Prova 2 - Milton Campos

FACULDADES MILTON CAMPOS – PROCESSO SELETIVO 2010/2º FACULDADES MILTON CAMPOS – PROCESSO SELETIVO 2010/2º
DIREITO
PROVA DE LÍNGUA PORTUGUESA E
LITERATURA BRASILEIRA
Instrução: Leia, com atenção, o texto a seguir, pois as questões
de 1 a 14 referem-se a ele.
IMPASSES DE UM ATEU
Leio num ônibus em Nova York propaganda de um grupo de
ateístas: Você não precisa acreditar em Deus para ser uma pessoa
ética. Segue a linha daquele outro anúncio estampado em ônibus
ingleses: Deus provavelmente não existe. Agora pare de se
preocupar com isso e aproveite a sua vida. Estou aproveitando a
minha, sentado à mesa de um bar numa calçada perto do Union
Square, em Manhattan, saboreando uma cerveja mexicana.
As palavras no ônibus me fazem refletir sobre meu ateísmo. Minha
primeira reação é de alegria e cumplicidade. Júbilo, até. Ateus são
por natureza seres que pensam por si, respeitam a diversidade de
pensamento e por isso preferem caminhar à margem do rebanho -
para usar um termo muito ao gosto dos religiosos - e evitar
pensamentos pré-fabricados. A ideia da individualidade e a
valorização dessa condição fazem com que ateus raramente se
reúnam em grupos, sociedades, partidos ou facções para defender
a causa.
De uns tempos para cá, com o recrudescimento das posturas e
ações de grupos religiosos, principalmente daqueles ligados ao
terrorismo, muitos ateus começaram a se unir numa tentativa de
fazer suas vozes ganharem peso político. Ateus, em geral, têm
consciência de que o que os diferencia dos crentes é o simples fato
de não acreditarem na existência de Deus. De resto, são idênticos
aos crentes, acometidos dos mesmos medos, incertezas, dúvidas e
inseguranças, assim como capazes dos mesmos sentimentos
altruístas (compaixão, misericórdia) ou não (ira, inveja etc.).
Eu, antes discreto, passei a afirmar ultimamente meu ateísmo com
mais convicção. Dizeres como Deus seja louvado nas notas de real,
campanhas ferrenhas contra a descriminalização do aborto,
tentativas histéricas de proibir as pesquisas com células-tronco
embrionárias, oposição obstinada aos direitos de homossexuais e a
crescente infiltração do criacionismo - doutrinação religiosa
disfarçada de pseudociência - em nossas escolas são só alguns dos
pontos que me incomodam muito na atuação política de grupos
ligados às religiões e motivam minhas tentativas de - ao meu modo
- questionar o que entendo como obstáculos à liberdade de
expressão e direitos individuais, dois dos pilares de qualquer
democracia que se preze.
Não me incomodo com as crenças religiosas e defendo o direito de
as pessoas exercerem seus rituais e cultos, contanto que não firam
a liberdade alheia e não interfiram na educação, ciência e política,
que devem - no meu entender - permanecer acima, ou ao
largo, dos credos.
Volto à Nova York e ao ônibus com os dizeres ateístas (e à minha
cerveja mexicana): unindo-se em grupos e iniciando uma jihad
contra as religiões, os ateus não estarão caindo numa armadilha?
Será mesmo uma boa estratégia agir da mesma forma que os
religiosos radicais e assumir idêntica beligerância? Não estaríamos
- desajeitadamente - usando as mesmas armas do inimigo?
Precisamos mesmo considerar religiosos como inimigos? Não
faríamos melhor permanecendo fora do rebanho tentando iluminálo
(e aqui não dou o sentido religioso à palavra
iluminação) somente com o exemplo de nossos pensamentos,
independência e liberdade?
O ateu, num impasse, imerso em dúvidas, frágil, impotente e
solitário como qualquer outro ser humano, acaba de beber sua
cerveja e sai flanando por Nova York sem encontrar respostas para
as suas perguntas. Mas feliz por duvidar e não ter certeza.
(Tony Bellotto – Veja on line – quinta-feira, 30 de julho de 2009)
1) FMC – 2010/2°
Sobre o título do texto, só NÃO se pode afirmar que
a) sugere a supremacia das inferências do autor diante da atual
situação religiosa mundial.
b) remete às reflexões do autor acerca do assunto a ser discutido.
c) apresenta o posicionamento do autor em relação à
religiosidade.
d) antecipa sucintamente os questionamentos a serem abordados
.pelo autor.

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2) FMC – 2010/2°
No primeiro parágrafo, ao colocar-se em mera perspectiva de
espectador, o autor apresenta uma atitude
a) arrogante.
b) despretensiosa.
c) irresponsável.
d) crítica.
3) FMC – 2010/2°
A partir da leitura integral do texto, pode-se inferir que o
encaminhamento dado à argumentação visa estritamente a
a) alertar a população para os riscos de uma inversão dos valores
religiosos, a partir de fundamentos contrários à existência de
Deus.
b) questionar os valores judaico-cristãos e suas formas de
expressão na sociedade moderna, que, do ponto de vista do
autor, não deveriam estar presentes na educação, na política e
na ciência.
c) responsabilizar os atuais governantes pelas formas radicais de
expressão religiosa, que tendem a aumentar em face das atuais
discussões ambientais.
d) discutir pontos antagônicos acerca de um tema considerado
tabu nas sociedades ocidentais, afirmando um ponto de vista
pessoal.
5) FMC – 2010/2°
Leia o fragmento:
“Ateus são por natureza seres que pensam por si, respeitam
a diversidade de pensamento e por isso preferem caminhar
à margem do rebanho...”
Assinale a alternativa em que o autor confirma ideia expressa no
trecho acima:
a) “De resto, são idênticos aos crentes, acometidos dos mesmos
medos, incertezas, dúvidas e inseguranças, assim como
capazes dos mesmos sentimentos altruístas (compaixão,
misericórdia) ou não (ira, inveja etc.).”
b) “Volto à Nova York e ao ônibus com os dizeres ateístas (e à
minha cerveja mexicana): unindo-se em grupos e iniciando
uma jihad contra as religiões, os ateus não estarão caindo
numa armadilha?”
c) “De uns tempos para cá, com o recrudescimento das posturas e
ações de grupos religiosos, principalmente daqueles ligados ao
terrorismo, muitos ateus começaram a se unir numa tentativa
de fazer suas vozes ganharem peso político."
d) “A ideia da individualidade e a valorização dessa condição
fazem com que ateus raramente se reúnam em grupos,
sociedades, partidos ou facções para defender a causa.”
4) FMC – 2010/2°
Tendo como base as ideias apresentadas no texto, só NÃO se pode
afirmar que o autor
a) firma um ponto de vista contrário a determinado tipo de
manifestação religiosa.
b) questiona a utilização de propagandas que veiculam conteúdo
ateísta.
c) considera os indivíduos ateístas fundamentalmente diferentes
dos teístas.
d) critica a utilização de teorias não evolucionistas no âmbito
educacional.
6) FMC – 2010/2°
Pode-se afirmar sobre a argumentação desenvolvida no texto:
a) Aponta possibilidades indefinidas acerca dos questionamentos
propostos pelo autor.
b) Tende para o acatamento de uma posição radical sobre o tema
discutido.
c) Sugere uma mudança de postura do autor frente ao tema
abordado.
d) Baseia-se em ideais utópicos, alicerçados em valores europeus
e norte-americanos.

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7) FMC – 2010/2°
Na construção do texto, observa-se a
a) apropriação de ditos populares de valor científico questionável.
b) ênfase a um estilo rebuscado, com emprego de expressões
latinas.
c) utilização de questionamentos como estratégia argumentativa.
d) recorrência a expressões coloquiais gramaticalmente
condenáveis.
8) FMC – 2010/2°
Observe os seguintes fragmentos:
I- “As palavras no ônibus me fazem refletir sobre meu ateísmo.”
II-
“A ideia da individualidade e a valorização dessa condição
fazem com que ateus raramente se reúnam em grupos...”
III- “...muitos ateus começaram a se unir numa tentativa de fazer
suas vozes ganharem peso político.”
IV-
“...são só alguns dos pontos que me incomodam muito na
atuação política de grupos ligados às religiões...”
V- “Não me incomodo com as crenças religiosas e defendo o
direito de as pessoas exercerem seus rituais e cultos...”
Considerando-se os padrões da língua culta escrita quanto à
colocação pronominal, o uso da ênclise seria INCORRETO apenas
em
a) I e V.
b) II e III.
c) II, IV e V.
d) I, III e IV.
9) FMC – 2010/2º
Assinale o fragmento em que o autor se utilizou de palavras e/ou
expressões que NÃO ficaram circunscritas à literalidade:
a) “A ideia da individualidade e a valorização dessa condição
fazem com que ateus raramente se reúnam em grupos,
sociedades, partidos ou facções para defender a causa.”
b) “Ateus são por natureza seres que pensam por si, respeitam a
diversidade de pensamento e por isso preferem caminhar à
margem do rebanho...”
c) “Ateus, em geral, têm consciência de que o que os diferencia
dos crentes é o simples fato de não acreditarem na existência
de Deus.”
d) “Estou aproveitando a minha, sentado à mesa de um bar numa
calçada perto do Union Square, em Manhattan, saboreando
uma cerveja mexicana.”
10) FMC – 2010/2°
Leia, atentamente, o fragmento:
“De uns tempos para cá, com o recrudescimento das posturas
e ações de grupos religiosos, principalmente daqueles
ligados ao terrorismo, muitos ateus começaram a se unir
numa tentativa de fazer suas vozes ganharem peso
político.”
Mantendo-se o sentido original do texto, o termo destacado pode
ser substituído por
a) a valorização.
b) a diminuição.
c) o enfrentamento.
d) a exacerbação.

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11) FMC – 2010/2°
Assinale a opção em que o vocábulo grifado NÃO tenha sido
retomado pelo pronome “que”:
a) “...e não interfiram na educação, ciência e política, que devem -
no meu entender - permanecer acima, ou ao largo, dos credos.”
b) “Ateus são por natureza seres que pensam por si, respeitam a
diversidade de pensamento...”
c) “... e motivam minhas tentativas de - ao meu modo -
questionar o que entendo como obstáculos à liberdade de
expressão e direitos individuais...
d) “Será mesmo uma boa estratégia agir da mesma forma que os
religiosos radicais e assumir idêntica beligerância?”
12) FMC – 2010/2°
Considere o seguinte fragmento textual:
“Não me incomodo com as crenças religiosas e defendo o direito de
as pessoas exercerem seus rituais e cultos, contanto que não firam
a liberdade alheia...”
Entre as orações que compõem o trecho acima, estabeleceram-se
relações de
a) adição e condição.
b) exclusão e condição.
c) adição e adversidade.
d) adversidade e causa.
13) FMC – 2010/2°
O acento grave indicador de crase, no fragmento “Volto à Nova
York e ao ônibus com os dizeres ateístas...”,
a) está corretamente empregado, pois o termo “Nova Yorque” é
feminino.
b) é facultativo, na medida em que o termo “Nova Yorque” indica
um lugar.
c) foi empregado inadvertidamente, pois não há presença de
artigo antes da expressão “Nova Yorque”.
d) é obrigatório já que o verbo “voltar” exige o uso da preposição
“a”.
14) FMC – 2010/2°
Em todos os fragmentos, destacaram-se termos que modificam o
verbo, EXCETO em
a) “Não faríamos melhor permanecendo fora do rebanho tentando
iluminá-lo...”
b) “Eu, antes discreto, passei a afirmar ultimamente meu ateísmo
com mais convicção.”
c) “Estou aproveitando a minha, sentado à mesa de um bar numa
calçada perto do Union Square...”
d) “...fazem com que ateus raramente se reúnam em grupos,
sociedades, partidos ou facções para defender a causa.”

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As questões de 15 a 20 referem-se às obras literárias Sermão da
Sexagésima, de Padre Antonio Vieira, e Antes do baile verde, de
Lygia Fagundes Telles.
Instrução: Para responder às questões 15 e 16, leia o texto.
Este desventurado estilo que hoje se usa, os que o querem honrar
chamam-lhe culto, os que o condenam chamam-lhe escuro, mas
ainda lhe fazem muita honra. O estilo culto não é escuro, é negro,
e negro boçal e muito cerrado. E possível que somos portugueses e
havemos de ouvir um pregador em português e não havemos de
entender o que diz?! Assim como há Lexicon para o grego e
Calepino para o latim, assim é necessário haver um vocabulário do
púlpito. Eu ao menos o tomara para os nomes próprios, porque os
cultos têm desbatizados os santos, e cada autor que alegam é um
enigma. Assim o disse o Cetro Penitente, assim o disse o
Evangelista Apeles, assim o disse a Águia de África, o Favo de
Claraval, a Púrpura de Belém, a Boca de Ouro. Há tal modo de
alegar! O Cetro Penitente dizem que é David, como se todos os
cetros não foram penitência; o Evangelista Apeles, que é S. Lucas;
o Favo de Claraval, S. Bernardo; a Águia de África, Santo
Agostinho; a Púrpura de Belém, S. Jerónimo; a Boca de Ouro, S.
Crisóstomo. E quem quitaria ao outro cuidar que a Púrpura de
Belém é Herodes, que a Águia de África é Cipião e que a Boca de
Ouro é Midas? Se houvesse um advogado que alegasse assim a
Bartolo e Baldo, havíeis de fiar dele o vosso pleito? Se houvesse
um homem que assim falasse na conversação, não o havíeis de ter
por néscio? Pois o que na conversação seria necedade, como há-de
ser discrição no púlpito?
(VIEIRA, Antonio. “Sermão da Sexagésima”, parte V, in Sermões e
cartas. Coleção Nossos Clássicos. Rio de Janeiro: Agir, 1968.)
15) FMC – 2010/2°
Assinale o comentário CORRETO sobre os elementos do texto:
a) A expressão “negro boçal” atesta a intenção racista do discurso.
b) O adjetivo “cerrado” refere-se à dificuldade de entendimento.
c) As citações latinas prejudicam a recepção do sermão.
d) “Néscio” é um epíteto usado para designar os santos
“desbatizados”.
16) FMC – 2010/2°
Bartolo de Sassoferrato e Baldo degli Ubaldi foram jurisconsultos
medievais que dominaram tanto o direito civil quanto o canônico.
A inclusão de seus nomes no sermão vem exemplificar
a) o teor erudito da argumentação.
b) o descaso pelos autores contemporâneos.
c) o ponto de vista da contrarreforma.
d) o apreço pelo tom contestatório.
17) FMC – 2010/2°
Na parte IV do Sermão da Sexagésima, Vieira observa que
“Palavras sem obra são tiros sem bala; atroam, mas não ferem.”.
Depreende-se dessa frase
a) a apologia ao lúdico.
b) a recorrência da sátira.
c) a condenação da metáfora.
d) a ênfase na ação.

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18) FMC – 2010/2°
20) FMC – 2010/2°
Com base na leitura da coletânea de contos Antes do baile verde, é
CORRETA a afirmativa:
a) As histórias têm em comum a incisiva presença da cor verde,
com conotações positivas de esperança e de ressurreição.
b) Em certas narrativas, ocorre a superposição de cenas,
misturando passado e presente, realidade e imaginação.
c) O carnaval, pano de fundo da narrativa que dá título ao livro,
ocorre de forma subreptícia ao longo das histórias.
d) O livro é marcado pela nostalgia da infância perdida, como
exemplificam, principalmente, os contos “Helga” e “O menino”.
19) FMC – 2010/2°
Lygia Fagundes Telles apresenta personagens que exibem
preconceitos. Isso NÃO se verifica em:
a) – Jamais a Lehman cantou como madame cantou esta noite.
Pena o público, essa chinesada... Queria que hoje estivéssemos
em Londres. (“Meia-noite em ponto em Xangai”)
b) - Veja em que meio minha filha foi cair! Só vagabundos, só
cafajestes! (“Apenas um saxofone”)
c) – Ficou bonito, Tatisa. Com o cabelo assim verde você está
parecendo uma alcachofra, tão gozado. Não gosto é desse
verde na unha, fica esquisito. (“Antes do baile verde”)
d) – O café é fresco? – perguntei ao mulatinho que já limpava o
oleado da mesa com um pano encardido como a cara dele. (“O
moço do saxofone”)
Entre as passagens abaixo, extraída das obras, assinale a que
prescinde de referência às Sagradas Escrituras:
a) A mulher estava sentada entre nós, apertando nos braços a
criança enrolada em panos. Era uma mulher jovem e pálida. O
longo manto escuro que lhe cobria a cabeça dava-lhe o aspecto
de uma figura antiga. (“Natal na barca”)
b) Diz mais que lhe ataram as mãos e lhe meteram nelas uma
cana por cetro; continua o mesmo silêncio e a mesma
suspensão nos ouvintes. Corre-se neste passo uma cortina,
aparece a imagem do Ecce Homo; eis todos prostrados por
terra, eis todos a bater no peito eis as lágrimas, eis os gritos,
eis os alaridos, eis as bofetadas. (Sermão da Sexagésima)
c) “Mas filho, comendo de novo?! Quer engordar mais ainda?
Hum...- Suspirou dolorido. – Onde está seu irmão?” Encolhi os
ombros, Não sei, não sou pajem dele. (“Verde lagarto
amarelo”)
d) De maneira que o rústico e o mareante, que não sabem ler nem
escrever entendem as estrelas; e o matemático, que tem lido
quantos escreveram, não alcança a entender quanto nelas há.
Tal pode ser o sermão: - estrelas que todos veem, e muito
poucos as medem. (Sermão da Sexagésima)

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21) FMC – 2010/2º
PROVA DE ESTUDOS SOCIAIS
A colonização portuguesa do Brasil, que seguiu os padrões
mercantilistas europeus vigentes à época, insere-se no quadro
maior da acumulação primitiva do capital.
Entre os diversos mecanismos de controle e exploração das terras,
o aspecto econômico que ressalta é a
a) instalação da política do “exclusivo metropolitano”, que
fiscalizava a produção e o comércio.
b) estruturação de organismos administrativos diretamente ligados
à metrópole.
c) instituição de missões jesuíticas, que facilitavam a expropriação
das terras indígenas.
d) construção de fortes ao longo da costa colonial, que impediam a
presença estrangeira.
22) FMC – 2010/2º
Leia o texto a seguir, sobre o aquecimento global.
“Os países industrializados dividem-se entre partidários de um
acordo que imporia a redução dos gases Efeito Estufa (maior parte
da União Europeia) e os promotores de uma estabilização das
emissões e de soluções econômicas flexíveis (Estados Unidos,
Canadá, Austrália, Nova Zelândia, Japão, Rússia). Os países
emergentes consideram que os problemas climáticos são causados
pelos países industrializados e insistem em priorizar e não restringir
seu crescimento e desenvolvimento econômico.”
(Marie-Françoise Durand et al. Atlas de La Mondialisation. Paris:
SCIENCESPO – Les Presses, 2006. p. 87)
Entre as alternativas apresentadas, aponte aquela que se mostra
incoerente com as condições que fazem dos Estados Unidos um dos
maiores emissores de gases estufa:
a) Desenvolveu-se, nos EUA, a mentalidade da sociedade do
consumo, na qual o consumidor não se interessa pela forma
como a mercadoria foi produzida, o que leva os produtores a
negligenciarem os métodos produtivos.
b) Nos EUA, assim como em outros países de invernos frios, o
aquecimento doméstico se faz com a queima de combustíveis
fósseis, como petróleo e carvão, que geram elevados índices de
poluição.
c) Certos Estados dos EUA, como a Califórnia, têm elevado
consumo de energia devido às altas temperaturas (áreas
desérticas), o que os obriga ao uso contínuo de ar condicionado
cuja energia, muitas vezes, é oriunda de usinas termoelétricas
(movidas a carvão ou petróleo).
d) Como uma das economias de consumo de massa que geraram
abundância para muitos no século XX, os EUA julgam
necessário demonstrar ao mundo que estão respeitando as
exigências do Protocolo de Kyoto, do qual são um dos
signatários.
23) FMC – 2010/2º
Leia o texto.
“O ouro e a prata e outras coisas de valor não eram tributos, mas
presentes (...). O ouro, a prata e as pedras preciosas que os reis
incas tiveram em tanta quantidade, como é notório, não eram
tributo obrigatório que fossem os indígenas obrigados a lhes
entregar (...) tudo isso não avaliavam como fazenda nem tesouro,
porque, como se sabe, não vendiam nem compravam coisa alguma
por prata nem por ouro, nem por ele pagava a gente de guerra,
nem o gastavam em socorro de alguma necessidade que lhes
oferecesse, e, por isso, o tinham como supérfluo, porque não era
de comer; somente o estimavam pela sua formosura e resplendor,
para ornamento e serviço das casas reais, templo do sol e casa das
virgens.”
(Garcilaso de La Vega. Comentários Reales.)
O texto acima reflete a importância que os povos pré-colombianos
davam aos metais preciosos presentes em suas terras.

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Considerando o texto e seus conhecimentos históricos, assinale a
opção CORRETA sobre a colonização espanhola sobre a América:
a) O total desprezo da população pré-colombiana em relação aos
metais preciosos favoreceu a exploração espanhola.
b) Os colonizadores se beneficiaram das ricas jazidas presentes na
América, utilizando adaptações dos mecanismos nativos de
exploração.
c) A utilização dos metais preciosos apenas como ornamento
impediu que os astecas e os incas valorizassem as riquezas
disponíveis em seus territórios.
d) A maior importância dada pelo atual governo da Bolívia à
exploração agrícola do país demonstra uma forte herança do
desprezo pelos metais preciosos.
24) FMC – 2010/2º
Observe os seguintes climogramas – gráficos que permitem
comparar os climas por meio de dados referentes à temperatura e
umidade.
I
II
a) Kuala Lampur, na Malásia, localiza-se em condições climáticas
tropicais, apresentando elevadas temperaturas e pluviosidade,
além de alta amplitude térmica.
b) Os climogramas I e II representam, respectivamente, os climas
equatorial e temperado frio.
c) Barrow, no Canadá, está em área polar, com clima rigoroso,
baixas temperaturas, baixa pluviosidade, chuvas de verão e
pequena amplitude térmica.
d) O climograma da localidade I refere-se a clima do hemisfério
Norte e o da localidade II, a clima do hemisfério Sul.
25) FMC – 2010/2º
O processo revolucionário inglês do século XVII preparou a
Inglaterra para a estruturação das bases do sistema capitalista.
Entre os desdobramentos da Revolução Inglesa, pode-se
identificar, EXCETO
a) a organização de um sistema legal que consolidou a vitória dos
princípios burgueses.
b) a instituição do sistema parlamentarista, composto pelo voto
censitário.
c) o incremento das atividades econômicas de tipo capitalista.
d) a criação de agressiva política expansionista sobre os territórios
americanos.
26) FMC – 2010/2º
O desenvolvimento sustentável tem como objetivo a promoção do
crescimento das atividades econômicas, gerando riqueza social sem
prejuízo ao meio ambiente.
A partir da análise desses climogramas, é CORRETO inferir:
Considerando as características das atividades econômicas
brasileiras relacionadas a seguir, indique a opção que atende a
esse objetivo:

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a) Extração mineral e extração da borracha.
b) Coleta da soja e pesca da sardinha.
c) Coleta vegetal da castanha-do-pará e turismo ecológico.
d) Cultivo da cana-de-açúcar e pecuária extensiva.
caracterizadas por processos de extinção em massa. Só que o
risco, agora, não vem de alguma ameaça cósmica ou de algum
cataclismo natural produzido pelo próprio planeta, como naqueles
tempos: vem da atividade humana.”
27) FMC – 2010/2º
A política expansionista do império napoleônico no século XIX
acarretou mudanças geopolíticas no continente europeu, que o
Congresso de Viena (1814-1815) tentou reverter.
Esse Congresso, visto pelos seus contemporâneos como uma
vitória da diplomacia, foi mais tarde considerado pelos
historiadores como um evento conservador e, até mesmo,
reacionário, pois
a) favoreceu a Espanha, ao apoiar concretamente suas ações de
retomada dos territórios americanos, perdidos pelos seus
respectivos movimentos de emancipação, no início do século
XIX.
b) reforçou, em sua Política das Reparações, o caráter colonialista
dos países europeus, o que gerou a ampliação dos domínios
franceses, ingleses e holandeses na América.
c) buscou sufocar as tentativas revolucionárias de diversos setores
burgueses e populares no continente, ao propor a reconstrução
e o fortalecimento da ordem absolutista na Europa.
d) permitiu a sobrevivência duradoura de grandes impérios
absolutistas, como a Rússia, a Áustria-Hungria e a Alemanha,
que somente vieram a ser derrubados durante o século XX.
28) FMC – 2010/2º
Leia o trecho.
“A existência da espécie humana está diretamente ligada à
preservação do ambiente natural. Analistas das ciências da Terra
nos advertem que o tempo atual se assemelha muito ao das
épocas de grande ruptura no processo da evolução do planeta,
(Adaptado de Leonardo Boff. O Despertar da Águia. Petrópolis:
Vozes, 1998)
Considerando esse cenário, analise as seguintes afirmativas:
I- Os problemas ambientais adquiriram dimensões globais e
afetaram a biosfera como um todo, pois a fumaça expedida
pelas indústrias e pelos automóveis ou mesmo os dejetos
lançados nos rios nacionais atingem ou atingirão a
humanidade sem distinção de países.
II-
Devido à grande preocupação com o meio ambiente, países
do hemisfério Sul têm diminuído o ritmo de industrialização
do campo, com menos mecanização e uso monitorado de
agrotóxico e adubos químicos, procurando, dessa forma,
preservar os alimentos e as águas dos rios.
III- O desmatamento e as queimadas afetam a formação de
nuvens de chuva, o que diminui a precipitação sobre as
florestas. O aquecimento global torna a floresta ainda mais
seca. Por sua vez, florestas mais secas são mais suscetíveis
às queimadas e aos efeitos do aquecimento global.
IV-
A atual ameaça se chama “Homo sapiens” (homem sábio),
que tem se comportado como “Homo demens” (homem
demente), ao criar os instrumentos de sua própria destruição.
O destino da biosfera está em suas mãos e é ele que tem de
decidir se quer continuar a viver ou a autodestruir-se.
V- “O efeito estufa” é um processo artificial que se intensificou
nas últimas décadas, mas não pode ser apontado como sendo
a única razão que explica as alterações climáticas globais.
Secas naturais e mudanças das correntes marítimas estão
também entre as causas do aumento da temperatura global.

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A análise das afirmativas permite concluir que são VERDADEIRAS
apenas
d) Ocorre nos meses de verão e tem sua origem relacionada ao
aquecimento das águas do oceano Atlântico norte e sul.
a) I, III e IV.
b) I, II e IV.
c) II, III e V.
d) II, IV e V.
29) FMC – 2010/2º
As condições socioeconômicas geradas pela industrialização na
Europa do século XIX favoreceram o surgimento de um sentimento
de otimismo que ficou conhecido pela expressão francesa “belle
époque”.
Esse sentimento evaporou-se após a Primeira Grande Guerra
(1914-1918), o que gerou perplexidade entre aqueles que
acreditavam ser a Europa um modelo de civilidade e modernidade.
Entre os movimentos artísticos pós-guerra que revelam tal
decepção, ressalta o
a) cubismo.
b) dadaísmo.
c) expressionismo alemão.
d) expressionismo italiano.
30) FMC – 2010/2º
Sobre o fenômeno El Nino, é CORRETO afirmar:
a) Tal fenômeno se faz notar com maior intensidade nas costas
peruanas, pois as águas frias provenientes do Pacífico são ali
interceptadas por águas quentes advindas do sul.
b) Tendo sua origem no oceano Pacífico, é um grande causador de
Tsunamis, juntamente com os ciclones, no continente asiático.
c) Provoca chuvas intensas no litoral ocidental da América do Sul,
seca no Nordeste e enchentes no Sul brasileiro.
Instrução: Para responder às questões 31 e 32, leia os textos a
seguir, que, apesar de retratarem conjunturas históricas distintas,
abordam alguns problemas relativos à questão da imigração.
No primeiro caso, mostra-se como, no último quartel do século
XIX, no Brasil, o imigrante era tratado quase como um "escravo
branco". No segundo, retratam-se os dias de hoje, em que os
países desenvolvidos dificultam a entrada de estrangeiros.
“A concentração de imigrantes pobres nas cidades confunde
aqueles que contavam utilizar a imigração branca para ‘civilizar’ o
país. Torna-se evidente uma realidade social (...): existência de
europeus pobres, nivelados ao estatuto dos escravos de ganho e do
eito, exercendo atividades insalubres e personificando formas de
decadência social que pareciam estar reservadas aos negros.”
(ALENCASTRO, L. F. de e RENAUX, M. L. Caras e modos dos migrantes e
imigrantes. In: ALENCASTRO, L. F. De (org.). História da vida privada no
Brasil. Império: a Corte e a modernidade nacional. São Paulo: Companhia
das Letras, 1997.)
“Em meados de fevereiro, o Ministério do Interior da França
divulgou um projeto de lei visando a endurecer as condições de
entrada e permanência de estrangeiros. Ora, todo indivíduo que
solicita um visto para a França é tratado como um imigrante
clandestino em potencial, sobretudo se ele é originário de um país
pobre.”
(MASCHINO, Maurice T. Le Monde Diplomatique, 08/03/2003.)
31) FMC – 2010/2º
Identifique, nas opções abaixo, um fator determinante para o
deslocamento de europeus para o Brasil, durante as últimas
décadas do século XIX:

FACULDADES MILTON CAMPOS – PROCESSO SELETIVO 2010/2º FACULDADES MILTON CAMPOS – PROCESSO SELETIVO 2010/2º
a) A crescente preocupação do governo brasileiro em ocupar
efetivamente as terras do Oeste, ameaçadas pelo
expansionismo paraguaio.
b) A facilidade de acesso a terras férteis do Sudeste,
disponibilizadas por um programa do governo imperial
brasileiro.
c) A identidade cultural entre europeus e brasileiros, já que estes
foram forjados pela cultura portuguesa.
d) Os conflitos europeus do período, agravados pela redução da
disponibilidade de terras para os europeus menos favorecidos.
32) FMC – 2010/2º
O movimento “contrário” de americanos latinos, entre outros
povos, para a Europa está determinando políticas restritivas quanto
à imigração.
a) Muitos países africanos apresentam instabilidade interna,
devido às suas fronteiras artificiais, criadas pela colonização
europeia.
b) O continente vem recebendo aplicação de recursos em
pesquisa, políticas educacionais e recuperação de terras
ressecadas, o que favorece a integração dos países africanos.
c) Sua inserção na globalização, nos anos 1990, agravou o quadro
social e econômico da África, uma vez que, até então, o
continente estava isento dos violentos conflitos vigentes nos
dias atuais.
d) O continente africano tem passado por um processo de
descolonização, isto é, de independência política formal, que
tem permitido às jovens nações superar o atraso econômico
motivado pela exploração das antigas metrópoles.
34) FMC – 2010/2º
Assinale a opção que NÃO apresenta justificativa dos governos
europeus para deter a imigração dos pobres:
a) O crescimento da violência racial e religiosa é causado pela
formação de áreas nas quais os imigrantes se instalam e se
excluem da integração com a cultura europeia.
b) A tensão social é causada pelo crescimento do número de
trabalhadores estrangeiros em um momento de aumento das
taxas de desemprego entre os europeus nativos.
c) As estruturas de atendimento social estão sobrecarregadas com
as demandas dos imigrantes, o que dificulta o desenvolvimento
de políticas públicas para os europeus.
d) Todas as ameaças terroristas contemporâneas, concretizadas
ou não, têm origem em grupos de imigrantes insatisfeitos com
suas condições de vida no continente.
33) FMC – 2010/2º
Em relação à África, indique a alternativa CORRETA:
Leia o texto.
“A cultura política das elites brasileiras contemporâneas lhes tem
permitido transformar o sono sobre um barril de pólvora em
repouso em berço esplêndido. Afinal, por séculos a fio, elas não
apenas conviveram como se reproduziram mediante a exclusão
social (...) Nesse sentido, é possível que dois elementos tenham
contribuído desde sempre para o verdadeiro êxito histórico desse
padrão excludente: (…) nossas elites inscrevem a pobreza no
mundo da natureza (...). O segundo elemento refere-se ao
comprometimento de toda a sociedade com a exclusão...”
(FRAGOSO, João e FLORENTINO, Manolo. O arcaísmo como projeto:
mercado atlântico, sociedade agrária e elite mercantil em uma economia
colonial tardia. Rio de Janeiro: 1790-1840. 4 ed. Rio de Janeiro: Civilização
Brasileira, 2001, p. 235-237.)
A partir do texto acima e de seus conhecimentos da história
nacional, assinale a opção CORRETA:
a) As tentativas de criminalização dos movimentos sociais que
questionam a ordem econômica concentradora de riquezas têm

FACULDADES MILTON CAMPOS – PROCESSO SELETIVO 2010/2º FACULDADES MILTON CAMPOS – PROCESSO SELETIVO 2010/2º
aceitação entre os canais de comunicação de massa, que
reproduzem a ideologia dominante.
b) Apesar de alguns esforços no sentido de desconcentrar a
riqueza no País, o governo atual tem aumentado seus
compromissos com os setores mais tradicionais, diminuindo a
intervenção econômica e reduzindo tributos.
c) O amplo apoio demonstrado pelos setores agrários nordestinos
ao atual governo demonstra os limites de uma política
distributiva no Brasil quando se trata da questão fundiária.
d) Ao colocarem a pobreza no “mundo da natureza”, as elites
nacionais evidenciam que entendem a atividade rural como
resultado da “vocação agrícola” brasileira.
35) FMC – 2010/2º
36) FMC – 2010/2º
O ativista negro Steve Biko, um dos críticos do "Apartheid", que
vigorou oficialmente na África do Sul entre 1948 e 1990, afirmou:
"Nós, os negros, temos que prestar muita atenção à nossa história
se quisermos tornar-nos conscientes. Temos que reescrever nossa
história e mostrar nossa resistência aos invasores brancos. Muita
coisa tem que ser revelada e seríamos ingênuos se esperássemos
que nossos conquistadores escrevessem uma história imparcial
sobre nós. Temos que destruir o mito de que a nossa história
começa com a chegada dos holandeses".
(Adaptado de Steve Biko, "I write what I like: a selection of his
writings". Johannesburg: Picador Africa, 2004. p. 105-106)
Recentemente, a relação entre a expansão da produção de
agrocombustível e a produção de alimentos entrou na agenda
política internacional.
Considerando esse fato, marque a alternativa INCORRETA:
a) Mesmo com a concorrência do etanol e do biodiesel, a safra
agrícola brasileira apresentou aumento, em função do processo
de modernização do campo, sem que, no entanto, a área
plantada sofresse aumento significativo.
b) A partir da implantação do projeto Pró-álcool, houve grande
expansão do cultivo de cana-de-açúcar, o que acabou
promovendo uma maior distribuição agrária, aumento de
emprego nas usinas e, consequentemente, do número de
trabalhadores com carteira assinada.
c) A expansão do Programa Nacional do Álcool (Pró-álcool)
favoreceu o desenvolvimento de tecnologia adequada para o
uso de combustíveis com origem na biomassa.
d) A expansão da monocultura canavieira com vistas à produção
de álcool contribuiu para a diminuição de áreas dedicadas ao
cultivo de alimentos.
As recentes propagandas sobre a África do Sul, país que sediará a
Copa do Mundo de 2010, mostram que as desigualdades
econômicas persistem apesar do fim do regime segregacionista.
Esse quadro não resulta apenas da concentração de riquezas em
mãos brancas, mas também de certa conivência do mundo com a
situação atual.
Considerando-se a afirmação de Steve Biko e a situação da África
do Sul contemporânea, pode-se afirmar:
a) A melhoria das condições de vida dos negros na África do Sul
passa, necessariamente, por uma escrita negra da história
desse povo, que permita resgatar suas origens e interesses.
b) A utilização midiática dos negros do país em manifestações
folclóricas consideradas exóticas reforça o mito da incapacidade
negra, mas congrega o mundo a uma nova tomada de posição.
c) O sucesso da Copa do Mundo dependerá, em grande parte, da
capacidade do governo atual da África do Sul em demonstrar
seus reais esforços para reduzir as desigualdades econômicas
entre brancos e negros.
d) A história do país, como a de todo o continente africano, vem
sendo reescrita pelos seus próprios povos, destruindo mitos e
alavancando o desenvolvimento da região.

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37) FMC – 2010/2º
Com base nos seus conhecimentos sobre o processo de
globalização, aponte a alternativa INCORRETA:
a) O mundo globalizado organiza o Estado-Nação sem as
delimitações fronteiriças e independentes das diferenciações
étnicas, diferentemente do que acontecia no século XIX e na
maior parte do século XX.
b) A globalização não apaga nem as desigualdades, nem as
contradições, que constituem uma parte importante do tecido
da vida social nacional e mundial. Ao contrário, desenvolve
umas e outras, recriando-se em outros níveis, com outros
ingredientes.
c) O mundo globalizado convive com o aumento de focos de
conflitos, que revelam uma situação aparentemente
contraditória. Ao mesmo tempo em que a reprodução da
modernidade global tende a integrar mercados, diversos povos
lutam por sua autonomia, fragmentando o mundo em um
número cada vez maior de países.
d) Num mundo globalizado, a desigualdade, que é parte integrante
das sociedades, desaparece em função do desenvolvimento
igualitário da relação de produção material e cultural.
(...)
(CASALDÁLIGA, P.; TIERRA, P. Ameríndia, Morte e Vida. Petrópolis: Vozes,
2000. p.73.)
Considerando os debates atuais sobre a demarcação das terras
indígenas, identifique abaixo um dos argumentos utilizados pelos
setores que defendem a redução das áreas cedidas aos nativos:
a) A atual Constituição retira dos nativos a capacidade de gerir sua
cultura, sendo, assim, contraditória a concessão de vastas
regiões para seu controle.
b) As demarcações em regiões fronteiriças ameaçam a soberania
brasileira e podem facilitar a internacionalização da Amazônia,
já iniciada efetivamente ao norte do Amazonas.
c) Certas áreas determinadas para ocupação indígena estão
assentadas sobre ricas jazidas minerais, que poderiam
favorecer o desenvolvimento nacional caso fossem exploradas
economicamente.
d) A atuação de empresas extrativistas sobre as áreas indígenas
ao Sul do País tem apresentado bons resultados na conservação
da cultura desses povos, podendo ser reproduzida no Norte.
39) FMC – 2010/2º
38) FMC – 2010/2º
Em seus versos de "A terra dos males sem fim", D. Pedro
Casaldáliga realiza um protesto à maneira como a questão indígena
brasileira tem sido tratada pela sociedade:
Observe a ilustração, que nos remete à nova ordem mundial pós-
Guerra Fria.
A terra dos males sem fim
(...)
Tornamos os teus povos
uma placa de rua
e o teu Saber antigo,
Tutela de menores.
Pusemos as algemas
dos nossos Estatutos
Na tua Liberdade.

FACULDADES MILTON CAMPOS – PROCESSO SELETIVO 2010/2º FACULDADES MILTON CAMPOS – PROCESSO SELETIVO 2010/2º
Analise as alternativas a seguir, acerca dos contornos assumidos
mundialmente, desde então:
I- A adoção do neoliberalismo em países latino-americanos
como Brasil e Argentina provocou o aumento do papel do
Estado na economia, por meio de privatizações de empresas
estatais e maior despesa em gastos sociais, diminuindo o
desemprego.
II-
O fenômeno da mundialização permitiu uma acelerada
recuperação da economia dos EUA, que lograram uma
balança comercial favorável desde então.
III- As condições favoráveis do neoliberalismo, feição política da
globalização, deram-se a partir dos governos de Margareth
Thatcher, na Inglaterra; Ronald Reagan, nos EUA; e Helmot
Kohl, na Alemanha.
IV- Após a crise financeira iniciada no segundo semestre de 2008,
os EUA criaram ajuda de US$ 200 bilhões a imobiliárias, o que
demonstra que a intervenção estatal nada mais é do que a
manutenção do principio neoliberal de concentrar a atuação
do Estado em setores estratégicos do mercado.
V- A ascensão da hegemonia norte-americana no mundo impõe
uma lógica de integração baseada na perspectiva do mercado
capitalista, o que sugere a integração dos mercados como
meio e fim da integração cultural.
40) FMC – 2010/2º
Uma malha digital que cresce em velocidade vertiginosa está
cobrindo o planeta: é a internet, a rede mundial de computadores.
Considerando essa importante inovação tecnológica
contemporânea, assinale a alternativa INCORRETA:
a) A internet dinamizou e tornou imediatas transações e
negociações em escala mundial, evitando a exclusão digital por
meio das parcerias com empresas e dos investimentos em
inovações tecnológicas.
b) Ao mesmo tempo em que a internet facilita o processo de
integração econômica global, é também responsável pela
chamada exclusão digital, pois acentua a distância entre os
usuários e aqueles que já viviam em situação de marginalidade
econômica e social.
c) A internet ampliou a escala, a velocidade e a amplitude de
circulação dos capitais financeiros, que buscam valorizar-se em
qualquer parte do mundo. De outro lado, o valor dos fixos está
mais restrito às condições de sua localização.
d) O mundo de hoje é o cenário do chamado “tempo real”, porque
a informação pode transmitir-se instantaneamente. Desse
modo, as ações se concretizam não apenas no lugar escolhido,
mas também na hora adequada, conferindo maior eficácia,
maior produtividade e maior rentabilidade aos propósitos
daqueles que a controlam.
São CORRETAS apenas
a) IV e V.
b) I e II.
c) III e V.
d) II e III.

FACULDADES MILTON CAMPOS – PROCESSO SELETIVO 2010/2º FACULDADES MILTON CAMPOS – PROCESSO SELETIVO 2010/2º
PROVA DE LÍNGUA ESPANHOLA
Instrucciones: Lea atentamente el texto siguiente y después
conteste a las preguntas.
“La migración internacional ordenada puede tener efectos positivos
en las comunidades de origen y en las de destino, por cuanto
entran remesas de fondos a aquellas y recursos humanos
necesarios a éstas. La migración internacional también puede
facilitar la transferencia de conocimientos especializados y
contribuir al enriquecimiento cultural. Sin embargo, las migraciones
internacionales entrañan la perdida de recursos humanos para
muchos países de origen y pueden dar lugar a tensiones políticas,
económicas o sociales en los países de destino. Para que las
políticas internacionales de migración sean eficaces, deben tener en
cuenta las limitaciones económicas del país de acogida, el impacto
de la migración en la sociedad receptora y las repercusiones en los
países de origen. Para que la migración internacional tenga
dimensiones manejables a largo plazo es preciso que la opción de
permanecer en el propio país sea viable para todos. Para ello se
necesita, entre otras cosas, un crecimiento económico sostenible,
equidad y estrategias de desarrollo compatibles con ese objetivo.”
41) FMC – 2010/2º
http://www.unfpa.org.pe/cipd/programa/migracion.htm
El texto leído sugiere la idea que
a) los países de origen y destino deben coordinar esfuerzos para
solucionar problemas originados por la migración.
b) tanto los países de origen como los de destino son responsables
de la migración.
c) la migración tiene efectos negativos en los países de origen más
no en los de destino.
d) se debe invertir más en los países de origen que en los de
destino.
42) FMC – 2010/2º
¿Cuál es el tema central del texto?
a) Políticas para contrarrestar la migración internacional.
b) La migración internacional.
c) Efectos positivos de la migración internacional.
d) Medidas para erradicar la migración internacional.
43) FMC – 2010/2º
¿Qué idea NO está expresada en el texto?
a) La migración internacional puede facilitar la transferencia de
conocimientos.
b) La migración entraña pérdida de recursos humanos para los
países de origen.
c) Es necesario un crecimiento económico sostenible en el país de
origen para que la permanencia sea viable para todos.
d) Tanto los países de destino como los de origen deben fomentar
el regreso voluntario y obligatorio.
44) FMC – 2010/2º
Lea las afirmaciones:
I- Los países de destino deben considerar algunas formas de
migración temporal.
II- Entran remesas de fondos a los países de origen.
III- Los países de destino deben tener en cuenta la permanencia
como una opción.
Según el texto es VERDADERA
a) sólo I y II.
b) sólo I.
c) sólo II.
d) I, II y III.

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45) FMC – 2010/2º
De acuerdo con el texto es CORRECTO afirmar que los países de
a) destino ganan remesas de fondos.
b) destino fomentarán la migración.
c) origen pierden recursos humanos.
d) origen reciben recursos humanos.
46) FMC – 2010/2º
Lea las afirmaciones:
I- Los países de destino recepcionan recursos humanos
necesarios.
II- Las políticas de migración internacional deben tener en cuenta
la repercusión en los países de origen.
III- Los países de destino serán beneficiados con remesas de
fondos.
Solo NO se encuentra en el texto la idea presentada en
a) III.
b) I y II.
c) I.
d) II y III.
47) FMC – 2010/2º
Si el autor tomara como punto de partida lo contrario a lo expuesto
en el texto entonces
a) la migración internacional desordenada desaparecerá.
b) habrá efectos negativos en las comunidades de origen y en las
de destino.
c) se hará un intercambio de información entre los países y
gobiernos.
d) los países se pondrán de acuerdo sobre la migración.
48) FMC – 2010/2º
Analiza las afirmaciones como siendo falsas (F) o verdaderas (V)
según el texto:
I- La migración internacional extraña el ingreso de remesas al
país de destino.
II- La migración internacional facilita la transferencia de
conocimientos especializados.
III- La migración internacional no contribuye al enriquecimiento
cultural.
IV- Las políticas de migración internacional debe tener en cuenta,
el impacto en la sociedad receptora.
Marque la secuencia CORRECTA:
a) F – F – V - V
b) V – F – V - F
c) V – V – F - V
d) F – V – F - V

FACULDADES MILTON CAMPOS – PROCESSO SELETIVO 2010/2º FACULDADES MILTON CAMPOS – PROCESSO SELETIVO 2010/2º
49) FMC – 2010/2º
Si se entiende la palabra “entrañan” en sentido contrario al
expuesto en el texto, su significado será
a) encierran.
b) extrañan.
c) excluyen.
d) implican.
her writing, despite making plans and writing notes. One day,
though, she took a Goodwriter writing course, to learn how to be
an effective writer. At Goodwriters we taught her how to organize
her ideas. Although she found it difficult at first, she soon made
progress. She learned to revise her writing, so as to improve it.
She started reading so much that her spelling improved, while her
handwriting became clearer too.
(From First Certificate, by Vince, Michael, MACMILLAN, page 80)
50) FMC – 2010/2º
Del texto leído se deduce que
a) haciendo frente a las causas básicas aumentarán las políticas
económicas racionales.
b) los países de destino obtendrán remesas en el futuro.
c) hasta ahora la migración internacional se hizo de forma
desordenada.
d) la migración internacional fomenta los servicios bancarios.
PROVA DE LÍNGUA INGLESA
Guideline: Read the texts below. Next, tick the right alternative on
them.
TEXT 1 – Questions 41 through 45
Goodwriters… A course for you!
Jane was one of those students who has problems with
writing. First, her handwriting was so bad that most teachers
couldn’t read it. The letters were so small that the words were
extremely difficult to read. Though she tried to change her
handwriting, she felt discouraged. Secondly, she made so many
mistakes in spelling and punctuation, that her work always gave a
bad impression. As well as this, she had problems with organizing
41) FMC – 2010/2º
In conformity with the text title, one can say that it suggests all
those, EXCEPT
a) advertising.
b) neglecting.
c) advising.
d) drawing attention to something.
42) FMC – 2010/2º
Complete the following sentence accordingly: “Jane was one of
those _______ who has _______ with writing”.
a) pupils / hardships
b) girls / solutions
c) scholars / issues
d) studious / been dealing
43) FMC – 2010/2º
In the sentence “Even though she tried to change her handwriting,
she felt discouraged”, one can identify an idea of
a) inference.
b) time.
c) correlation.
d) concession.

FACULDADES MILTON CAMPOS – PROCESSO SELETIVO 2010/2º FACULDADES MILTON CAMPOS – PROCESSO SELETIVO 2010/2º
44) FMC – 2010/2º
One of the sayings below may feature Jane. Tick It.
a) Opportunity makes the thief.
b) Where there is a will, there is a way.
c) Charity begins at home.
d) A good lawyer is a bad neighbour.
45) FMC – 2010/2º
Not only due to a bad handwriting, Jane took a Goodwriter writing
course, but also for
a) avoiding feeling brave, prior to doing anything.
b) the sureness that she would succeed in it soon after.
c) not having to expand reading practice.
d) the need to be able to put her ideas in order.
TEXT 2 - Questions 46 through 50
Concerning Brazil’s natural beauty, foreigners and Brazilians
have agreed on many aspects. Rio de Janeiro is marvelous for
everyone, and the Amazon may be more foreign to us, that it is to
them. However, we love it just the same. Pantanal has not been
visited so often, but we think the world of it. And what about Foz
do Iguaçu? (Iguaçu Falls). For a great many people it is
synonymous with shopping in Paraguay, which does not mean a
good option to me. Let’s take the falls themselves. All in all, they
stand for a set of waterfalls, with the largest average annual flow
on Earth – a strong candidate for one of the New Seven Wonders of
the World. For foreigners who come to Brazil for leisure, it’s the
second destination, just after Rio de Janeiro, according to
Embratur, the Brazilian Tourist Office. Last year the Iguaçu
National Park, composed of 460 acres of inland Atlantic forest, was
visited by people from 152 different countries, totalizing 619.9
thousand visitors. Lucy Verhaeger and Marc Deborne, a French
couple, have recently crossed the footbridge which leads to Devil’s
Throat. They became dazzled before it. When they told their French
friends that they would come to our country soon, all of them
asked the same question: “To Iguaçu, right?” Lucy got so
embarrassed that she was not brave enough to say that she had
not been to Niagara Falls previously. Still, she did not manage to
tell them that it would be her first trip to Iguaçu.
As to the American twins, Caroline and Norine Matthews,
who don’t live far from Niagara Falls (once they live right in New
York City), Lucy learned from them that “Iguaçu is much better
than Niagara Falls. Bigger, and much less touristy”. The point is
that Caroline had had a high-school assignment about one place in
the world to visit, and she chose Iguaçu.
Legend has said that when the first lady Eleanor Roosevelt
saw the falls, for the first time ever, she had exclaimed: “Poor
Niagara!”.
(Adapted from TAM NAS NUVENS Magazine, page 67, November 2009).
46) FMC – 2010/2º
The general view of the text leads us to believe that everything
below can be stated about Iguaçu Falls, EXCEPT that
a) it isn’t the first destination to those who come to Brazil from
abroad.
b) shopping in Paraguayan malls is worthless to the writer.
c) there’s nothing in our country to be compared to Pantanal’s
natural beauty.
d) visitors from 152 different countries came to Iguaçu National
Park last year.
47) FMC – 2010/2º
Lucy got embarrassed to tell her friends that she hadn’t been to
Niagara Falls before, since

FACULDADES MILTON CAMPOS – PROCESSO SELETIVO 2010/2º FACULDADES MILTON CAMPOS – PROCESSO SELETIVO 2010/2º
a) they had already flown to Iguaçu Falls earlier than she.
b) Devil’s Throat, though gorgeous, is something to be missed,
once it is scaring.
c) she hadn’t been told about Embratur’s view on it yet.
d) Rio de Janeiro is marvelous for everyone.
a) do researches on wildlife.
b) enjoy themselves over there.
c) corroborate that Eleanor Roosevelt was right.
d) compare Devil’s Throat to Niagara Falls.
48) FMC – 2010/2º
It is a strong candidate for one of the New Seven Wonders of the
World.
The underlined word ABOVE refers back to
a) Iguaçu Falls, along Iguaçu River.
b) Iguaçu National Park.
c) Niagara Falls.
d) Devil’s Throat.
49) FMC – 2010/2º
Caroline and Norine Matthews
a) know that Niagara Falls is less touristy than Iguaçu Falls.
b) are twin sisters who got to know a lot about Iguaçu Falls after
conducting a serious school paper on it.
c) have already achieved their dream to see Iguaçu Falls in
person.
d) differ from the French couple’s viewpoint as to Iguaçu Falls.
REDAÇÃO
Elabore um TEXTO DISSERTATIVO em que você se posicione
criticamente sobre as ideias apontadas nos seguintes
questionamentos feitos por Bellotto:
“...unindo-se em grupos e iniciando uma jihad contra as religiões
os ateus não estarão caindo numa armadilha? Será mesmo uma
boa estratégia agir da mesma forma que os religiosos radicais e
assumir idêntica beligerância? Não estaríamos - desajeitadamente -
usando as mesmas armas do inimigo? Precisamos mesmo
considerar religiosos como inimigos? Não faríamos melhor
permanecendo fora do rebanho tentando iluminá-lo (e aqui não dou
o sentido religioso à palavra iluminação) somente com o exemplo
de nossos pensamentos, independência e liberdade?”
Na elaboração de seu texto, apresente argumentos consistentes e
bem fundamentados, capazes de dar sustentação ao seu ponto de
vista.
Observações:
50) FMC – 2010/2º
Foreigners mostly come to the Iguaçu Complex to
• Produza um texto de, no mínimo, 15 linhas.
• Dê um título a ele.
• Faça a redação a tinta.
RASCUNHO

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ADMINISTRAÇÃO E CIÊNCIAS CONTÁBEIS
PROVA DE LÍNGUA PORTUGUESA E
LITERATURA BRASILEIRA
Instrução: Leia, com atenção, o texto a seguir, pois as questões
de 1 a 14 referem-se a ele.
IMPASSES DE UM ATEU
Leio num ônibus em Nova York propaganda de um grupo de
ateístas: Você não precisa acreditar em Deus para ser uma pessoa
ética. Segue a linha daquele outro anúncio estampado em ônibus
ingleses: Deus provavelmente não existe. Agora pare de se
preocupar com isso e aproveite a sua vida. Estou aproveitando a
minha, sentado à mesa de um bar numa calçada perto do Union
Square, em Manhattan, saboreando uma cerveja mexicana.
As palavras no ônibus me fazem refletir sobre meu ateísmo. Minha
primeira reação é de alegria e cumplicidade. Júbilo, até. Ateus são
por natureza seres que pensam por si, respeitam a diversidade de
pensamento e por isso preferem caminhar à margem do rebanho -
para usar um termo muito ao gosto dos religiosos - e evitar
pensamentos pré-fabricados. A ideia da individualidade e a
valorização dessa condição fazem com que ateus raramente se
reúnam em grupos, sociedades, partidos ou facções para defender
a causa.
De uns tempos para cá, com o recrudescimento das posturas e
ações de grupos religiosos, principalmente daqueles ligados ao
terrorismo, muitos ateus começaram a se unir numa tentativa de
fazer suas vozes ganharem peso político. Ateus, em geral, têm
consciência de que o que os diferencia dos crentes é o simples fato
de não acreditarem na existência de Deus. De resto, são idênticos
aos crentes, acometidos dos mesmos medos, incertezas, dúvidas e
inseguranças, assim como capazes dos mesmos sentimentos
altruístas (compaixão, misericórdia) ou não (ira, inveja etc.).
Eu, antes discreto, passei a afirmar ultimamente meu ateísmo com
mais convicção. Dizeres como Deus seja louvado nas notas de real,
campanhas ferrenhas contra a descriminalização do aborto,
tentativas histéricas de proibir as pesquisas com células-tronco
embrionárias, oposição obstinada aos direitos de homossexuais e a
crescente infiltração do criacionismo - doutrinação religiosa
disfarçada de pseudociência - em nossas escolas são só alguns dos
pontos que me incomodam muito na atuação política de grupos
ligados às religiões e motivam minhas tentativas de - ao meu modo
- questionar o que entendo como obstáculos à liberdade de
expressão e direitos individuais, dois dos pilares de qualquer
democracia que se preze.
Não me incomodo com as crenças religiosas e defendo o direito de
as pessoas exercerem seus rituais e cultos, contanto que não firam
a liberdade alheia e não interfiram na educação, ciência e política,
que devem - no meu entender - permanecer acima, ou ao
largo, dos credos.
Volto à Nova York e ao ônibus com os dizeres ateístas (e à minha
cerveja mexicana): unindo-se em grupos e iniciando uma jihad
contra as religiões, os ateus não estarão caindo numa armadilha?
Será mesmo uma boa estratégia agir da mesma forma que os
religiosos radicais e assumir idêntica beligerância? Não estaríamos
- desajeitadamente - usando as mesmas armas do inimigo?
Precisamos mesmo considerar religiosos como inimigos? Não
faríamos melhor permanecendo fora do rebanho tentando iluminálo
(e aqui não dou o sentido religioso à palavra
iluminação) somente com o exemplo de nossos pensamentos,
independência e liberdade?
O ateu, num impasse, imerso em dúvidas, frágil, impotente e
solitário como qualquer outro ser humano, acaba de beber sua
cerveja e sai flanando por Nova York sem encontrar respostas para
as suas perguntas. Mas feliz por duvidar e não ter certeza.
(Tony Bellotto – Veja on line – quinta-feira, 30 de julho de 2009)
01) FMC – 2010/2°
Sobre o título do texto, só NÃO se pode afirmar que
a) sugere a supremacia das inferências do autor diante da atual
situação religiosa mundial.
b) remete às reflexões do autor acerca do assunto a ser discutido.
c) apresenta o posicionamento do autor em relação à
religiosidade.
d) antecipa sucintamente os questionamentos a serem abordados
.pelo autor.

FACULDADES MILTON CAMPOS – PROCESSO SELETIVO 2010/2º FACULDADES MILTON CAMPOS – PROCESSO SELETIVO 2010/2º
02) FMC – 2010/2°
No primeiro parágrafo, ao colocar-se em mera perspectiva de
espectador, o autor apresenta uma atitude
a) arrogante.
b) despretensiosa.
c) irresponsável.
d) crítica.
03) FMC – 2010/2°
A partir da leitura integral do texto, pode-se inferir que o
encaminhamento dado à argumentação visa estritamente a
a) alertar a população para os riscos de uma inversão dos valores
religiosos, a partir de fundamentos contrários à existência de Deus.
b) questionar os valores judaico-cristãos e suas formas de
expressão na sociedade moderna, que, do ponto de vista do autor,
não deveriam estar presentes na educação, na política e na ciência.
c) responsabilizar os atuais governantes pelas formas radicais de
expressão religiosa, que tendem a aumentar em face das atuais
discussões ambientais.
d) discutir pontos antagônicos acerca de um tema considerado tabu
nas sociedades ocidentais, afirmando um ponto de vista pessoal.
05) FMC – 2010/2°
Leia o fragmento:
“Ateus são por natureza seres que pensam por si, respeitam
a diversidade de pensamento e por isso preferem caminhar
à margem do rebanho...”
Assinale a alternativa em que o autor confirma ideia expressa no
trecho acima:
a) “De resto, são idênticos aos crentes, acometidos dos mesmos
medos, incertezas, dúvidas e inseguranças, assim como capazes
dos mesmos sentimentos altruístas (compaixão, misericórdia) ou
não (ira, inveja etc.).”
b) “Volto à Nova York e ao ônibus com os dizeres ateístas (e à
minha cerveja mexicana): unindo-se em grupos e iniciando uma
jihad contra as religiões, os ateus não estarão caindo numa
armadilha?”
c) “De uns tempos para cá, com o recrudescimento das posturas e
ações de grupos religiosos, principalmente daqueles ligados ao
terrorismo, muitos ateus começaram a se unir numa tentativa de
fazer suas vozes ganharem peso político."
d) “A ideia da individualidade e a valorização dessa condição fazem
com que ateus raramente se reúnam em grupos, sociedades,
partidos ou facções para defender a causa.”
04) FMC – 2010/2°
Tendo como base as ideias apresentadas no texto, só NÃO se pode
afirmar que o autor
a) firma um ponto de vista contrário a determinado tipo de
manifestação religiosa.
b) questiona a utilização de propagandas que veiculam conteúdo
ateísta.
c) considera os indivíduos ateístas fundamentalmente diferentes
dos teístas.
d) critica a utilização de teorias não evolucionistas no âmbito
educacional.
06) FMC – 2010/2°
Pode-se afirmar sobre a argumentação desenvolvida no texto:
a) Aponta possibilidades indefinidas acerca dos questionamentos
propostos pelo autor.
b) Tende para o acatamento de uma posição radical sobre o tema
discutido.
c) Sugere uma mudança de postura do autor frente ao tema
abordado.
d) Baseia-se em ideais utópicos, alicerçados em valores europeus e
norte-americanos.

FACULDADES MILTON CAMPOS – PROCESSO SELETIVO 2010/2º FACULDADES MILTON CAMPOS – PROCESSO SELETIVO 2010/2º
07) FMC – 2010/2°
09) FMC – 2010/2º
Na construção do texto, observa-se a
a) apropriação de ditos populares de valor científico questionável.
b) ênfase a um estilo rebuscado, com emprego de expressões
latinas.
c) utilização de questionamentos como estratégia argumentativa.
d) recorrência a expressões coloquiais gramaticalmente
condenáveis.
08) FMC – 2010/2°
Observe os seguintes fragmentos:
VI-
“As palavras no ônibus me fazem refletir sobre meu ateísmo.”
VII- “A ideia da individualidade e a valorização dessa condição
fazem com que ateus raramente se reúnam em grupos...”
VIII- “...muitos ateus começaram a se unir numa tentativa de fazer
suas vozes ganharem peso político.”
IX-
“...são só alguns dos pontos que me incomodam muito na
atuação política de grupos ligados às religiões...”
X- “Não me incomodo com as crenças religiosas e defendo o
direito de as pessoas exercerem seus rituais e cultos...”
Considerando-se os padrões da língua culta escrita quanto à
colocação pronominal, o uso da ênclise seria INCORRETO apenas
em
a) I e V.
b) II e III.
c) II, IV e V.
d) I, III e IV.
Assinale o fragmento em que o autor se utilizou de palavras e/ou
expressões que NÃO ficaram circunscritas à literalidade:
a) “A ideia da individualidade e a valorização dessa condição fazem
com que ateus raramente se reúnam em grupos, sociedades,
partidos ou facções para defender a causa.”
b) “Ateus são por natureza seres que pensam por si, respeitam a
diversidade de pensamento e por isso preferem caminhar à
margem do rebanho...”
c) “Ateus, em geral, têm consciência de que o que os diferencia dos
crentes é o simples fato de não acreditarem na existência de
Deus.”
d) “Estou aproveitando a minha, sentado à mesa de um bar numa
calçada perto do Union Square, em Manhattan, saboreando uma
cerveja mexicana.”
10) FMC – 2010/2°
Leia, atentamente, o fragmento:
“De uns tempos para cá, com o recrudescimento das posturas
e ações de grupos religiosos, principalmente daqueles
ligados ao terrorismo, muitos ateus começaram a se unir
numa tentativa de fazer suas vozes ganharem peso
político.”
Mantendo-se o sentido original do texto, o termo destacado pode
ser substituído por
a) a valorização.
b) a diminuição.
c) o enfrentamento.
d) a exacerbação.

FACULDADES MILTON CAMPOS – PROCESSO SELETIVO 2010/2º FACULDADES MILTON CAMPOS – PROCESSO SELETIVO 2010/2º
11) FMC – 2010/2°
Assinale a opção em que o vocábulo grifado NÃO tenha sido
retomado pelo pronome “que”:
a) “...e não interfiram na educação, ciência e política, que devem -
no meu entender - permanecer acima, ou ao largo, dos credos.”
b) “Ateus são por natureza seres que pensam por si, respeitam a
diversidade de pensamento...”
c) “... e motivam minhas tentativas de - ao meu modo - questionar
o que entendo como obstáculos à liberdade de expressão e direitos
individuais...
d) “Será mesmo uma boa estratégia agir da mesma forma que os
religiosos radicais e assumir idêntica beligerância?”
12) FMC – 2010/2°
Considere o seguinte fragmento textual:
“Não me incomodo com as crenças religiosas e defendo o direito de
as pessoas exercerem seus rituais e cultos, contanto que não firam
a liberdade alheia...”
Entre as orações que compõem o trecho acima, estabeleceram-se
relações de
a) adição e condição.
b) exclusão e condição.
c) adição e adversidade.
d) adversidade e causa.
b) é facultativo, na medida em que o termo “Nova Yorque” indica
um lugar.
c) foi empregado inadvertidamente, pois não há presença de artigo
antes da expressão “Nova Yorque”.
d) é obrigatório já que o verbo “voltar” exige o uso da preposição
“a”.
14) FMC – 2010/2°
Em todos os fragmentos, destacaram-se termos que modificam o
verbo, EXCETO em
a) “Não faríamos melhor permanecendo fora do rebanho tentando
iluminá-lo...”
b) “Eu, antes discreto, passei a afirmar ultimamente meu ateísmo
com mais convicção.”
c) “Estou aproveitando a minha, sentado à mesa de um bar numa
calçada perto do Union Square...”
d) “...fazem com que ateus raramente se reúnam em grupos,
sociedades, partidos ou facções para defender a causa.”
As questões de 15 a 20 referem-se às obras literárias Sermão da
Sexagésima, de Padre Antonio Vieira, e Antes do baile verde, de
Lygia Fagundes Telles.
Instrução: Para responder às questões 15 e 16, leia o texto.
13) FMC – 2010/2°
O acento grave indicador de crase, no fragmento “Volto à Nova
York e ao ônibus com os dizeres ateístas...”,
a) está corretamente empregado, pois o termo “Nova Yorque” é
feminino.

FACULDADES MILTON CAMPOS – PROCESSO SELETIVO 2010/2º FACULDADES MILTON CAMPOS – PROCESSO SELETIVO 2010/2º
Este desventurado estilo que hoje se usa, os que o querem honrar
chamam-lhe culto, os que o condenam chamam-lhe escuro, mas
ainda lhe fazem muita honra. O estilo culto não é escuro, é negro,
e negro boçal e muito cerrado. E possível que somos portugueses e
havemos de ouvir um pregador em português e não havemos de
entender o que diz?! Assim como há Lexicon para o grego e
Calepino para o latim, assim é necessário haver um vocabulário do
púlpito. Eu ao menos o tomara para os nomes próprios, porque os
cultos têm desbatizados os santos, e cada autor que alegam é um
enigma. Assim o disse o Cetro Penitente, assim o disse o
Evangelista Apeles, assim o disse a Águia de África, o Favo de
Claraval, a Púrpura de Belém, a Boca de Ouro. Há tal modo de
alegar! O Cetro Penitente dizem que é David, como se todos os
cetros não foram penitência; o Evangelista Apeles, que é S. Lucas;
o Favo de Claraval, S. Bernardo; a Águia de África, Santo
Agostinho; a Púrpura de Belém, S. Jerónimo; a Boca de Ouro, S.
Crisóstomo. E quem quitaria ao outro cuidar que a Púrpura de
Belém é Herodes, que a Águia de África é Cipião e que a Boca de
Ouro é Midas? Se houvesse um advogado que alegasse assim a
Bartolo e Baldo, havíeis de fiar dele o vosso pleito? Se houvesse
um homem que assim falasse na conversação, não o havíeis de ter
por néscio? Pois o que na conversação seria necedade, como há-de
ser discrição no púlpito?
16) FMC – 2010/2°
Bartolo de Sassoferrato e Baldo degli Ubaldi foram jurisconsultos
medievais que dominaram tanto o direito civil quanto o canônico.
A inclusão de seus nomes no sermão vem exemplificar
a. o teor erudito da argumentação.
b. o descaso pelos autores contemporâneos.
c. o ponto de vista da contrarreforma.
d. o apreço pelo tom contestatório.
17) FMC – 2010/2°
Na parte IV do Sermão da Sexagésima, Vieira observa que
“Palavras sem obra são tiros sem bala; atroam, mas não ferem.”.
Depreende-se dessa frase
a. a apologia ao lúdico.
b. a recorrência da sátira.
c. a condenação da metáfora.
d. a ênfase na ação.
(VIEIRA, Antonio. “Sermão da Sexagésima”, parte V, in Sermões e
cartas. Coleção Nossos Clássicos. Rio de Janeiro: Agir, 1968.)
15) FMC – 2010/2°
Assinale o comentário CORRETO sobre os elementos do texto:
a. A expressão “negro boçal” atesta a intenção racista do discurso.
b. O adjetivo “cerrado” refere-se à dificuldade de entendimento.
c. As citações latinas prejudicam a recepção do sermão.
d. “Néscio” é um epíteto usado para designar os santos
“desbatizados”.
18) FMC – 2010/2°
Com base na leitura da coletânea de contos Antes do baile verde, é
CORRETA a afirmativa:
a) As histórias têm em comum a incisiva presença da cor verde,
com conotações positivas de esperança e de ressurreição.
b) Em certas narrativas, ocorre a superposição de cenas,
misturando passado e presente, realidade e imaginação.
c) O carnaval, pano de fundo da narrativa que dá título ao livro,
ocorre de forma subreptícia ao longo das histórias.
d) O livro é marcado pela nostalgia da infância perdida, como
exemplificam, principalmente, os contos “Helga” e “O menino”.

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19) FMC – 2010/2°
Lygia Fagundes Telles apresenta personagens que exibem
preconceitos. Isso NÃO se verifica em:
quantos escreveram, não alcança a entender quanto nelas há. Tal
pode ser o sermão: - estrelas que todos veem, e muito poucos as
medem. (Sermão da Sexagésima)
a) – Jamais a Lehman cantou como madame cantou esta noite.
Pena o público, essa chinesada... Queria que hoje estivéssemos em
Londres. (“Meia-noite em ponto em Xangai”)
b) - Veja em que meio minha filha foi cair! Só vagabundos, só
cafajestes! (“Apenas um saxofone”)
c) – Ficou bonito, Tatisa. Com o cabelo assim verde você está
parecendo uma alcachofra, tão gozado. Não gosto é desse verde na
unha, fica esquisito. (“Antes do baile verde”)
d) – O café é fresco? – perguntei ao mulatinho que já limpava o
oleado da mesa com um pano encardido como a cara dele. (“O
moço do saxofone”)
20) FMC – 2010/2°
Entre as passagens abaixo, extraída das obras, assinale a que
prescinde de referência às Sagradas Escrituras:
a) A mulher estava sentada entre nós, apertando nos braços a
criança enrolada em panos. Era uma mulher jovem e pálida. O
longo manto escuro que lhe cobria a cabeça dava-lhe o aspecto de
uma figura antiga. (“Natal na barca”)
b) Diz mais que lhe ataram as mãos e lhe meteram nelas uma cana
por cetro; continua o mesmo silêncio e a mesma suspensão nos
ouvintes. Corre-se neste passo uma cortina, aparece a imagem do
Ecce Homo; eis todos prostrados por terra, eis todos a bater no
peito eis as lágrimas, eis os gritos, eis os alaridos, eis as bofetadas.
(Sermão da Sexagésima)
c) “Mas filho, comendo de novo?! Quer engordar mais ainda?
Hum...- Suspirou dolorido. – Onde está seu irmão?” Encolhi os
ombros, Não sei, não sou pajem dele. (“Verde lagarto amarelo”)
21) FMC – 2010/2º
PROVA DE MATEMÁTICA
Considere os números racionais x = 5
3 e y = 3
4 .
O valor da soma (x.y) +
a) 1,32.
b) 1,25.
c) 0,25.
d) 0,75.
22) FMC – 2010/2º
⎛ x ⎞
⎜ ⎟ , na forma decimal, é igual a
⎝ y ⎠
Uma piscina está sendo esvaziada para manutenção. A vazão da
água que se esgota é constante e pode ser medida pela lei
E = 100.(40 – t) 2 , em que E representa o total de água esgotada
num dado tempo, e t é o tempo contado em horas.
O volume esgotado de água, depois de decorridas 10 horas,
equivale, em litros, a
a) 10.000.
b) 8.500.
c) 9.000.
d) 9.500.
d) De maneira que o rústico e o mareante, que não sabem ler nem
escrever entendem as estrelas; e o matemático, que tem lido

FACULDADES MILTON CAMPOS – PROCESSO SELETIVO 2010/2º FACULDADES MILTON CAMPOS – PROCESSO SELETIVO 2010/2º
23) FMC – 2010/2º
25) FMC – 2010/2º
Leia o trecho a seguir.
“O Twitter, serviço de microblog que virou hit em 2009, já
conquistou a confiança de muitas cabeças pensantes na internet
brasileira, tanto que os brasileiros já são a segunda maior
população entre os que usam o serviço no mundo, cerca de 8,5%
de participação em 2010, ficando atrás apenas dos norteamericanos.
O crescimento é bem significativo pois éramos apenas
2% de participantes até junho do ano passado.”
Com base no texto acima, o crescimento de participantes
brasileiros no Twitter foi da ordem de
a) 8,5%.
b) 425%.
c) 6,5%.
d) 325%.
24) FMC – 2010/2º
Um cadeado de segredo possui três contadores, que podem
assumir valores de 0 a 9 cada um, de tal sorte que, ao se girarem
os contadores, esses números podem ser combinados, para formar
o segredo e abrir o cadeado.
Sabendo-se que o último algarismo deve ser um número par, a
quantidade de modos como esses números podem ser combinados
para se tentar encontrar o segredo corresponde a
a) 500.
b) 1.000.
c) 450.
d) 720.
Um triângulo de lados a, b e c, inscrito em um semicírculo de raio
10 cm, conforme a figura, tem a soma dos quadrados dos lados b e
c, em cm 2 , igual a
a) 200.
b) 100.
c) 400.
d) 300.
26) FMC – 2010/2º
Leia o texto.
“LUCRO DA CSN CAI 55% EM 2009
A Companhia Siderúrgica Nacional (CSN) informou que no ano
passado (2009) obteve um lucro líquido de 2,59 bilhões de reais,
aproximadamente 54,99% inferior ao de 2008.”
(Fonte: Jornal Estado de Minas – Economia, de 27 de fevereiro de 2010)
Com base nas informações do texto acima, pode-se afirmar que o
lucro da CSN, em 2008, foi, em bilhões de reais, de
aproximadamente
a) 5,25.
b) 5,18.
c) 5,75.
d) 5,92.
27) FMC – 2010/2º
c
a
Considere a função f(x) = m.5 nx , sendo m e n números reais.
Sabendo que f(0) = 2 e f(2) = 50, aponte o valor da soma m + n
10
b
a) 1.
b) 3.
c) 2.

FACULDADES MILTON CAMPOS – PROCESSO SELETIVO 2010/2º FACULDADES MILTON CAMPOS – PROCESSO SELETIVO 2010/2º
d) 4.
d) –3.
28) FMC – 2010/2º
Em uma revista especializada, foi feita uma comparação entre dois
veículos de fabricantes diferentes. O veículo A apresentou um
consumo médio de 10 km/L (quilômetro por litro), enquanto o
veículo B, um pouco mais econômico, teve um consumo médio
10% menor.
Se o veículo B tiver 40 litros de combustível em seu tanque,
quantos quilômetros ele poderá percorrer até esgotá-lo?
a) 440km
b) 360km
c) 400km
d) 480km
29) FMC – 2010/2º
Se a diagonal da face de um cubo mede 4 6 cm, a diagonal desse
mesmo cubo, em cm, mede
a) 10.
b) 12.
c) 12 3 .
d) 10 3 .
30) FMC – 2010/2º
Uma função do 1 °
f(x) = px + 3.
grau é representada pela lei de formação
REDAÇÃO
Elabore um TEXTO DISSERTATIVO em que você se posicione
criticamente sobre as ideias apontadas nos seguintes
questionamentos feitos por Bellotto:
“...unindo-se em grupos e iniciando uma jihad contra as religiões
os ateus não estarão caindo numa armadilha? Será mesmo uma
boa estratégia agir da mesma forma que os religiosos radicais e
assumir idêntica beligerância? Não estaríamos - desajeitadamente -
usando as mesmas armas do inimigo? Precisamos mesmo
considerar religiosos como inimigos? Não faríamos melhor
permanecendo fora do rebanho tentando iluminá-lo (e aqui não dou
o sentido religioso à palavra iluminação) somente com o exemplo
de nossos pensamentos, independência e liberdade?”
Na elaboração de seu texto, apresente argumentos consistentes e
bem fundamentados, capazes de dar sustentação ao seu ponto de
vista.
Observações:
• Produza um texto de, no mínimo, 15 linhas.
• Dê um título a ele.
• Faça a redação a tinta.
Considerando-se que o gráfico dessa função é o que está
representado a seguir, o valor de p é igual a
a) –4.
b) –1.
c) –2.
y
3

FACULDADES MILTON CAMPOS – PROCESSO SELETIVO 2010/2º FACULDADES MILTON CAMPOS – PROCESSO SELETIVO 2010/2º
RASCUNHO
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FACULDADES MILTON CAMPOS – PROCESSO SELETIVO 2010/2º FACULDADES MILTON CAMPOS – PROCESSO SELETIVO 2010/2º
Gabarito – 2º/2010
DIREITO
Líng. Port. e
Lit. Brasileira ESTUDOS SOCIAIS Espanhol Inglês
01 A 21 A 31 D 41 A 41 B
02 B 22 D 32 D 42 B 42 A
03 D 23 B 33 A 43 D 43 D
04 C 24 B 34 A 44 C 44 B
05 D 25 D 35 B 45 C 45 D
06 A 26 C 36 A 46 A 46 C
07 C 27 C 37 D 47 B 47 A
08 C 28 A 38 C 48 D 48 A
09 B 29 B 39 C 49 C 49 B
10 D 30 C 40 A 50 C 50 B
11 D
12 A
13 C
14 C
15 B
16 A
17 D
18 B
19 C
20 D
______________________________
Coordenação do Vestibular
Gabarito – 2º/2010
ADMINISTRAÇÃO E CIÊNCIAS CONTÁBEIS
Líng. Port. e Lit. Brasileira
Matemática
01 A 21 B
02 B 22 C
03 D 23 D
04 C 24 A
05 D 25 C
06 A 26 C
07 C 27 B
08 C 28 A
09 B 29 B
10 D 29 B
11 D 30 D
12 A
13 C
14 C
15 B
16 A
17 D
18 B
19 C
20 D
_______________________________
Coordenação do Vestibular