LITERATURA PROFÉTICA - Igreja do Nazareno Comunidade Paulista

tomarmos como real e verdadeira. Não é prudente nos apressarmos em repudiar nem ,
também em concordar. “
XIII- CRITÉRIOS PARA JULGAMENTO DA PROFECIA
1) O cumprimento da profecia a torna veraz – É a clássica pergunta de Dt.18:21 “ Como
conhecerei a palavra que o Senhor não falou?”
“quando um profeta falar em nome do Senhor e a palavra não se cumprir nem suceder como
profetizou, esta é a palavra que o Senhor não disse; com soberba falou o tal profeta” Dt
18:22. Deus se compromete com o que diz : ” eu vigio sobre a minha palavra para realiza-la”
Jr 1;12.
2) A substancia da mensagem não pode contradizer as doutrinas bíblicas
“Quando o profeta ou sonhador se levantar no meio de ti, e te anunciar um sinal ou prodígio,
e suceder o tal sinal ou prodígio de que te houver falado, e disser: _ Vamos após outros
deuses.... não ouvirás as palavras desse profeta...” Dt 13:1-3. Aqui a essência da profecia
não é a predição, mas a declaração da verdade religiosa
XIV- A PROFECIA ÉTICA
Os primitivos profetas nada tinha a ver com a massa geral de adivinhos e dos chamados “
profetas do culto oficial”. A função deles não era satisfazer a curiosidade humana ou agradar
aos reis, mas declarar a vontade de Javé que estava interessado tanto no bem estar coletivo
quanto no comportamento social do Seu povo. Os líderes nacionais deveriam ser exemplo de
retidão e justiça. Eis alguns exemplos de intervenções corajosas dos profetas:
a) I Sm 15:12-23 - Profeta Samuel – Samuel afirma ao rei que a obediência à vontade de
Javé é de maior importância do que as normas dos serviços litúrgicos. “ Tem porventura o
Senhor tanto prazer em holocaustos e sacrifícios, quanto em que se obedeça à sua
Palavra? Eis que o obedecer é melhor do que o sacrificar, e o atender melhor do que a
gordura de carneiros” (v.22).
O profeta não hesita em declarar ao rei: “ visto que rejeitaste a palavra do Senhor, ele
também te rejeitou a ti para que não sejas rei” (v.23)
b) II Sm 12:1-15 – Profeta Natã
Cerca de um ano após os lamentáveis fatos de assassinato e adultério, o profeta é enviado
ao rei Davi. Com genial sabedoria conta-lhe uma história... (v.5) O rei fica furioso contra a
injustiça praticada pelo personagem da história e dá o parecer de que tal homem merece a
morte...(v.6) Mostra o conhecimento teórico da “lei da restituição” de Ex 22:1,
indicando que deveria restituir 4 vezes o valor da cordeirinha de estimação. “ os homens
condenam nos outros o que desculpam em si”...(v.7) Aqui entra a ação corajosa do profeta
denunciando o pecado do rei
c) II Sm 24:11-14 – Profeta Gade
Este profeta é enviado ao rei Davi oferecendo- lhe um entre três castigos. Ele nem precisa
apontar o pecado do rei pois o mesmo tinha convicção do seu erro
d) I Rs 11: 26-40 ; 14: 1-20- Profeta Aías
Em pleno esplendor do reinado de Salomão, Aías dá a Jeroboão uma sanção divina para a
rebelião contra a tirania opressora do “civilizado rei Salomão”, que usava mão-de-obra
escrava em trabalhos forçados, e não respeitou os direitos de uma viúva que deveria ser
amparada por seu filho, no caso, Jeroboão. A profecia visualiza a futura divisão do reino.
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