reformador maio 2006 - A.qxp - Federação Espírita Brasileira

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A fé pode desenvolver-se de forma
desequilibrada, sem lógica, em
que o indivíduo tudo acata. Dessa
forma, em tudo crê sem refletir sobre
o que é certo ou errado, incapaz
de examinar ou avaliar de forma
racional o que lhe é proposto. Eis
a fé cega, seguramente prejudicial,
pois induz à aceitação tanto do
falso quanto do verdadeiro.
Somente a fé raciocinada ilumina
e liberta. Fundamentada nos
fatos e na lógica, resiste à análise e
à reflexão, pois está assentada sobre
as bases da verdade.
Cultivar a fé cega é dar vazão
ao orgulho, enquanto
que a fé raciocinada faz da
humildade a sua fonte de
bênçãos.
A Humanidade está carente
de fé. E quando se
vê em meio ao mar de inseguranças,
açoitada pelo
vento das aflições, sente-se
amedrontada pela dor. Quando
se tem fé, não se teme a dor.
É aceita com resignação. A dor,
instrumento de disciplina e de educação,
é a mestra que aciona o
alarme, tanto do corpo quanto da
alma: é o aviso de que alguma coisa
não vai bem. A dor é o teste que
verifica a solidez dos sentimentos.
É o fiel da balança que revela
qual o sentimento predominante:
fé ou medo? Quem tem fé não deixa
o medo tomar conta. Todo o
Evangelho de Jesus exalta o poder
da fé nos diferentes momentos da
vida humana.
A fé é uma centelha que nasce
com o ser; é dádiva divina: cabe
ao homem ativá-la e ampliá-la
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através do estudo e da vivência do
Evangelho.
Pedro soube ampliar sua fé. Ao
sentir-se sobre as águas, assolado
pelas ondas e pelo vento forte, teve
medo, mas acreditou em Jesus
e atendeu o seu chamado. Novamente
teve medo, sentiu-se afundar,
mas clamou ao Amigo, que
lhe estendeu a mão. Às vésperas
da crucificação negou Jesus por
três vezes. Por três vezes sentiu a
garra do medo ante a fragilidade
de sua fé. No entanto, ao longo do
tempo, conquistou uma fé tão fervorosa
que lhe deu forças para
vencer todos os dolorosos testemunhos,
e foi capaz de cumprir arduamente
a tarefa de divulgação
do Evangelho. Aprisionado e também
condenado à cruz do martírio,
tornou-se tão confiante que
pediu humildemente para ser crucificado
de cabeça para baixo, por
não se sentir digno de ser crucificado
da mesma forma que Jesus.
Fé é conquista, aquisição da alma
que deseja crescer.
Para o incrédulo a dor é mais
intensa, o sofrimento infindo; as
doenças mais aflitivas, a morte
aterroriza e a separação dos entes
queridos é afastamento eterno. O
medo se impõe como companhia
constante e indesejável.
Como se libertar do medo?
Pode-se dizer que o medo é o
substituto da fé. Onde há fé o medo
não se apresenta. É impostor
moral a derramar sobre a alma
sensação de insegurança, de inquietação,
de apreensão, de pavor
ante um perigo real ou
imaginário. Torna-se avassalador,
tanto mais contundente
quanto menos
sólida for a fé. O medo
enfraquece não só o físico,
mas também o Espírito,
tornando-os susceptíveis
às doenças e influências
inferiores.
André Luiz (Nosso Lar,
cap. 42) faz referência ao aspecto
destrutivo desse sentimento desagregador:
Há “[...] elevada porcentagem
de existências humanas
estranguladas simplesmente
pelas vibrações destrutivas do terror,
que é tão contagioso como
qualquer moléstia de perigosa propagação.
Classificamos o medo como
dos piores inimigos da criatura,
por alojar-se na cidadela da
alma, atacando as forças mais
profundas”.
O medo desequilibra as energias
espirituais e em conseqüência desarticula
o metabolismo do corpo
físico, que apresenta reações diver-