O Pensamento de Raumsol - Ordo Svmmvm Bonvm
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como <strong>de</strong>finitivos e, às vezes, como preconceituosos – que impe<strong>de</strong> uma visão<br />
mais precisa, menos nevoada, <strong>de</strong> nós próprios, dos outros, das coisas e do<br />
mundo. Um exemplo simples <strong>de</strong>monstra isto: uma pessoa que esteja na janela<br />
<strong>de</strong> um apartamento do décimo andar <strong>de</strong> um prédio <strong>de</strong> vinte andares terá uma<br />
visão panorâmica maior do que uma outra que esteja na janela <strong>de</strong> um<br />
apartamento do quinto andar, e verá menos do que uma terceira que esteja na<br />
janela <strong>de</strong> um apartamento do décimo quinto andar. Uma quarta pessoa que<br />
esteja em uma janela do vigésimo andar verá mais do que todas as outras. E,<br />
para concluir, penso que quando fizermos nossa Gran<strong>de</strong> Viagem,<br />
recordaremos tudo: o que, para nós, pareceu ser primário e o que pareceu ser<br />
secundário. Curiosa, mas fatalmente, recordaremos até da Pulex irritans e do<br />
Ae<strong>de</strong>s aegypti que matamos; e não gostaremos nada <strong>de</strong> tê-los matado. Não há<br />
dois nem muitos; somos todos UM. Nada é tão primordial a ponto <strong>de</strong> relegar<br />
para uma condição <strong>de</strong> <strong>de</strong>simportância o que aparentemente é aci<strong>de</strong>ntal.]<br />
Do amor verda<strong>de</strong>iro, nunca estão ausentes a abnegação e o sacrifício.<br />
O direito <strong>de</strong> pensar com liberda<strong>de</strong> é tão necessário ao homem como o direito<br />
<strong>de</strong> viver, pois este último é conseqüência do primeiro. [Penso que em um<br />
sentido mais metafísico, viver não é um direito, mas um Privilégio<br />
conquistado pelo mérito, pois nem todos aqueles que estão vivos hoje viverão<br />
novamente.]<br />
A vida não <strong>de</strong>ve ser colocada <strong>de</strong>ntro dos problemas, mas os problemas <strong>de</strong>ntro<br />
da vida.<br />
É preciso fixar a vista em um <strong>de</strong>terminado objetivo e medir a distância entre<br />
esse ponto e o ponto on<strong>de</strong> cada um se encontra, calculando logo as forças<br />
necessárias para percorrê-lo. [Duas metas concomitantes po<strong>de</strong>rão se autoanular.<br />
Logo, a escolha a<strong>de</strong>quada é uma meta <strong>de</strong> cada vez.]<br />
O esforço mental atrai a idéia porque lhe oferece a oportunida<strong>de</strong> <strong>de</strong> se<br />
manifestar.<br />
Os valores – que em verda<strong>de</strong> se possuem – não é necessário exibi-los:<br />
evi<strong>de</strong>nciam-se por si sós. [Três citações: 1ª - Imita o sábio que, mesmo na