Caderno de Apoio à Prática Pedagógica: Contos Africanos

INTRODUÇÃO
Na cultura africana a fala ganha força, forma e sentido, significado e orientação para a
vida. A palavra é vida, é ação, é jeito de aprender e ensinar. “O poder da palavra garante
e preserva ensinamentos, uma vez que possui uma energia vital, com capacidade
criadora e transformadora do mundo. Energia que possui diferentes denominações para
as diversas civilizações, por exemplo, para os bantus essa energia é hamba, já para o
povo iorubá a energia é o axé.” 1
A tradição oral pode ser vista como um cabedal de ensinamentos, saberes e
conhecimentos que veiculam e auxiliam homens e mulheres, crianças, adultos/as e
velhos/as a se integrarem no tempo e no espaço e nas tradições. Sem poder ser
esquecida ou desconsiderada, a oralidade é uma forma encarnada de registro, tão
complexa quanto a escrita, que se utiliza de gestos, da retórica, de improvisações e de
danças como modos de expressão.
A matriz africana mantém parte de sua essência pela tradição de contar e vivenciar
histórias míticas, consideradas práticas educacionais que chamam a atenção para
princípios e valores, para o autoconhecimento, socialização de saberes e convivência
comunitária.
Segundo Vanda Machado, “contar mitos, em muitos lugares da África, faz parte do jeito
de educar a criança que, mesmo antes de ir a escola, aprende as histórias de sua
comunidade, os acontecimentos passados, valorizando-os como novidade. Os mitos de
matriz cultural evidenciam valores de convivência e solidariedade, considerando:
• Saber sobre si mesmo (autoconhecimento).
• Reconhecimento e manutenção de valores de convivência comunitária.
• Reverência aos ancestrais e aos espíritos dos familiares.
• Apreço à figura da mãe, venerada quase como entidade.
• Reverência aos velhos e velhas, como portadores de conhecimento.
• Preservação dos fazeres e saberes, costumes e histórias das comunidades.
• Atenção para a educação de crianças e jovens, com os princípios e valores das
comunidades.
• Manutenção da família, enquanto instituição básica da sociedade.
Nas obras dos escritores africanos, tem-se uma marcante presença do imaginário, do
sobrenatural e dos elementos míticos. Os mitos, as lendas e os contos, via de acesso ao
inconsciente de um povo, constituem, no fundo, a "história sagrada" dos povos. A maior
parte dos mitos expressa a crença no ser humano, na eternidade e em Deuses. Eles são a
memória de um povo que vai passando de geração em geração, numa versão sempre
atualizada da realidade.
A literatura oral africana tem vários papéis, dentre eles, o educativo, o recreativo e o da
preservação cultural. No que diz respeito ao primeiro, ele é marcado pela presença de
dois intervenientes: o iniciador e os iniciados. O primeiro geralmente é um velho ou
simplesmente um adulto com mais experiência nas coisas da vida, enquanto que os
1 Salto para o futuro, disponível no site: http://www.tvebrasil.com.br/SALTO/.