Mestre como um
simples interessado num reino terreno sairão daqui marcados
fortemente pelo espetáculo infamante de um sacrifício injusto do
Filho do Deus. E disso jamais se esquecerão. Nossos corpos
permanecerão por aqui, mas nossas almas possuem “memória”.
225

Agora passemos à parte amena desta mensagem. Lembra-se de
Josiel, o filho de Boanerges?
Ele fez seus estudos na Grécia. Boanerges sempre se referiu a você
com devoção, de modo que o rapaz pretende procurá-la. A morte de
Boanerges e Rute o tem levado a procurar os verdadeiros amigos de
seus pais. Mais dias menos dias estará na presença desse homem
que, desde bebê, a reconhecia como amiga. Quando me referi a esta
passagem, ele sorriu. É caladão e tímido. Você verá.
Quem permaneceu em nosso meio é o garotinho que ficou a meus
cuidados, Rúben. Ele conseguiu acompanhar a vida de Simeão uns
bons dez anos. Permanecerá aqui como sacerdote, até que o Criador
disponha de nossas vidas para outras paragens. Ele passou
rapidamente pelas iniciações. É um homem digno e cheio de retidão.
Reservo-me o direito de fazer uma excelente surpresa para você.
Você a alcançará no dia de seu encontro com Josiel. Não posso lhe
explicar como consegui isto, porque perderia o sabor de surpresa.
Portanto, encarrego Josiel de ser “o mensageiro dos deuses”.
Que seus pensamentos me alcancem, unam-se aos meus, e recolham
a amizade que ofereço para você, hoje e sempre.. Débora.”
226

Quarenta e Cinco
Josiel chegou acompanhado de dois amigos da Grécia e tinha a seu
lado a “surpresa” referida por Débora em sua última carta. Era
Zínia.
Cornélia e sua antiga serviçal não se cansavam de se abraçar, como
se desejassem reter nesse abraço o calor, a alegria e as bênçãos que
haviam recebido, juntas, nas inúmeras vezes que puderam
compartilhar das palavras de Joshua em sua vida terrena.
Zínia havia seguido o propósito de dedicar-se a criaturas solitárias, a
fim de entregar-lhes a seiva da vida – que nunca lhe faltou – porque
já era uma alma liberta. Tornou-se uma criatura indômita e cheia de
consideração pelos irmãos mais frágeis. As duas haviam nesta
existência acendido um rainho de luz, que as acompanharia em suas
existências futuras, pois sempre que se cruzassem se reconheceriam.
Só que nenhuma das duas sabia que Josiel também era um elo
perpétuo nesta corrente de amizade.
Em um daqueles dias amenos, em que a Natureza participava da paz
naqueles territórios, enquanto em Qumran se fecharia o ciclo de
vida de tantos amigos deles, conversavam.
Disse-lhes Josiel: - Creio que não fiz nada melhor em minha vida,
até hoje, do que viajar, para restabelecer contato com você, Zínia, e
com Cornélia também. Não vou me ater ao fato de que somos almas
vinculadas nesta trajetória que fazemos aqui pela Terra, porque sei,
por intermédio de Débora, que você, Cornélia, possui o dom das
reminiscências pretéritas. E, por elas, deve ter tantas informações a
passar, que ficaríamos aqui voltados para um mundo que já se
perdeu e o que importa mesmo é este momento do agora, do hoje,
que nos entrega este prêmio do reconhecimento do afeto que ainda
nos liga, apesar do transcorrer dos séculos.
227

- Mas não posso deixar de lhe dizer, Josiel, que me ver assim, perto
de vocês, me leva a sentir uma saudade inexplicável de algo que ...
que nos pertenceu... e que nos revelou um tipo de vida cheio de
bens, sem tantas tragédias – disse-lhe Zínia, cheia de afeto. - É bom
saber que o passado também nos entregou crescimento e alegria. Se
assim não fosse, por que nos deteríamos a olhar criaturas como
“irmãos de coração?” Bem que eu gostaria de possuir este veículo
que leva Cornélia a relembrar, por exemplo, onde foi que nos vimos
– ela ponderou.
Josiel sorriu. – Todos nós sabemos, Zínia, que a Casa do Pai tem
muitas Moradas. Mas não é tão fácil descobrir quais delas nos
abrigaram numa completa e perfeita harmonia.
Cornélia emocionou-se. -Tive possibilidade de me ver em várias
delas, Josiel: Egito, Índia, Arábia, um local que desapareceu coberto
pelas águas, outro em que existiam só cavernas, e que acabei
reconhecendo como sendo exatamente este território que ora
recebeu Joshua. Este lar de agora, para o qual Deus me fez retornar,
certamente para que se extinguisse em mim um passado cheio de
frustrações e desenganos, mas, sem dúvida nenhuma, repleto de
aprendizados. Seis existências valiosas, mas que eu considero
ampliadas por uma outra – a sétima e a mais importante – porque
nela tive o privilégio de participar da presença da Morada do
Senhor, do Reino do qual Ele nos falava.
E então? – Josiel estimulou-a.
- Então, eu descobri, finalmente, que o Reino tão referido por
Joshua era o nosso próprio coração. Em qualquer lugar que
estivermos, teremos dentro de nós este Reino magnífico, razão de
nossas passagens aqui pela Terra. A vocês eu posso confessar que
esta Morada foi a minha preferida. Sim, nesta Sétima Morada eu
posso dizer que me incluí, com amor, pela vida. E ela prosseguiu,
feliz: O Reino do Nosso Mestre me entregou ao aprendizado de uma
série de chaves: da compreensão, da amizade, da estima, do afeto,
enfim, da variedade de tipos de amores que Ele por aqui
exemplificava. Ah, quão valoroso e justo era Joshua! Mas também
228

sei que ainda existe uma infinidade de tipos de amores a serem
conhecidos por nós. Por isso é que precisamos voltar... e voltar.
- Pois eu posso lhes afiançar que você e Zínia já me receberam
como filho. As duas já me amaram e protegeram. É por isto que
minha alma me convidava a vir até aqui, neste lugar em que
transformamos os nossos laços do passado pelo amor incondicional.
- Fale-nos sobre isto – pediu Zínia cheia de curiosidade. - É verdade
que já nos conheceu?
- Importa-nos mesmo, Zínia, é entender que as famílias são
numerosas e que, com o transcorrer dos séculos, seremos realmente
muitos irmãos. Caminharemos por outras Moradas, até findar o
nosso ciclo reencarnatório pela Terra. Então, conheceremos outros
tipos de mundos mais evoluídos e pacíficos do que este. Um dia
seremos Luz.
- Mas, quando você fala assim, tenho a impressão de que nos
separaremos logo. E isto me entristece – queixou-se Zínia.
- O Reino do Pai nunca morre, Zínia. As programações Dele são
perfeitas. Assim, Ele nos colocará sempre um diante do outro,
porque o nosso coração pede isto. As Moradas são eternas em nosso
coração, pois correspondem à Luz Divina.
- Quer dizer que eu posso afirmar que vislumbrei, parcialmente, sete
rainhos de luz, Josiel? Você concorda?
- Plenamente. Mas esta bênção pertence a todos nós. Basta estarmos
atentos e a enxergaremos.
229

Sinopse do livro A Casa das Sete Moradas
Pelas dificuldades que surgiriam para plantar na Terra os
dizeres e as obras de Jesus (Joshua), nasceu por aqui, antes
Dele e depois Dele, gente que estaria preparada para ajudar
a lançar este alicerce no solo. Não anjos e nem santos,
como o Messias, mas pessoas capazes de, pelo menos,
“tentar entender e aceitar pensares diferentes dos seus”.
Entre esses, os essênios.
Eram criaturas programadoras do futuro do cristianismo e
que sabiam – muito bem – que não se esperava “só delas” e
sim da “multiplicidade delas” o resultado do que fora
programado, por sua vez, no Reino Maior.
A Casa das Sete Moradas contém esses fatos narrados sob
o ponto de vista de uma mulher que era dotada de poderes
considerados sobrenaturais. Anteviu a morte infamante de
Joshua e percorreu locais que Ele e Yohannan (o João
Batista) visitavam, pertencentes ao grupo dos essênios.
A política da época, as superstições, os costumes das
mulheres romanas e judias, dos próprios essênios, a
empáfia dos conquistadores romanos, a vaidade de Simão o
Mago, o encarceramento de seguidores do Messias, o sonho
de amor de uma jovem por Yohannan – estes são alguns
dos flashes que iluminam por mais algum tempo aquele
cenário de espanto e encantamento que, até hoje, desafia a
memória das criaturas.
230