Modernismo - ECA - USP

Pré-modernismo

Pré-modernismo

Pré-modernismo

Pré-modernismo

Vanguardas Artísticas Européias

Duas Amigas
(1913)
Lasar Segall
Museu Lasar Segall
São Paulo

Exposição de
Anita Malfatti
1917
A Estudante Russa
(1915)
Anita Malfatti
IEB-USP, São Paulo
Óleo sobre tela: 76 x 61 cm.

A Boba
(1915-1916)
Anita Malfatti
MAC-USP, São Paulo
Óleo sobre tela: 61 x 50,6 cm.

A Mulher de Cabelos Verdes
(1915-1916)
Anita Malfatti
Coleção Particular
Óleo sobre tela: 61 x 51 cm.

O Homem Amarelo
(1915-1916 )
Anita Malfatti
Coleção Mário de Andrade
IEB-USP
Óleo sobre tela: 61 x 51 cm.

Nu Cubista n o 1
(1915-1916)
Anita Malfatti
Coleção particular
Óleo sobre tela: 51 x 39 cm.

O Homem de Sete Cores
(1915-1916)
Anita Malfatti
Museu de Arte Brasileira FAAP
São Paulo
Carvão e pastel sobre papel: 60,7 x 45 cm.

Paranóia ou mistificação?
Monteiro Lobato
O Estado de S. Paulo, 20 dez. 1917.
Há duas espécies de artistas. Uma composta dos que veem normalmente
as coisas e em consequência disso fazem arte pura, guardando os eternos
ritmos da vida, e adotados para a concretização das emoções estéticas, os
processos clássicos dos grandes mestres. Quem trilha por esta senda, se tem
gênio, é Praxíteles na Grécia, é Rafael na Itália, é Rembrandt na Holanda, é
Rubens na Flandres, é Reynolds na Inglaterra, é Leubach na Alemanha, é Iorn
na Suécia, é Rodin na França, é Zuloaga na Espanha. Se tem apenas talento,
vai engrossar a plêiade de satélites que gravitam em torno daqueles sóis
imorredouros. A outra espécie é formada pelos que vêem anormalmente a
natureza, e interpretam-na à luz de teorias efêmeras, sob a sugestão estrábica
de escolas rebeldes, surgidas cá e lá como furúnculos da cultura excessiva. São
produtos do cansaço e do sadismo de todos os períodos de decadência: são
frutos de fins de estação, bichados ao nascedouro. Estrelas cadentes, brilham
um instante, as mais das vezes com a luz do escândalo, e somem-se logo nas
trevas do esquecimento.

Embora eles se dêem como novos precursores duma arte a vir, nada é
mais velho do que a arte anormal ou teratológica: nasceu com a paranóia e
com a mistificação. De há muito já que a estudam os psiquiatras em seus
tratados, documentando-se nos inúmeros desenhos que ornam as paredes
internas dos manicômios. A única diferença reside em que nos manicômios
esta arte é sincera, produto ilógico de cérebros transtornados pelas mais
estranhas psicoses; e fora deles, nas exposições públicas, zabumbadas pela
imprensa e absorvidas por americanos malucos, não há sinceridade nenhuma,
nem nenhuma lógica, sendo mistificação pura.
Todas as artes são regidas por princípios imutáveis, leis fundamentais que
não dependem do tempo nem da latitude. As medidas de proporção e
equilíbrio, na forma ou na cor, decorrem do que chamamos sentir. Quando as
sensações do mundo externo transformam-se em impressões cerebrais, nós
"sentimos"; para que sintamos de maneira diversa, cúbica ou futurista, é
forçoso ou que a harmonia do universo sofra completa alteração, ou que o
nosso cérebro esteja em "pane" por virtude de alguma grave lesão. Enquanto
a percepção sensorial se fizer normalmente no homem, através da porta
comum dos cinco sentidos, um artista diante de um gato não poderá "sentir"
senão um gato, e é falsa a "interpretação" que do bichano fizer um "totó", um
escaravelho, um amontoado de cubos transparentes.

Estas considerações são provocadas pela exposição da Sra. Malfatti, onde
se notam acentuadíssimas tendências para uma atitude estética forçada no
sentido das extravagâncias de Picasso e companhia. Essa artista possui um
talento vigoroso, fora do comum. Poucas vezes, através de uma obra torcida
para má direção, se notam tantas e tão preciosas qualidades latentes.
Percebe-se de qualquer daqueles quadrinhos como a sua autora é
independente, como é original, como é inventiva, em que alto grau possui um
sem-número de qualidades inatas e adquiridas das mais fecundas para
construir uma sólida individualidade artística. Entretanto, seduzida pelas
teorias do que ela chama arte moderna, penetrou nos domínios dum
impressionismo discutibilíssimo, e põe todo o seu talento a serviço duma nova
espécie de caricatura.
Sejamos sinceros: futurismo, cubismo, impressionismo e tutti quanti não
passam de outros tantos ramos da arte caricatural. É a extensão da caricatura
a regiões onde não havia até agora penetrado. Caricatura da cor, caricatura da
forma – caricatura que não visa, como a primitiva, ressaltar uma idéia cômica,
mas sim desnortear, aparvalhar o espectador. A fisionomia de quem sai de
uma dessas exposições é das mais sugestivas. Nenhuma impressão de prazer,
ou de beleza, denunciam as caras; em todas, porém, se lê o desapontamento
de quem está incerto, duvidoso de si próprio e dos outros, incapaz de
raciocinar, e muito desconfiado de que o mistificam habilmente.

Outros, certos críticos sobretudo, aproveitam a vaza para épater les
bourgeois. Teorizam aquilo com grande dispêndio de palavrório técnico,
descobrem nas telas intenções e subintenções inacessíveis ao vulgo,
justificam-nas com a independência de interpretação do artista e concluem
que o público é uma cavalgadura e eles, os entendidos, um pugilo genial de
iniciados da Estética Oculta. No fundo, riem-se uns dos outros, o artista do
crítico, o crítico do pintor e o público de ambos. (...)
Há de ter essa artista ouvido numerosos elogios à sua nova atitude
estética. Há de irritar-lhe os ouvidos, como descortês impertinência, esta voz
sincera que vem quebrar a harmonia de um coro de lisonjas. Entretanto, se
refletir um bocado, verá que a lisonja mata e a sinceridade salva. O verdadeiro
amigo de um artista não é aquele que o entontece de louvores e sim o que lhe
dá uma opinião sincera, embora dura, e lhe traduz chãmente, sem reservas, o
que todos pensam dele por detrás. Os homens têm o vezo de não tomar a
sério as mulheres. Essa é a razão de lhes darem sempre amabilidades quando
pedem opiniões. Tal cavalheirismo é falso, e sobre falso, nocivo.

Quantos talentos de primeira água se não transviaram arrastados por
maus caminhos pelo elogio incondicional e mentiroso? Se víssemos na Sra.
Malfatti apenas "uma moça que pinta", como há centenas por aí, sem
denunciar centelha de talento, calar-nos-íamos, ou talvez lhe déssemos meia
dúzia desses adjetivos "bombons", que a crítica açucarada tem sempre à mão
em se tratando de moças. Julgamo-la, porém, merecedora da alta
homenagem que é tomar a sério o seu talento dando a respeito da sua arte
uma opinião sinceríssima, e valiosa pelo fato de ser o reflexo da opinião do
público sensato, dos críticos, dos amadores, dos artistas seus colegas e... dos
seus apologistas.
Dos seus apologistas sim, porque também eles pensam deste modo... por
trás.

Movimento dos salões
Dona Olívia Guedes Penteado

Formação do núcleo de São Paulo
Mário de Andrade

Formação do núcleo de São Paulo
Oswald de Andrade

Formação do núcleo de São Paulo
Antônio de Alcântara Machado

Formação do núcleo de São Paulo
Victor Brecheret, Di Cavalcanti, Menotti del Picchia,
Oswald de Andrade e Helios Seelinger, em 1921

Formação do núcleo de São Paulo
Paulo Prado

Formação do núcleo do Rio de Janeiro
Heitor Villa-Lobos

Formação do núcleo do Rio de Janeiro
Manuel Bandeira

Formação do núcleo do Rio de Janeiro
Sérgio Buarque de Holanda

Formação do núcleo do Rio de Janeiro
Ronald de Carvalho, Graça Aranha e Renato Almeida

Cabeça de Cristo (1919-1920)
Victor Brecheret
Detonador de
Pauliceia Desvairada,
de Mário de Andrade

13, 15 e 17 de fevereiro de 1922

Arquitetura:
Antônio Moya
Georg Przirembel
Escultura:
Victor Brecheret
W. Haarberg
Pintura:
Anita Malfatti
Di Cavalcanti
John Graz
Martins Ribeiro
Zina Aita
J. F. de Almeida Prado
Ferrignac
Vicente do Rego Monteiro

Segunda-feira, dia 13 de fevereiro: primeiro festival
Conferência de Graça Aranha
Concerto: música de Villa-Lobos
Conferência de Ronald de Carvalho
Solos de piano: Ernani Braga
Concerto: Otteto – Três danças africanas

Quarta-feira, dia 15 de fevereiro: segundo festival
Palestra de Menotti del Picchia
Recital de poemas: Ronald de Carvalho lê “Os Sapos”, de
Manuel Bandeira
Dança: Yvonne Daumerie
Concerto de Guiomar Novaes
Palestra de Mário de Andrade
Conferência de Renato Almeida
Canto e piano: Frederico Nascimento Filho e Lucila Villa-Lobos
Quarteto de cordas

OS SAPOS
Enfunando os papos,
Saem da penumbra,
Aos pulos, os sapos.
A luz os deslumbra.
Em ronco que aterra,
Berra o sapo-boi:
– "Meu pai foi à guerra!"
– "Não foi!" – "Foi!" – "Não foi!".
O sapo-tanoeiro,
Parnasiano aguado,
Diz: – "Meu cancioneiro
É bem martelado.
Vede como primo
Em comer os hiatos!
Que arte! E nunca rimo
Os termos cognatos.
O meu verso é bom
Frumento sem joio.
Faço rimas com
Consoantes de apoio.
Vai por cinquenta anos
Que lhes dei a norma:
Reduzi sem danos
A fôrmas a forma.
Clame a saparia
Em críticas céticas:
Não há mais poesia,
Mas há artes poéticas...”
Urra o sapo-boi:
"Meu pai foi rei" – "Foi!" .
– "Não foi!" – "Foi!" – "Não foi!".

Brada em um assomo
O sapo-tanoeiro:
– "A grande arte é como
Lavor de joalheiro.
Ou bem de estatuário.
Tudo quanto é belo,
Tudo quanto é vário,
Canta no martelo."
Outros, sapos-pipas
(Um mal em si cabe),
Falam pelas tripas:
– "Sei!" – "Não sabe!" – "Sabe!".
Longe dessa grita,
Lá onde mais densa
A noite infinita
Verte a sombra imensa;
Lá, fugido ao mundo,
Sem glória, sem fé,
No perau profundo
E solitário, é
Que soluças tu,
Transido de frio,
Sapo-cururu
Da beira do rio...
(Manuel Bandeira, Carnaval)

Guiomar Novaes
(foto de 1922)
O Ginete do Pierrozinho
Heitor Villa-Lobos

Ode ao Burguês
Eu insulto o burguês! O burguês-níquel
o burguês-burguês!
A digestão bem-feita de São Paulo!
O homem-curva! O homem-nádegas!
O homem que sendo francês, brasileiro, italiano,
é sempre um cauteloso pouco-a-pouco!
Eu insulto as aristocracias cautelosas!
Os barões lampiões! Os condes Joões! Os duques zurros!
Que vivem dentro de muros sem pulos,
e gemem sangue de alguns mil-réis fracos
para dizerem que as filhas da senhora falam o francês
e tocam os "Printemps" com as unhas!

Eu insulto o burguês-funesto!
O indigesto feijão com toucinho, dono das tradições!
Fora os que algarismam os amanhãs!
Olha a vida dos nossos setembros!
Fará Sol? Choverá? Arlequinal!
Mas à chuva dos rosais
o êxtase fará sempre Sol!
Morte à gordura!
Morte às adiposidades cerebrais!
Morte ao burguês-mensal!
Ao burguês-cinema! Ao burguês-tilburi!
Padaria Suíssa! Morte viva ao Adriano!
" – Ai, filha, que te darei pelos teus anos?
– Um colar... – Conto e quinhentos!!!
Más nós morremos de fome!"

Come! Come-te a ti mesmo, oh! gelatina pasma!
Oh! purée de batatas morais!
Oh! cabelos nas ventas! Oh! carecas!
Ódio aos temperamentos regulares!
Ódio aos relógios musculares! Morte à infâmia!
Ódio à soma! Ódio aos secos e molhados
Ódio aos sem desfalecimentos nem arrependimentos,
sempiternamente as mesmices convencionais!

De mãos nas costas! Marco eu o compasso! Eia!
Dois a dois! Primeira posição! Marcha!
Todos para a Central do meu rancor inebriante!
Ódio e insulto! Ódio e raiva! Ódio e mais ódio!
Morte ao burguês de giolhos,
cheirando religião e que não crê em Deus!
Ódio vermelho! Ódio fecundo! Ódio cíclico!
Ódio fundamento, sem perdão!
Fora! Fu! Fora o bom burguês!...
Mário de Andrade, Paulicéia Desvairada

Sexta-feira, dia 17 de fevereiro: terceiro festival
Concerto de Villa-Lobos

Capa da 1ª edição de
Pauliceia Desvairada (1922),
de Mário de Andrade.
Primeira obra de literatura
modernista

Revistas

Revistas

Revistas

Revistas

Revistas

Revistas

Principais correntes modernistas
Nacionalismo ufanista
Verde-amarelismo / Grupo da Anta
Menotti del Picchia
Cassiano Ricardo
Plínio Salgado
Cândido Motta Filho
Plínio Salgado

Principais correntes modernistas
Nacionalismo crítico
Pau-Brasil / Antropofagia
Oswald de Andrade
Tarsila do Amaral
Raul Bopp
Mário de Andrade
Antônio de Alcântara Machado
Manuel Bandeira
Abaporu, 1928. Tarsila do Amaral
MALBA, Buenos Aires

Influência das vanguardas européias: modernidade
Antiacademismo

Verso livre
Coloquialismo (transgressão gramatical)
Prosaísmo (valorização do cotidiano)
Poesia-piada (humor; ironia)
Paródia (intertextualidade)
Poema-pílula
Capítulos-relâmpago (prosa)
Concisão (método metonímico)

Primitivismo
Nacionalismo
Internacionalismo (cosmopolitismo)
Espírito crítico