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flaubert ea paixão pela literatura - Portal da História do Ceará

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f?rmação, cate-<br />

Essa obra pode ser li<strong>da</strong> com? um ro1a ncc de<br />

. 1 de que 0 r Ano r de ahrendtzagefll de U7z/helllJ M ezster, de Goet h e<br />

gorta textua<br />

. t<br />

represen arn ·<br />

· .<br />

· r<br />

, .<br />

0 protóttpo Vale tatnbem cotno u1n <strong>do</strong>cutnento nue<br />

reconstitui a atmosfera parisiense entre 1840 e 1851, particularmente 0<br />

. , .<br />

cenário <strong>da</strong>s jorna<strong>da</strong>s revoluctonartas.<br />

Mas a ambição <strong>do</strong> autor suplanta os sucessos ou desenganos <strong>do</strong><br />

personagem. Através de uma ap ra<strong>da</strong> técnica narrativa, Flaubert con­<br />

segue a um só tempo circunstanciar o mun<strong>do</strong> tumultu . ad? a cena po­<br />

lítica e ideológica <strong>do</strong> perío<strong>do</strong>, enquanto transfortna a historta <strong>do</strong> perso­<br />

nagem no registro de utn evento existencial de caráter universal: a pas­<br />

sagem <strong>da</strong> a<strong>do</strong>lescência à i<strong>da</strong>de adulta. Para J<strong>ea</strong>n d'Ormesson, esse livro<br />

é "ao mesmo tempo o tnais clássico e o mais moderno <strong>do</strong>s romances<br />

de formação". 14<br />

A versão final de A.r Tentaçõe.r de .S'anto Antão, um de seus livros de<br />

tnais demora<strong>do</strong> preparo, é de 187 4. Nele o autor efetua uma transposi­<br />

ção <strong>do</strong> terna <strong>do</strong> terreno religioso para o campo literário. Mais ain<strong>da</strong>: o<br />

escritor dá uma inflexão artística ao tema que já se tinha instala<strong>do</strong> na<br />

tradição popular.<br />

A esse propósito, relata J<strong>ea</strong>nne Bem que "Por volta de 1825, o<br />

menino Gustave Flaubert aplaudia o santo e seu porco na feira Saint-<br />

,<br />

Romain, em Rouen." 15 E, assim, a partir <strong>da</strong>s pequenas promenades <strong>da</strong><br />

infância, que a figura <strong>do</strong> eremita cristão adentra o imaginário <strong>do</strong> futuro<br />

escritor. Sobre Antão, sabe-se que viveu no Egito, isola<strong>do</strong> <strong>do</strong> mun<strong>do</strong>,<br />

desde os vinte anos, procuran<strong>do</strong> uma comunhão com Deus. O santo,<br />

contu<strong>do</strong>, não viverá só, pois a figura <strong>do</strong> Diabo insinua-se de to<strong>da</strong>s as<br />

formas em seu retiro, tornan<strong>do</strong> seu auto-exílio uma luta titânica contra<br />

o fascínio <strong>da</strong>s imagens que buscam desviá-lo de sua ascese.<br />

Em viagem a Gênova, em 1845, Flaubert conhece utna repre­<br />

sentação pictórica <strong>do</strong> drama <strong>do</strong> penitente, no quadro A Tentaçtio de San­<br />

to Antão, de Pieter Bruegel, dito o velho (Bre<strong>da</strong>, 1525/30 -<br />

1569), sobre o que dá o seguinte depoimento:<br />

14 D)RMESSC)N, J<strong>ea</strong>n. ()p. cit. p. 220.<br />

15 B-_f, _Jcn nc. "A tentação de Santo Antônio". ln: BRUNEL. Pierre .<br />

.<br />

146<br />

JmloJ htcrano.r. Tradução l <br />

.. .<br />

E<strong>da</strong>ora UNB, 1997. p. H61.<br />

C<br />

1 .<br />

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