o obreiro eo seu preparo para a obra do senhor - Lufer Diz

Queremos com isto, alertar que sem curso teológico o indivíduo não poderá acompanhar o nível intelectual do
mundo; e, se obreiro não tiver conhecimento bíblico sistemático encontrará, certamente, sérias dificuldades para
ministrar à igreja. Se a nossa liderança tomar posição frente às exigências de uma formação teológica para o exercício
ministerial, estará coibindo abusos, desastres e escândalos, que muitas vezes ocorrem com pessoas despreparadas.
Creio no propósito de Deus para o crescimento de escolas e seminários, responsáveis pela formação de homens
capazes de exercer as suas funções ministeriais. Observe-se o seguinte:
* Para aquele que Deus chamou para o ensino, que haja dedicação ao ensino.
* Para aquele que Deus chamou para o evangelismo, que divulgue a semente do evangelho.
* Para aquele que Deus chamou para pastorear, faça- o com cuidado, levando o rebanho às águas tranqüilas e de
refrigério.
c) A realidade é que os líderes e pregadores do século XXI estão se preparando para enfrentar os últimos momentos
da Igreja aqui na terra. Hoje contamos com escolas de preparação para missionários, as quais oferecem treinamento
transcultural periódico ao obreiro que vai trabalhar como missionário em outros países.
2. QUANTO À CULTURA RELIGIOSA.
a) O ensino teológico tem por objetivo facilitar o desenvolvimento de pessoas, grupos, líderes e professores. É
um processo que dura toda vida. A cada momento surgem novidades que exigem boa dose de conhecimento, descoberta
e aptidão. Que todo saber seja adquirido com humildade, sinceridade e de coração para o serviço especial de
Deus aqui na terra! Observando adequadamente o que o apóstolo Paulo diz em Efésios 4.11-13, temos aqui o conteúdo
programático dos obreiros, cujos graus são destacados ministério por ministério. A atuação e formação de caráter
se modificam quando somos treinados nas escolas teológicas, seminários e cursos especiais.
3. QUANTO A FORMAÇÃO DO OBREIRO.
a) O advogado, por exemplo, após estudar quatro anos, tem mais um ano de estágio para exercitar-se nas leis e no
exercício de sua profissão. O médico, o engenheiro e outros profissionais liberais também passam por este processo.
Por que não com aqueles que exercem o ministério da Palavra, considerada a ciência de Deus para os homens? Por
que não aperfeiçoar os conhecimentos teológicos em função do exercício ministerial?
b) O conhecimento teológico é considerado o conhecimento de Deus, através do qual as escolas teológicas ensinam
a hermenêutica, a homilética, a cultura religiosa, entre outras. Observe isto:
* A hermenêutica é a arte de interpretar textos e divisões de versículos em assuntos e conteúdos.
* A homilética é a arte de falar, pregar e ensinar. A cultura religiosa é o conhecimento da história da igreja e de
seitas e heresias.
c) Em suma, como poderá chegar ao conhecimento de tais assuntos, sem a teologia? É aí que entra o valor e a
contribuição da teologia na formação do obreiro.
4. ATÉ QUE PONTO É IMPORTANTE PARA O OBREIRO CURSAR TEOLOGIA?
a) Já se ouviu, no púlpito - o que é de se lamentar - alguns pregadores afirmarem que os estudos teológicos são
desnecessários. Eles consideram que Deus dará a palavra; que é só abrir a boca. Tais colocações são equivocadas.
Temos que acabar com as desculpas de preguiçosos, que além de não se reciclarem, passam essa mensagem errada
para os seus discípulos/ouvintes. Não quero dizer que a chamada especial para o ministério é só para teólogos, pois
Deus chama qualquer um. Entretanto, quem é escolhido precisa crescer no conhecimento através do estudo, da pesquisa,
da leitura de bons livros e de cursos em escolas bíblicas. O pregador não deve se limitar apenas em preparar
belos sermões, mas deve adotar um método que contribua para o crescimento intelectual e espiritual da igreja. Observe
isto:
* Quanto mais o obreiro se dedicar ao estudo, mais ele ampliará as dimensões do seu ministério.
* Quanto maior conhecimento ele tiver, maior variedade terá. Quanto mais habilidade, mais sucesso no trabalho
administrativo na pregação da Palavra. Quando Pedro disse “crescei na graça e no conhecimento” (2Pe 3.18), ele
deixou claro que o pregador só terra êxito se as duas coisas crescerem juntas.
b) É preciso equilíbrio! O conhecimento não pode ofuscar a espiritualidade do obreiro, mas servir de benefício na
Obra do Senhor. O crente e mui especialmente o pregador deve buscar as duas coisas - espiritualidade e intelectualidade
- e saber conciliá-las. Muitos condenam o estudo teológico, alegando falta de tempo, dizendo que ficar em uma
sala se aula iria prejudicar a obra que precisa ser feita. Mas para quem quer algo, tudo é possível. É imprescindível
organizar o tempo dedicado ao estudo, de tal forma que, na balança, o peso da intelectualidade e o da espiritualidade
esteja bem equilibrado.
c) Importante: você conhece as 10 BEM AVENTURANÇAS DO OBREIRO? Ei-las:
1) Bem-aventurado O OBREIRO que sempre estuda e aprende mais. Sempre terá alimento novo e fresco para
seus ouvintes sem ter que sempre repetir as mesmas coisas.
2) Bem-aventurado O OBREIRO que dosa seus gestos e emoções. Não se cansará tão facilmente e atrairá mais
atenção para a mensagem da Palavra de Deus, do que para si mesmo.
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