GOMES EANES DE ZURARA E CRÔNICA DO CONDE D

possuir ânimo belicoso.
Para consagrar-se cavaleiro era imprescindível possuir uma linhagem e
“Originariamente o princípio de superioridade assente no direito de sangue é o que
franqueia a esta nobreza o acesso às imunidades judiciais e isenções fiscais, é o que
caracteriza o ser-se honrado, o que diferencia, em última análise do povo”.
(Fernandes, 2000, p.2)
Claramente observamos na Crônica de D.Duarte de Meneses os atributos ao qual a
figura do cavaleiro estava intrinsecamente ligada:
“E foy este conde de baixa estatura de corpo enformado em carnes e de cabellos
corredyos e gracyosa presença embargado na falla e homem de grande e boom
entender pouco risonho nem festeiador, tal casy do berço começou a teer
autoridade e representaçom de senhorio foy muyto amador de uerdade e de
Justiça muy temperado no comer e beber e dormyr e sofredor de grandes
trabalhos tanto que parecya que elle mesmo se deleitava em os auer, por que
quando lhos a necessidade nom apresentaua elle per si meesmo os buscava. Foy
homem muy ardidi de honroso coraçom. E segundo entender dos homens nom se
desenfadaua tanto em outra cousa como nos feitos da cauallarya. Como aqulle
que casy do berço husara ho officiodas armas. Homem deuoto e amigo de deos e
guardador de su ley[...]” (Zurara, 1978, p.31)
A honra, coragem, justiça, temperança e, sobretudo ser um bom cristão, são
qualidades essenciais destacadas pelo autor.
Na crônica, observamos a supervalorização das realizações de D. Duarte de
Meneses, sendo exaltado como um modelo a ser seguido, um espelho do que foi seu pai,
D.Pedro de Meneses, onde o autor buscou caracterizar um tipo ideal de cavaleiro.
da nobreza:
O ideal cavalheiresco e seus rituais foram imprescindíveis para a representação
“Depois de 1415 era sabido: fidalgo ia a Marrocos, dava à espada contra mouros e
trazia diploma. Marrocos foi escola reconhecida, subterfúgio e cadinho. Nobreza
de muitas nações... Autos de armar cavaleiros foram espetáculos correntes desde a
retomada de Ceuta”. (Mattoso, 1997, p. 134)
Como pertencia à nobreza, os cavaleiro também gozavam de diversos
privilégios, e apesar de na teoria a investidura ficasse a cargo do rei, o cavaleiro podia
ser vassalo de ricos–homens, recebendo inclusive certas quantias que às vezes eram
dadas pelo próprio rei. (Nascimento, 2005, p.67)