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MONSANTO»
A “aldeia mais portuguesa de Portugal” mantém até hoje toda a sua originalidade com as casas construídas em cima de rochedos graníticos
“The most Portuguese village in Portugal” keeps until today its originality with houses built on the top of granite rocks
dos seus monumentos mais populares, repousa
o “troféu”: um galo de prata.
À CONqUISTA DO MUNDO Para
quem chega a Monsanto a tarefa de visitar
a aldeia surge como um desafio. Inclinação
acentuada, presença forte de pedra granítica
e ruas labirínticas. Não é por acaso que
vem de longe a máxima “quem conquista
Monsanto, conquista o Mundo”. Mas vale a
pena. Acredite. A recompensa encontra-se a
cada esquina dobrada e atinge o seu expoente
máximo aos 758 metros de altitude. É
nessa altura que a aldeia “agradece” a visita,
permitindo contemplar a extraordinária paisagem
em redor que, se a meteorologia ajudar,
alcança Espanha.
A presença humana no local data do paleolítico,
existindo registos de que a aldeia terá sido
habitada por romanos, além de vestígios de
passagem árabe e visigótica. No que respeita
aos monumentos, e exceptuando as obras
de cariz militar, como o castelo, as muralhas
e a Torre do Relógio ou Lucano, a arquitectura
é essencialmente de natureza religiosa.
Neste particular, merece observação atenta a
Igreja de São Salvador, cuja fachada remonta
ao século XVIII, possuindo no interior imagens
de elevado valor artístico, assim como a Capela
de São Miguel, um templo românico localizado
no ponto mais alto da aldeia, entre o
Castelo e a torre de vigia medieval, apelidada
de Torre do Pião.
MARAFONAS AO SOM DO ADUFe O
artesanato é outro dos ex-libris de Monsanto.
Além do seu próprio instrumento musical,
CONqUeRING The WORLD Those
who arrive at Monsanto face a challenge if
they want to visit it. Tilt sharp, strong presence
of granite stone and labyrinthine streets.
it’s not by chance that one can hear the old
saying “who conquers Monsanto, conquers
the world.”
But it’s worthwhile. Believe it. There’s a reward
in every corner and reaches 758 meters on its
highest point. At that point the village actually
thanks your visit by letting you admire its
incredible surrounding landscape that, if the
weather is fine, it spreads to Spain.
The human presence in the area is traced
back to the Paleolithic era, and there is also
archaeological evidence that the village was
inhabited by Romans, as well as evidence of
Visigoth and Arabian occupation. with the
exception of military buildings as the Castle,
the walls and the Clock Tower or lucano, the
architecture is mainly religious as far as monuments
are concerned. One must take a closer
look to São Salvador Church, whose facade
dates from the 18th century, having inside
images of great artistic value, as well as St.
Michael’s Chapel, a roman temple located at
the highest point of the village, between the
Castle and a watch point of the middle ages,
named Pin Tower.
RAG-DOLLS AT The SOUND OF
ADUF The handcraft is another master
piece of Monsanto. Besides its unique musical
instrument, the aduf [a square tambourine],
which nowadays is still played by a local
group named “Adufeiras de Monsanto”, the
village also has another well-known handcraft
o adufe, que ainda hoje é tocado por um grupo
local designado Adufeiras de Monsanto, a aldeia
possui nas Marafonas a sua peça mais conhecida.
Tratam-se de bonecas feitas em pano sob
uma cruz de madeira, com a particularidade de
não possuírem olhos, boca, nariz ou ouvidos.
Com forte carga simbólica, estas bonecas estão
ligadas ao culto da fertilidade e reza a lenda que
devem ser colocadas debaixo da cama na noite
de núpcias como amuleto para o casal. Dadas as
suas características, os noivos têm a garantia de
que nada do que se passa na intimidade é visto
ou escutado.
Os adufes e as Marafonas são elementos fundamentais
na Festa das Cruzes, uma celebração
local que tem lugar em Maio, no Castelo, e cuja
origem remonta à Lenda do Cerco, apenas uma
das várias que estão associadas a esta aldeia histórica.
Para conhecê-las ao pormenor não hesite
na próxima visita em perguntar aos moradores,
autênticas autoridades na matéria.
piece: the rag-dolls. These dolls are made of cloth
on a cross of wood and they have a particularity:
they have no eyes, mouth, nose or ears. Bearing
a strong symbolic meaning, these dolls are linked
to the fertilization cult and according to the legend
they must be placed under the bed on the wedding
night as a good luck charm for the couple.
Due to their characteristics, the grooms are secure
that nothing about their intimacy is seen or heard.
Rag-dolls and aduf are crucial elements in the Festival
of the holy Cross, a local celebration which is
held in May in the Castle. its origin is connected
with the legend of the Siege, one of many legends
linked to this historical village. To know them in detail
don’t hesitate to ask around in your next visit.
After all the inhabitants are the authentic authorities
on the subject.
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