contradição dos tradutores da bíblia - Teshuvahatorah.xpg.com.br

Rosh Mosheh Ben Shalom<br />
CONTRADIÇÕES DOS TRADUTORES DA BÍBLIA<br />
O meu objetivo não é levar-vos a descrença da Bíblia, mas mostrar que não<br />
podemos confiar tanto nos tradutores que a pedido dos papas, durante séculos,<br />
mudaram as sagradas escrituras. Você usa hoje uma Bíblia traduzida por padres, que é<br />
uma tradução, da tradução, da tradução, que até hoje passa por atualizações e revisões<br />
sistematicamente.<br />
1ª contradição:<br />
O segredo para entender essa contradição esta no dia dos ázimos:<br />
Em LV 23:5,6 Afirma que a páscoa é no 14º dia do 1º mês, e os ázimos no 15º dia<br />
deste mesmo mês! Agora perceba a contradição entre Mateus e João:<br />
João 19:14: “E era a preparação da Páscoa (14º dia) e quase à hora sexta; e disse aos<br />
judeus: Eis aqui o vosso rei. Mas eles bradaram: Tira, tira, crucifica-o”<br />
Mateus 26:17: “No primeiro dia da festa dos pães ázimos (dia 15º), chegaram os discípulos<br />
junto do Mestre, dizendo: Aonde queres que façamos os preparativos para comer a Páscoa?``<br />
Comentário: Uma pergunta: Como o Salvador morreria no dia 14º, e comeria com os<br />
discípulos a páscoa no dia 15º ? Que contradição! O acerto está em Yohanan (João)<br />
19:14 e o erro em MT 26:17!<br />
2ª contradição:<br />
Números 25:9 “E os que morreram daquela praga foram vinte e quatro mil (24.000)”<br />
Observe agora o que afirma 1ª COR. 10:8:<br />
“E não forniquemos, como alguns deles fornicaram, e caíram num dia vinte e três mil”<br />
24.000 ou 23.000? Quantos morreram afinal?<br />
3ª Contradição:<br />
1Reis 16:23: O texto afirma que Onri reinou até o ano 43° de Asa: “No ano trinta e<br />
um (31) de Asa, rei de Judá, Onri começou a reinar sobre Israel, e reinou doze anos” (ou<br />
seja, 31+12 = 43)<br />
Em 1ª Reis seu filho começou seu reinado em 38 de Asa:<br />
1Reis 16:29: “E Acabe, filho de Onri, começou a reinar sobre Israel no ano trigésimo oitavo<br />
(38º) de Asa, rei de Judá: e reinou Acabe, filho de Onri, sobre Israel em Samaria, vinte e<br />
dois anos”<br />
Comentário: Como poderia Acabe reinar no ano 38º de ASA, sendo que seu Pai<br />
Onri, reinou até o no ano 43º de ASA. Acaso reinou Acabe 5 anos antes da morte de

seu Pai e durante esses cinco anos os dois reinaram ao mesmo tempo? (Erro da<br />
Septuaginta).<br />
4ª Contradição:<br />
Marcos 14:22: Neste texto a santa ceia começa pelo pão:“Tomando o pão, e,<br />
abençoando-o, o partiu, e deu-lho, e disse: Tomai, comei, isto é o meu corpo. E, tomando o<br />
copo e dando graças, deu-lho; e todos beberam dele”<br />
Lucas 22:17: O médico Lucas afirma ter começado pelo vinho: “E, tomando o copo e<br />
havendo dado graças, disse: Tomai-o e reparti-o entre vós...E, tomando o pão e havendo<br />
dado graças, partiu -o e deu-lho, dizendo: Isto é o meu corpo, que por vós é dado; fazei isto<br />
em memória de mim”<br />
Comentário: Em Marcos o Senhor abençoa primeiro o pão e depois o vinho. Em<br />
Lucas essa ordem é invertida; o que parece mais razoável, levando em conta a tradição<br />
judaica de sempre dar a benção do vinho em primeiro lugar nas festas Bíblicas e nas<br />
ceias de Pêssah (páscoa).<br />
5ª Contradição:<br />
Gênesis 10:24 Afirma que Selá é filho de Arfaxade: “E Arfaxade gerou a Selá; e Sela<br />
gerou a Éber”<br />
Lucas 3:36: Aqui Selá é neto:“E Selá (foi gerado) de Cainã, e Cainã, de Arfaxade...”<br />
Comentário: Em Lucas diz que Sela é neto de Arfaxade, mas em Gênesis afirma que<br />
Sela é filho! A genealogia de Lucas além de acrescentar Caínã, também difere da de<br />
Gênesis.<br />
6ª Contradição:<br />
MT 1:17: “De sorte que todas as gerações, desde Abraão até Davi, são catorze gerações; e<br />
desde Davi até a deportação para a Babilônia, catorze gerações; e desde a deportação para a<br />
Babilônia até o Messias, catorze gerações”<br />
Comentário: De fato, se você somar no capítulo um de Mateus, vai encontrar 14<br />
gerações de Abraão a Davi. De Davi a deportação babilônica, também dá 14 gerações.<br />
O erro grave é que da deportação babilônica até o Messias, só dá 13 gerações! Como<br />
isso é possível se no verso 17 a afirmação é de 14?<br />
EXPLICAÇÃO: O José do verso 16, não é o José esposo de Maria; E sim, o pai. A<br />
expressão usada no original é GA’BRA; que pode ser tomado tanto como ESPOSO,<br />
quanto PAI no caso de genealogia. O que aconteceu foi que o tradutor preferiu traduzir<br />
GA’BRA como esposo, uma vês que José também era o nome do esposo de Maria. O<br />
termo correto seria tomar José como pai de Maria. Yosef (José) era um nome muito<br />
popular em Israel e com certeza este era o nome também de seu pai. Por isso, dessa<br />
forma, seria contado mais um nas gerações e daria 14!

7ª Contradição:<br />
Em Atos 9:3 -7 Paulo tem sua famosa visão, onde se convertera ao encontrar-se<br />
com o Mestre. Neste relato as pessoas que estavam com ele OUVIRAM a voz mas<br />
não VIRAM a luz:<br />
“Mas, seguindo ele viagem e aproximando-se de Damasco, subitamente o cercou um<br />
resplendor de luz do céu; e, caindo por terra, ouviu uma voz que lhe dizia: Saulo, Saulo,<br />
por que me persegues? ...Os homens que viajavam com ele quedaram-se emudecidos,<br />
ouvindo, NA VERDADE, a voz, mas não vendo ninguém” Atos 9:3-7<br />
Porém em Atos 22:9 diz totalmente o contrário, pois aqui afirma-se que os homens<br />
que o acompanhavam VIRAM a luz mas não ENTENDERAM a voz:<br />
“E os que estavam comigo viram, EM VERDADE , a luz, mas não entenderam a voz<br />
daquele que falava comigo” Atos 22:9<br />
Nota: O estranho é nos dois textos aparece a palavra VERDADE !<br />
8ª Contradição:<br />
Mateus 23:35: Aqui Zacarias é filho de Baraquias: “Para que venha e caia sobre vós<br />
todo o sangue justo, que foi derramado sobre a terra, desde o sangue de Abel, o justo, até ao<br />
sangue de Zacarias, filho de Baraquias, o qual matastes entre o santuário templo e o altar”<br />
2º Crônicas 24:20: Aqui Zacarias é filho de Joiada:“E o Espírito de Deus revestiu a<br />
Zacarias, filho do sacerdote Joiada”<br />
Comentário: Leia o contexto para confirma que se trata do mesmo Zacarias.<br />
9ª Contradição:<br />
2 Samuel 8:4: Diz que Davi tomou 1.600 cavaleiros: “E tomou-lhe Davi mil e seiscentos<br />
cavaleiros e vinte mil homens de pé: e Davi jarretou a todos os cavalos dos carros, e reservou<br />
deles cem carro”<br />
1 Crônicas 18:4: Diz que foram 7.000: “E Davi lhe tomou mil cavalos de carros, e sete<br />
mil cavaleiros, e vinte mil homens de pé: e Davi jarretou todos os cavalos dos carros; porém<br />
reservou deles cem cavalos”<br />
Comentário: 2 SM 8:4 diz que Davi tomara 1.600 cavaleiros Mas em 1º COR 18:4<br />
diz que eram 7.000 cavaleiros!<br />
10ª Contradição:<br />
Esdras 2:64: “Toda esta congregação junta foi de quarenta e dois mil trezentos e sessenta”<br />
Comentário: Do verso 1º ao 63º, se somados dá 29.818, só que o verso 64 dá a soma<br />
de 42.360. Que diferença hein!

11ª Contradição:<br />
Mateus 20:20: Neste texto a Mãe faz um pedido ao Salvador: “Então, se chegou a ele a<br />
mãe dos filhos de Zebedeu, com seus filhos, adorando-o e fazendo-lhe um pedido. E Ele<br />
disse-lhe: Que queres? Ela respondeu: Dizendo: que estes meus dois filhos se assentem um à<br />
tua direita e outro à tua esquerda, no teu Reino”<br />
Marcos 10:35: Aqui o relato é que o pedido foi feito pelos filhos: “E aproximaram-se<br />
dele Tiago e João, filhos de Zebedeu, dizendo: Mestre, queríamos que nos fizesses o que<br />
pedirmos. E Ele lhes disse: Que quereis que vos faça? E eles lhe disseram: Concede-nos que,<br />
na tua glória (kevod), nos assentemos, um à tua direita, e outro à tua esquerda”<br />
Comentário: Afinal quem fez o pedido ao mestre? A mãe ou os próprios filhos?<br />
12ª Contradição:<br />
2 Crônicas 28:5: Vemos claramente que Peca matou 120.000 e levou vários cativos:<br />
“Pelo que o SENHOR seu Deus o entregou na mão do rei dos siros, os quais o feriram, e<br />
levaram dele em cativeiro uma grande multidão de presos, que trouxeram a Damasco:<br />
também foi entregue na mão do rei de Israel, o qual o feriu de grande ferida. Porque Peca,<br />
filho de Remalias, matou num dia em Judá cento e vinte mil, todos homens belicosos;<br />
porquanto deixaram ao SENHOR, Deus de seus pais”<br />
2 Reis 16:5: Aqui a informação e que Peca não foi capaz de vencer: “Então subiu<br />
Resim, rei da Síria, com Peca, filho de Remalias, rei de Israel, a Jerusalém, à peleja; e<br />
cercaram a Acaz, porém não o puderam vencer”<br />
Comentário: venceram ou não venceram Acaz, eis a questão!<br />
13ª Contradição:<br />
Marcos 2:25: Afirma que Davi tomou o pão da proposição de Abiatar: “Mas ele disselhes:<br />
Nunca lestes o que fez Davi, quando estava em necessidade e teve fome, ele e os que com<br />
ele estavam? Como entrou na casa de Deus, no tempo de Abiatar, sumo sacerdote, e comeu<br />
os pães da proposição, dos quais não era lícito comer?”<br />
1ª Samuel 21:2: Afirma que Davi tomou o pão da proposição de Aquimeleque: “E<br />
disse Davi ao sacerdote Aquimeleque:... Agora, pois, que tens à mão? dá-me cinco pães na<br />
minha mão, ou o que se achar. E, respondendo o sacerdote a Davi, disse: Não tenho pão<br />
comum à mão; há porém pão sagrado, se ao menos os mancebos se abstiveram das<br />
mulheres”<br />
Comentário: Qual era o nome do Sacerdote Abiatar ou Aquimeleque?<br />
14ª Contradição:<br />
Mateus 27:3 Diz que o campo foi comprado pelos anciãos e sacerdotes: “Então, Judas,<br />
o que o traíra, vendo que fora condenado, trouxe, arrependido, as trinta moedas de prata aos<br />
príncipes dos sacerdotes e aos anciãos... retirou-se e foi-se enforcar. E os príncipes dos<br />
sacerdotes, tomando as moedas de prata, disseram: Não é lícito metê-las no cofre das

ofertas, porque são preço de sangue. E, tendo deliberado em conselho, compraram com elas<br />
o campo dum oleiro, para sepulturarem os estrangeiros”<br />
Atos 1:16 Diz que o campo foi comprado por Judas: “Varões irmãos, convinha que se<br />
cumprisse a Escritura que o espírito santo predisse pela boca de Davi, acerca de Judas...<br />
Ora, este adquiriu um campo com o galardão da iniqüidade e, precipitando-se, rebentou<br />
pelo meio, e todas as suas entranhas se derramaram”<br />
Comentário: Quem comprou o campo? Judas ou os sacerdotes?<br />
15ª Contradição:<br />
1 Crônicas 21:24: Veja que o dono da terra é Ornã: “E disse o rei Davi a Ornã: Não,<br />
antes pelo seu valor a quero comprar: porque não tomarei o que é teu, para o SENHOR;<br />
para que não ofereça holocausto sem custo. E Davi deu a Ornã por aquele lugar o peso de<br />
seiscentos siclos de ouro”<br />
2 Samuel 24:24: Neste texto o dono da terra é Araúna: “Porém o rei disse a Araúna:<br />
Não, porém por certo preço to comprarei, porque não oferecerei ao SENHOR meu Deus<br />
holocaustos que me não custem nada. Assim Davi comprou a eira e os bois por cinquenta<br />
siclos de prata”<br />
Comentário; Qual o nome do dono da terra Ornã ou Araúna? E qual o valor da<br />
compra? 600 siclos de ouro ou 50 siclos de prata?<br />
15ª Contradição:<br />
Mateus 27:9: “Então, se realizou o que dissera o profeta Jeremias: Tomaram as trinta<br />
moedas de prata, preço do que foi avaliado, apreçado que certos filhos de Israel avaliaram”<br />
Comentário: Mateus cita Jeremias como o profeta que falou sobre as trinta (30)<br />
moedas de prata. O único problema para os tradutores gregos, é que, quem profetizou<br />
na verdade sobre as trinta moedas de prata fora Zacarias! “E eu disse-lhes: Se parece<br />
bem aos vossos olhos, dai-me o que me é devido, e, se não, deixai-o. E pesaram o meu<br />
salário, trinta moedas de prata” Zacarias 11:12.<br />
O texto original em aramaico na bíblia Peshita, cita o seguinte: “Então se realizou o<br />
que disse o profeta...” Perceba que não cita o nome. Parece que o tradutor foi inventar<br />
e se atrapalhou!<br />
16ª Contradição:<br />
1 Coríntios 15:3: “Cristo morreu por nossos pecados, e que foi sepultado, e que ressuscitou<br />
ao terceiro dia, segundo as Escrituras, e que foi visto por Cefas e depois pelos doze”<br />
Comentário: Foi visto pelos doze, que doze? Se Judas havia morrido e ainda não<br />
tinha sido feito a escolha sobre o substituto. Conforme ATOS 1:23-26.<br />
17ª Contradição:

Gênesis 46:27: “E os filhos de José, que lhe nasceram no Egito, eram duas almas. Todas as<br />
almas da casa de Jacó, que vieram ao Egito, foram setenta”<br />
Atos dos Apóstolos 7:14: “E José mandou chamar a Jacó, seu pai, e a toda sua parentela,<br />
que era de setenta e cinco almas”<br />
Comentário: Quantas almas foram? 70 ou 75? Em Êx 1:5 e DT 10:22 Confirma o que<br />
diz em GN: Foram 70 pessoas.<br />
18ª Contradição:<br />
1ª Samuel 16:10: Perceba que neste texto Jessé tem 7 filhos sem contar Davi o oitavo:<br />
“Assim fez passar Jessé a seus sete filhos diante de Samuel: porém Samuel disse a Jessé: O<br />
SENHOR não tem escolhido a estes. Disse mais Samuel a Jessé: Acabaram-se os mancebos?<br />
E disse: Ainda falta o menor, e eis que apascenta as ovelhas”<br />
1ª Crônicas 2:1: Aqui Davi é o sétimo e último, o casula: “E Jessé gerou a Elia, seu<br />
primogênito, e Abinadabe, o segundo, e Siméia, o terceiro. Natanael, o quarto, Radai, o<br />
quinto, Ozém, o sexto, Davi, o sétimo”<br />
Comentário: Em 1ª Samuel 16:10 Afirma que passaram os sete filhos de Jessé perante<br />
Samuel e ficou faltando um que era Davi. Logo são oito os filhos de Jessé. Mas em 1ª<br />
Crônicas 2:13 na genealogia somam sete o total de filhos, sendo Davi o sétimo.<br />
Quantos filhos teve Jessé, oito ou sete?<br />
19ª Contradição:<br />
Marcos 15:32: Aqui os dois malfeitores que foram crucificados afrontavam o Mestre:<br />
“O Cristo, o Rei de Israel, desça agora da cruz, para que o vejamos e acreditemos. Também<br />
os que com ele foram crucificados o injuriavam”<br />
Lucas 23:39: Diz que a afronta vinha de apenas um: “E um dos malfeitores que estavam<br />
pendurados blasfemava dele, dizendo: Se tu és o Cristo, salva-te a ti mesmo e a nós”<br />
Comentário: Afinal, quantos escarneceram dEle. Os dois malfeitores, ou apenas<br />
um? Bom, tomando em consideração o fato de um dos malfeitores ter sido perdoado<br />
pelo Mestre; fica óbvio a resposta; Apenas um! Sempre Lucas com a razão!<br />
20ª Contradição:<br />
Juízes 4:21: Neste relato Jael lançou uma estaca em Sísera enquanto o mesmo dormia<br />
(estava deitado): “Então Jael, tomou uma estaca da tenda, e lançou mão do martelo, e foise<br />
mansamente a ele e lhe cravou a estaca na fronte, de sorte que penetrou na terra, estando<br />
ele, porém, num profundo sono, e muito cansado; e assim morreu”<br />
Juízes 5:26: Aqui Sísera não estava dormindo pois este caiu quando atingido: “A<br />
estaca estendeu a sua mão esquerda, e ao martelo dos trabalhadores a sua direita; e matou a

Sísera, e rachou-lhe a cabeça, quando lhe pregou e atravessou as frontes. Entre os seus pés se<br />
encurvou, caiu, ficou estirado; entre os seus pés se encurvou, caiu onde se encurvou ali ficou<br />
abatido”<br />
Estava dormindo ou em pé?<br />
21ª Contradição:<br />
Êxodo 20:24: O Eterno especifica como quer os sacrifícios: “Um altar de terra (pedra<br />
ele queria dizer) me farás, e sobre ele sacrificarás os teus holocaustos, e as tuas ofertas<br />
pacíficas, as tuas ovelhas, e as tuas vacas: em todo o lugar, onde eu fizer celebrar a memória<br />
do meu nome, virei a ti, e te abençoarei”<br />
Jeremias 7:22: Perceba a contradição: “Porque nunca falei a vossos pais, no dia em que<br />
vos tirei da terra do Egito, nem lhes ordenei coisa alguma acerca de holocaustos ou<br />
sacrifícios”<br />
Comentário: Em primeiro lugar, o correto seria um altar de pedra e não de terra. Em<br />
segundo, é que o Eterno, em Êxodo é explícito quanto às ordenanças de holocaustos.<br />
Mas em Jeremias é negado este fato.<br />
22ª Contradição:<br />
Números 22:20. Balaão tem ordem explícita que poderia ir, depois foi punido porque<br />
se foi: “Veio pois o Senhor a Balaão, de noite, e disse-lhe: Se aqueles homens te vieram<br />
chamar, levanta-te, vai com eles; todavia, farás o que eu te disser. Então Balaão levantou-se<br />
pela manhã, e albardou a sua jumenta, e foi-se com os príncipes de Moabe. E a ira de Deus<br />
acendeu-se, porque ele se ia: e o anjo do SENHOR pôs-se-lhe no caminho por adversário”<br />
Comentário: Balaão deveria ir ou não? Responde-me se puder!<br />
23ª Contradição:<br />
1ª Reis 16:6: “E Baasa dormiu com seus pais... No ano vinte e seis de Asa”<br />
2ª Crônicas 16:1: “No ano trinta e seis do reinado de Asa, Baasa, rei de Israel, subiu<br />
contra Judá e edificou a Ramá”<br />
Comentário: Veja a ressurreição de Baasa que morreu no ano 26 de asa, e no ano 36<br />
de Asa ressuscitou 10 anos depois para reinar novamente!<br />
24ª Contradição:<br />
1ª Reis 15:5: “Porquanto Davi tinha feito o que parecia reto aos olhos do SENHOR, e não<br />
se tinha desviado de tudo o que lhe ordenara em todos os dias da sua vida, senão só no<br />
negócio de Urias”

2ª Samuel 24:10: “E o coração doeu a Davi, depois de haver numerado o povo: e disse<br />
Davi ao SENHOR: Muito pequei no que fiz: porém agora, ó SENHOR, peço-te que<br />
traspasses a iniqüidade do teu servo; porque tenho procedido mui loucamente”<br />
Comentário: Em 1ª Reis diz que Davi em todos seus dias não se desviara do Senhor,<br />
exceto no caso de Urias. Já em 2ª Samuel Deixa claro outra falha grave de Davi.<br />
25ª Contradição:<br />
Gálatas 5:2: Aqui Paulo deixa caro que se alguém se deixar circuncidar, este perde a<br />
salvação no Messias: “Eis que eu, Paulo, vos digo que, se vos deixardes circuncidar, Cristo<br />
de nada vos aproveitará... Separados estais de Cristo, vós os que vos justificais pela lei; da<br />
graça tendes caído”<br />
Atos 16:1: Se é assim, neste texto Paulo faz com que Timóteo perca a salvação: “E<br />
chegou Paulo a Derbe e Listra. E eis que estava ali um certo discípulo por nome Timóteo...<br />
Paulo quis que este fosse com ele e, tomando-o, o circuncidou, por causa dos judeus”<br />
Comentários: Se o texto em gálatas protesta que aquele que se deixa circuncidar está<br />
separado do Messias, porque então Paulo circuncidou a Timóteo? Certamente foi<br />
Padre Paulo [os padres] e não o discípulo Sha’ul (que é o seu verdadeiro nome) quem<br />
disse o que está escrito em gálatas, pois a circuncisão é mandamento perpétuo para os<br />
filhos de Abraão na carne!<br />
26ª Contradição:<br />
Gênesis 2:9: Aqui a árvore da vida fica localizada no meio do jardim: “E o SENHOR<br />
fez brotar da terra toda a árvore agradável à vista, e boa para comida: e a árvore da vida no<br />
meio do jardim, e a árvore da ciência do bem e do mal”<br />
Gênesis 3:2: Aqui Eva afirma que a árvore proibida estava no meio do jardim. Um<br />
tremendo engano, pois esta é a árvore da vida e não o da ciência do bem e do mal: “E<br />
disse a mulher à serpente: Do fruto das árvores do jardim comeremos, Mas do fruto da<br />
árvore que está no meio do jardim, disse o SENHOR : Não comereis”<br />
Comentário: Ouve um equívoco aqui, a árvore proibida é o da ciência do bem e do<br />
mal (GN 3:17), e não a ÁRVORE DO MEIO DO JARDIM. Pois esta é a ÁRVORE<br />
DA VIDA!<br />
“Ao que vencer, dar-lhe-ei a comer da árvore da vida que está no meio do paraíso de<br />
Elohim” Apocalipse 2:7<br />
27ª Contradição:<br />
Gênesis 6:6: Afirma que o Eterno se arrependeu: “Então arrependeu-se o SENHOR de<br />
haver feito o homem sobre a terra, e pesou-lhe em seu coração”<br />
Números 23:19: Mas o Eterno não se arrepende nunca: “Deus não é homem, para que<br />
minta; nem filho do homem, para que se arrependa: porventura diria ele, e não o faria? ou<br />
falaria, e não o confirmaria?”

1ª Samuel 15:29: “E também aquele que é a Força de Israel não mente nem se arrepende:<br />
porquanto não é um homem para que se arrependa”<br />
Comentário: arrepender-se ou não arrepender-se, eis a questão! O Senhor não se<br />
arrepende! A tradução correta de Gn 6:6 seria Entristeceu-se o Senhor de haver feito o<br />
homem!<br />
ERROS POR POLISSEMIA: PALAVRA COM DUPLO SENTIDO<br />
MT 26:6: “E, estando o Senhor Ye’shua em Betânia, em casa de Simâo, o leproso”<br />
Pelas leis de Israel, era impossível um leproso viver dentro de uma cidade. A<br />
explicação está no aramaico. As palavras que indicam leproso e fabricante de jarros<br />
são semelhantes no Aramaico Gar’ba (ברג) = leproso e Garaba (ברג) = Oleiro,<br />
fabricante de vasos, uma vez que o Aramaico é escrito sem vogais, as duas palavras<br />
estão escritas de forma idêntica GRB. Observe que logo na seqüência tem uma mulher<br />
trazendo jarro:<br />
“Aproximou-se dele uma mulher que trazia um vaso de alabastro cheio de bálsamo precioso,<br />
e lho derramou sobre a cabeça, estando ele reclinado à mesa”<br />
Conclusão: Simão é fabricante de jarros e não leproso.<br />
O livro de Atos 8:27 fala da história de Felipe e um eunuco:<br />
“E eis que um etíope, eunuco, mordomo-mor de Candace, rainha dos etíopes, o qual era<br />
superintendente de todos os seus tesouros e tinha ido a Jerusalém para adorar”<br />
Ora, o problema é que o eunuco está a caminho de Jerusalém, para adorar, ou<br />
seja, estava indo ao templo. Um eunuco não só seria aceito como prosélito entre os<br />
Judeus, como jamais seria permitido entrar no templo. E agora? A resposta está no<br />
Aramaico! A palavra usada para eunuco é a mesma usada como crente em Elohim<br />
(no Aramaico - M’haimna). Ou seja, o eunuco em questão não era um eunuco, mas<br />
sim um crente que temia ao Senhor de Israel.<br />
Algumas frases no Novo Testamento no grego chegam a ser cômicas, de tão<br />
estranhas. No Aramaico não vemos tal confusão.<br />
Você já tentou passar um camelo por um fundo de uma agulha? Pois é, que furo de<br />
tradução!<br />
“É mais fácil um camelo passar pelo fundo duma agulha, do que entrar um rico no reino de<br />
Deus” Mt 19:24<br />
A palavra em questão, no Aramaico, é Gamla da forma como ela é escrita sem<br />
vogais, pois o Aramaico não possui vogal. Pode tanto indicar camelo como corda. A<br />
última opção, obviamente, é que está claramente correta. O escritor, ou seja, o<br />
apóstolo escritor estava se referindo a corda ao escrever em Aramaico:

“É mais fácil uma corda passar pelo fundo duma agulha, do que entrar um rico no<br />
reino de Elohim”<br />
Outro exemplo: Você já salgou alguma coisa com fogo? Pois é, parece que nosso<br />
tradutor para o grego fez uma grande confusão em Mc 9:49:<br />
“Porque cada um será salgado com fogo”<br />
Salgar com o fogo? O problema é simples a palavra que é usada para salgar<br />
também poderá ser usada para como pulverizar no sentido de destruir. O interessante<br />
aqui, é que parece que o tradutor estava cansado ou cochilando, pois ele foi<br />
influenciado pelo texto seguinte sobre o sal da terra, contudo nada de relação com essa<br />
frase!<br />
“Bom é o sal; mas, se o sal se tornar insípido, com que o haveis de temperar? Tende sal em<br />
vós mesmos, e guardai a paz uns com os outros”<br />
Um grande erro histórico que há nos manuscritos em grego é chamar de mar<br />
alguns lagos de Israel, como o da Galileia. Isso no Aramaico não acontece, pois a<br />
palavra “Yamah” pode ser usada tanto para mares como para lagos ou grande porção<br />
de águas, tais como o lago da Galileia em questão. Em Galileia não existe mar!<br />
Se colocássemos todos os textos contraditórios, seriam mais de 52000<br />
adulterações...!<br />
Evangelhos apostólicos foram escritos mais de oitenta, Roma só permitiu quatro, que<br />
loucura...!<br />
Ora vem Eterno e toma o Teu Trono Eternamente, pois Santo e Justo és Tu Adonai<br />
“Ehiê Asher Iehiê” O Grande Serei o que Serei...<br />
Para meditar:<br />
“Toda pergunta é respondidas com apenas quatro letras; TORÁ - HRVT”<br />
Rosh Mosheh Ben Shalom