abrigos em movimento: - Instituto Fazendo História

“Ajudou-nos a perceber
que, ao mesmo tempo
em que queríamos uma
mudança, havia certa
resistência. Começamos
a ver com outros olhos.”
Podemos constatar que o olhar estrangeiro estranha e denuncia o que a lógica
do sistema instituído “naturaliza”. Expõe aspectos do sistema que são fonte de
sofrimento institucional, mas que, de alguma forma, permanece acomodado na
própria dinâmica. Por esta razão, na maioria das vezes, o “estrangeiro” desperta
resistências às ideias que apresenta.
Horizonte do possível
Um aspecto fundamental neste momento inicial do processo foi a mobilização das
pessoas frente à resistência institucional à mudança.
No ano de 1998, as técnicas reivindicaram e passaram a receber supervisão
técnica constante e periódica de profissionais especialistas em abrigos. Foi constituído
um grupo operativo com estes profissionais seguindo alguns pressupostos:
• valorização das experiências e das vivências das pessoas do grupo,
• respeito às histórias, às singularidades.
Este grupo foi o primeiro espaço no qual as profissionais puderam ser ouvidas e,
por meio do intercâmbio de ideias, dar sentido ao trabalho, confrontar as diferenças,
conter suas angústias e transformar a queixa em desejo de mudança.
Neste período, dois projetos foram implantados: o Projeto Passos e o Projeto
Religar.
• O Projeto Passos foi uma resposta à situação dos jovens que deixavam o educandário
sem ter uma família que pudessem recebê-los.
• O Projeto Religar foi pensado para dar apoio às famílias de crianças e adolescentes
abrigados, e seu objetivo era garantir as condições para que a criança/o
adolescente abrigado pudesse voltar ao convívio familiar.
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De acordo com os gestores, o Projeto Passos foi, naquele momento,
um importante balisador institucional uma vez que, por meio dele,
ficaram evidentes os efeitos causados pelo modelo de abrigamento
na subjetividade dos jovens. Estes jovens, inicialmente nove, saídos
do abrigo do Educandário na condição de orfandade ou de abandono
expressavam em seu comportamento o estigma do “internato”,
a dificuldade para o convívio social, a falta de recursos internos
para assumir a própria vida.
“Eles tinham vergonha, por exemplo, de sair com a perua da instituição.
Eles abaixavam a cabeça, se escondiam, porque era uma
marca muito forte, muito pesada.”