Da Epopéia Matogrossense - Biblioteca Virtual José de Mesquita

José de Mesquita
Do Instituto Histórico e da Academia
Mato-grossense de Letras
Da Epopéia
Mato-grossense
Sonetos
Almeida Jr, A partida da monção, Museu Paulista
CUIABÁ
Escolas Profissionais Salesianas
MCMXXX
JOSÉ DE MESQUITA
José Barnabé de Mesquita
(*10/03/1892 †22/06/1961)
Cuiabá - Mato Grosso
Biblioteca Virtual José de Mesquita
http://www.jmesquita.brtdata.com.br/bvjmesquita.htm
2

DA EPOPÉA MATOGROSSENSE
DO AUCTOR:
Poesias 1919
Elogio histórico do Dr. Antônio Corrêa da Costa 1920
O Catholicismo e a Mulher (discurso) 1925
Elogio fúnebre do General Caetano de Albuquerque 1926
Terra do berço (poesias) 1927
A Cavalhada (contos) 1928
Um paladino do Nacionalismo (elogio acadêmico de Couto de
Magalhães) 1929
Semeadoras do futuro (discurso paranynfal) 1930
Da Epopéia Mato-grossense (sonetos) 1930
3
3
JOSÉ DE MESQUITA
Taboa
A Terra Virgem
O Preço da Conquista 6
Os Descobridores 7
A Missão de Antunes Maciel 8
A Colônia
O Milagre da Custodia 10
Bom Jesus 11
A Heroína do Carandá 12
O Cruzeiro da Aldeia Velha 13
Os Festas do Ouvidor 14
A Éra das Fundações
Os Plantadores de Cidades 16
Dido Colonial 17
A Rainha do Quariteré 18
O Socorro á Villa Bella 19
Cyclo Imperial
Os Paranistas I 21
Os Paranistas II 22
Velho Santeiro 23
Jacobina 24
Flor da Selva 25
A Guerra
As Mulheres de Coimbra 27
O “Bravo” do Sará 28
Baluarte vivo 29
A Vivandeira do 17 30
A Reconquista 31
O Sul
As “Posses” de Lopes 33
A Rosa de Maracajú 34
Vedeta da Pátria 35
A Éra Nova
Visão do Futuro 37
4

DA EPOPÉA MATOGROSSENSE
A Terra Virgem
5
5
A Ulysses Cuiabano
JOSÉ DE MESQUITA
O Preço da Conquista
Não conseguiu, entretanto, gozar da
fortuna que o seu inaudito esforço
alcançara.
Ao regressar de sua estupenda investida
a essas remotas regiões, carregado de
ouro, foi assassinado pelos índios
payaguás, da mesma forma porque o fôra
depois seu emulo Ayolas, apoderando-se
estes índios dos despojos que elle
conduzia do Perú.
(Antonio Corrêa da Costa − Os
predecessores dos Pires de Campos e
Anhangueras, pg.17)
Novo Jasão empós do vellocino louro,
vai Aleixo Garcia em busca do Eldorado.
Acena-lhe, ao fulgor de uma miragem de ouro,
da Sierra de La Plata o redente azulado.
Rebrilha-lhe no olhar, sem pecha nem desdouro,
o valor, a ambição, o heroísmo desmarcado
desses a quem seduz um longínquo thesouro
ou um distante amor, vagamente esperado...
Eis que ao voltar, todo coberto de riqueza,
prostra-o do payaguá a flecha, na sortida,
e elle, em seu sonho ardente e cheio de belleza,
prende-se para sempre ao seio idolatrado
da terra que lhe cobra ao preço vil da vida
essa gloria immortal de a haver primeiro amado!
6

A Antonino Ferrari
DA EPOPÉA MATOGROSSENSE
Os Descobridores
...destes o primeiro que subiu o rio
Cuyabá foi Antonio Pires de Campos em
procura do gentio Coxiponé...
No seguinte anno prosseguiu Paschoal
Moreira Cabral o mesmo rumo...
(Chronicas de Cuiabá)
Vinham de muito longe aquelles sertanistas,
rompendo a selva espessa, a solidão bravia,
valle aberto em marneis, serra ouriçada em cristas,
rios e igarapés, sem descansar um dia.
Vinham de muito alem, a cata de conquistas
de índios e do ouro bom, que nesta terra havia,
e, destemido, o bando heróico de paulistas,
palmo a palmo, o sertão perigoso corria...
Trás dos coxiponés e do ouro e dos diamantes,
depois de muito esforço e lida, foram dar
a Cuyabá, e, ali, os bravos bandeirantes
ergueram o arraial, entre as verdes colinas,
sendo governador o Conde de Assumar,
capitão-general de S. Paulo e das Minas.
7
7
JOSÉ DE MESQUITA
A Missão de Antunes Maciel
A Francisco Mendes
Missionário feliz, parte das novas minas,
encarregado pelos chefes da “bandeira”
Maciel, levando, a par das amostras aurinas,
aos de Piratininga a nova alvissareiras.
Por esta escripta aqui copiada do mesmo
original mostra-se ser Antunes Maciel o
enviado com as noticias e mostras de
ouro do novo descobrimento . . . e de
toda a capitania de S. Paulo se abalaram
muitos deixando casa, fazendas,
mulheres e filhos.
(Chronicas de Cuyabá, anno 1719)
Todo a terra que − ó ouro! encantas e allucinas −
se agita duma febre e ardor, de tal maneira
que, em pouco, do Tietê riscando as tremulinas,
lá se vão as monções, na intrépida carreira.
Lar pacifico e amigo, onde, a arrulhar em beijos,
se abrem lábios de esposa e filhos ainda insontes,
roças, campus, adeus! adeus, simples desejos,
que a alma do bandeirante ahi vai, por selva e montes,
a povoar do seu sonho os rincões sertanejos
e a abrir para o Brasil tr.ais largos horizontes!
8

DA EPOPÉA MATOGROSSENSE
A Colônia
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A Nilo Povoas
JOSÉ DE MESQUITA
O Milagre da Custodia
Sobre o rústico altar, em throno de madeira,
na custodia se occulta a hóstia intemerata.
Dia de Endoenças. Os mineiros, em compacta
multidão, da matriz enchem a nave inteira.
Chegada a quaresma, celebrando-se os
officios divinos na egreja Matriz,
expondo-se o Santíssimo Sacramento,
em quinta-feira santa, posta a custodia no
throno, que era de madeira, armado por
fóra da parede da Capela sem tribuna,
deu a Custodia volta para a parte da
Epistola, ficando com o lado para o
povo... o que aconteceu terceira vez á
vista de todos... demonstração que fez
Deus Nosso Senhor de que não era
servido que se despovoasse este sertão
como todos determinavão e da
perpetuação desta colônia.
(Chronicas de Cuyabá, anno de 1728)
Eis sinão quando, ao olhar da turba estupefacta,
por três vezes se volve a custodia, em maneira
que da hóstia apparece a face verdadeira:
em haste de ouro, alva camélia, flor de prata.
Era ao tempo em que, sobre a miséria, o flagicio,
as minas a assolar, a dôr em tudo punha.
Do êxodo a porta abria o horror do sacrifício...
Ante a forma, porém, com que o Senhor, agora,
a sua dilecção tão claro testemunha,
a vida no sertão exsurge e se reenflóra!
10

A Feliciano Galdino
DA EPOPÉA MATOGROSSENSE
Bom Jesus
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11
Foi esta imagem fabricada na villa de
Sorocaba por mãos de uma mulher;
trouxe-a comsigo um Pedro de Moraes...
e não podendo continuar o caminho
pelas difficuldades que naquelles tempos
havia, arriba e deixa a imagem em um
rancho coberto de palha... o que
sabendo-se nesta villa, foi mandado
buscal-a...
(Chronicas de Cuiabá, anno de 1729)
Mãos de mulher, na velha e heróica Sorocaba,
fizeram esta augusta imagem do Senhor.
Trouxe-a não um extranho, um advena, um emboaba,
Mas Pedra de Moraes, paulista sem temor.
Dura a rota, cruel a jornada, em que acaba
o animo do mais rude e audaz desbravador:
− rios nove a vencer, desde Araritaguaba,
serras e boqueirões medonhos a transpor !
Mas quando, baldo o esforço, a energia vencida,
param em Camapuan, desalentadamente,
vem a imagem buscar uma turma luzida,
que, entre festas e gáudio, ás minas a conduz
e doando o Bom Jesus á Cuyabá virente,
a linda Cuyabá consagra ao Bom Jesus!
A Fernando Campos
JOSÉ DE MESQUITA
A heroína do carandá
Começava a povoar-se o sertão, lento e lento.
Nas catas, a faiscar, o ouro virgem fulgia.
E abre-se nas monções, que sobem dia a dia,
a tragédia da entrada e o rude povoamento.
Eis que se lhes defronta a indômita energia
do fero payaguá, num rechaço cruento,
oppondo ao invasor a lança e o arco violento,
que da barranca a flecha irosa despedia.
E ahi, no Carandá, enfrentam-se as três raças,
e, na pugna cimmeria, inscreve-se o tremendo
conflicto secular, repleno de desgraças...
. . . no districto do Carandá lhes sahio
hum grande tumulto de Payagoas . . .
oppondosse unicamente Pimentel na sua
canoa auxiliado de Maria mullata natural
do Alentejo... Morto Pimentel, esgotado
em sangue sustentou ainda a forte
maltrona por espaço de uma hora a
peleja com toda a brutina furia... lhe que
exausta do sangue passou desta a eterna
vida.
(Chronicas do Cuyabá, anno do 1733)
E avulta, como á luz da ribalta eschyliana,
essa extranha Mulher que, ao morrer, combatendo,
baptiza com o seu sangue a terra cuyabana!
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DA EPOPÉA MATOGROSSENSE
O Cruzeiro da Aldeia Velha
A Frei Ambrosio Dayde
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13
E o viajante que alli o escuta, cuida ver o
Padre Estevão, em maio á tribu que lhe
pende dos lábios, levantar ainda o sua
cruz de missionário naquellas
culminâncias da terra cuiabana, como
que abençoando, lado lado, os seus
horizontes interminos.
(D. Aquino − Apóstolos Anonymos)
Eil-o á margem da estrada, á orla do campo erguido,
tosco, abrindo-se ali, como si do planalto
ao sol, fosse elle um marco entre a região do Olvido,
no negro da madeira a imitar o basalto.
Vêl-o é tudo evocar desse tempo esquecido,
cuja gloria e louvor em meus versos exalto.
Tem por sócco a alta serra e docel estendido
é lhe o céo plumbeo ou azul, de saphira ou cobalto.
Abre-se-lhe em redor a flor rústica e pobre
do gerbão e, ali junto, a virgem cabeceira
do Coxipó-Mirim entre o cangal se encobre.
E a alma do que o erigiu paira no ambiente rudo,
canta na água a escachoar, brilha na luz fagueira,
de um perfume subtil embalsamando tudo...
A Ovidio Corrêa
JOSÉ DE MESQUITA
As festas do Ouvidor
Em casa do ouvidor Diogo de Lara impera
grande rumor festivo e álacre ha muitos dias,
pois toda a Cuyabá, que o estima e venera,
os annos lhe festeja, em meio de alegrias.
Estas festas duraram mais de um mez e
foram celebradas no anniversário do dr.
Diogo Ordonhes, ouvidor do Cuyabá.
(Notas de Toledo de Piza ás Chronicas
do Cuyabá, Ver. I.H.S.Paulo, 219)
Desde a funcção na egreja, imponente e severa,
ás forças, entremez, cavalhadas, folias,
vibra a alma popular, nessa expansão sincera
das horas de prazer, breves e fugidias.
Na sala, á quente luz do bronzeo candieiro,
dança-se o passapié fidalgo e maneiroso,
emquanto, ao luar, lá fóra, em meio do terreiro,
a “tyranna” desperta a noite docemente,
no seu lânguido tom, em seu menear dengoso,
mixto de alegre riso e de chorar dolente...
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DA EPOPÉA MATOGROSSENSE
A Era das Fundações
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JOSÉ DE MESQUITA
Os plantadores de cidades
A D. Helvécio, Arcebispo de Marianna
Violador de sertões, plantador de
cidades,
Dentro do coração da pátria viverás!
(Bilac − O caçador de esmeraldas)
Grande éra que és, na Historia, a base de granito
em que, pujante e audaz, se levanta o presente,
representas o esforço, o trabalho inaudito
desses que, antes de nós, luctaram bravamente.
De Rolim a Luis Pinto e ao Cáceres invicto,
eis surge Villa Bella, a lendária, a ridente
Villa Maria e após, nesse abrolhar bemdicto,
Albuquerque, a gentil, e Coimbra, a resistente;
Vizeu e Casalvasco e Príncipe da Beira
e Miranda, e outros mais, germes de povoados,
de cidades fecunda e bella sementeira...
Capitães-generaes, rijos hoplitas de aço,
numes de nossa terra, erguei-vos, denodados,
para que ainda hoje a ampare o vosso hercúleo braço.
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A Alfredo Pacheco
DA EPOPÉA MATOGROSSENSE
Dido Colonial
Quem foste, pobre Dido ou misera Moema,
figura senhorial dessas eras douradas,
cujas meigas feições, trahindo a dôr extrema,
anonymo pincel aqui deixou vasadas?
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17
Numa portada de antecâmara, uma
dama trajada de amplo vestido
escarlate, em gestos de quem
vehementemente impréca um gordo e
roliço Capitão general...
(João Severiano − Viagem ao redor do
Brasil)
Feliz quem, no crysol divino de um poema,
− filha de Pouso-Alegre − em estrophes lavradas,
tua ignota paixão tomasse como thema,
revivendo o esplendor das épocas passadas!
Da “Sala do docel” te evoco entre a moldura,
no cáes do Guaporé, na matriz da Trindade,
avultas, como á luz de antiga illuminura...
Viva te sinto, em teu perfil sombrio e altivo,
sertaneja visão da dôr e da saudade,
symbolo desse amor que, morto, ainda é mais vivo!
A Olegário de Barros
JOSÉ DE MESQUITA
A Rainha do Quariteré
Lá por onde o Galera as águas vai fluindo,
foi de Quariteré o quilombo afamado,
em que a negra Teresa o seu poder infindo
exercera, em cruel e trágico reinado.
Quando foi presa esta negra
Amazona parecia Pestesilea
furens, mediisque in milibus
ardent... E foi tal a paixão que
tomou em se ver conduzir para
esta villa, que morreu
enfurecida. Imitou no animo a
grande Cleópatra que quiz a
morte, do que entrar no triumpho
em Roma...
(Nogueira Coelho − Memórias
do anno 1770)
No mais ermo da matta ergue o seu throno lindo
a Rainha que traz a seu sceptro curvado
o quilombo, a que vai nova gente affluindo,
na ânsia de livre ser, longe do jugo odiado.
Mas já de Villa Bella a tropa numerosa
na pugna árdua e feroz os leva de vencida
e, presos, se lhes reabre a via-dolorosa...
Não Teresa, porém, que, esmagada e ferida,
prefere a morte ao jugo e mostra, intemerosa,
que é a liberdade só que dá valor á vida.
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A Leônidas de Mattos
DA EPOPÉA MATOGROSSENSE
O socorro a Villa Bella
19
19
...porque se vêm ordens sobre ordens do
General que manda aos chefes dos
corpos Auxiliar e ordenanças que sem
perda de tempo e quanto antes fação
expedir gente e mais gente para socorrer
a fronteira da capital que considera
sitiada já dos Espanhoes.
(Chronicas de Cuiabá, anno 1771)
Porque o luso poder não se afraque ou sossobre
ante as armas de Espanha, em recontros fataes,
eis chama o General do mais rico ao mais pobre,
e eil-os, presto, se vão, altivos e leaes.
Á frente, José Paes Falcão das Neves, nobre
de linhagem, senhor das lavras de Cocaes,
os hussares commanda ... E não tarda redobre
o ardor e os pelotões, cresçam cada vez mais.
Já de Paschoal Delgado os rijos fuzileiros
em flotilha lá vão, rumo ao palco da lucta,
e Antonio Luis, Poupino, c Rebello e Barreiros...
E toda a fina flor do Cuyabá se irmana
ao rude trom que, alem, na fronteira se escuta,
para a audácia abater da tropa castelhana!
JOSÉ DE MESQUITA
Cyclo Imperial
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DA EPOPÉA MATOGROSSENSE
Os Paranistas
21
21
Costumão reunir-se em monções para se
prestarem mutuo auxilio, gastão de
descida atê o −Itaituba que dista do Rio-
Preto 270 leguas, cerca de 30 dias, tendo
de varar embarcações por terra em
differentes lugares de cachoeira, sendo a
mais notável a do Salto Augusto”.
(Moutinho: Noticia, pág 213)
À memória do meu tio Herculano de Mesquita Moniz
Eil-os que vão, á flor da lenta correnteza,
da leve igarité ao deslisar macio,
pelos ínvios sertões, domínio da sorpreza,
de porto em porto, salto em salto, rio em rio.
Do sombrio Rio Preto, em temerária empreza,
demandam Santarém, longos dias a fio,
cortando, ao sol e á chuva, o país da Incertteza,
onde com a féra ultriz se alterna o índio bravio.
Já no Itaituba, ao longe, o Tapajós gigante
canta-lhes ao ouvido, em doce melopéa,
a acenar-lhes o fim da jornada extenuante.
E eil-os vão-se, a rodar, á canção dolorida
das águas, nessa obscura e anonyma epopéa,
tanto mais bella, quanto menos conhecida!
I
JOSÉ DE MESQUITA
Meses longos após, voltam os paranistas.
Tostou-os a intempérie, as febres insidiosas,
salteou-os o pium e as séttas imprevistas
do tapanhuna, entre as barrancas silenciosas.
Tudo venceram e eis já lhes assoma ás vistas,
meiga, a visão do lar − mães e esposas saudosas −
para quem, quaes tropheus de lendárias conquistas,
trazem o guaraná e as castanhas cheirosas.
Ouve-se, ao longe, echoar a buzina estridente,
e o rude e forte trom dos tiros, reboando,
repercute no valle, estridulo e fremente.
E Diamantino accorda ao rumor da chegada,
ao álacre gritar das araras em bando,
que enchem o claro céu da sua revoada...
II
22

A Arnaldo Serra
DA EPOPÉA MATOGROSSENSE
Velho Santeiro
Paciente, horas a fio entregue ao seu officio,
Mestre Catirité, na modesta arribana,
fóra da agitação do mundano bulicio,
esculpta, na madeira, uma linda Santa Anna.
23
23
...os artistas futuros hão de procurar nos
Santeiros e encarnadores anônimos... as
primeiras e tocantes manifestações do
pensamento artístico brasileiro.
(Affonso Arinos)
Não lhe chega ao casebre a torrente do vicio,
que da torpe ambição, do insano amor promana;
mas também desconhece esse áspero flagicio,
em que, de sol a sol, se tortura a alma humana.
No cuidado lavor de um artista medievo,
corta, desbasta, lixa, encéra e aperfeiçôa
a imagem que o seu nome ha de tornar longevo;
pois que, vencendo o tempo e o seu destino obscuro,
vive-lhe inda a memória humilde, terna e bôa,
na obra das suas mãos, que lhe abrira o futuro.
JOSÉ DE MESQUITA
Jacobina
Ao Desembargador João Carlos Pereira Leite
Jacobina fez sua época: ali faziam-se
festas do Espirito Santo, em outros
tempos, que rivalisaram com a da Villa
(hoje cidade de Cáceres) havendo missa
cantada, corrida de cavalhadas, touros, e
as quaes concorria grande multidão de
povo.”
(Memória escripta por Mariano
Ramos, publicada no “Ittinerário da
Visita pastoral” do P. Bento, 1888.)
Velho e augusto solar de altiva e nobre gente,
como aos de hoje, saudoso e evocativo, falas !
Tal, sob a cinza, o fogo a consumir-se, ardente,
inda a alma do passado erra por tuas salas.
Relumbras, ao clarão de uma edade fulgente,
escombros do que foi, a irradiar luz e galas...
Festas de antanho... o antigo fausto resplendente...
Idyllios dos salões... tragédias das senzalas...
A escravatura... O “engenho”... A “casa dos senhores”...
O velho heroísmo luso em selvagem petrina...
Dias de gloria e pompa... Extinctos esplendores!
Tudo, como num sonho, em teus muros esvoaça,
porque tu és, a um tempo, ó velha Jacobina,
symbolo de uma éra e berço de uma raça!
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A Tolentino de Almeida
DA EPOPÉA MATOGROSSENSE
Flor da Selva
Linda flor dos sertões de minha terra agreste,
mais que as tuas irmans te foi cruel a sorte:
Iracema de luz romântica se veste
e Lindoya encontrou o consolo na morte.
Que estupenda lição, todavia, nos déste
de abnegado heroísmo, a arrostar, rija e forte,
a ingratidão daquelle em quem a fé puseste,
indigno de entender um a alma do teu porte!
Esquecida e abandonada. (a índia Rosa
tendo apenas a curtir a saudade dos
dias victoriosos, balbuciando o nome
da filha que tanto amava.,sucumbiu
nos braços do seu único filho José...
(E. Mendonça − Datas, II, 58)
Tua raça acha em ti o symbolo sublime.
Sacrifica á paz e ao amor; tua alma ainda erra
entre nós e o passado infamante redime.
E’s grande, ainda maior no teu longo supplicio...
Rosa; tua fragrância embalsama esta terra
do aroma da paixão, do olor do sacrifício!
25
25
JOSÉ DE MESQUITA
A Guerra
26

DA EPOPÉA MATOGROSSENSE
As Mulheres de Coimbra
A Antônio Fernandes de Souza
Vigília heróica a vossa, á espera do inimigo,
horas longas no forte, alta noite velando,
como na evocação de rude quadro antigo,
apetrechos de morte e excidio fabricando!
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27
Dentro de forte estavam, porém,
mulheres brasileiras, esposas e filhas de
officiaes e praças da guarnição.
Emquanto os maridos e paes montavam
guarda nas muralhas, ellas passaram a
noite fabricando cartuchos
(Gensérico de Vasconcellos: A Guerra
do Paraguay no theatro Matto-Grosso)
Mãos que a esmola e o perdão sempre trazem comsigo,
eil-as a preparar o embate formidando,
e, ao invés de semear o doce amplexo amigo,
no labor e na prece as vemos, se, alternando...
E emquanto a noite corre e os homens, valoro.sos,
quedam-se na muralha, o olhar no espaço mudo,
ellas − os corações cheios de febre e ansiosos −
mostram-nos, nesse exemplo altisono e eloqüente,
que as mãos que para o amor são feitas de velludo,
são, diante do dever, de bronze resistente.
A Miguel Mello
JOSÉ DE MESQUITA
O ‘Bravo’ do Sará
O que foi aquella terrível marcha durante
quatro mezes, por paúes quasi
invadeaveis, em solo sempre encharcado
cortado de fundos corixos na estação
mais rigorosa do anno, debaixo de
contínuos aguaceiros, por logares nunca
transitados, sem guia, vencendo enormes
distancias e rios caudalosos... passa os
limites da descripção.
(V. de Taunay − A cidade de Matto
Grosso. Pág. 51)
Vede-o que vai com a dor, a fome e a sede braços,
vencendo morros, chans, corixos, tremedal,
e vendo desdobrar, infindo, ante os seus passos,
por sob um céu de fogo, o frio pantanal...
Dias cruéis de augustia, a arder os membros lassos,
légua e légua a ganhar nessa marcha infernal;
noites longas velando, a ver pelos espaços
os astrus a rolar no seu gyro fatal...
Quem teu êxodo atroz dirá, teus sacrifícios
sem termo, por salvar centenares de vidas,
soffrendo, bravamente, os mais rudes supplicios,
− até que a Cuyabá, nessa manhan de gloria,
chegas trazendo, exhausto, o corpo em cem feridas,
nas vidas que salvaste os tropheus da victoria?!
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A Dona Regina Prado
DA EPOPÉA MATOGROSSENSE
Baluarte vivo
Ruge, freme, palpita, entre a cólera e o medo,
o povo, ante a cruel e inaudita ameaça
que o cuyabano céu, lúcido e azul, bem cedo
já parece toldar de bellica fumaça.
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29
Soube-se mais tarde que os Paraguayos
tendo noticias de que S. Excia (Leverger)
a quem conhecido multo como
experiente, se achava á frente do
Commando de forças mais ou menos
consideráveis, resolverão não subir até a
Capital.
(Moutinho − Noticia, 70)
É a morte e, mais que a morte, o trágico degredo,
a miséria, a deshonra,.. E, á luz feral e baça
do incêndio − qual sinistro avejão, negro e tredo −
o rauso, o crime, o saque, a pilhagem perpassa.
Eis sinão quando, altivo, ergue o seu vôo nobre,
como o alcyone no mar, o velho marinheiro,
que faz que, em pouco, o povo a coragem recobre,
e oppõe, sereno e audaz, na collina sagrada,
seu nome que − elle só! − faz recuar o extrangeiro,
pois brilha mais que o sol no aço da sua espada!
A Luiz Feitosa Rodrigues
JOSÉ DE MESQUITA
A Vivandeira do 17
A preta Anna, mulher de um soldado,
prevenira os cuidados da administração
militar nesta obra caridosa. Collocada
durante o combate dentro do quadrado
do 17° ella se desvelara com todos os
feridos tirando ou rasgando das
próprias roupas o que faltava para os
curativos e ligaduras.
(Taunay − A retirada da Laguna, XII)
Qual de ludro atascal, por vezes, surge, olente,
uma flor, assim tu, mulher humilde e obscura,
que, nas horas do prélio, ias da tropa á frente,
− apparição marcial de olympica bravura!
A tua condição misera e deprimente
resgatou-a a bondade acrysolada e pura
e, através do passado, esplende, á luz fulgente
da tua alma de neve, a tua effigie escura.
Junto ao ferido foste a sédula enfermeira,
dedicada, a pensar-lhe as chagas, com piedade,
entre o negro do fumo e o rubro da sangueira.
E dos teus seios jorra o leite da bondade
que deve, Anna Mammuda, heróica vivandeira,
a alma abeberar da nossa mocidade !
30

A J. Christão Carslens
DA EPOPÉA MATOGROSSENSE
A Reconquista
Dois annos de tristeza e de opprobrio curtira
a infeliz Corumbá, em poder do extrangeiro,
té que, em seu céu azul de límpida saphira,
brilhou da liberdade o sol, ledo e fagueiro.
31
31
Ao mesmo tempo, o destemeroso arrojo
do grosso da força... assaltava as
trincheiras, expellindo os paraguaios a
rijos golpes de bravura. Tão vigorosa foi
a investida, que dentro de uma hora
Antonio Maria dominava a praça. . .
(V. Correa Filho − Matto Grosso, 40)
Formidável peleja a que a força se atira,
por terra e água, no ardor do seu esto guerreiro,
e em que tombam heróes do amor pátrio na pyra,
para rehabilitar o nome brasileiro!
Já de Antonio Maria os bravos legionários
no arrojo da offensiva intrépida e valente
se espalham pela villa, audazes, temerários,
e eis que, do Paraguay sobre as altas barrancas,
tremula o pavilhão da Pátria novamente,
sob o lento revoar das grandes garças brancas. . .
JOSÉ DE MESQUITA
O Sul
32

A Rosário Congro
DA EPOPÉA MATOGROSSENSE
As “posses” de Lopes
Pelos amplos sertões que o Rio Grande limita,
do pontal do Rio Verde á lendária Sant’Anna,
nesta vasta extensão de campanha infinita
por onde o Sucuriú as águas espadana,
33
33
O systema de Joaquim Lopes fazer
"posses" era todo sui generis. . . As
“posses” eram postas com estacas.
(O Município de Sant’Anna e o inicio do
seu povoamento − Mario Monteiro de
Almeida)
Joaquim Lopes espalha a semente bemdita
das “posses” e onde passa eis se ergue uma choupana
e o fumo dos casaes pelos ares se agita,
e o gado muge, e a roça viça, e o milho grana.
Leva por onde vai a faina do trabalho
e em cada valle, em cada grota, em cada serra,
se abre, risonho, um lar, um tépido agasalho
Graças ao seu arrojo e ao seu valor primeiro,
− novo Cid sem posse, elle possue a terra −
o Sul desponta aos pés do intrépido posseiro!
JOSÉ DE MESQUITA
A Rosa de Maracajú
A João Evangelista Vieira de Almeida
Chiam carros de bois pela campanha afóra...
Vêm de longe, através de morros e campinas,
seja lugente noite ou refulgida aurora,
desde os montes azues e distantes de Minas...
Em 1872 − quando os primeiros ventos
do verdo varriam o sólo atirando ao léo
as folhas secas das arvores − da
pequena cidade mineira de Monte-
Alegre partiam rumando os sertões do
Sul de Matto Grosso, chiando, os
primeiros carros de bois que
compunham a comitiva do velho Zé
Antonio Pereira.
(S. Antônio de Campo Grande −
memória publicada por V. Almeida no
Jornal do Commercio dessa cidade, em
Junho de 1927)
O velho Zé Antonio, em cuja fronte mora
a fé, junto á energia, em centelhas divinas,
traz um voto a cumprir, o de erguer, sem demora,
um templo de oração, nas chapadas sulinas.
Eis surge, em pouco tempo, a flor linda e flammante,
rosa de humus vermelho, a abrir-se, em plena crista
da serra, e já espargindo um aroma irradiante:
− é Campo Grande, a grande, a formosa, a altaneira,
alliando ao labor e ao progresso paulista
o perfume subtil da tradição mineira!
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A José Paul Vilá
DA EPOPÉA MATOGROSSENSE
Vedeta da Pátria
Nasci quando nasceste. É a tua a minha edade.
Talvez por isso eu sinta affeição verdadeira
por ti, flor do Amambay, bella e altiva cidade,
atalaia do sul e guardian da fronteira.
Extremenha gentil, tua historia, em verdade,
se entretece de lucta e de faina guerreira.
Sopra nos teus hervaes a aura da liberdade,
como o minuano, alem, das coxilhas á beira...
Tua raça caldeou-a, em lances aguerridos,
a alma sentimental e lânguida das “chinas”
e a bravura sem par dos “guascas” atrevidos,
e si não tens ainda um vultoso passado,
é para que mais vivo, em luzes peregrinas,
fulgure o teu futuro esplendido e arrojado!
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Nesse anno (1892) chegava ao logar
onde hoje se ergue a cidade de Ponta
Poran, o capitão João Antonio da
Trindade. . .
Ponta Poran era então um ermo
inhospito.
(P. Ângelo da Rosa − Annaes Pontaporanenses).
JOSÉ DE MESQUITA
A Era Nova
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A Josephi Nunes Ribeiro
DA EPOPÉA MATOGROSSENSE
Visão do Futuro
E quando o tivermos realisado, com
aquella nossa fortalesa de animo
resoluto e sereno, sobranceiros aos
soffrimentos do corpo, inflexiveis ás
ameaças e ás injustiças dos poderosos
que passam, de que deram prova os
nossos paes, então os nossos filhos...
repetirão cheios de justo orgulho as
palavras do poeta.
(Gal. Rondon − Conferencias)
A era nova desponta. O auto, célere, corta
Teus campos, onde a messe, esplendida, se espraia.
Silva a locomotiva... E da tapera morta
Como que nova luz radia, ardente e gaia.
O velívolo leve os teus ares recorta.
A orchestra do progresso os seus hymnos ensaia.
Tempo é de ressurgir, nesse teu sonho absorta,
para a gloria sem par que no horizonte raia!
Venha o dia feliz em que, fortes e unidos,
os teus filhos farão, nos labores da leira,
do trabalho no afan, rijos e decididos
surgir desse teu seio apojado e fecundo,
com que se há de nutrir a humanidade inteira
− Terra da Promissão e celleiro do mundo!
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