João Costa - rede missional

SENSO DE PERTENCIMENTO
“A comunidade do povo de Deus deve sua vida comunitária à sua
experiência comum e profusa do Espírito.”
Gordon D. Fee
O chamado dos que conheceram a Deus, evoluí para a vida comunitária.
Não pelo pertencimento unicamente à comunidade, mas sobretudo, por pertencer
ao próprio Senhor Jesus. Pertencendo a Jesus e sendo parte da comunidade de
discípulos a nossa identidade vai sendo moldada nesse ambiente. Muito tem se
falado do resgate do caráter comunitário da igreja brasileira, que se desgastou
com a excessiva institucionalização, caracterizada pelo clericanismo (a escalada
de poder e títulos extrapolou o ‘bispado’ e ‘apostolado’ e tem alcançado níveis
galácticos!); pela apologética doutrinário-denominacional (a defesa marcial das
tradições segmentadas pelas confissões teológicas e agremiações das históricas
até as neo-pentecostais); pelo uso cansativo de programas (o franchising de
modelos de gestão de membresia ou os cultos temáticos que glorificam tudo,
menos o Senhor), pela indústria fotográfica (a fogueira de vaidade da música
‘gospel’). Para combater isso, esforços de se viver comunidade tem sido
constantes por parte da Igreja. Mas existe um grande perigo: o de nos fecharmos
numa espécie de bunker religioso, ou transformar a Igreja num centro de
recuperação de crentes feridos. É claro que a Igreja deve acolher a todos, mas
não fomentar a amargura religiosa. O melhor tratamento de recuperação nesses
casos é formar discípulos. A formação espiritual não propõe isolar pessoas, mas
levá-las ao Senhor, para que, ouvindo a sua voz, correspondam a seu chamado
como missionários em seu contexto. Por isso, antes de pensarmos o conceito
‘comunidade missional’, precisamos pensar uma comunidade de discípulos.
O fato de sermos a comunidade de discípulos, não significa que somos guiados
pelo discipulado em si mesmo, porque o princípio em si, é da relação entre mestres
e alunos. Somos a comunidade de discípulos de Jesus, consequentemente, o
que nos conduz, o que nos guia é o Evangelho. Em sua oração Jesus posiciona os
discípulos na relação trinitariana, reconhecendo que eles lhe foram dados pelo
Pai, e que a marca disso é o fato deles guardarem e obedecerem o Evangelho.
Os discípulos que são empodeirados pelo Evangelho, sabem que o mestre, o rabi
é o próprio Deus soberano. A soberania de Deus se descortina para aqueles que
tem a Palavra de Deus como pavimentação da sua jornada.