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ANÁLISE E CRÍTICA LITERÁRIA II
É, então, que Ângela, o bebê torturado assim que saíra do ventre de
sua mãe, pega a arma e o mata, disparando contra o peito de seu algoz.
Essa cena dramática revela a ligação entre os personagens.
Ligação de cunho metafísico. O destino cumprira sua missão de religar
pai e filha e de punição do malfeitor.
Na liquidez fluida da modernidade líquida, o fluxo, as pedras
e curvas da crônica da vida constroem uma linha condutora, um destino
a cumprir-se.
ÚLTIMO PONTO
“Por que, na vida cotidiana, os homens normalmente dizem a
verdade? – Não porque deus tenha proibido a mentira, certamente.
Mas em primeiro lugar, por que é mais cômodo; pois a mentira exige
invenção, dissimulação e memória." (Nietzsche, 2000, p. 56) A mentira,
a fabulação exige um jogo, não é possível abrir mão dos dados
da realidade, nem mesmo das criações do imaginário. Nem sempre
se está disposto a jogar. Agualusa em O Vendedor de Passados esteve
plenamente disposto a esse jogo.
Depois de tantos anos passando por um processo em que se
desprezava o valor da ficção em nome de uma afirmação da realidade,
a modernidade líquida se apresenta como um momento propício
à plena exposição da ficção. Como as coisas se apresentam tão incertas,
voláteis, inconstantes, diante da velocidade com que a vida líquida
se transforma, a partir da transferência de valores dos objetos e
da urgência de inserção e adequação dos indivíduos, habituamo-nos
a ver o mundo com diversas polaridades. É como se estivéssemos
sempre a olhar um caleidoscópio. E a literatura, campo plural em si
mesmo, não poderia deixar de refletir essa multiplicidade caleidoscópica
em seu corpo. E, assim, temos O Vendedor de Passados, tão
plural, tão múltiplo, mergulhado na modernidade líquida. A tal ponto
embrenhado nela que a nega, em determinados momentos.
A duplicidade do discurso, sempre apresentando um quê de
incerteza, de volatilidade, e, ao mesmo tempo, apresentando uma fé
na ligação entre os fatos, em uma possibilidade de apreender o futuro
e a “verdade” através dos sonhos, é uma forma de o romance se tor-
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CADERNOS DO CNLF, VOL. XII, Nº 15