Um século de tradição: a banda de música - Sistema de Bibliotecas ...

calçada, em espiral, até o alto da montanha, sempre no meio de chácaras e jardins, cada
qual mais belo. Fiquei extático a contemplar aquele espetáculo da natureza. Aqui tudo é
grande, maravilhoso, tudo é novo para nós.
Os lazaristas, membros da congregação de São Vicente de Paulo, vieram de
Portugal para o Brasil em 1819 com o intuito de ensinar a gente simples do campo. No
Primeiro Reinado, foram hostilizados pelos liberais e pelos antilusitanos e, nas últimas
décadas do império, passaram a ser atacados por Rui Barbosa, defensor do ensino leigo.
Outro grupo religioso importante na época imperial era a ordem dos frades
capuchinhos. A maioria chegou ao Brasil nesse período por um chamado explícito do
governo. A partir do Segundo Reinado, os capuchinhos foram de novo solicitados a
colaborar na atividade de evangelização dos índios, nas missões populares e como
pacificadores dos tumultos políticos.
O bispo do Rio de Janeiro preocupou-se em mostrar a Dom Lasagna as principais
forças com que contava a religião católica em sua diocese, inclusive um grupo organizado
lutando pela reforma da Igreja. Desde o início Dom Lasagna estava certo de que as
atividades salesianas no Brasil se enquadravam no movimento de reforma católica.
Azzi (1982) registrou:
Não obstante, o que vai caracterizar a instituição educativa de Dom Bosco é a abertura para
o jogo, o esporte, a música, o movimento e a alegria juvenil. Isto daria um caráter
específico aos seus educandários. Esta percepção da psicologia juvenil criava geralmente
nos colégios um ambiente alegre e descontraído, contrapondo-se aos possíveis rigores da
ordem ética religiosa. Foi exatamente essa manifestação de alegria nos meninos, unida a um
intenso espírito de piedade, que deixou o bispo do Rio de Janeiro bastante impressionado.
Na convivência com os salesianos e alunos, ele passou a considerar o Oratório de Dom
Bosco como uma verdadeira escola de santidade.
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