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Filosofia - CEEBJA Nova Visão - Estado do Paraná

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DISCIPLINA: FILOSOFIA<br />

ENSINO: FUNDAMENTAL II ( ) MÉDIO ( X )<br />

PROFESSOR: FLORIVALDO QUIZINI JUNIOR<br />

CARGA HORÁRIA: 64 h/a Nº DE ENCONTROS: 16<br />

CENTRO ESTADUAL DE EDUCAÇÃO BÁSICA PARA JOVENS<br />

E ADULTOS NOVA VISÃO<br />

PLANO DE TRABALHO DOCENTE - PTD<br />

Nº DE REGISTRO: 2 ORGANIZAÇÃO: ( X ) INDIVIDUAL ( X ) COLETIVO<br />

GUARAPUAVA - 2012


APRESENTAÇÃO<br />

O planejamento <strong>do</strong> trabalho <strong>do</strong>cente é imprescindível quan<strong>do</strong> se pretende melhorar a qualidade de ensino ofereci<strong>do</strong> aos alunos, principalmente, aos<br />

alunos da EJA. O ato de planejar traz em si a ideia de aperfeiçoamento de práticas pedagógicas, de reorganização de materiais, de revisão de estratégias e metas<br />

visan<strong>do</strong> o sucesso de nosso aluno no exercício de sua cidadania. Este PTD contém informações relativas à concepção de <strong>Filosofia</strong>, a concepção <strong>do</strong> ensino de<br />

<strong>Filosofia</strong> na esfera federal e estadual, a concepção <strong>do</strong> ensino de <strong>Filosofia</strong> na EJA, os conteú<strong>do</strong>s estruturantes e práticas que deverão ser realizadas durante o ano<br />

de 2011.<br />

É imperativo enfatizar que este PTD será aplica<strong>do</strong> a alunos da Educação de Jovens e Adultos (EJA), e desta forma, possui especificidades com base na<br />

experiência e na realidade diversa de cada aluno e turma. Segun<strong>do</strong> Costa (2009, 34), “podemos dizer que os alunos de EJA representam uma grande parcela da<br />

população brasileira que não teve acesso ao direito básico constitucional de freqüentar a escola no tempo previsto pela lei.” O <strong>CEEBJA</strong> NOVA VISÃO recebe<br />

alunos com idade média de 25 anos, em regime de privação de liberdade. Os alunos que buscam a conclusão <strong>do</strong>s estu<strong>do</strong>s, grande parte, também trabalham ou<br />

na unidade penal ou em outros ambientes. Estas características impelem ao professor da disciplina a um planejamento mais elabora<strong>do</strong>, condizente com<br />

experiências, conhecimentos e dificuldades destes alunos.<br />

Assim é de grande relevância o contínuo cuida<strong>do</strong> <strong>do</strong> professor em revisar a abordagem meto<strong>do</strong>lógica, como também a seleção de conteú<strong>do</strong>s, textos,<br />

vídeos, recortes. Temos como objetivo geral da disciplina de <strong>Filosofia</strong> para o aluno <strong>do</strong> Ensino Médio, interdisciplinarmente às demais disciplinas, a busca pela<br />

formação de um espírito critico. E, como objetivo específico, oportunizar ao estudante a possibilidade da experiência filosófica, da experiência <strong>do</strong> pensamento<br />

por conceitos.<br />

De acor<strong>do</strong> com a Diretriz Curricular da disciplina de <strong>Filosofia</strong>, no que se refere a meto<strong>do</strong>logia e conteú<strong>do</strong>s, podemos observar que:<br />

A preocupação maior com a delimitação de meto<strong>do</strong>logias para o ensino de <strong>Filosofia</strong>, assunto bastante debati<strong>do</strong> na história da disciplina, é garantir<br />

que os méto<strong>do</strong>s de ensino não lhe deturpem o conteú<strong>do</strong>. A idéia de que em conteú<strong>do</strong>s como, por exemplo, moral e política praticamente não existem<br />

verdades absolutas é tese freqüentemente defendida por filósofos. Ocorre que, essa discussão, levada para o ensino, será inevitável o estranhamento<br />

que a ausência de conclusões definitivas provocará nos estudantes. Essa é uma característica da <strong>Filosofia</strong> que, como lição preliminar a qualquer<br />

conteú<strong>do</strong> filosófico, deve ser muita bem compreendida. (SEED, 2008: p. 38).<br />

Diante disso, e seguin<strong>do</strong> a proposta <strong>do</strong> Livro Didático Público <strong>do</strong> <strong>Esta<strong>do</strong></strong> <strong>do</strong> <strong>Paraná</strong> a construção deste programa de ensino de <strong>Filosofia</strong> para o <strong>CEEBJA</strong><br />

NOVA VISÃO será dividi<strong>do</strong> nos seguintes conteú<strong>do</strong>s: Mito e <strong>Filosofia</strong> - Teoria <strong>do</strong> Conhecimento, Ética (ou <strong>Filosofia</strong> da Moral), <strong>Filosofia</strong> Política, <strong>Filosofia</strong> da<br />

Ciência (ou Epistemologia), Estética (ou <strong>Filosofia</strong> da Arte).


Este Plano de Trabalho Docente contempla ainda os conteú<strong>do</strong>s estabeleci<strong>do</strong>s pela Secretaria Estadual de Educação e <strong>do</strong> Núcleo Regional de Educação: A<br />

História da Cultura Afro-Brasileira, orientada pela Lei nº. 10.639/03 e a Cultura Indígena orientada pela Lei nº. 11.645/08; As questões relativas ao Meio<br />

Ambiente orientadas pela Lei nº. 9.795/99; Os Direitos da Criança e <strong>do</strong> A<strong>do</strong>lescente orienta<strong>do</strong>s a partir da Lei nº. 11.525/07; A compreensão da História <strong>do</strong><br />

<strong>Paraná</strong> orientada pela Lei nº. 13.181/01; A Música orientada pela Lei nº. 11.769/08; A Educação Tributária e Fiscal orientada pela Lei nº. 1.143/99; Como<br />

também os Programas Socioeducacionais como: O Enfrentamento à Violência na Escola; A Prevenção ao uso indevi<strong>do</strong> de Drogas; A Sexualidade, incluin<strong>do</strong><br />

Gênero e Diversidade Sexual. Importante ainda ressaltar que este plano contempla as expectativas de aprendizagem, amplamente discutidas pelo grupo de<br />

professores de Sociologia <strong>do</strong> <strong>Esta<strong>do</strong></strong>, e que aparecem implícitas nos conteú<strong>do</strong>s básicos e específicos deste plano.<br />

Segue abaixo a tabela referente aos conteú<strong>do</strong>s que serão aborda<strong>do</strong>s, os objetivos, a forma como serão encaminha<strong>do</strong>s, os critérios e formas de avaliações:<br />

CONTEÚDO ESTRUTURANTE: MITO E FILOSOFIA<br />

1º REGISTRO<br />

CONTEÚDOS BÁSICOS CONTEUDO ESPECÍFICO ENCAMINHAMENTO METODOLÓGICO<br />

CRITÉRIOS E INSTRUMENTOS DE<br />

AVALIAÇÃO


Saber Mítico;<br />

Atualidade <strong>do</strong> Mito;<br />

Relação Mito e <strong>Filosofia</strong>;<br />

Saber Filosófico;<br />

Conceito de <strong>Filosofia</strong>.<br />

Para auxiliar na formação de um espírito<br />

crítico de nossos alunos, como também,<br />

oportunizar a possibilidade da experiência<br />

filosófica, da experiência <strong>do</strong> pensamento por<br />

conceitos, almeja-se que o aluno, com<br />

aplicação destes conteú<strong>do</strong>s básicos<br />

compreenda:<br />

A estrutura <strong>do</strong> pensamento anterior à<br />

<strong>Filosofia</strong>:<br />

O saber mítico dentro das culturas,<br />

sua importância, suas funções;<br />

O mito como necessário para a<br />

própria evolução <strong>do</strong> conhecimento<br />

humano;<br />

O contexto histórico da Antiguidade<br />

como possibilita<strong>do</strong>r para o surgimento da<br />

<strong>Filosofia</strong>;<br />

A convivência com mitos atualmente;<br />

O propósito inicial da <strong>Filosofia</strong> na<br />

Grécia Antiga;<br />

O conceito de <strong>Filosofia</strong> para o nosso<br />

contexto, sua abordagem e sua<br />

aplicabilidade, a partir de seu retorno ao<br />

currículo escolar.<br />

Mobilização:<br />

Conscientização <strong>do</strong> aluno sobre a importância<br />

deste conhecimento com a exposição de<br />

alguns recortes de filmes que bem retratam o<br />

mito na Antiguidade, como também a leitura<br />

de alguns textos clássicos míticos. Abordan<strong>do</strong><br />

detalhes da História da Grécia Antiga para<br />

enriquecer um diálogo com os alunos.<br />

Problematização:<br />

Através da exposição de alguns mitos e da<br />

relação deles com o cotidiano <strong>do</strong> aluno,<br />

questionar a validade <strong>do</strong> saber mítico; sobre a<br />

importância deste tipo de pensamento para a<br />

evolução crítica e racional <strong>do</strong> homem, como<br />

também, sobre o significa<strong>do</strong> de alguns mitos<br />

contemporâneos.<br />

Investigação:<br />

Instigan<strong>do</strong>-os a leitura de alguns textos de<br />

livros de Mitologia para que possam<br />

investigar o contexto histórico como<br />

possibilita<strong>do</strong>r não somente para o mito como<br />

também para o surgimento da <strong>Filosofia</strong> na<br />

Grécia Antiga.<br />

Criação de conceitos:<br />

Pesquisan<strong>do</strong> e desenvolven<strong>do</strong> habilidades para<br />

que o aluno possa não somente compreender<br />

os conceitos e definições sobre mitos,<br />

mitologias e <strong>Filosofia</strong>, como também,<br />

possibilitar o desenvolvimento de conceitos<br />

pelo próprio aluno.<br />

Ao término deste conteú<strong>do</strong> estruturante<br />

espera-se que o aluno compreenda:<br />

a estrutura <strong>do</strong> pensamento mítico; da<br />

importância deste pensamento para as culturas<br />

e tradições das civilizações, principalmente a<br />

da Grécia Antiga; das funções <strong>do</strong> mito para<br />

estas culturas; <strong>do</strong> mito como necessário para a<br />

evolução <strong>do</strong> pensamento humano; da<br />

existência de mitos ainda hoje e possa<br />

identificá-los; <strong>do</strong> contexto histórico deste<br />

perío<strong>do</strong>, que possibilitou o surgimento da<br />

<strong>Filosofia</strong>; da proposta da <strong>Filosofia</strong> atualmente,<br />

após o seu retorno ao currículo escolar; da<br />

formulação de conceitos sobre mito e<br />

<strong>Filosofia</strong>.<br />

Estes conteú<strong>do</strong>s básicos serão aborda<strong>do</strong>s em 3<br />

encontros, equivalente a 12 horas/aula. Sen<strong>do</strong><br />

que ao termino <strong>do</strong> 1º e 2º encontros serão<br />

propostas atividades e questões para que o<br />

aluno possa reafirmar os conhecimentos<br />

obti<strong>do</strong>s através de nova investigação. Ao<br />

termino <strong>do</strong> 3º encontro, de acor<strong>do</strong> com o<br />

acompanhamento da turma poderá ser<br />

realizada uma avaliação composta de questões<br />

de múltipla escolha e questões descritivas.<br />

CONTEÚDO ESTRUTURANTE: TEORIA DO CONHECIMENTO<br />

CONTEÚDOS BÁSICOS CONTEUDO ESPECÍFICO ENCAMINHAMENTO METODOLÓGICO CRITÉRIOS E INSTRUMENTOS DE AVALIAÇÃO


Principais problemas:<br />

Essência <strong>do</strong> conhecimento;<br />

Possibilidade <strong>do</strong> conhecimento<br />

Origem/Formas de Conhecimento;<br />

O valor <strong>do</strong> conhecimento;<br />

O problema da verdade<br />

Para auxiliar na formação de um espírito<br />

crítico de nossos alunos, como também,<br />

oportunizar a possibilidade da experiência<br />

filosófica, da experiência <strong>do</strong> pensamento por<br />

conceitos, almeja-se que o aluno, com<br />

aplicação destes conteú<strong>do</strong>s básicos possa<br />

compreender:<br />

O que vem a ser uma teoria, e os<br />

problemas que ela investiga:<br />

A essência <strong>do</strong> conhecimento, graus de<br />

proximidade e/ou distanciamento sobre a<br />

realidade <strong>do</strong>s fatos de acor<strong>do</strong> com tipos de<br />

conhecimento;<br />

Senso Comum, Conhecimento<br />

Cientifico e Conhecimento Filosófico;<br />

A Cognoscibilidade como uma<br />

investigação que se origina desde a<br />

Antiguidade, sobre a possibilidade ou não<br />

de realmente conhecermos a realidade, a<br />

verdade, as coisas;<br />

O Ceticismo e o Dogmatismo;<br />

Como conhecemos as coisas<br />

investigan<strong>do</strong> a origem, a fonte e forma de<br />

nosso conhecimento;<br />

Empirismo e Racionalismo.<br />

Mobilização:<br />

Exposição de alguns recortes de filmes que<br />

bem retratam o mito na da caverna em Platão,<br />

para debate sobre questões, como: realidade x<br />

ilusão; opinião x verdade, senso comum x<br />

conhecimento científico.<br />

Problematização:<br />

Expon<strong>do</strong> alguns conceitos e problematizan<strong>do</strong><br />

a importância deste tipo de investigação sobre<br />

o conhecimento para a evolução crítica e<br />

racional <strong>do</strong> homem. Abordan<strong>do</strong> detalhes sobre<br />

os principais problemas enfrenta<strong>do</strong>s pelos<br />

pensa<strong>do</strong>res em decorrência de seus estu<strong>do</strong>s<br />

sobre como conhecemos as coisas.<br />

Investigação:<br />

Realizan<strong>do</strong> a leitura de alguns textos clássicos<br />

<strong>do</strong>s pensa<strong>do</strong>res da Antiguidade. Enriquecen<strong>do</strong><br />

um diálogo com os alunos e instigan<strong>do</strong>-lhes a<br />

leitura e pesquisas de mais textos sobre este<br />

assunto.<br />

Criação de conceitos:<br />

Auxilian<strong>do</strong> o aluno a criar, desenvolver sua<br />

própria definição acerca <strong>do</strong>s problemas<br />

relativos ao conhecimento.<br />

Ao término deste conteú<strong>do</strong> estruturante<br />

espera-se que o aluno compreenda:<br />

a proposta da Teoria <strong>do</strong> Conhecimento e seus<br />

principais problemas; as diferenças entre<br />

senso comum, conhecimento científico e<br />

conhecimento filosófico, em seu contexto; a<br />

diferença entre ceticismo e o <strong>do</strong>gmatismo em<br />

relação a possibilidade <strong>do</strong> conhecimento; as<br />

diferentes formas de conhecermos as coisas<br />

propostas pelas <strong>do</strong>utrinas: empirismo e<br />

racionalismo; a questão <strong>do</strong> valor <strong>do</strong><br />

conhecimento e sua diferença nos diversos<br />

contextos de nossa história; a relatividade<br />

sobre a questão da verdade; a possibilidade de<br />

conceituar por si, os problemas a cerca <strong>do</strong><br />

conhecimento e a dificuldade sobre a verdade<br />

das coisas.<br />

Estes conteú<strong>do</strong>s básicos serão aborda<strong>do</strong>s em 2<br />

encontros, equivalente a 08 horas/aula. Sen<strong>do</strong><br />

que ao termino <strong>do</strong> 1º encontro serão propostas<br />

atividades e questões para que o aluno possa<br />

reafirmar os conhecimentos obti<strong>do</strong>s através de<br />

nova investigação. Ao termino <strong>do</strong> 2º encontro,<br />

de acor<strong>do</strong> com o acompanhamento da turma<br />

poderá ser realizada uma avaliação composta<br />

de questões de múltipla escolha e questões<br />

descritivas.<br />

CONTEÚDO ESTRUTURANTE: ÉTICA<br />

CONTEÚDOS BÁSICOS CONTEUDO ESPECÍFICO ENCAMINHAMENTO METODOLÓGICO CRITÉRIOS E INSTRUMENTOS DE AVALIAÇÃO


Ética e Moral;<br />

Pluralidade Ética;<br />

Ética e Violência;<br />

Razão, desejo e vontade;<br />

Liberdade: autonomia <strong>do</strong> sujeito e a<br />

necessidade das normas.<br />

Para auxiliar na formação de um espírito<br />

crítico de nossos alunos, como também,<br />

oportunizar a possibilidade da experiência<br />

filosófica, da experiência <strong>do</strong> pensamento por<br />

conceitos, almeja-se que o aluno, com<br />

aplicação destes conteú<strong>do</strong>s básicos possa<br />

compreender:<br />

CONTEÚDO ESTRUTURANTE: FILOSOFIA POLÍTICA<br />

A diferença entre Ética e Moral, e os<br />

problemas que cada uma investiga:<br />

Moral como fundamento, como base,<br />

como educação primeira <strong>do</strong> indivíduo, para<br />

possibilitar sua inclusão da sociedade.<br />

Moral como prática <strong>do</strong> dia a dia, em<br />

seu cotidiano.<br />

A Ética como teoria, como<br />

investigação filosófica sobre a origem <strong>do</strong>s<br />

problemas morais e sociais na tentativa de<br />

contribuir com o regramento a<br />

normatização, sobre a conduta <strong>do</strong> homem<br />

em sociedade.<br />

Os conceitos de: livre-arbítrio,<br />

determinismo, libertismo e compatibilismo.<br />

A possibilidade ou não de<br />

escolhermos, decidirmos sobre nossas<br />

ações.<br />

A responsabilidade moral <strong>do</strong><br />

indivíduo como continuação de seu<br />

processo de participação na sociedade.<br />

A liberdade como forma de externar<br />

sua autonomia.<br />

Mobilização:<br />

Expon<strong>do</strong> alguns recortes de filmes que bem<br />

retratam os problemas morais e éticos em<br />

sociedade. Abordan<strong>do</strong> detalhes sobre os<br />

principais problemas enfrenta<strong>do</strong>s pelo homem<br />

em decorrência de suas ações em sociedade<br />

Problematização:<br />

Expon<strong>do</strong> alguns conceitos e problematizan<strong>do</strong><br />

a importância deste tipo de conhecimento para<br />

a evolução crítica e racional <strong>do</strong> homem,<br />

verifica<strong>do</strong> em sua conduta.<br />

Propon<strong>do</strong> debates com/entre os alunos a fim<br />

de instigá-los a mais leituras e pesquisas sobre<br />

este tema.<br />

Investigação:<br />

Realizan<strong>do</strong> leituras de alguns textos clássicos<br />

<strong>do</strong>s pensa<strong>do</strong>res desde a antiguidade à<br />

contemporaneidade que tratam sobre os<br />

problemas morais e éticos.<br />

Criação de conceitos:<br />

Auxilian<strong>do</strong> o aluno não somente na<br />

compreensão <strong>do</strong>s conceitos e definições sobre<br />

ética e moral, mas para que possa também,<br />

criar, desenvolver sua própria definição acerca<br />

<strong>do</strong>s problemas morais e éticos.<br />

Identifican<strong>do</strong> a responsabilidade <strong>do</strong>s<br />

indivíduos a partir de suas escolhas e decisões.<br />

2º REGISTRO<br />

Ao término deste conteú<strong>do</strong> estruturante<br />

espera-se que o aluno compreenda:<br />

diferenciação entre ética e moral e seus<br />

principais problemas; a participação destes<br />

conteú<strong>do</strong>s não somente na história da<br />

civilização como também no dia a dia de cada<br />

aluno, até mesmo em sala de aula; a questão<br />

<strong>do</strong> livre-arbítrio e suas variáveis: o<br />

determinismo, o libertismo e o<br />

compatibilismo; a responsabilidade moral<br />

como continuidade <strong>do</strong> processo de<br />

sociabilização <strong>do</strong> homem arcan<strong>do</strong> com as<br />

conseqüências de seus atos; a questão da<br />

coerção diretamente ligada a ação e<br />

responsabilidade moral <strong>do</strong> indivíduo; a<br />

construção de conceitos sobre a liberdade e os<br />

basilares legais e morais como limites da ação<br />

<strong>do</strong> homem.<br />

Estes conteú<strong>do</strong>s básicos serão aborda<strong>do</strong>s em<br />

3 encontros, equivalente a 12 horas/aula.<br />

Sen<strong>do</strong> que ao termino <strong>do</strong> 1º e 2º encontros<br />

serão propostas atividades e questões para que<br />

o aluno possa reafirmar os conhecimentos<br />

obti<strong>do</strong>s através de nova investigação. Ao<br />

termino <strong>do</strong> 3º encontro, de acor<strong>do</strong> com o<br />

acompanhamento da turma poderá ser<br />

realizada uma avaliação composta de questões<br />

de múltipla escolha e questões descritivas.


CONTEÚDOS BÁSICOS CONTEUDO ESPECÍFICO ENCAMINHAMENTO METODOLÓGICO CRITÉRIOS E INSTRUMENTOS DE AVALIAÇÃO<br />

Relações entre comunidade e poder;<br />

Liberdade e igualdade política;<br />

Política e ideologia;<br />

Esfera Pública e Privada;<br />

Cidadania Formal e/ou participativa.<br />

Para auxiliar na formação de um espírito<br />

crítico de nossos alunos, como também,<br />

oportunizar a possibilidade da experiência<br />

filosófica, da experiência <strong>do</strong> pensamento por<br />

conceitos, almeja-se que o aluno, com<br />

aplicação destes conteú<strong>do</strong>s básicos possa<br />

compreender:<br />

A origem e significa<strong>do</strong> da palavra<br />

política:<br />

Os conceitos de cidadania e<br />

democracia.<br />

O significa<strong>do</strong> de igualdade entre<br />

cidadãos, e a invenção da esfera pública e<br />

sua diferenciação com a esfera privada<br />

diante <strong>do</strong> contexto histórico da Grécia<br />

antiga.<br />

O distanciamento da política e da<br />

moral proposta por Maquiavel de acor<strong>do</strong><br />

como contexto histórico deste perío<strong>do</strong>.<br />

O conceito de <strong>Esta<strong>do</strong></strong> e o<br />

entendimento <strong>do</strong>s pensa<strong>do</strong>res modernos<br />

sobre o contratualismo.<br />

A política, os pré-conceitos e préjuizos<br />

de acor<strong>do</strong> com a realidade atual<br />

brasileira.<br />

MOBILIZAÇÃO<br />

Nesta primeira etapa da aula de filosofia<br />

pretende-se instigar e motivar possíveis<br />

relações entre o cotidiano <strong>do</strong> estudante e o<br />

conteú<strong>do</strong> filosófico a ser desenvolvi<strong>do</strong>.<br />

Expon<strong>do</strong> alguns recortes de filmes que bem<br />

retratam o conceito de política e os problemas<br />

atuais em nossa sociedade. Realizan<strong>do</strong>,<br />

também, a leitura de alguns trechos de textos,<br />

recorte de revistas.<br />

PROBLEMATIZAÇÃO<br />

Com a exposição de alguns conceitos,<br />

pretende-se problematizar o descaso e a<br />

descrença na política atual e a relativa<br />

necessidade e importância desta para a<br />

sociedade.<br />

INVESTIGAÇÃO<br />

A investigação decorrerá necessariamente<br />

após a problematização e para isto é<br />

imprescindível recorrer à história da filosofia.<br />

Buscar, nos diferentes filósofos, textos,<br />

fragmentos de textos ou textos completos,<br />

possibilidades de pensamentos e conceitos que<br />

tenham si<strong>do</strong> produzi<strong>do</strong>s para fazer frente ou<br />

aquele mesmo problema que é o nosso ou a<br />

problemas pareci<strong>do</strong>s com os nossos.<br />

CRIAÇÃO DE CONCEITOS<br />

Auxilian<strong>do</strong> o aluno para que possa não<br />

somente compreender os conceitos e<br />

definições sobre política, mas também, criar,<br />

desenvolver sua própria definição acerca da<br />

política, <strong>do</strong> <strong>Esta<strong>do</strong></strong>, <strong>do</strong> ser cidadão hoje, como<br />

também identificar-se como principal agente<br />

em nossa sociedade.<br />

Ao término deste conteú<strong>do</strong> estruturante<br />

espera-se que o aluno compreenda:<br />

a origem e o/os conceitos de Política na<br />

<strong>Filosofia</strong>; sobre a participação destes<br />

conteú<strong>do</strong>s não somente na história da<br />

civilização como também no dia a dia de cada<br />

aluno; o significa<strong>do</strong> de cidadania, de <strong>Esta<strong>do</strong></strong>,<br />

de ideologia; a Política como responsável por<br />

grande parte <strong>do</strong>s acontecimentos em nossa<br />

vida; a questão <strong>do</strong> distanciamento da política e<br />

da moral proposta por Maquiavel, como<br />

também, a compreensão um tanto desvirtuada<br />

de um grande número de interpretes de seus<br />

escritos.<br />

Poderão ser utiliza<strong>do</strong>s questionários, produção<br />

de texto, debates e avaliações, para verificar a<br />

apropriação <strong>do</strong> conteú<strong>do</strong> pelos alunos. Estes<br />

conteú<strong>do</strong>s básicos serão aborda<strong>do</strong>s em 3<br />

encontros, equivalente a 12 horas/aula. Sen<strong>do</strong><br />

que ao termino <strong>do</strong> 1º e 2º encontros serão<br />

propostas atividades e questões para que o<br />

aluno possa reafirmar os conhecimentos<br />

obti<strong>do</strong>s através de nova investigação. Ao<br />

termino <strong>do</strong> 3º encontro, de acor<strong>do</strong> com o<br />

acompanhamento da turma poderá ser<br />

realizada uma avaliação composta de questões<br />

de múltipla escolha e questões descritivas.<br />

CONTEÚDO ESTRUTURANTE: FILOSOFIA DA CIÊNCIA<br />

CONTEÚDOS BÁSICOS CONTEUDO ESPECÍFICO ENCAMINHAMENTO METODOLÓGICO CRITÉRIOS E INSTRUMENTOS DE AVALIAÇÃO


Concepções de Ciência;<br />

A questão <strong>do</strong> méto<strong>do</strong> científico;<br />

Contribuições e limites da Ciência;<br />

Ciência e ideologia;<br />

Ciência e Ética;<br />

Para auxiliar na formação de um espírito<br />

crítico de nossos alunos, como também,<br />

oportunizar a possibilidade da experiência<br />

filosófica, da experiência <strong>do</strong> pensamento por<br />

conceitos, almeja-se que o aluno, com<br />

aplicação destes conteú<strong>do</strong>s básicos possa<br />

compreender:<br />

A origem e o propósito da ciência no<br />

decorrer da História;<br />

Os conceitos de: epistemologia,<br />

senso comum, conhecimento cientifico e<br />

paradigma;<br />

As implicações <strong>do</strong>s avanços<br />

tecnológicos na sociedade, devi<strong>do</strong> o<br />

aprimoramento da ciência;<br />

Os efeitos destes avanços<br />

tecnológicos não somente necessários,<br />

como também, nocivos a própria natureza<br />

humana e ao meio-ambiente;<br />

O conceito de bioética e o<br />

entendimento <strong>do</strong>s pensa<strong>do</strong>res<br />

contemporâneos sobre a ciência e seu uso<br />

merca<strong>do</strong>lógico e antiético;<br />

Conceitos sobre a ciência de acor<strong>do</strong><br />

com a realidade, o cotidiano <strong>do</strong> aluno.<br />

MOBILIZAÇÃO<br />

Nesta primeira etapa da aula de filosofia<br />

pretende-se instigar e motivar possíveis<br />

relações entre o cotidiano <strong>do</strong> estudante e o<br />

conteú<strong>do</strong> filosófico a ser desenvolvi<strong>do</strong>.<br />

Expon<strong>do</strong> alguns recortes de filmes que bem<br />

retratam o conceito de ciência e os problemas<br />

atuais em nossa sociedade. Realizan<strong>do</strong>,<br />

também, a leitura de alguns trechos de textos,<br />

recorte de revistas.<br />

PROBLEMATIZAÇÃO<br />

Com a exposição de alguns conceitos,<br />

pretende-se problematizar o progresso da<br />

ciência e suas implicações em nossa<br />

sociedade.<br />

INVESTIGAÇÃO<br />

A investigação decorrerá necessariamente<br />

após a problematização e para isto é<br />

imprescindível recorrer à história da filosofia.<br />

Buscar, nos diferentes filósofos, textos,<br />

fragmentos de textos ou textos completos,<br />

possibilidades de pensamentos e conceitos que<br />

tenham si<strong>do</strong> produzi<strong>do</strong>s para fazer frente ou<br />

aquele mesmo problema que é o nosso ou a<br />

problemas pareci<strong>do</strong>s com os nossos.<br />

CRIAÇÃO DE CONCEITOS<br />

Auxilian<strong>do</strong> o aluno para que possa não<br />

somente compreender os conceitos e<br />

definições sobre ciência, mas também, criar,<br />

desenvolver sua própria definição acerca <strong>do</strong>s<br />

problemas decorrentes <strong>do</strong>s supostos avanços<br />

científicos-tecnológicos.<br />

Ao término deste conteú<strong>do</strong> estruturante<br />

espera-se que o aluno compreendi<strong>do</strong>: a origem<br />

e o propósito da ciência no decorrer da<br />

história; a participação destes conteú<strong>do</strong>s<br />

também no cotidiano; as diferenças entre<br />

epistemologia, senso comum, conhecimento<br />

científico, paradigmas, e se ele pode<br />

identificá-los em sua vida; os efeitos destes<br />

avanços tecnológicos necessários, como<br />

também nocivos natureza humana e ao meio-<br />

ambiente; o conceito de bioética e o<br />

entendimento <strong>do</strong>s pensa<strong>do</strong>res contemporâneos<br />

sobre a ciência e seu uso merca<strong>do</strong>lógico e<br />

antiético; das implicações na realidade <strong>do</strong><br />

aluno, em seu cotidiano. Poderão ser<br />

utiliza<strong>do</strong>s questionários, produção de texto,<br />

debates e avaliações, para verificar a<br />

apropriação <strong>do</strong> conteú<strong>do</strong> pelos alunos. Estes<br />

conteú<strong>do</strong>s básicos serão aborda<strong>do</strong>s em 2<br />

encontros, equivalente a 08 horas/aula. Sen<strong>do</strong><br />

que ao termino <strong>do</strong> 1º encontro serão propostas<br />

atividades e questões para que o aluno possa<br />

reafirmar os conhecimentos obti<strong>do</strong>s através de<br />

nova investigação. Ao termino <strong>do</strong> 2º encontro,<br />

de acor<strong>do</strong> com o acompanhamento da turma<br />

poderá ser realizada uma avaliação composta<br />

de questões de múltipla escolha e questões<br />

descritivas.<br />

CONTEÚDO ESTRUTURANTE: ESTÉTICA<br />

CONTEÚDOS BÁSICOS CONTEUDO ESPECÍFICO ENCAMINHAMENTO METODOLÓGICO CRITÉRIOS E INSTRUMENTOS DE


Natureza da Arte;<br />

<strong>Filosofia</strong> e Arte;<br />

Categorias Estéticas – Feio, belo,<br />

sublime, trágico, cômico, grotesco,<br />

gosto, etc.<br />

Estética e Sociedade<br />

Para auxiliar na formação de um espírito<br />

crítico de nossos alunos, como também,<br />

oportunizar a possibilidade da experiência<br />

filosófica, da experiência <strong>do</strong> pensamento por<br />

conceitos, almeja-se que o aluno, com<br />

aplicação destes conteú<strong>do</strong>s básicos possa<br />

compreender:<br />

O pensar a beleza desde a Grécia<br />

Antiga até nossos dias.<br />

Os conceitos de feio, belo, sublime,<br />

trágico, cômico, grotesco, gosto.<br />

A existência destes conceitos diante<br />

<strong>do</strong> contexto <strong>do</strong> próprio aluno.<br />

A influência e os efeitos nocivos da<br />

busca de uma beleza aparente para a<br />

natureza humana e sociedade.<br />

O dilema: aparências versus essência.<br />

O conceito de estética entre os<br />

pensa<strong>do</strong>res modernos e contemporâneos, e<br />

o entendimento <strong>do</strong>s pensa<strong>do</strong>res antigos<br />

enquanto filosofia <strong>do</strong> belo.<br />

MOBILIZAÇÃO<br />

Nesta primeira etapa da aula de filosofia<br />

pretende-se instigar e motivar possíveis<br />

relações entre o cotidiano <strong>do</strong> estudante e o<br />

conteú<strong>do</strong> filosófico a ser desenvolvi<strong>do</strong>.<br />

Expon<strong>do</strong> alguns recortes de filmes que bem<br />

retratam o conceito de beleza e os problemas<br />

relaciona<strong>do</strong>s a esta temática em nossa<br />

sociedade. Realizan<strong>do</strong>, também, a leitura de<br />

alguns trechos de textos, recorte de revistas.<br />

PROBLEMATIZAÇÃO<br />

Com a exposição de alguns conceitos,<br />

pretende-se problematizar a compreensão<br />

sobre o belo, padrões de beleza, o efeito<br />

ilusório das aparências sobre a essência e suas<br />

implicações em nossa sociedade.<br />

INVESTIGAÇÃO<br />

A investigação decorrerá necessariamente<br />

após a problematização e para isto é<br />

imprescindível recorrer à história da filosofia.<br />

Buscar, nos diferentes filósofos, textos,<br />

fragmentos de textos ou textos completos,<br />

possibilidades de pensamentos e conceitos que<br />

tenham si<strong>do</strong> produzi<strong>do</strong>s para fazer frente ou<br />

aquele mesmo problema que é o nosso ou a<br />

problemas pareci<strong>do</strong>s com os nossos.<br />

CRIAÇÃO DE CONCEITOS<br />

Auxilian<strong>do</strong> o aluno para que possa não<br />

somente compreender os conceitos e<br />

definições sobre estética, mas também, criar,<br />

desenvolver sua própria definição acerca <strong>do</strong>s<br />

problemas decorrentes da inversão de valores<br />

percebida em nossa sociedade em decorrência<br />

pela busca meramente aparente da beleza.<br />

AVALIAÇÃO<br />

Ao término deste conteú<strong>do</strong> estruturante<br />

espera-se que o aluno compreendi<strong>do</strong>: a origem<br />

e o propósito da <strong>Filosofia</strong> <strong>do</strong> belo e a Estética<br />

no decorrer da História; a participação destes<br />

conteú<strong>do</strong>s não somente na história da<br />

civilização, mas também no seu dia a dia e até<br />

mesmo em sala de aula; os conceitos de feio,<br />

belo, sublime, trágico, cômico, grotesco,<br />

gosto; a necessidade de criticar os modelos, os<br />

parâmetros expostos diariamente nos meios de<br />

comunicação, como também identifique o<br />

quanto isso pode modificar comportamentos e<br />

culturas; a arte e suas manifestações, e a<br />

necessidade da arte na vida <strong>do</strong> homem.<br />

Poderão ser utiliza<strong>do</strong>s questionários, produção<br />

de texto, debates e avaliações, para verificar a<br />

apropriação <strong>do</strong> conteú<strong>do</strong> pelos alunos. Estes<br />

conteú<strong>do</strong>s básicos serão aborda<strong>do</strong>s em 3<br />

encontros, equivalente a 12 horas/aula. Sen<strong>do</strong><br />

que ao termino <strong>do</strong> 1º e 2º encontros serão<br />

propostas atividades e questões para que o<br />

aluno possa reafirmar os conhecimentos<br />

obti<strong>do</strong>s através de nova investigação. Ao<br />

termino <strong>do</strong> 3º encontro, de acor<strong>do</strong> com o<br />

acompanhamento da turma poderá ser<br />

realizada uma avaliação composta de questões<br />

de múltipla escolha e questões descritivas.


AVALIAÇÃO E RETOMADA DE CONTEÚDOS<br />

Este PTD identifica a avaliação como ato importante e necessário no processo de ensino/aprendizagem. Uma oportunidade de verificar o andamento <strong>do</strong><br />

aprendiza<strong>do</strong> <strong>do</strong> aluno, <strong>do</strong> professor diagnosticar o ensino oferta<strong>do</strong>, e reorganizar estratégias e metas futuras<br />

Para a obtenção <strong>do</strong>s registros necessários, o professor deste curso, a cada 8 horas/aula completas, ou em momento oportuno poden<strong>do</strong> diferenciar as<br />

formas de avaliação, exploran<strong>do</strong> assim as múltiplas capacidades existentes. Deste mo<strong>do</strong>, neste processo é avalia<strong>do</strong> o aprendiza<strong>do</strong>, o discurso <strong>do</strong> aluno, a<br />

aquisição de conhecimento via debates, discussões e não simplesmente sua memorização <strong>do</strong>s conceitos.<br />

Dentro <strong>do</strong> processo de ensino-aprendizagem, recuperar significa voltar, tentar de novo, adquirir o que perdeu, e não pode ser entendi<strong>do</strong> como um<br />

processo unilateral. Observan<strong>do</strong> o disposto na LDB – Lei 9394/96 – art. 24, inciso V, alínea ‘e’ – “obrigatoriedade de estu<strong>do</strong>s de recuperação, de preferência<br />

paralelos ao perío<strong>do</strong> letivo, para os casos de baixo rendimento escolar, a serem disciplina<strong>do</strong>s pelas instituições de ensino em seus regimentos.” Desta forma, este<br />

Plano de Trabalho Docente, seguirá o disposto na LDB, juntamente com o PPP, a PPC e RE deste Colégio, sen<strong>do</strong> a Retomada de Conteú<strong>do</strong>s tratada de forma<br />

continua e concomitante ao processo de ensino/aprendizagem. Antes de iniciar um novo conteú<strong>do</strong> estruturante serão revisa<strong>do</strong>s os conteú<strong>do</strong>s anteriores que<br />

foram aborda<strong>do</strong>s, a fim de que o aluno possa compreender relações pertinentes entre os assuntos trabalha<strong>do</strong>s. Os trabalhos e questões propostas serão revisa<strong>do</strong>s<br />

junto a turma e as avaliações serão entregues para que o aluno possa avaliar seu desempenho. Sen<strong>do</strong>, portanto, retoma<strong>do</strong> o conteú<strong>do</strong>, será proposto um trabalho<br />

em que o aluno relate os momentos em que ocorreram dúvidas anotan<strong>do</strong> também as questões, juntamente com as respostas corretas. Este trabalho, por ser<br />

compreendi<strong>do</strong> como recuperação de conteú<strong>do</strong>s proporcionará ao aluno um acréscimo a nota geral para fechamento <strong>do</strong> registro.<br />

REFERÊNCIAS<br />

BRASIL. Orientações curriculares <strong>do</strong> ensino médio. Brasília, MEC/SEB, 2006.<br />

BRASÍLIA. Secretaria de Educação Básica. Orientações curriculares <strong>do</strong> ensino médio. Brasília: MEC/SEB, 2004.<br />

CHAUÍ, M. Convite à filosofia. São Paulo: Ática, 1998.<br />

CERLETTI A. Ensino de filosofia e filosofia <strong>do</strong> ensino filosófico. In: GALLO, S.; CORNELLI, G.; DANELON, M. (Org.). <strong>Filosofia</strong> <strong>do</strong> ensino de filosofia.<br />

Petrópolis: Vozes, 2003.<br />

DELEUZE, G.; GUATTARI, F. O que é a filosofia? Rio de Janeiro: Ed. 34, 1992. 288 p.<br />

FERRATER MORA. Dicionário de filosofia. São Paulo: Loyola, 2001.<br />

GALLINA, S. O ensino de <strong>Filosofia</strong> e a criação de conceitos. CEDES. Campinas, n. 64, 2004.


GALLO, S. Ética e Cidadania: Caminhos da <strong>Filosofia</strong>. São Paulo: Papirus, 2002.<br />

GALLO, S.; KOHAN, W. O. (orgs). <strong>Filosofia</strong> no ensino médio. São Paulo: Papirus, 2002.<br />

LANGON M. <strong>Filosofia</strong> <strong>do</strong> ensino de filosofia. In: GALLO, S.; CORNELLI, G.; DANELON,<br />

LEOPOLDO E SILVA, F. Por que a <strong>Filosofia</strong> no segun<strong>do</strong> grau. Revista estu<strong>do</strong>s avança<strong>do</strong>s, v.6, n. 14, 1992.<br />

OBIOLS G. Uma introdução ao ensino da filosofia. Ijuí: Editora da UNIJUÍ, 2002.<br />

RANCIÈRE J. O mestre ignorante: cinco lições sobre a emancipação intelectual. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2002.<br />

RUSSELL, B. Os problemas da filosofia. Coimbra: Almedina, 2001.<br />

PARANÁ. SECRETARIA DE ESTADO DA EDUCAÇÃO. Diretrizes Curriculares de <strong>Filosofia</strong> para Educação Básica. Curitiba, 2008.<br />

PARANÁ. SECRETARIA DE ESTADO DA EDUCAÇÃO. Livro Didático Público: <strong>Filosofia</strong>. Curitiba, 2006.<br />

TAMAROZZI, Edna; COSTA, Renato Pontes. Educação de Jovens e Adultos. Curitiba: IESDE Brasil S.A., 2009.

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