o desejo como princípio do avesso - Universidade Estadual de Feira ...
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existência, que necessita <strong>do</strong> amor ar<strong>de</strong>nte <strong>do</strong> primeiro mari<strong>do</strong>, amor que era capaz <strong>de</strong><br />
satisfazer seu <strong><strong>de</strong>sejo</strong>s sexuais.<br />
Centran<strong>do</strong>-se não apenas nos <strong>do</strong>is casamentos da protagonista, o romance passa<br />
a cristalizar um universo sobrenatural. Vadinho tem o seu retorno em forma <strong>de</strong> espírito,<br />
reexistência que somente Flor é capaz <strong>de</strong> <strong>de</strong>sfrutar. Este fator, consequentemente, faz<br />
com que a recatada professora <strong>de</strong> culinária não controle o seu <strong><strong>de</strong>sejo</strong> e ceda à tentação<br />
por Vadinho, até então um espírito sedutor e tenta<strong>do</strong>r, ferin<strong>do</strong>, <strong>de</strong>sta maneira, sua<br />
honestida<strong>de</strong> matrimonial.<br />
Desta forma, Flor passa a conviver com os <strong>do</strong>is mari<strong>do</strong>s, <strong>de</strong> personalida<strong>de</strong>s<br />
completamente opostas, mas que a complementam enquanto mulher e esposa <strong>de</strong><br />
respeito. A honra, honestida<strong>de</strong> e a dignida<strong>de</strong> <strong>de</strong> Flor coli<strong>de</strong>m com o <strong><strong>de</strong>sejo</strong> que <strong>do</strong>mina<br />
seu corpo e a ausência <strong>de</strong> pu<strong>do</strong>r, que se revelam quan<strong>do</strong> está com Vadinho, seu primeiro<br />
mari<strong>do</strong>.<br />
O romance apresenta um cenário cômico e diverti<strong>do</strong>, não somente pelos <strong>do</strong>is<br />
mari<strong>do</strong>s que fazem parte da vida <strong>de</strong> Flor, mesmo que espiritualmente, <strong>como</strong> no caso <strong>de</strong><br />
Vadinho <strong>de</strong>pois da morte, mas <strong>de</strong> um transbordamento <strong>do</strong> texto sobre uma diversida<strong>de</strong><br />
humana que vai <strong>de</strong>s<strong>de</strong> o mais pícaro ao mais sério. Salientamos que esse universo nos<br />
revela as matizes da forma avessa da vida e <strong>do</strong> universo brasileiro escondi<strong>do</strong> sob uma<br />
fábula engraçada à nossa vista, mas que, se olharmos profundamente sobre ela,<br />
<strong>de</strong>scobriremos que não foi uma obra que nos veio <strong>de</strong> graça; ao contrário, abre portas a<br />
várias dimensões i<strong>de</strong>ológicas e políticas, envoltas por este universo inverso e <strong>avesso</strong>.<br />
Sentencian<strong>do</strong> a efervescência <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ias em torno <strong>do</strong> texto literário em <strong>de</strong>staque,<br />
o <strong>avesso</strong> já exce<strong>de</strong> a sua projeção através <strong>do</strong> morto que renasce, aliás, renasce somente<br />
na vida <strong>de</strong> Flor. O clamor da protagonista é <strong>de</strong> tamanha intensida<strong>de</strong>, que Vadinho passa<br />
a viver novamente, em forma <strong>de</strong> espírito, na insistência <strong>de</strong> ter <strong>do</strong>na Flor novamente<br />
<strong>como</strong> sua mulher, conduzin<strong>do</strong>-lhe ao leito.<br />
O <strong><strong>de</strong>sejo</strong>, assim, se manifesta para dar o entorno <strong>do</strong> paralelismo entre a vida e a<br />
morte, sob a aparente anarquia na existência <strong>de</strong> <strong>do</strong>na Flor. É uma vida avessa à<br />
normalida<strong>de</strong> cotidiana.<br />
Entremeio aos <strong>do</strong>is homens, Teo<strong>do</strong>ro e Vadinho, <strong>do</strong>na Flor sustenta - mesmo<br />
que com o <strong><strong>de</strong>sejo</strong> à flor da pele em relação ao malandro - a honra e honestida<strong>de</strong><br />
4º Encontro Nacional <strong>de</strong> Pesquisa<strong>do</strong>res <strong>de</strong> Periódicos Literários, 4., 2010, <strong>Feira</strong> <strong>de</strong> Santana. Anais. <strong>Feira</strong> <strong>de</strong> Santana: Uefs, 2013.<br />
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