15 - Instituto Politécnico de Viseu

POLITÉCNICO DE VISEU
ABRIU PORTAS
AO DIÁLOGO INTER-CULTURAL E INTER-RELIGIOSO
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Ester Araújo
Comunicação, Cultura e Documentação - IPV
earaujo@pres.ipv.pt
A “construção” do Colóquio “Diálogo
Inter-Cultural e Inter-Religioso: Pontes para
uma Nova Cidadania” procurou “encontrar
nos representantes das três Religiões do
Livro, D. Ilídio Leandro, Dr. David Munir e Dr.
Samuel Levy, os protagonistas ideais para
promover as pontes de compreensão e
respeito, de reconciliação e de entendimento
na diversidade que deverá unir a sociedade
portuguesa, no seu todo e os jovens, pelo
exemplo, em particular. Daí a presença da
Dr.ª Maria de Jesus Barroso, figura
incontornável na luta pelos direitos humanos
e pela liberdade e dignidade individuais, bem
como da representante da European Youth
Press em Portugal”.
Estas as palavras de Maria Teresa Antas de Barros,
Coordenadora do Curso de Comunicação Social da Escola Superior
de Educação do Instituto Politécnico de Viseu, numa explicação
das intenções que presidiram à organização desta iniciativa,
realizada na Aula Magna do Politécnico de Viseu, no passado mês
de Junho.
O evento foi aberto pelo Presidente do IPV, Fernando
Sebastião que, a propósito, teceu algumas considerações sobre
a “forte influência das religiões na cultura dos povos” e sua relação
com a política. Para este responsável, “promover iniciativas de
diálogo inter-cultural e inter-religioso significa estimular a
colaboração em temas de interesse recíproco, como a dignidade
da pessoa humana, a busca do bem comum, a construção da paz
e do desenvolvimento”.
Foi assim que, aludindo à missão do IPV, Fernando
Sebastião fundamentou, na altura, que o contributo que a Instituição
a que preside pretende dar à sociedade “passa, não só, pela
criação e transmissão de conhecimentos mas também pela difusão
cultural, científica e tecnológica; pela realização de acções de
carácter pedagógico, técnico, científico e cultural em colaboração
com os diversos sectores sociais”, sendo nesse “contexto que
se enquadra esta iniciativa”.
Os três líderes religiosos presentes, D. Ilídio Leandro,
Bispo de Viseu, o Dr. David Munir, Imã da Mesquita de Lisboa e o
Dr. Samuel Levy, da Comunidade Judaica de Portugal foram
unânimes quanto à ideia de que no nosso país existe “tolerância
religiosa” o que torna possível o diálogo entre as diversas religiões.
Para David Munir, os muçulmanos residentes em Portugal
querem manter o diálogo inter-religioso e inter-cultural existente
neste país. Frisou também que “quem não conhece o Islão tem
medo”, mas isso muito por causa da falta de conhecimento, que
se tem procurado combater.
Samuel Levy, por seu turno, relevou que é a juventude que
“tem nas mãos a responsabilidade de aclarar o desconhecimento que há
em torno das religiões”.
O Bispo de Viseu, referiu-se, entre outros pontos, aos “muros”
que se foram erguendo, motivo de exclusão e intolerância e recordou
que “nenhuma religião ou ideologia é dona do mundo”.
Nas palavras de Maria de Jesus Barroso “estamos todos do
mesmo lado”, sendo necessário “modificar o mundo com amor para que
possa haver paz e solidariedade”, acentuando a importância da
“transmissão de valores”.
Cláudia Köver deixou também o testemunho da sua experiência
e vivência pessoais.
“...os ambientes académicos”
são o “palco ideal para esta reflexão”
Na hora do balanço, que considerou muito positivo, e reportandose
aos motivos que nortearam a realização do Colóquio, Maria Teresa
Antas de Barros assegurou que, “apesar do número de conferências e
debates dos últimos anos continua a existir na sociedade portuguesa um
défice de reflexão e debate intelectual que alerte a consciência colectiva
e torne visível, através de uma tribuna permanente, este tipo de questões.
Preocupados que estamos com um diálogo saudável e com uma
convivência harmoniosa, com o entendimento inter-religioso e interétnico,
pensamos serem os ambientes académicos, o palco ideal para esta
reflexão”. E prosseguiu: “A Organização das Nações Unidas na sua
célebre Declaração Universal dos Direitos Humanos, de 10 de Dezembro
de 1948, dispôs pelo seu Artigo 18º que: “Todo o homem tem direito à
liberdade de pensamento, consciência e religião. Que este direito inclui a
liberdade de mudar de religião ou de crença e a liberdade de manifestar
essa religião ou crença pelo ensino, pela prática, pelo culto e pela
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