Folha Peng Lai - Peng Lai Brasil - Kung Fu Tradicional
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Editorial<br />
Nas artes tradicionais<br />
chinesas o termo Ching é<br />
utilizado para as obras de grande<br />
importância e quando buscado o<br />
sentindo literal pode-se traduzilo<br />
como "tratado", livro. Também<br />
é muito comum associar a<br />
palavra Ching a Jing, que significa<br />
a "trilha".<br />
E para a <strong>Folha</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong><br />
trilha é diferente de estrada que<br />
tem trajeto fixo, trilha é por onde<br />
andamos, ou melhor, por onde<br />
caminhamos e traçamos nossos<br />
caminhos e a cada nova edição,<br />
nos lançamos a caminhar e a<br />
buscar conteúdos e descobrir<br />
elementos novos.<br />
1<br />
Nesta Edição<br />
<strong>Folha</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong><br />
Edição Nº 06 - Ano 02 - Maio a Julho de 2011<br />
Este novo está sendo<br />
constantemente celebrado na<br />
<strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong>, seja pela nomeação do<br />
Shifu André Azevedo ao cargo de<br />
Diretor Técnico da Federação<br />
Paulista de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong>, passando pela<br />
formatura de doze instrutores do II<br />
Curso de Formação e finalizando<br />
com a conquista do grupo de<br />
colaboradores para <strong>Folha</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong>.<br />
Isso tudo reforça que<br />
estamos no caminho e que<br />
estamos deixando nossa marca,<br />
semeando nossas idéias e ideais,<br />
visando fortalecer e disseminar<br />
as artes e cultura tradicional<br />
chinesa.<br />
Boa leitura!<br />
Curso de Instrutores. .............................................................................03<br />
Federação Paulista ...............................................................................04<br />
<strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong>: Desafio versus Superação ..................................................................05<br />
Campeonato Paulista .............................................................................07<br />
I Ching - Contexto Histórico e Aspectos Filosóficos .......................................................08<br />
Eventos e datas comemorativas .....................................................................09<br />
Experiência é para compartilhar. ....................................................................09<br />
Vida Saudável: Abobrinha .........................................................................10<br />
Entretenimento .................................................................................11<br />
Nossa Gente. ...................................................................................12<br />
Saúde e Energia .................................................................................13<br />
Sabedoria Marcial ...............................................................................14<br />
Toque de mestre ................................................................................15<br />
Tao em quadrinhos. ..............................................................................16
<strong>Folha</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong><br />
Edição Nº 06 - Ano 02 - Maio a Julho de 2011<br />
<strong>Folha</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong><br />
Edição n° 06 - Ano 02 - 2011<br />
A <strong>Folha</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong> <strong>Brasil</strong> é uma publicação trimestral,<br />
com distribuição gratuita por download no site www.penglai.com.br/folha.<br />
Endereço: Av. Dep. Emílio Carlos, 121 - Bairro Limão - CEP: 02721-000<br />
Fone: 55 11 3951-3708 - Unidade Limão - Matriz<br />
Equipe<br />
<strong>Folha</strong> PL<br />
Editor Chefe: André Azevedo - Editores: Élen Natis e Gil Rodrigues - Revisão: Élen Natis, Martha Monique Santos, Gil Rodrigues e Antonio Willian Sousa - Os<br />
textos desta edição foram elaborados por: André Azevedo, Élen Natis, Gil Rodrigues, Antonio Willian Sousa, Gustavo Capabianco e Martha Monique Santos -<br />
Colaboradores desta edição: Jander Camargo de Lima, Douglas de Médio e Alcione de Souza Natis - Fotos <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong> <strong>Brasil</strong> por:<br />
Marcio Leandro Ferreira e<br />
Rodrigo Toledo Lima - Capa - Ilustração: Cesar Nalio - Designer Gráfico: Cesar Nalio - Webmaster: Basílio Leandro - Contato com a <strong>Folha</strong>: folha@penglai.com.br<br />
Equipe <strong>Folha</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong><br />
A <strong>Folha</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong>, desde seu lançamento<br />
tem buscado inovar a cada edição, seja em sua<br />
proposta editorial, diagramação ou até mesmo<br />
conteúdos. A partir desta edição um grupo foi<br />
montado para dar corpo e forma aos conteúdos<br />
que servirão para disseminar a visão sobre o<br />
<strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> tradicional, Filosofia, Cultura e História<br />
chinesa.<br />
Este grupo de colaboradores estará<br />
empenhando em pesquisar, redigir e revisar os<br />
mais variados conteúdos e temas para que a<br />
publicação ganhe em qualidade e contribua<br />
cada vez mais para o fortalecimento das artes<br />
tradicionais chinesas. Segundo Enrique Pichon-<br />
Rivière pode-se falar em grupo, quando um<br />
conjunto de pessoas movidas por necessidades<br />
semelhantes, se reúnem em torno de uma<br />
tarefa específica. No cumprimento do<br />
desenvolvimento das tarefas, deixam de ser um<br />
amontoado de indivíduos, para cada um<br />
assumir-se enquanto participante de um grupo<br />
com objetivo mútuo.<br />
Esse sem dúvida é o sentimento que<br />
moverá os colaboradores da <strong>Folha</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong>, pois<br />
cada um exercitará sua escrita, sua fala,<br />
defenderá seus pontos de vista e com isso<br />
descobrirá que, mesmo tendo um objetivo<br />
comum, cada um é diferente, tem sua<br />
identidade, tem sua maneira de ver o mundo.<br />
Com isso passaremos a ter uma<br />
publicação cada vez mais homogênea, com<br />
vários olhares e posicionamentos sobre o rico e<br />
fascinante universo das artes tradicionais<br />
chinesas. A Equipe é formada por André<br />
Azevedo, Élen Natis, Gil Rodrigues, César Nalio,<br />
Gustavo Capabianco, Antonio William Sousa,<br />
Martha Monique dos Santos e Rodrigo<br />
Marques.<br />
Shifu André Azevedo é editor chefe da<br />
<strong>Folha</strong> e estudioso da cultura, filosofia e artes<br />
marciais chinesas. <strong>Fu</strong>ndador e Diretor geral da<br />
<strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong> <strong>Brasil</strong>, é representante do Mestre Shi<br />
Zheng Zhong no <strong>Brasil</strong>. Professor de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong><br />
Tang Lang Quan <strong>Tradicional</strong>, Shuai Jiao, Sanshou<br />
(Sanda) e de Tai Chi Chuan tradicional Yang.<br />
Shifu Gil Rodrigues é editor e redator da<br />
<strong>Folha</strong>, Diretor de Projetos da <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong> <strong>Brasil</strong> e<br />
estudioso da cultura, filosofia e artes marciais<br />
chinesas. É professor de Tai Chi Chuan, Chi <strong>Kung</strong><br />
e praticante de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> Tang Lang Quan<br />
tradicional. Formado em Comunicação Social –<br />
Relações Públicas.<br />
Shimo Élen Natis Azevedo é fundadora,<br />
editora e redatora da <strong>Folha</strong>. Diretora Geral da<br />
<strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong> <strong>Brasil</strong> e representante do Mestre Shi<br />
Zheng Zhong no <strong>Brasil</strong>. É professora de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong><br />
Tang Lang Quan <strong>Tradicional</strong>, Tai Chi Chuan<br />
tradicional Yang e formada em Psicologia e<br />
Educação Física.<br />
Shifu Basílio Leandro é web master da<br />
<strong>Folha</strong> e do site oficial <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong>. Diretor de<br />
<strong>Tradicional</strong> da <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong> <strong>Brasil</strong> e representante do<br />
Mestre Shi Zheng Zhong no <strong>Brasil</strong>. Estudioso da<br />
Cultura, Filosofia e História das Artes Marciais<br />
Chinesas, principalmente do Estilo Tang Lang<br />
Quan de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong>. Professor de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> Tang<br />
Lang Quan <strong>Tradicional</strong> e de Sanshou (Sanda).<br />
Martha Monique dos Santos é revisora<br />
e redatora da <strong>Folha</strong> e Colaboradora da <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong><br />
<strong>Brasil</strong> em eventos e cursos. Formada em<br />
Edificações e graduando do curso de<br />
Arquitetura e Urbanismo, também é praticante<br />
de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> Tang Lang Quan tradicional –<br />
Unidade Matriz - Limão.<br />
Jiaolian Antonio Willian Sousa é redator<br />
e tradutor da <strong>Folha</strong>. Instrutor de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> <strong>Peng</strong><br />
<strong>Lai</strong> <strong>Brasil</strong> - turma de 2010-2011 e aluno da<br />
unidade Matriz-Limão. Também é praticante de<br />
Shuai Jiao e é formado em Tecnologia de<br />
Informática.<br />
Jiaolian Gustavo Capabianco é redator<br />
da <strong>Folha</strong> e Instrutor de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong> <strong>Brasil</strong> -<br />
turma de 2007-2008. É representante<br />
autorizado a ministrar aulas de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> Tang<br />
Lang Quan <strong>Tradicional</strong> sistema <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong> <strong>Brasil</strong> de<br />
ensino e responsável pela Unidade Lauzane<br />
Paulista - supervisionado pelo Shifu André<br />
Azevedo. Formado em Direito e graduando do<br />
curso de Educação Física.<br />
Jiaolian Rodrigo Marques é redator da<br />
<strong>Folha</strong> e instrutor de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong> <strong>Brasil</strong> -<br />
turma de 2010-2011, aluno da unidade Matriz-<br />
Limão. É praticante de Tai Chi Chuan Yang e<br />
graduando do curso de Psicologia.<br />
Jiaolian Cesar Nalio é diagramador e<br />
produtor gráfico da <strong>Folha</strong>. Web Master e<br />
proprietário da Multipla Virtual Sites. É instrutor<br />
de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong> <strong>Brasil</strong> - turma de 2010-2011,<br />
e ministra aulas na Unidade São Caetano do Sul,<br />
supervisionado pelo Shifu Eduardo Scucuglia.<br />
Formado em Publicidade e Propaganda.<br />
Participaram desta edição:<br />
Jiaolian Jander Camargo é instrutor de<br />
<strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong> <strong>Brasil</strong> - turma de 2010-2011.<br />
Representante autorizado a ministrar aulas de<br />
<strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> Tang Lang Quan <strong>Tradicional</strong> sistema<br />
<strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong> <strong>Brasil</strong> de ensino e responsável pela<br />
Unidade Pirituba supervisionado pelo Shifu<br />
André Azevedo. Formado em Direito.<br />
Shifu Douglas de Médio é professor<br />
autorizado de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> Tang Lang Quan<br />
<strong>Tradicional</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong> <strong>Brasil</strong> e um dos<br />
responsáveis pela Unidade Santo André,<br />
supervisionado pelo Shifu André Azevedo.<br />
Formado em Matemática.<br />
Alcione de Souza Natis é colaboradora<br />
da <strong>Folha</strong>, formada em Técnico de Enfermagem e<br />
é estudiosa da alimentação saudável e nutrição<br />
vegetariana.<br />
2
Curso de<br />
Instrutores<br />
3<br />
<strong>Folha</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong><br />
Edição Nº 06 - Ano 02 - Maio a Julho de 2011<br />
Encerramento do Curso de Formação:<br />
Avante Novos Instrutores de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong><br />
Por Jiaolian Rodrigo Marques<br />
Redator da <strong>Folha</strong> e instrutor de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong> <strong>Brasil</strong> - turma de 2010-2011, aluno da unidade Matriz-Limão. É praticante de<br />
Tai Chi Chuan Yang e graduando do cursode Psicologia.<br />
Após uma desafiadora jornada que<br />
teve o seu início em Abril de 2010, chega ao<br />
fim o II Curso de Formação de Instrutores<br />
da <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong> <strong>Brasil</strong>.<br />
O término do curso não representa,<br />
em hipótese alguma, o fim do trabalho por<br />
parte dos professores e colaboradores em<br />
aprimorar a metodologia para os cursos<br />
seguintes e nem representa o fim dos treinos<br />
por parte dos formandos que, mais do que<br />
antes, terão de manter sua disciplina e seu<br />
desenvolvimento marcial. É sim, o início de<br />
um novo ciclo na vida de todos aqueles que<br />
atuaram em mais esta conquista.<br />
Podemos tomá-lo simbolicamente<br />
como uma ponte ligando dois extremos: de<br />
um lado, o comprometimento sério e<br />
competente da <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong> <strong>Brasil</strong> em oferecer<br />
conhecimento e do outro lado, a dedicação<br />
e empenho dos alunos que alcançaram a<br />
alegria trazida pelo reconhecimento de<br />
seus esforços.<br />
Muitas alegrias e conhecimentos<br />
foram oferecidos ao longo desses doze<br />
meses. E paralelamente, muito trabalho e<br />
suor das pessoas envolvidas nesse difícil e<br />
prazeroso processo. Todos trabalhando<br />
juntos, em concerto, como uma orquestra.<br />
A noite de 10 de Abril de 2011 foi<br />
marcada pela cerimônia de formatura dos<br />
novos instrutores. Um evento que reuniu<br />
professores, familiares e amigos que<br />
compareceram e prestigiaram a dedicação<br />
da turma de formandos, trazendo com sua<br />
presença, um sentimento de acolhimento<br />
e conforto.<br />
Isso nos faz refletir sobre a<br />
importância da família não apenas na<br />
formação e constituição da personalidade<br />
de uma pessoa, mas no papel que<br />
desempenha para que o indivíduo possa<br />
lutar por um sonho.<br />
Do mesmo modo, podemos pensar<br />
que o sucesso do curso e do trabalho<br />
Foto: Rodrigo Lima<br />
promovido pela <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong> <strong>Brasil</strong> teve como<br />
uma de suas características a visão, muito<br />
singular, de que não é só uma instituição,<br />
mas sim uma família. Na qual os pais e os<br />
irmãos mais velhos orientam os mais novos<br />
para que cresçam e se desenvolvam<br />
aprimorando seus valores ao mesmo tempo<br />
em que honram e engrandeçam a família.<br />
E é com esta idéia de desenvolver o<br />
potencial dos alunos que os instrutores<br />
recém formados seguirão daqui para<br />
frente.<br />
Os novos Instrutores (Jiaolian) de<br />
<strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> da <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong> <strong>Brasil</strong> são: Antonio<br />
William Sousa, Carolina Souza Dias Gerassi,<br />
César Antonio Nalio, Claudio Dobos de<br />
Moraes, Henrique Ribeiro, Jander de Lima<br />
Camargo, Jorge Bascunan Rivera Neto,<br />
Larissa Brandine Nascimento, Marcos<br />
Paulo Alves Claudino, Raquel dos Santos<br />
Araujo, Rodrigo Constantino Novo e<br />
Rodrigo Marques dos Santos.<br />
Parabéns a todos. Sucesso no<br />
caminho escolhido.
<strong>Folha</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong><br />
Edição Nº 06 - Ano 02 - Maio a Julho de 2011<br />
Federação Paulista de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong>:<br />
em prol do verdadeiro <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> em São Paulo<br />
Por Shimo Élen Natis Azevedo<br />
<strong>Fu</strong>ndadora, editora e redatora da <strong>Folha</strong>. Diretora Geral da <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong> <strong>Brasil</strong> e<br />
representante do Mestre Shi Zheng Zhong no <strong>Brasil</strong>. É professora de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> Tang<br />
Lang Quan <strong>Tradicional</strong>, Tai Chi Chuan tradicional Yang e formada em Psicologia e<br />
Educação Física.<br />
A Federação Paulista de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong><br />
apresentou no dia 20 de fevereiro, a nova<br />
diretoria técnica e seus departamentos de<br />
2011.<br />
No departamento de Wushu<br />
<strong>Tradicional</strong>, Shifu André Azevedo ocupa o<br />
cargo de diretor juntamente com William<br />
Carregari (Instrutor da Academia Central<br />
de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong>) e Hélio Yoshida (Auxiliar de<br />
Instrutor da Academia Shaolin do Norte<br />
Valinhos).<br />
A função do diretor de tradicional é<br />
auxiliar nos eventos, cursos e orientar os<br />
praticantes de Wushu <strong>Tradicional</strong>. Para isso é<br />
importante ter um bom conhecimento<br />
sobre wushu tradicional (características<br />
específicas dos estilos e linhagens)<br />
De acordo com o site oficial da<br />
Federação, o “WUSHU é um esporte<br />
tradicional chinês, uma herança cultural<br />
muito preciosa, e que possui uma longa<br />
história. O desenvolvimento do Wushu está<br />
baseado em seqüências de movimentos<br />
Presidente Jairo e André na Seletiva<br />
de Valinhos - Foto: Redação<br />
preestabelecidos (rotinas), nas quais são<br />
utilizadas todas as partes do corpo em<br />
conjunto e de forma harmoniosa. Seus<br />
movimentos incluem deslocamentos e<br />
esquivas, saltos e movimentos de mãos e<br />
pernas. Existem, dentro do Wushu, rotinas<br />
nas quais o praticante utiliza armas chinesas<br />
e existem também as rotinas executadas<br />
com as mãos livres, isto é, aquelas nas quais<br />
são trabalhadas as noções de distância e<br />
orientação.” (www.fpkf.com.br)<br />
A FPKF tem realizado um trabalho<br />
eficiente e importante ao <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> no<br />
<strong>Brasil</strong>. É uma entidade Estadual de<br />
Controle e Administração do <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong>,<br />
fundada pelos mestres que introduziram o<br />
<strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> no <strong>Brasil</strong>. O principal objetivo da<br />
Federação é “reunir, amparar e colaborar<br />
com todos seus filiados no<br />
desenvolvimento da modalidade em todo<br />
o Estado de São Paulo.”<br />
Para isso, trabalha em 2011, sob a<br />
gestão do Presidente Jairo Figueiredo -<br />
Diretor Técnico e Professor da Associação<br />
Federeção<br />
Paulista<br />
Chueh Yuan de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> e Terapias<br />
Orientais. (já em seu segundo mandato)<br />
disseminando a arte assegurando a<br />
origem dos estilos e linhagens das escolas<br />
filiadas.<br />
Para que a filiação seja efetivada, é<br />
necessário apresentar um mapeamento<br />
do estilo juntamente com a árvore<br />
genealógica dos mestres e professores<br />
representantes no <strong>Brasil</strong>.<br />
De acordo com Shifu André, “fazer<br />
parte do departamento da FPKF mostra o<br />
quanto a <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong> <strong>Brasil</strong> é valorizada por<br />
esta entidade tão conceituada. Atribuo<br />
tudo isso ao fato de ter alcançado junto às<br />
demais unidades <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong>, credibilidade<br />
com ótimas colocações nos campeonatos<br />
oficiais de São Paulo (FPKF - Federação<br />
Paulista de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong>), do <strong>Brasil</strong> (CBKW -<br />
Confederação <strong>Brasil</strong>eira de Wushu / <strong>Kung</strong><br />
<strong>Fu</strong>) e internacionais, dentre eles o Mundial<br />
da China (International Wushu<br />
Federation). Além disso, a <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong> <strong>Brasil</strong><br />
vem desenvolvendo um trabalho sério,<br />
conservando a tradição e a filosofia<br />
milenar do <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> representada pelo<br />
Mestre Shi Zheng Zhong, considerado um<br />
dos mestres mais importantes e<br />
conceituados da história do <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong>. Além<br />
disso a <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong> foi a primeira escola a<br />
trazer um mestre diretamente de Taiwan<br />
para passar seus conhecimentos<br />
tradicionais e também contribuir para o<br />
fortalecemento do <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> tradicional no<br />
<strong>Brasil</strong>."<br />
Hoje a Federação Paulista, mantém<br />
um grande número de associados que<br />
representam as melhores instituições do<br />
Estado de São Paulo e na América latina.<br />
Presidente Jairo I. Figueiredo e André Gomes<br />
de Azevedo - Foto: Redação<br />
4
Na<br />
Aula<br />
<strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong>:<br />
Desafio versus Superação<br />
Por Jiaolian Jander Camargo<br />
Instrutor de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong> <strong>Brasil</strong> - turma de 2010-2011. Representante autorizado<br />
a ministrar aulas de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> Tang Lang Quan <strong>Tradicional</strong> sistema <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong> <strong>Brasil</strong> de ensino e<br />
responsável pela Unidade Pirituba supervisionado pelo Shifu André Azevedo. Formado em<br />
Direito.<br />
O praticante de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> é<br />
movido, dentre outras coisas, por<br />
desafios. E isso é o que não falta dentro<br />
da complexidade dos ensinamentos<br />
que norteiam esta arte. Contudo,<br />
existe um dia em especial, que o<br />
desafio se torna muito maior.<br />
Exame Faixa Vermelha no Limão - Foto: Redação<br />
É sabido que, qualquer pessoa<br />
pode praticar o <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong>, mas somente<br />
irá se destacar e superar os desafios,<br />
aquele que verdadeiramente se<br />
dedica.<br />
A maior vantagem é que na arte<br />
em que praticamos, alcançar algum<br />
objetivo depende exclusivamente da<br />
gente. Agora parece mais fácil, não é?<br />
Não se engane, a complexidade de<br />
nossa atividade requer, daquele que a<br />
5<br />
quer dominar, um treinamento<br />
constante e disciplinado, exigindo além<br />
da força física, o controle emocional,<br />
que podem ser adquiridos e<br />
desenvolvidos se houver persistência<br />
nesta busca.<br />
Sobre o olhar fixo do professor,<br />
aprendemos diariamente as técnicas<br />
do <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong>, e depois de absorvidas, são<br />
aperfeiçoadas. Este processo é<br />
pautado na aplicação e principalmente<br />
na repetição, conhecida em nosso<br />
meio pela expressão “1000 vezes”, ou<br />
seja: repita, repita, repita.<br />
Somos seduzidos por esse<br />
trabalho que exige “desafios e<br />
superação”, pois sempre haverá o que<br />
aprender e o que melhorar. Com o<br />
passar do tempo todo treinamento<br />
transpõe as paredes da academia,<br />
sendo inserido silenciosamente na vida<br />
do praticante em seus mais diversos<br />
Exame de Graduação Lauzane - Foto: Redação<br />
<strong>Folha</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong><br />
Edição Nº 06 - Ano 02 - Maio a Julho de 2011<br />
papéis, conduzindo-o para uma forma<br />
mais fácil de resolução e superação de<br />
seus desafios cotidianos, tendo<br />
condições de extrair lições valiosas<br />
para melhorar a própria vida.<br />
Exame de Graduação Limão - Foto: Marcio Leandro<br />
Enfim, chega o dia em que os<br />
praticantes são verdadeiramente<br />
testados, não apenas no aspecto<br />
técnico-físico, mas também emocional:<br />
o Exame de graduação!<br />
Se pudéssemos expressar as<br />
emoções sobre este dia, diríamos: Ô<br />
dia difícil viu! Por mais treinados que<br />
estejamos, por mais vezes que<br />
tenhamos feito e refeito as técnicas, no<br />
momento do exame, sempre surge<br />
alguma “dúvida”. E quando vem esta<br />
incerteza, tudo já aconteceu<br />
rapidamente. O que você tinha<br />
convicção, não é mais tão certo assim e<br />
o que parecia fácil, ficou complexo.<br />
Quem achava que estava preparado,<br />
chega a uma conclusão muito obvia:<br />
“Acho que deveria ter treinado mais<br />
um pouquinho!”.<br />
Contudo, estamos apenas diante<br />
de mais um obstáculo dentre tantos<br />
que temos em dias comuns. O que<br />
muda é a forma como vemos tais<br />
desafios, e principalmente nossas<br />
ações com relação a eles. O momento<br />
do exame é único, diferente, faz pulsar<br />
forte o coração. Aquele frio na barriga<br />
sensacional, a palma da mão umedece,<br />
a face aquece, a mandíbula<br />
desobedece. É nessa hora que<br />
pensamos: “Agora sim estou<br />
preparado, agora não falta mais
<strong>Folha</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong><br />
Edição Nº 06 - Ano 02 - Maio a Julho de 2011<br />
nada...” São essas sensações que fazem<br />
com que a gente mostre garra e tenha<br />
pegada e não ter medo de, ir pra cima.<br />
Até mesmo porque não lhe restam<br />
muitas opções, é o momento de<br />
mostrar o que sabe. Todos este fatores,<br />
podem influenciar em nossas chances<br />
de sucesso.<br />
Exame de Graduação Santo André - Foto: Rodrigo Lima<br />
A sensação é complexa, sentimos<br />
a adrenalina e ao mesmo tempo<br />
precisamos manter a mente tranqüila e<br />
estar convicto do seu aprendizado, de<br />
ter a certeza que absorveu os<br />
ensinamentos de seu Shifu e que,<br />
enfim, está pronto para executá-los.<br />
Não obstante, este dia requer<br />
ainda um suprimento adicional de<br />
energia, pois o corpo verdadeiramente<br />
vai pedir e, portanto, na noite anterior<br />
ao exame, durma cedo, faça uma<br />
refeição leve, tente ficar em paz.<br />
Se não fosse esse clima, esta<br />
pressão, esta ansiedade, não seria tão<br />
prazeroso superar este dia e degustar a<br />
sensação de ter uma faixa nova em sua<br />
cintura conquistada com tanta<br />
dedicação.<br />
Na medida em que o<br />
enfrentamos, o exame de graduação<br />
nos desenvolve e nos amadurece. Ele<br />
Exame de Graduação São Caetano - Foto: Rodrigo Lima<br />
Na<br />
Aula<br />
Exame de Graduação Pirituba - Foto: Redação<br />
deve ser encarado como uma<br />
oportunidade para crescimento e<br />
fortalecimento do nosso espírito.<br />
Neste dia conseguimos extrair lições<br />
valiosas que com certeza poderá<br />
melhorar nossas vidas. É importante<br />
encarar este teste como sendo um<br />
fator que nos levará ao próximo<br />
estágio, aumentando nossa<br />
experiência e amadurecimento<br />
marcial.<br />
É sabido que o que será exigido<br />
neste teste é nada mais do que foi<br />
ensinado em sala de aula. Contudo não<br />
encare este momento tão importante<br />
como uma simples aula. Contagie-se<br />
por este clima e use-o a seu favor, saia<br />
do exame surpreso com seu<br />
desempenho. Acredite, mais do que o<br />
certificado, mais do que a nova faixa, a<br />
sensação de dever cumprido e a<br />
certeza de que verdadeiramente fez o<br />
melhor, ainda é a melhor premiação.<br />
6
Campeonatos<br />
Shifu Luiz de Santo André no Paulista - Foto: Redação<br />
Anualmente a Federação Paulista<br />
de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> – FPKF organiza um dos<br />
maiores eventos de competição<br />
envolvendo as melhores escolas de <strong>Kung</strong><br />
<strong>Fu</strong> do Estado de São Paulo. Para a<br />
realização desse evento antecede três<br />
campeonatos menores chamados de<br />
Seletiva Paulista com o intuito de<br />
classificar os melhores competidores<br />
para o evento principal do Estado, o<br />
Campeonato Paulista. As Seletivas são<br />
realizadas em três cidades escolhidas<br />
pelos membros da própria Federação, de<br />
formar a realizar um rodízio para que os<br />
eventos sejam apreciados numa<br />
variedade maior de cidades do Estado de<br />
São Paulo. O mesmo acontece com o<br />
Campeonato Paulista.<br />
A participação de cada atleta está<br />
limitada no máximo duas Seletivas com<br />
classificação em apenas quatro<br />
categorias visando o Campeonato<br />
Paulista. Assim, o atleta que participar de<br />
duas Seletivas e conseguir no total cinco<br />
ou mais classificações, deverá escolher<br />
apenas quatro para competir no Paulista.<br />
O campeonato visa abrir portas<br />
para a participação dos atletas no<br />
Campeonato <strong>Brasil</strong>eiro, realizado pela<br />
Confederação <strong>Brasil</strong>eira de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> /<br />
Wushu – CBKW. Por isso o Campeonato<br />
Paulista classifica apenas os melhores,<br />
geralmente até a terceira colocação de<br />
cada categoria, podendo haver exceção<br />
7<br />
<strong>Folha</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong><br />
Edição Nº 06 - Ano 02 - Maio a Julho de 2011<br />
Campeonato Paulista<br />
FPKF<br />
Por Jiaolian Gustavo Capabianco<br />
Redator da <strong>Folha</strong> e Instrutor de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong> <strong>Brasil</strong> - turma de 2007-2008. É<br />
representante autorizado a ministrar aulas de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> Tang Lang Quan <strong>Tradicional</strong><br />
sistema <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong> <strong>Brasil</strong> de ensino e responsável pela Unidade Lauzane Paulista -<br />
supervisionado pelo Shifu André Azevedo. Formado em Direito e graduando do curso<br />
de Educação Física.<br />
de acordo com o número de<br />
competidores. Assim, se dada categoria<br />
tiver até dez atletas classificam-se do 1°<br />
ao 3° colocado. Caso haja até 15 atletas a<br />
classificação será do 1° ao 4° colocado.<br />
Havendo até 20 atletas, classificam-se do<br />
1° ao 5° colocados e se houver 21 ou mais<br />
atletas, do 1° ao 6° colocados.<br />
O Campeonato Paulista abrange<br />
várias modalidades de competição: <strong>Kung</strong><br />
<strong>Fu</strong> <strong>Tradicional</strong>, Moderno, Tai Chi Chuan e<br />
Sanshou (Sanda) e Shuai Jiao. De acordo<br />
com o Regulamento Interno da CBKW, o<br />
<strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> tradicional é aquele que:<br />
“Art. 3°<br />
a) considerando a China como<br />
berço do kungfu/wushu, então o Wushu<br />
Taolu <strong>Tradicional</strong> deve ter sua origem na<br />
China ou, ao menos, na tradição chinesa,<br />
ou seja, por alguém que tenha nascido e<br />
vivido na China e, portanto, carrega na<br />
sua visão de mundo elementos da<br />
cultura chinesa;<br />
b) o sistema deve passar de<br />
Instrutor para Estudante de forma oficial,<br />
ou seja, o docente deve apresentar<br />
vinculação de aprendizagem com algum<br />
docente que tenha vinculação oficial do<br />
sistema, remetendo à sua origem: China;<br />
c) para ser considerado Wushu<br />
Taolu <strong>Tradicional</strong>, o sistema deverá ser<br />
conhecido em outras partes do mundo,<br />
minimamente na China, e de preferência<br />
em outros países.”<br />
A Competição de Wushu<br />
tradicional possui as seguintes categorias:<br />
Mãos Livres, Armas, apresentação em<br />
grupo (mãos e armas com mínimo 3<br />
pessoas) e Combinados (mãos livres e/ou<br />
armas).<br />
A categoria Mãos Livres é composta<br />
pelos estilos Mãos do Norte, Louva-adeus,<br />
Garra de águia, Fei Hok Phai, Choy<br />
Lay <strong>Fu</strong>t, Serpente, outros estilos do sul e<br />
outros estilos do norte. Na competição os<br />
estilos do Norte e Sul competem<br />
separadamente. Devido às diferentes<br />
características entre ambos os estilos, não<br />
é possível competir um com o outro. As<br />
armas por sua vez são divididas em, Facão,<br />
Bastão e Lança, Armas Curtas/Médias,<br />
Armas Longas e Duplas/Articuladas.<br />
As categorias também são divididas<br />
por idade e gênero: Mirim, até 10 anos de<br />
idade, Infantil/Infanto-Juvenil até 13 anos,<br />
Juvenil de 14 a 17 anos, Adulto de 18 a 35<br />
anos e Sênior acima de 36 anos.<br />
No ano de 2011 a equipe do<br />
Departamento de Wushu <strong>Tradicional</strong><br />
passou a contar com a presença do Shifu<br />
André Gomes de Azevedo (Unidade<br />
Matriz-Limão <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong> <strong>Brasil</strong>) como um<br />
dos responsáveis para a regulamentação e<br />
tomada de decisões no que compete ao<br />
<strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> <strong>Tradicional</strong> no Estado de São<br />
Paulo. Com vasta experiência e vivência no<br />
ramo das artes marciais tradicionais<br />
chinesas, Shifu André trará mais segurança<br />
e conduzirá o Departamento de Wushu<br />
<strong>Tradicional</strong> com passos firmes e certeiros.
<strong>Folha</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong><br />
Edição Nº 06 - Ano 02 - Maio a Julho de 2011<br />
Na antiguidade a região da China era<br />
chamada de “Grande Pântano do Sonho e<br />
da Nuvem” (Yun Meng Da Ze). Há<br />
aproximadamente oito mil anos, depois do<br />
último degelo, quando as águas baixaram,<br />
as montanhas e campos começaram a<br />
surgir. <strong>Fu</strong> Xi, o chefe mais sábio de todas as<br />
tribos, criou os primeiros símbolos do I<br />
Ching, contendo 8 trigramas e 64<br />
hexagramas, com base nos seus estudos<br />
sobre o céu, a terra, os serem vivos e,<br />
principalmente, sobre um instrumento<br />
que ele chamou de: “Mapa do Rio” (He Tu).<br />
Este Mapa mostra o seu desenvolvimento a<br />
partir dos números pares e ímpares, dos<br />
cinco estados de mutação: Terra, Água,<br />
Fogo, Madeira e Metal.<br />
A água, ao norte, originou-se da<br />
unidade do céu, cujo complemento é o seis<br />
da terra. O fogo, ao sul, surgiu do dois da<br />
terra, que tem seu complemento no sete<br />
do céu. A madeira, a leste, originou-se do<br />
três do céu, que encontra seu<br />
complemento no oito da terra. O metal, a<br />
oeste, surgiu do quatro da terra, cujo<br />
complemento é o nove do céu. Ao centro, a<br />
terra (T'u, o solo, a substância da terra,<br />
distinta de Ti, a terra enquanto corpo<br />
celeste) originou-se do cinco do céu, que<br />
tem seu complemento no dez da terra.<br />
I Ching foi elaborado entre 5577 a.C<br />
e 479 a.C. e se deve ao trabalho de quatro<br />
sábios: <strong>Fu</strong> Xi, Wen Wang, Zhou Gong e Kong<br />
Zi (Confúcio).<br />
I CHING: ASPECTOS FILOSÓFICOS<br />
O termo Ching só é utilizado para as<br />
obras de grande importância, literalmente<br />
pode-se traduzi-lo como “tratado”, livro.<br />
Ching são textos clássicos que tratam da<br />
“razão do universo” e do “caminho do<br />
homem”. Uma obra que discute a razão, o<br />
caminho e o universo como um só corpo<br />
pode ser dita Ching.<br />
O I Ching é à base do processo<br />
educativo. No estudo dos Ritos e Cerimônias,<br />
aprende-se a arte da convivência social, isto<br />
é, o respeito às divindades, à natureza e às<br />
pessoas; na Poesia aprende-se a sutileza de<br />
transcender a linguagem verbal; por meio da<br />
Literatura desenvolveu-se a aptidão para o<br />
entendimento das sagradas leituras da<br />
antiguidade; com o estudo da Música<br />
aperfeiçoa-se o diálogo entre os sentimentos<br />
dos seres e a natureza e pelo estudo da<br />
História compreende-se o passado, para<br />
enxergar no presente e projeção do futuro.<br />
A palavra Ching também está<br />
relacionada à outra palavra Jing, a “trilha”.<br />
Trilha é diferente de estrada. Enquanto<br />
esta tem trajeto fixo, aquela está debaixo<br />
dos nossos pés; a trilha é por onde<br />
andamos. Pode ser um caminho mais<br />
rápido ou mais lento, mais longo ou mais<br />
curto, pode-se andar em círculos. O<br />
simbolismo da trilha não se refere bem ao<br />
termo (rápido/lento) nem ao espaço<br />
(curto/longo), mas sim ao caminho que<br />
existe enquanto se caminha. Isso significa<br />
que a razão do universo e o caminho do<br />
homem podem ser encontrados em<br />
qualquer parte do universo e realizados<br />
por todos os seres humanos.<br />
O ideograma “Ching” é formado por<br />
duas partes. A primeira significa “fio de<br />
seda” e a segunda, “caminho”; logo trilha é<br />
um caminho feito de fio de seda.<br />
A seda é produzida a partir do casulo<br />
do bicho-da-seda, cuja vida passa pelas<br />
seguintes etapas: depois de um curto<br />
período como lagarta, o bicho começa a<br />
formar um fio engomado em torno de seu<br />
próprio corpo até criar um casulo. A partir<br />
desse processo “encasulamento”, o bicho<br />
entra num estado de adormecimento e<br />
transmutação e quando se torna um inseto<br />
alado, morde o casulo e voa morrendo<br />
horas depois.<br />
Os sericultores criam milhões<br />
desses insetos até estes formarem o<br />
sáculo. Antes da metamorfose, as<br />
Cultura<br />
Oriental<br />
I CHING: Contexto Histórico<br />
Por Gil Rodrigues<br />
Editor e redator da <strong>Folha</strong>, Diretor de Projetos da <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong> <strong>Brasil</strong> e estudioso da cultura,<br />
filosofia e artes marciais chinesas. É professor de Tai Chi Chuan, Chi <strong>Kung</strong> e praticante de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong><br />
Tang Lang Quan tradicional. Formado em Comunicação Social – Relações Públicas.<br />
crisálidas são atiradas em água fervendo<br />
para que a goma se dissolva e solte a ponta<br />
inicial do fio da seda, que é então<br />
estendido e armazenado.<br />
Como seria o caminho feito do fio de<br />
seda? Este caminho está no próprio fio. Ao<br />
chegar ao fim, o que encontramos? No fim<br />
do fio não há nada, além do vazio, e dentro<br />
dele, o cadáver do inseto. O corpo do bicho<br />
morto simboliza a impermanência do ser, e<br />
o vazio simboliza o absoluto.<br />
Assim a razão do universo e o<br />
caminho do homem encontra-se em<br />
qualquer parte do cosmo, como uma trilha<br />
- o percurso é o desenrolar desse fio.<br />
Chegar ao fim do caminho significa libertarse<br />
do corpo mental e encontrar o vazio.<br />
Surge então a dúvida: Ao se chegar<br />
ao vazio perde-se tudo, não sobra nada?<br />
Esta é a questão fundamental do I Ching:<br />
Qual o sentido desse vazio?<br />
Imaginemos um teatro: Se o palco<br />
não estiver vazio, onde se coloca o cenário?<br />
Onde se encena o espetáculo? É pelo espaço<br />
e pelo vazio que os espetáculos podem<br />
existir. Antes do espetáculo o vazio já existia.<br />
Durante o espetáculo o vazio coexiste.<br />
Depoisdoespetáculoovaziopersiste.<br />
Os espetáculos da vida são<br />
impermanentes, sempre há algo que lhes<br />
sucede, os cenários mudam, as histórias<br />
passam, apenas o vazio permanece.<br />
Em sua maioria, as pessoas, por<br />
terem sua cosmovisão construída sobre a<br />
existência, não admitem o ego como algo<br />
impermamente e, diante do vazio, sentemse<br />
inseguras, necessitando preencher esse<br />
vazio com algo.<br />
Quem atinge o vazio alcança a<br />
universalização. Assim como todas as<br />
estrelas do céu estão dentro do vazio, ser<br />
vazio é ter o Universo inteiro dentro de si. O<br />
I Ching nos ensina que o vazio simboliza a<br />
consciência lúcida, pura, e nos indica o<br />
caminho preciso em direção a essa<br />
consciência ilimitada.<br />
8
9<br />
Eventos e<br />
Datas<br />
Comemorativas<br />
30 de Abril - 15h30 Treino Especial para professores<br />
01 de Maio - 9h<br />
Treino Especial para Instrutores Formados no<br />
I e II Curso de Formação<br />
07 de Maio - 15h Exame de Graduação - Sto André<br />
11 e 12 de Junho Seletiva Paulista em Leme<br />
02 de Julho - 14h Exame de Graduação na Unidade Perdizes<br />
03 de Julho - 09h<br />
<strong>Folha</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong><br />
Edição Nº 06 - Ano 02 - Maio a Julho de 2011<br />
Treino Especial para Instrutores Formados no<br />
I e II Curso de Formação<br />
16 e 17 de Julho Campeonato Paulista em Campinas<br />
Experiência é para compartilhar<br />
Foto: Redação<br />
Tudo começou com uma vontade<br />
de fazer uma arte marcial, sempre achei<br />
os movimentos do <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> bonitos, mas<br />
muito difícies.<br />
Essa vontade ficou guardada até<br />
que fui morar em Santo André e no<br />
caminho da minha casa percebi a<br />
academia. Relutei um tempo para ir até<br />
lá para conhecer, até que finalmente fui.<br />
Depois que comecei a fazer o <strong>Kung</strong><br />
<strong>Fu</strong>, adquiri mais qualidade de vida e<br />
percebi que meu corpo e minha mente<br />
estão mudando. Apesar de estar fazendo<br />
aproximadamente 6 meses de kung <strong>Fu</strong>,<br />
sinto que aprendi muito e o melhor<br />
posso aprender mais.<br />
Só tenho a agradecer ao Shifu Luiz<br />
a todos que contribuíram e que vão<br />
contribuir para meu aprendizado e<br />
evolução<br />
Letícia Verdinelli Navarro<br />
(treina há 6 meses na<br />
Unidade Santo André).<br />
Foto: Redação
<strong>Folha</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong><br />
Edição Nº 06 - Ano 02 - Maio a Julho de 2011<br />
Cozinho para minha família há<br />
mais de 40 anos e sempre me preocupei<br />
com a qualidade da alimentação, por isso<br />
sempre estudei a respeito. Também<br />
tenho uma filha que não gosta de carne<br />
vermelha desde criança, o que me fez<br />
reformular o cardápio em casa. Procuro<br />
sempre variar a alimentação de acordo<br />
com os valores nutricionais. Algumas<br />
experiências na cozinha acabaram por se<br />
tornar receitas deliciosas e muito<br />
apreciadas por todos. Nesta seção, trarei<br />
algumas dicas de receitas fáceis e rápidas<br />
que alimentam de forma saudável com<br />
dicas nutricionais.<br />
"Origem: A Abobrinha é um fruto<br />
colhido ainda verde, pertencente à<br />
família Cucurbitaceae, assim como a<br />
melancia, o melão, o pepino e a<br />
moranga. Quando deixado na planta, o<br />
fruto se desenvolve até formar a abóbora<br />
madura.<br />
Propriedades Nutricionais: Este<br />
fruto contém ferro, cálcio, fósforo, e<br />
cellulose. Contém vitamina A<br />
(importante para visão e pelo) e<br />
vitaminas do complexo B (importante<br />
para o crescimento e desenvolvimento).<br />
Na compra: Escolha os frutos<br />
firmes de cor verde brilhante ou<br />
Abobrinha:<br />
amarelada, conforme o tipo evite as que<br />
estejam rachadas ou com picadas de<br />
insetos. As abobrinhas devem ter no<br />
máximo 20 cm de cumprimento. Quando<br />
menores são mais tenras e saborosas.<br />
No preparo: Não descasque a<br />
abobrinha, no máximo raspe sua casca<br />
com a faca. Nunca cozinhar por mais de<br />
15 minutos, por possuir muita água a<br />
abobrinha dispensa seu acréscimo,<br />
exceto na preparação de sopas.<br />
Consumo: A abobrinha é<br />
empregada cozida, refogada, frita ou<br />
recheada. É ótima opção para sopas e<br />
saladas, ideal para ser acrescentada na<br />
sopa de bebês e crianças. O fruto<br />
também pode ser recheado de outras<br />
hortaliças, queijos, ovos ou qualquer tipo<br />
de carne. É recheio também de bolos/<br />
tortas salgadas e pastelões.<br />
Temperos que combinam com<br />
abobrinha: alho, cebola, pimenta,<br />
cebolinha verde, azeite, limão, vinagre,<br />
gergelim e manjericão.<br />
E atenção: A abobrinha é um fruto<br />
muito sensível, se machuca com<br />
facilidade, apodrecendo rapidamente<br />
nas partes machucadas, pois, suas<br />
vitaminas entram em contato com o<br />
oxigênio e oxidam. Por isto, escolha-os<br />
com cuidado, compre-os por último para<br />
que fiquem por cima dos demais<br />
produtos. Seu período de safra vai de<br />
outubro a maio. (100 gramas de<br />
abobrinha fornecem 24 calorias.)"<br />
Vida<br />
Saudável<br />
Por Alcione de Souza Natis<br />
Colaboradora da <strong>Folha</strong>, formada em Técnico de Enfermagem e é estudiosa da alimentação saudável e nutrição vegetariana.<br />
Receita Fácil e Saborosa:<br />
Bife de Abobrinha<br />
Ingredientes:<br />
· 1 abobrinha média<br />
· 1 ovo inteiro<br />
· 1/2 cebola (média) ralada<br />
· 1 envelope de tempero<br />
· 3 colheres de (sopa) de farinha de trigo<br />
· 1 colher de (sopa) de azeite<br />
· sal a gosto<br />
(se o tempero não for suficiente)<br />
Modo de Preparo:<br />
Ralar a abobrinha e a cebola e<br />
acrescentar os ingredientes restantes.<br />
(Perceba uma consistência mole, mas<br />
não muito líquida, como uma “papa”).<br />
Pré aqueça uma frigideira anti-aderente<br />
e acrescente um fio de óleo. Coloque a<br />
massa com auxílio de uma colher, de<br />
modo que fiquem “montinhos”<br />
separados. Use fogo médio. Espere que<br />
fique bem firmes e vire-os. Aguarde<br />
dourar e retire os bifes de abobrinha.<br />
Coloque em papel toalha absorvente e<br />
pronto. É só apreciar! Você vai se<br />
surpreender com o delicioso sabor.<br />
Fontes:<br />
http://www.hortipomar.com.br<br />
http://www.controlare.com.br<br />
10
Entretenimento<br />
Por Shifu Basílio Leandro<br />
Livro - <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> for Kids<br />
Livro de autoria do Mestre Chinês de Louva-a-Deus 7 Estrelas Radicado nos Estados<br />
Unidos Paul Eng. O livro é bastante didático e muito bem ilustrado sobre as artes marciais<br />
chinesas e explica passo a passo como iniciar o treinamento do <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> para crianças.<br />
Onde comprar:<br />
http://www.amazon.com/<strong>Kung</strong>fu-Kids-Martial-<br />
Arts/dp/0804836000/ref=sr_1_9?s=books&ie=UTF8&qid=1303690698&sr=1-<br />
9#reader_0804836000<br />
11<br />
Filmes<br />
Web master da <strong>Folha</strong> e do site oficial <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong>. Diretor de <strong>Tradicional</strong> da <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong><br />
<strong>Brasil</strong> e representante do Mestre Shi Zheng Zhong no <strong>Brasil</strong>. Estudioso da Cultura,<br />
Filosofia e História das Artes Marciais Chinesas, principalmente do Estilo Tang Lang Quan<br />
de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong>. Professor de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> Tang Lang Quan <strong>Tradicional</strong> e de Sanshou (Sanda).<br />
Hua Mulan<br />
DIRETOR: Jingle Ma, Wei Dong<br />
Hua Mulan é uma lendária heroína<br />
chinesa que ficou conhecida no ocidente<br />
através de um filme produzido pela<br />
Disney com o título de 'Mulan' (1998),<br />
uma animação que serviu muito bem à<br />
China para divulgar seus valores e<br />
tradições. Um bom filme, no entanto foi<br />
um filme voltado para o público infantil.<br />
Agora, em 2009 foi gravado na China o<br />
filme 'Mulan', do diretor Jingle Ma, este<br />
filme é um épico com toda a beleza e<br />
poesia já conhecidas das produções<br />
chinesas. Com os atores Zhao Wei, no<br />
papel de Mulan, Chen Kun, Hu Jun,<br />
Jaycee Chan, Jiao Xu, Li Jiu Zhe e Vitas.<br />
Uma jovem chinesa que contraria as<br />
tradições para poupar seu pai, já de idade<br />
avançada, de servir ao exército chinês<br />
durante uma guerra. Mulan se disfarça de<br />
homem, cumpre seu dever e acaba por se<br />
tornar uma lenda, uma heroína.<br />
Fonte:<br />
http://wushuzeiros.blogspot.com/2009<br />
/11/filme-mulan.html<br />
Site oficial do Filme:<br />
http://www.gyc-movie.com/en.html<br />
<strong>Folha</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong><br />
Edição Nº 06 - Ano 02 - Maio a Julho de 2011<br />
The Lost<br />
Bladesman<br />
Novo Filme do Donnie Yen Sobre o<br />
Kwan Kun<br />
Este filme conta a história de Kwan<br />
Kun que foi um bravo general e filósofo<br />
confucionista. Um guerreiro que<br />
realizava diversos feitos heróicos a favor<br />
de seu povo. Um símbolo de força e<br />
proteção para os chineses. Lançamento<br />
na China 28 de abril de 2011. Ainda sem<br />
data para lançamento no <strong>Brasil</strong>.<br />
Site oficial do Filme:<br />
http://www.gyc-movie.com/en.html
<strong>Folha</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong><br />
Edição Nº 06 - Ano 02 - Maio a Julho de 2011<br />
O Exemplo<br />
das Mulheres<br />
Por Martha Monique dos Santos<br />
Revisora e redatora da <strong>Folha</strong> e Colaboradora da <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong> <strong>Brasil</strong> em eventos e<br />
cursos. Formada em Edificações e graduando do curso de Arquitetura e Urbanismo,<br />
também é praticante de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> Tang Lang Quan tradicional – Unidade Matriz - Limão.<br />
Karen - aluna do Shifu Andre Azevedo com 4 meses em exame de graduação - Foto: Redação<br />
Desde os tempos imemoriais, a<br />
partir dos quais tivemos os primeiros<br />
lampejos das atuais técnicas chinesas de<br />
luta de mãos nuas, as mulheres figuram<br />
como personagens marcantes dessa<br />
história, com um forte papel no<br />
desenrolar dessa trama de luta pela<br />
sobrevivência, através do aprendizado e<br />
aperfeiçoamento de técnicas de combate.<br />
Em um contexto de guerras e invasões, o<br />
domínio de técnicas de sobrevivência era<br />
fundamental para todos: homens,<br />
mulheres e, até mesmo crianças.<br />
Mulheres como Shuen Guan, que<br />
ficou conhecida na história das artes<br />
marcias chinesas pela sua notável<br />
habilidade com as técnicas de sabre<br />
duplo em combate, é um bom exemplo<br />
da forte influência das mulheres nesse<br />
campo, assim como a legendária Hua<br />
Mulan, que teria lutado contra mongóis e<br />
tribos nômades durante anos. Essas duas<br />
guerreiras têm sua história retratada em<br />
várias obras literárias chinesas antigas e<br />
até mesmo em filmes, como a animação<br />
da Disney Mulan.<br />
Nos tempos mais recentes, o<br />
domínio de técnicas de combate para<br />
assegurar a sobrevivência não é algo<br />
indispensável. Ainda assim as mulheres,<br />
como suas antepassadas, desempenham<br />
o mesmo honroso papel de guiarem-se<br />
pelo caminho das artes marciais. Agora<br />
para lidar com o conjunto de atividades<br />
do cotidiano de ser mulher, mãe,<br />
profissional, e ainda aperfeiçoar as suas<br />
técnicas, dia após dia, aula após aula, em<br />
uma sucessão de eventos, que, por<br />
vezes, conflitam com o que entendemos,<br />
nos dias de hoje, por “ser mulher”. Isso<br />
Cena do Filme Mulan - fonte:<br />
http://asianness.wordpress.com/2009/12/16/hu<br />
a-mulan-movie-review<br />
Nossa<br />
Gente<br />
Elen treinando com 7 meses - Foto: Redação<br />
demonstra mais ainda a determinação e<br />
a habilidade em dominar as artes de<br />
combate de um jeito peculiar, como se<br />
criassem uma espécie de processo de<br />
expansão e recolhimento próprios. Ela é<br />
artista em todos os sentidos. É mãe,<br />
companheira, esposa e atleta.<br />
Em nossa escola temos exemplos<br />
bem próximos. As limitações para<br />
mulheres nas artes marciais praticamente<br />
inexistem. Podemos constatar vendo<br />
nossas colegas Shimo Élen Natis,<br />
professora de kung fu e tai chi, bem como<br />
a aluna Karen Christina Rodrigues Gallão,<br />
que, mesmo gestantes, conciliam e<br />
executam com graça e suavidade as<br />
técnicas e rotinas do kung fu.<br />
Através da observação desse<br />
processo das mulheres aperfeiçoando as<br />
técnicas marciais aprendidas, podemos<br />
constatar como a arte marcial está<br />
implícita em tantas situações de nosso<br />
cotidiano. Do contrário, como poderiam<br />
lidar com técnicas que a princípio nos<br />
saltam aos olhos como algo rígido, mas<br />
mantêm em si mesma a suavidade<br />
feminina natural que lhes cabe. Essa<br />
constatação nos mostra através do<br />
exemplo que o rígido e o suave convivem<br />
em um só, assim como a mãe, a<br />
companheira, a filha, a artista marcial<br />
podem coexistir numa única e notável<br />
mulher.<br />
12
Saúde e<br />
Energia<br />
Por Ludmila Moreira Eler<br />
Nutricionista do Hospital Sírio-Libanês, de São Paulo - Fonte: http://mdemulher.abril.com.br<br />
Descubra as consequências do<br />
excesso do sal e açúcar para sua saúde e<br />
confira as porções ideais desses<br />
ingredientes!<br />
Sal<br />
Não cometa excessos<br />
Comer mais sal do que o necessário<br />
faz o corpo inchar, já que o alimento é<br />
responsável por reter líquidos. "O excesso<br />
de sódio também pode aumentar a pressão<br />
arterial e elevar o risco de doenças nos rins e<br />
cardiovasculares, como AVC e infarto",<br />
afirma a nutricionista Ludmilla Moreira Eler,<br />
do Hospital Sírio-Libanês.<br />
Faça trocas inteligentes<br />
Para pegar leve no consumo de sal<br />
sem ter que comer pratos sem gosto, utilize<br />
outros temperos, como alecrim, cebolinha,<br />
coentro, hortelã, louro, manjericão, salsa,<br />
limão, cebola, vinagre azeite e alho. Além de<br />
13<br />
deixarem a comida saborosa, eles<br />
contribuem para a saúde. Outra dica valiosa<br />
é não deixar o saleiro na mesa enquanto faz<br />
as refeições. Você pode se sentir tentado!<br />
Tenha cuidado com eles<br />
Nos supermercados há muitos<br />
alimentos ricos em sódio. E, às vezes, nós,<br />
consumidores, compramos o produto<br />
sem atentar para esse detalhe. Segundo<br />
Ludmilla, alguns dos principais vilões são:<br />
temperos prontos, produtos em<br />
conserva, enlatados, embutidos, caldos<br />
concentrados, salgadinhos, sopas e<br />
macarrões instantâneos.<br />
Coma na medida<br />
Se você não quer colocar sua saúde<br />
em risco, o certo é ingerir 6 g de sal por dia -<br />
o equivalente a 6 colheres (café). Mas não<br />
pense que colocar menos sal na comida já é<br />
suficiente. Veja no rótulo dos alimentos<br />
qual a taxa de sódio. Se for alto, troque por<br />
um com teor menor.<br />
Direto para o prato<br />
Faça questão de incluir no seu dia a<br />
dia verduras, legumes, frutas, leite e<br />
derivados sem gordura, cereais (como<br />
arroz, milho e aveia), e leguminosas, como<br />
feijão. Tome chás, leite e iogurte sem açúcar<br />
e coma doces apenas uma vez por semana<br />
mesmo assim, em pouca quantidade.<br />
Açúcar<br />
Não cometa excessos<br />
Esta todo mundo sabe: quem abusa<br />
da quantidade de açúcar pode engordar - e<br />
muito! Ele tem influência sobre o depósito<br />
de gordura e pode provocar hipertensão<br />
arterial.<br />
Faça trocas inteligentes<br />
Uma boa opção é utilizar açúcar<br />
mascavo, mais saudável que o açúcar<br />
branco por não ser refinado. Ele mantém<br />
nutrientes como vitaminas A, D, E, B e C, e os<br />
<strong>Folha</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong><br />
Edição Nº 06 - Ano 02 - Maio a Julho de 2011<br />
Excesso de sal ou açúcar faz mal à saúde<br />
A função principal do sal é controlar a quantidade<br />
de água das células. Foto: Getty Images<br />
O açúcar é retirado da cana de açúcar ou<br />
da beterraba - Foto: Getty Images<br />
minerais potássio, magnésio e fósforo.<br />
Mesmo tendo menos calorias que o branco,<br />
também não pode ser consumido em<br />
excesso. Outra alternativa é escolher<br />
adoçante com aspartame ou sacarina, por<br />
exemplo, principalmente os diabéticos<br />
acima do peso.<br />
Tenha cuidado com eles<br />
Doces, balas, biscoitos, bolos,<br />
refrigerantes e bebidas açucaradas são os<br />
principais vilões. Caso não consiga resistir,<br />
procure comê-los somente uma vez na<br />
semana.<br />
Coma na medida<br />
"A quantidade diária ideal de açúcar<br />
(refinado ou mascavo) não deve ultrapassar<br />
10% do valor calórico total do dia", diz<br />
Ludmilla Moreira Eler. Por exemplo, quem<br />
consome 2.000 calorias diárias, deve ingerir<br />
até 200 calorias de açúcar, o equivalente a<br />
50 g ou quatro colheres (sopa). Assim como<br />
acontece com o sal, há alimentos prontos<br />
cheios dessa substância. Por isso, ao fazer a<br />
contagem, considere o açúcar dos produtos<br />
industrializados.
<strong>Folha</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong><br />
Edição Nº 06 - Ano 02 - Maio a Julho de 2011<br />
Por Shifu Douglas de Médio<br />
kǒu = BOCA<br />
Sabedoria<br />
Marcial<br />
Professor autorizado de <strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> Tang Lang Quan <strong>Tradicional</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong> <strong>Brasil</strong> e um dos responsáveis pela Unidade Santo André,<br />
supervisionado pelo Shifu André Azevedo. Formado em Matemática.<br />
O personagem para a boca era originalmente um pictograma de<br />
uma boca aberta. Aos poucos foi alterado para um sorriso.<br />
Isso foi enrijecendo, até se tornar um quadrado<br />
Ditos sábios antigos: sempre cautela sobre<br />
aqueles com uma grande boca!<br />
Fonte: FUN WITH CHINESE CHARACTERS<br />
Cartunista: Tan Huay <strong>Peng</strong><br />
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Toque<br />
A seguir veremos a<br />
sequência da técnica yī bù<br />
sān chuí<br />
(1 passo 3 socos)<br />
Primeiro agarre, depois<br />
avance e soque: uma, duas,<br />
três vezes.<br />
O segundo e terceiro<br />
socos seguem o primeiro da<br />
forma mais rápida possível.<br />
Essa é a descrição da<br />
primeira técnica que<br />
aprendemos no shí liù lù<br />
shǒu fǎ ( )<br />
- 6º jie<br />
(faixa branca).<br />
Essa técnica visa abrir<br />
uma porta para atacar o<br />
adversário não dando<br />
chance de defesa, por conta<br />
da força e velocidade dos<br />
socos.<br />
Caso o adversário<br />
defenda, reinicie o ataque<br />
avançando com um novo<br />
passo e três socos.<br />
Fonte: Caderno<br />
Formativo do II Curso de<br />
Formação de Instrutores de<br />
<strong>Kung</strong> <strong>Fu</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong> <strong>Brasil</strong> -<br />
Manual Técnico/Prático<br />
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de<br />
Mestre<br />
<strong>Folha</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong><br />
Edição Nº 06 - Ano 02 - Maio a Julho de 2011<br />
yī bù sān chuí<br />
(1 passo 3 socos)<br />
Preparação:<br />
Técnica:<br />
Finalização:
<strong>Folha</strong> <strong>Peng</strong> <strong>Lai</strong><br />
Edição Nº 06 - Ano 02 - Maio a Julho de 2011<br />
Tao em<br />
Quadrinhos<br />
Fonte: Tsai, C. C. Tao em Quadrinhos.<br />
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