Prova - 2ª série - Escola Interativa

VESTIBULAR SIMULADO – ENSINO MÉDIO EXPOENTE
2ª SÉRIE DO ENSINO MÉDIO - VS 1 – 14 de abril de 2009.
ALUNO: ____________________________________________ TURMA: ______
I N S T R U Ç Õ E S
• Examine o Caderno de Provas e verifique se não há • A prova é individual. O uso de qualquer recurso não
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• O preenchimento do Cartão de Respostas deverá ser
• Use os espaços ou páginas em branco para rascunho. feito dentro do prazo previsto para a prova.
• A interpretação das questões é parte integrante da • Favor desligar o celular e guardá-lo na pasta/bolsa.
prova, não sendo permitidas perguntas aos fiscais. • Em cada questão existe apenas uma resposta correta.
Assinale-a com um “ X “.
TEMPO DE DURAÇÃO DA PROVA : 2h30min
* Biologia * Espanhol * Sociologia
QUESTÕES
BIOLOGIA
01. Analise o ciclo (parcial) do carbono na coluna
d'água representado a seguir :
Em relação aos processos indicados pelas letras A, B e
C pode-se afirmar que
I - A, B e C referem-se à fotossíntese, respiração e
decomposição, respectivamente.
II - A, B e C referem-se à fotossíntese, decomposição
e respiração, respectivamente.
III - Os organismos envolvidos no processo A são
autótrofos, enquanto aqueles envolvidos em B e C são
heterótrofos.
Assinale a alternativa correta
a) II e III estão corretas.
b) somente II está correta.
c) I e III estão corretas.
d) somente I está correta.
e) somente III está correta.
02. "Para compor um tratado sobre passarinhos
é preciso por primeiro que haja um rio com árvores
e palmeiras nas margens.
E dentro dos quintais das casas que haja pelo menos
goiabeiras.
E que haja por perto brejos e iguarias de brejos.
É preciso que haja insetos para os passarinhos.
Insetos de pau sobretudo que são os mais palatáveis.
A presença de libélulas seria uma boa.
O azul é importante na vida dos passarinhos
porque os passarinhos precisam antes de ser belos ser
eternos.
Eternos que nem uma fuga de Bach."
"De passarinhos". Manoel de Barros
No texto, o conjunto de elementos, descrito de forma
poética em relação aos passarinhos, pode ser
associado, sob o ponto de vista biológico, ao conceito
de
a) bioma.
b) nicho ecológico.
c) competição.
d) protocooperação.
e) sucessão ecológica.
03. Organismos como bactérias são capazes de
reproduzir-se a cada vinte minutos, o que num espaço
de três dias daria uma população suficiente para cobrir
toda a superfície da Terra. No entanto, isso NÃO
acontece graças, entre outros, ao seguinte fator:
a) quantidade de alimento.
b) potencial biótico.
c) fixação de nitrogênio.
d) radiação infravermelha.
e) imigração progressiva.
04. Muitas plantas que possuem nectários florais são
bravamente defendidas por formigas que vivem nos
seus galhos, alimentando-se do néctar. Essas formigas
impedem, por exemplo, que cupins subam nas árvores
e se alimentem das folhas.

As relações ecológicas estabelecidas por árvoreformigas
e formigas-cupins podem ser denominadas,
respectivamente,
a) comensalismo e mutualismo.
b) competição e inquilinismo.
c) inquilinismo e comensalismo.
d) parasitismo e predatismo.
e) protocooperação e competição.
05. O diagrama a seguir representa uma pirâmide de
energia. Com relação a essa pirâmide, assinale a
alternativa correta.
a) O nível I representa os produtores.
b) No nível II, é encontrado um organismo
decompositor.
c) A pirâmide poderia ter a forma invertida se
representasse I - uma árvore, II - pulgões e III -
protozoários.
d) A unidade utilizada para representar esse tipo de
pirâmide é o número de indivíduos.
e) A maior quantidade de energia é encontrada no
nível trófico II.
07. Em um ecossistema natural, cada espécie animal
sobrevive nos espaços aos quais se adaptou para
nascer, crescer e se movimentar. Assim, em uma
floresta de Mata Atlântica, os tucanos preferem as
copas das árvores e as capivaras a beira d'água para
sobreviver.
Essa descrição refere-se a:
a) habitat.
b) nicho ecológico.
c) biótopo.
d) bioma.
e) ecossistema.
08. A falta de água doce no Planeta será,
possivelmente, um dos mais graves problemas deste
século. Prevê-se que, nos próximos vinte anos, a
quantidade de água doce disponível para cada
habitante será drasticamente reduzida.
Por meio de seus diferentes usos e consumos, as
atividades humanas interferem no ciclo da água,
alterando
a) a quantidade total, mas não a qualidade da água
disponível no Planeta.
b) a qualidade da água e sua quantidade disponível
para o consumo das populações.
c) a qualidade da água disponível, apenas no sub-solo
terrestre.
d) apenas a disponibilidade de água superficial
existente nos rios e lagos.
e) o regime de chuvas, mas não a quantidade de água
disponível no Planeta.
09. Analise a teia alimentar a seguir.
06. Os inseticidas clorados são muito estáveis e
permanecem nos ecossistemas por muito tempo. Em
uma cadeia alimentar, uma parte da biomassa é
transferida de um nível trófico para outro, e outra
parte é consumida. No entanto, as perdas dos
compostos clorados ao longo da cadeia alimentar são
pequenas em relação à quantidade transferida,
havendo assim um efeito acumulativo.
Na pirâmide de biomassa representada a seguir, a
concentração de DDT é maior no nível:
O único consumidor de primeira, segunda e terceira
ordens é o (a)
a) pássaro.
b) homem.
c) lesma.
d) cobra.
e) rato.
a) 1
b) 2
c) 3
d) 4
e) 5
10. O teor de gás carbônico (CO 2 ) atmosférico vem
aumentando: em 1850 era de 275 ppm (partes por
milhão), em 1958 era de 315 ppm e em 1982 era de
340 ppm. Estima-se que, em 2050, sejam atingidos
teores entre 550 e 650 ppm. Qual alternativa aponta,
respectivamente, a principal causa de aumento do CO 2
atmosférico e uma possível conseqüência desse
fenômeno?

a) Queima de combustíveis fósseis; aumento da
temperatura global.
b) Queimadas na Amazônia; lixiviação e
empobrecimento do solo.
c) Aumento da área de terras cultivadas; aumento nas
taxas de fotossíntese.
d) Desflorestamento; diminuição da fertilidade do solo.
e) Destruição da camada de ozônio; aumento da taxa
de mutação genética.
ESPANHOL
11. Hace ya mucho tiempo, viajaba por el estado
mexicano de Morelos con el dramaturgo neoyorquino
Jack Gelber y su esposa. Nos perdimos en el laberinto
de montañas, arrozales y cañaverales. Nos detuvimos
para pedirle a un anciano campesino el nombre de
aldea donde nos hallábamos.
Depende – contestó el viejo -. El pueblo se llama
Santa María en tiempos de paz. Se llama Zapata en
tiempos de guerra.
Conforme el texto, Morelos es:
I. Un país.
II. Un amigo neoyorquino.
III. Un estado.
Y Zapata es:
IV. Un anciano campesino.
V. Una aldea.
VI. Un estado mexicano.
Están correctas las afirmaciones:
a) III y VI.
b) I y V
c) II y IV
d) III y V
e) II y VI
12. Mea culpa
Hace tiempo, el sermón del domingo trató
sobre la confesión y, para hacerlo más ameno, el
padre contó la anécdota de un niño que se confesó de
haber comido carne en Viernes Santo. Después de
oírlo, el sacerdote le preguntó:
- ¿Algo más?
- Sí – contestó el chico - : zanahorias y puré de papas.
Selecciones. Buenos Aires, abr.2001.p.44
Analizando la estructura del texto, se puede afirmar
que la gracia está en la
a) Sabiduría del padre al contar la historia.
b) Respuesta inesperada e ingenua del chico.
c) Pregunta hecha al chico.
d) Comida típica del Viernes Santo.
e) Amenidad del sermón proferido por el cura.
(Mack - SP) O texto a seguir serve de base para
responder às questões de 13 a 16.
MERCOSUR – CULTURA SIN FRONTERAS
La integración es tan antigua como el propio
hombre. Es como si fuera una premisa básica para el
desarrollo de cualquier cultura o civilización. Desde
siempre el conocimiento fluyó libremente por entre
diferentes lenguas, razas, muchas veces modificándolo
y creando nuevas culturas y nuevos hombres. Hablar
entonces de una integración cultural del MERCOSUR
no es nada nuevo. Ella está entre nosotros desde hace
mucho tiempo, antes incluso de que inventaran las
fronteras. Lo que sí cambia es que ahora se han
creado leyes para la integración, leyes que se
enfrentan a aquéllas creadas por las naciones que
desintegran pueblos. Y no cabe duda de que algo va a
ocurrir con el MERCOSUR.
Quizás todos nos envolvamos un poco más
argentinos, uruguayos, brasileños y paraguayos. O
chilenos, bolivianos y quién sabe más. Quizás
estaremos reviendo viejos amigos de muchos siglos y
conociéndolos mejor. Y quizás las fronteras existan
nada más que en los libros de Historia y no más en los
de Geografía. Porque, eso ya todos lo saben, las
fronteras son tan desvanecientes como las arenas o
las aguas del mar.
HISPANIA. Revista cultural latinoamericana, año 1. n.
6. p.8.
13. Sobre el fenómeno de la integración, es correcto
interpretar que:
a) surgió después de la Prehistoria.
b) es necesaria para el crecimiento de toda cultura o
civilización.
c) se ha difundido entre lenguas, credos y razas,
pero con un poco de dificultad.
d) se ha modificado y dado lugar a nuevas culturas y
nuevos hombres.
e) no es tan importante actualmente, pues las
fronteras ya están definidas y la televisión hace que
los países se conozcan.
14. Sobre la integración cultural de los países latinos,
se puede decir que:
a) es algo que tuvo inicio con el MERCOSUR.
b) se desarrolló de manera más efectiva después de
que se inventaron las fronteras.
c) está regulada por leyes que la organizan y la
hacen conocida en todas partes.
d) fue creada por las naciones y, por eso, acabará
desintegrada por ellas.
e) existe hace mucho tiempo, la única diferencia es
que ahora se han creado leyes para ellas.
15. Podemos decir que la gran consecuencia que
traerá la integración de las culturas será indicada
porque:

a) las personas aprenderán muchas lenguas.
b) las personas de distintos países se aproximarán y
se entenderán mejor.
c) aumentará la emigración a otros países.
d) tal vez los argentinos, uruguayos, brasileños y
paraguayos, se aproximen más, por estar
geográficamente más cercanos que los chilenos y
bolivianos.
e) el turismo se pondrá más fuerte y será un recurso
económico para los países más pobres.
16. Lea las afirmaciones que siguen sobre el texto.
I. La integración a nivel general es una idea tan
antigua como el propio hombre.
II. Hablar de una integración cultural entre los países
que forman el MERCOSUR es una idea nueva,
III. Han sido creadas leyes de integración que van
contra las naciones que desintegran los pueblos.
IV. No hay ninguna esperanza de cambio en el
MERCOSUR.
Se concluye que está(n) correcta(s) solamente:
a) I
b) I y II
c) I y III
d) I, II y III
e) II, III y IV
As questões 17 e 18 referem-se à letra de música a
seguir.
Corazón partío
Alejandro Sanz
Tiritas pra este corazón partío. (tirititando de frío)
Tiritas pa este corazón partío, (pa este corazón)
Ya lo ves, que no hay dos sin tres,
Que la vida va y viene y que no se detiene...
Y, qué sé yo
Pero miénteme aunque sea dime que algo queda
Entre nosotros dos, que en tu habitación
Nunca sale el sol, no existe el tiempo ni el dolor.
Llévame si quieres a perder, a ningún destino, sin
ningún por qué.
Ya lo sé, que corazón que no ve,
Es corazón que no siente,
El corazón que te miente amor.
Pero, sabes que en lo más profundo de mi alma,
Sigue aquel dolor por creer en ti,
¿qué fue de la ilusión y de lo bello que es vivir?
Para qué me curaste cuando estaba herido,
Si hoy me dejas de nuevo con el corazón partío?
¿Quién me va a entregar sus emociones?
¿Quién me va a pedir que nunca le abandone?
¿Quién me tapará esta noche si hace frío?
¿Quién me va a curar el corazón partío?
¿Quién llenará de primaveras este enero,
Y bajará la luna para que juguemos?
Dime, si tú te vas, dime cariño mío,
¿Quién me va a curar el corazón partío?
Tiritas pa este corazón partío. (pa este corazón partio)
Tiritas pa este corazón partío. (pa este corazón)
Dar solamente aquello que te sobra,
Nunca fue compartir, sino dar limosna, amor.
Si no lo sabes tú, te lo digo yo.
Después de la tormenta siempre llega la calma,
Pero, sé que después de ti,
Después de ti no hay nada.
Para qué me curaste cuando estaba herío,
Si hoy me dejas de nuevo con el corazón partío.
¿Quién me va a entregar sus emociones?
¿Quién me va a pedir que nunca le abandone?
¿Quién me tapará esta noche si hace frío?
¿Quién me va a curar el corazón partío?
¿Quién llenará de primaveras este enero,
Y bajará la luna para que juguemos?
Dime, si tú te vas, dime cariño mío,
¿Quién me va a curar el corazón partío?
¿Quién me va a entregar...
17. Después de leer esta simpática canción de
Alejandro Sanz, observa las siguientes afirmaciones.
I. La vida siempre está en movimiento.
II. El corazón que no ve es un corazón insensible.
III. No existe dolor al creer en la persona a quien se
canta.
IV. Curar y dejar nuevamente no es lo mejor.
Está(n) correcta(s):
a) I, II y III
b) I y II
c) II, III y IV
d) II y IV
e) III y IV
18. La canción nos habla de:
a) un amor imposible.
b) de un corazón que muere porque está con frío.
c) una persona que se queja porque está siendo
abandonada de nuevo.
d) de la alegría del cantante.
e) de la ilusión de quien sufre.
Texto para las cuestiones 19 y 20:
Británicos hacen clonación
Científicos han logrado por primera vez hacer
un clon de un ser vivo adulto. La experiencia se dio en
el Reino Unido, utilizó ovejas y se divulgó ayer.

Un equipo dirigido por Ian Wilmut, en el Roslin
Institute (Edimburgo, Escocia), consiguió crear una
oveja igual que la otra. Según ellos, ese tipo de
experiencia puede llevar a la mejor comprensión de
enfermedades genéticas y a la creación de animales
más eficientes en el desarrollo de productos útiles a la
salud humana – sangre, leche y órganos, por ejemplo.
La oveja Dolly nació hace siete meses.
El próximo paso es conseguir alterar
genéticamente los clones. Por razones comerciales, la
empresa PPL, participante de la investigación, no
quiso decir cuáles productos pueden ser creados – un
ejemplo fue una substancia coagulante de la sangre
humana que se utilizará en hemofílicos.
La posibilidad de que la experiencia se repita
en humanos alborota los estudiosos. “¿Y si algún
insensato se replica a sí mismo?”, preguntó Richard
Nicholson, especialista en ética médica. “Es algo que
debe ser reglado y prohibido”, dijo Patrick Dixon, autor
del libro La revolución genética.
(Adaptado de Folha de S. Paulo, 24 fev. 1997,
CAD. 1, p. 9.)
19. O tema central do texto é:
a) a dificuldade que há na clonagem de ovelhas.
b) a primeira clonagem de seres humanos.
c) a produção de substâncias para hemofílicos.
d) a primeira clonagem de um ser vivo adulto.
e) o perigo da clonagem de animais selvagens.
20. A partir dos resultados da experiência relatada no
texto, pode haver, como benefícios:
a) melhor compreensão de doenças genéticas.
b) somente a produção de leite, sangue e órgãos.
c) animais mais eficientes nos próximos sete meses.
d) animais mais de acordo com a ética médica.
e) animais menos resistentes, mas mais econômicos.
SOCIOLOGIA
21. Podemos definir grupos sociais como:
a) Pessoas relação de indivíduos com objetivo em
comum com regras pré-definidas.
b) Se organizam por objetivos diferentes uns dos
outros, mas sempre pensando na sociedade.
c) Indivíduos com objetivos comuns, onde há um
envolvimento interativo através de processos mais ou
menos contínuos.
d) Grupos sociais e instituições sociais não são
diferentes por possuírem as relações sociais como
base.
e) Assim como as instituições sociais os grupos sociais
não possuem regras determinadas na sociedade.
22. Segundo Émile Durkheim podemos definir
Instituições sociais:
a) A instituição social é um mecanismo de proteção da
sociedade, é o conjunto de regras e procedimentos
padronizados socialmente, reconhecidos, aceitos e
sancionados pela sociedade, cuja importância
estratégica é manter a organização do grupo e
satisfazer as necessidades dos indivíduos (que dele
participam).
b) Não possui um conjunto de regras e procedimentos
padronizados socialmente causando um processo de
degradação social, sempre buscando dados
quantitativos para que existam.
c) Não evidencia suas formas institucionais por conta
de buscar se firmar na sociedade de acordo com
aquilo que existem somente nas sociedades tribais.
d) O entendimento das sociedades esta exterior as
instituições por serem diferentes uma das outras.
e) As formas institucionais só existem nas sociedades
tribais por serem formas primitivas de socialização.
23. Podemos definir como características dos tipos de
famílias:
a) As famílias de crianças adotadas na sociedade,
onde os laços afetivos da família configuram uma nova
forma de convívio familiar.
b) Os principais tipos de família são: A Família a
monogâmica (união de um homem com uma mulher),
a poligâmica (união de um homem com duas ou mais
mulheres) e a poliândrica (união de uma mulher com
dois ou mais homens)
c) Família patriarcal típicas das sociedades modernas
industriais.
d) Famílias poligâmicas que existem na maioria das
sociedades ocidentais modernas.
e) Famílias Monogâmicas típicas das sociedades tribais
e orientais.
24. (...) Composta por todos os parentes
consangüíneos ou não (...) concentra um grande
número de funções (...) as funções econômicas são
importantes (...). Estamos referindo-se:
a) As funções da família.
b) A família urbano-indusrtrial.
c) A família poligâmica tribal.
d) A família social-rural
e) As famílias nucleares.
25. Podemos caracterizar as famílias social-rural como:
a) Patriarcal.
b) Poliândrica.
c) Matriarcal
d) Nuclear.
e) Poligâmica.
26. ”Sexual ou reprodutiva, econômica, educacional”
estamos explicitando:
a) As formas familiares.
b) As diversas organizações familiares.
c) As funções de gênero,

d) As funções da instituição religiosa.
e) As funções da instituição familiar.
27. Em relação ao casamento e divórcio é correto
afirmar:
a) O casamento é uma união legitimada pela
sociedade e o divórcio causa prejuízos na sociedade.
b) União estável e quando ocorre à desunião a
sociedade proíbe que se concretize o divórcio.
c) O divórcio é uma das manifestações sociais que
prima pela liberdade individual onde a sociedade não
sofre nenhum dano.
d) O casamento é a única forma de consolidação da
vida em sociedade.
e) Casamento e divórcio são formas dissociativas de
viver em sociedade.
28. Analise a figura a seguir.
e) Basea-se na militarização, que deve ser o
instrumento central para a expansão da experiência
democrática por parte daqueles países que se
consideram exemplares nessa prática possuindo um
controle social gerado pelo Estado.
29. Sobre as sociedades tribais e as sociedades
urbano-industriais podemos afirmar:
I) Nas sociedades tribais as instituições econômicas
tem menos importância do que as instituições
familiares e religiosas, pois elas não produzem
tecnologia.
II) Nas sociedades tribais não existem nenhum tipo de
instituição política.
III) As duas sociedades possuem um tipo de
instituição política.
IV) Nas sociedades urbano-industriais, as instituições
econômicas são mais importantes que nas sociedades
tribais.
Estão corretas as afirmações:
a) I,II e III
b) I, III e IV
c) I, II e IV
d) II, III e IV
e) Todas estão corretas
30. Podemos afirmar sobre Estado:
Folha de São Paulo, São Paulo, 06 nov. 2004. p. E 7.
Desde a sociedade grega, diversos sentidos têm sido
empregados à palavra Democracia. No entanto, o
núcleo central do conceito, forjado pelos gregos,
manteve-se e consiste em considerar a democracia
como “governo do povo, de todos os cidadãos, ou
seja, de todos aqueles que gozam de direitos de
cidadania”. (BOBBIO, Norberto. Dicionário de Política.
2ºed. Distrito Federal: UNB, 1985. p. 319.)
A figura mostra o diálogo entre o presidente norte
americano George W. Bush e um militar, no qual uma
nova concepção sobre o percurso a ser seguido no
processo de construção da democracia é sugerida. É
correto afirmar que a democracia proposta pela
charge:
a) É considerado um valor universal e, portanto, deve
ser implantada através do diálogo permanente sobre
os interesses públicos.
b) Está dissociada da idéia de força militar, uma vez
que esta não pode servir de apoio para a democracia
c) Depende do respeito aos direitos de soberania e de
autodeterminação dos povos, sem o que fica
esvaziada de sentido.
d) Floresce da exigência de que todas as Nações
estejam fortemente armadas para que sejam
construídas as bases de um equilíbrio geral e de
respeito mútuo entre elas.
a) Em sua organização possui: um território, uma
população e instituições políticas gerando um controle
social que difere de outras instituições, pois regula
todas as relações dos indivíduos de uma sociedade.
b) Possui a mesma representação que as demais
instituições na sociedade, que de certa maneira tem
pouca influência sobre os indivíduos de uma
sociedade.
c) Na sua essência o Estado sempre buscou um papel
de dialogo e participação da sociedade civil onde
nunca houve a coação para obrigar os indivíduos a
cumprir suas leis.
d) O Estado brasileiro tem uma democracia
participativa dos indivíduos onde não existem
representantes da sociedade e sim o próprio povo.
e) Os problemas sociais não são de interesse do
Estado e sim a forma de como os indivíduos vive na
sociedade que são reguladas através de leis efetivas
da garantia da cidadania.