Compartilhando a Arte de Brincar A experiência ... - Fundação Abrinq

Compartilhandoa Arte de BrincarA experiência do Espaço Compartilharte nofortalecimento da convivência comunitária

Compartilhandoa Arte de BrincarA experiência do Espaço Compartilharte nofortalecimento da convivência comunitária

Sistematização e texto: Patrícia Monteiro LacerdaEdição: Fernanda FavaroProjeto gráfico: Fernando ViannaRevisão de Texto: Renato PotenzaLeitura crítica: Adriana FriedmannApoio técnico: Priscila de Andrade FernandesFotos: Divulgação Espaço CompartilharteFicha Catalográfica elaborada peloCentro de Documentação da Fundação Abrinq_____________________________________________________L14cLacerda, Patricia MonteiroCompartilhando a arte de brincar: a experiência do EspaçoCompartilharte no fortalecimento da convivência comunitária/ Patricia Monteiro Lacerda. – São Paulo: Fundação Abrinq, 2007.ISBN 978-85-88060-27-21. Direitos da Criança e do Adolescente. 2. Educação Infantil.I. Título.CDD: 370.2809.04.07 000001_____________________________________________________Bibliotecária – Elisangela Alves Silva – CRB8/7126Todos os direitos desta obra reservados àFundação AbrinqAvenida Santo Amaro, 1.386Vila Nova Conceição – CEP 04506-001São Paulo – SPwww.fundabrinq.org.br

COMPARTILHANDO A ARTE DE BRINCARA experiência do Espaço Compartilharte nofortalecimento da convivência comunitáriaConselho de AdministraçãoPresidente: Carlos Antonio TilkianSecretária: Maria Ignês BierrenbachMembros: Albertina Duarte Takiuti, Antonio Carlos Ronca,Boris Tabacof, Carlos Eduardo Moreira Ferreira, DanielTrevisan, Eduardo José Bernini, Eduardo Resende Melo,Heloisa Sampaio Machado, João Nagano Júnior, JoséCarlos Grubisich, José Eduardo P. Pañella, José RobertoNicolau, Lourival Kiçula, Luiz Henrique Proença Soares,Paulo Afonso Garrido de Paula, Paulo Saab, Regina HelenaScripilliti Velloso, Renata Camargo Nascimento, RobertoTeixeira da Costa, Synésio Batista da Costa, TherezinhaFram e Vitor Gonçalo SeravalliConselho FiscalAssessoria de Captação de RecursosAssessor: Victor Alcântara da GraçaEquipe: Cristiane D. Rodrigues, Fernanda PereiraBochembuzo, Marina Biagioli Manoel, Milene de OliveiraSousa Silva, Silvia Troncon Rosa e Tatiana Cristina Antunesda SilvaAssessorias de Relações Institucionaise Técnico-JurídicaAssessora: Daniela de Aquino CoelhoAssistentes: Ester Gammardella Rizzi, Fernanda ReisGuarita, Helder Delena e Tatiana de Jesus PardoDireito à Proteção IntegralCoordenadores: Abigail Silvestre Torres (programa PrefeitoAmigo da Criança e projetos De Olho no Orçamento Criançae Presidente Amigo da Criança) e José Carlos Bimbatte Jr(programas Empresa Amiga da Criança; Adotei um Sorrisoe Prêmio Criança)Equipe: Adelaide Jóia, Ana Aparecida Frabetti Valim Alberti,Andrea Santoro Silveira, Daniela Queiroz Lino, ElaineCristina Rodrigues Barros, Eliana Maria Ribeiro Garrafa,Ivone Aparecida da Silva, Márcia Cristina Pereira da SilvaThomazinho, Maria Francisca Palma Pinto, Mônica Takeda,Priscila de Andrade Fernandes e Roberta Soares RossiMembros: Audir Queixa Giovanni, Francisco da SilvaCoelho, José Francisco Gresenberg Neto e Márcio PonziniConselho ConsultivoPresidente: Jorge BroideVice-presidente: Miriam Debieux RosaMembros: Antônio Carlos Gomes da Costa, Araceli MartinsElman, Dalmo de Abreu Dallari, Edda Bomtempo, Geraldo DiGiovanni, Isa Guará, João Benedicto de Azevedo Marques,Lélio Bentes Corrêa, Leoberto Narciso Brancher, LídiaIzecson de Carvalho, Magnólia Gripp Bastos, Mara Cardeal,Maria Cecília C. Aranha Lima, Maria Cecília Ziliotto, Mariade Lourdes Trassi Teixeira, Maria Machado Malta Campos,Marlova Jovchelovitch Noleto, Melanie Farkas, Munir Cury,Norma Jorge Kyriakos, Oris de Oliveira, Percival Caropreso,Rachel Gevertz, Rosa Moyses, Rubens Naves, Silvia GomaraDaffre, Tatiana Belinky e Vital DidonetComitê GestorCoordenador Geral e Presidente do Conselho deAdministração: Carlos Antonio TilkianCoordenador Financeiro e Presidente da Instituidora:Synésio Batista da CostaSecretária do Conselho de Administração:Maria Ignês BierrenbachPresidente do Conselho Consultivo: Jorge BroideSuperintendência ExecutivaSuperintendente: Sandra Amaral de Oliveira FariaSuperintendente Adjunto: Fernando Teixeira Mendes FilhoSecretaria: Rita Bassani Martins e Sandra SilvaEspaço CompartilharteDiretoriaDiretora-presidente:Maria de Lourdes Castro OliveiraDiretor Vice-Presidente:Roberto Sabato Cláudio Moreira JuniorConselho Fiscal:Aécio Salviano de SouzaJaíra ReisNúbia CorreaSecretaria ExecutivaMariana de Castro MoreiraComitê GestorAdilciléa da Conceição, Cristiane do Couto, Cristina LídiaBertoche, Maria de Lourdes Castro Oliveira, Mariana deCastro Moreira, Lucia Helena Münch.Equipe do ProgramaAdilciléa da Conceição, Adriana de Oliveira Couto, Aline deBarros Pereira, Antonia Claudia de Melo, Cristiane do Couto,Cristina Lídia Bertoche, Daniele da Conceição Paiva, Ellidon

da Fonseca Ferreira, Eliesio dos Santos Medas, JoelmaMedas da Silva, Lorena Junia de Barros Martins, Lucia HelenaMünch, Margarete de Barros Pereira, Maria de Fátima deMelo Marreiro, Maria de Lourdes Castro Oliveira, Mariana deCastro Moreira, Verônica Fabrício Dias.Entrevistados e participantes das oficinas desistematização: crianças, adolescentes, jovens,familiares e comunitários de Canoas, Varginha, Pratados Aredes e Socavão.Adilciléa da Conceição, Adriana Cabral, Adriana de OliveiraCouto, Aécio Salviano de Souza, Aline de Barros Pereira,Ana Claudia França dos Santos, Antonia Claudia de Melo,Aparecia Maria Carvalho Araújo, Artur Pinheiro de Oliveira,Cristiane do Couto, Cristina Lídia Bertoche, ConselhoTutelar de Teresópolis, Daniele da Conceição Paiva, DarleteFernandes de Oliveira, Dra. Inês Joaquina Sant´Ana SantosCoutinho, Ellidon da Fonseca Ferreira, Eliesio dos SantosMedas, Fabiana da Silva Valadares, Flavio Etyene Françados Santos, Grassiela da Silva, Iracema Toledo TorresMotta Braga, Irene Marques Alves, Jaira Rosa da Silva,Joelma Medas da Silva, Maria Luiza Branco Nogueira,Lídia Gomes Cortes, Lorena Junia de Barros Martins, LuciaHelena Münch, Luciana de Oliveira, Luciana de Oliveira Turl,Luciene da Costa Silva, Marcele Muniz, Marcelo de AbreuMaciel, Margarete de Barros Pereira, Maria de Fátima deMelo Marreiro, Maria de Lourdes Castro Oliveira, Maria doCarmo de Oliveira Theodoro, Maria Regina Gallo de Oliveira,Mariana de Castro Moreira, Marizete Gonçalves Beherendt,Nilse Karas, Neusa Karas, Odivan Silveira Huck, Paulo Césarde Souza Pereira, Rafael Rodrigues da Silva, Renilda Cabral,Roberto Sabato Cláudio Moreira Junior, Rondinele PeçanhaCardoso, Rosangela Aparecida Batista Fernandes, Sandrada Silva Oliveira, Suzidarli Pimentel Xavier, Verônica FabrícioDias, Yuri Gomes Cortes.Espaço CompartilharteEstrada Isaías Vidal, 9100 - Canoas - Teresópolis-RJPara correspondência:Caixa Postal 92.799CEP.: 25.953-970 - Teresópolis / RJTel./Fax: 21-2644-6001 ou 6177E-mail: presidencia@espacocompartilharte.org.brou rel.institucionais@espacocompartilharte.org.brSite: www.espacocompartilharte.org.brSão Paulo, junho de 2007.

SumárioIntrodução 09Contexto da iniciativaHistória do Espaço CompartilharteFilosofia, estratégia, e estrutura doEspaço CompartilharteDesenho do programa595Descrição da prática 59Metodologia 69Marcos conceituais 73Linha do tempo 76Reflexões 81Resultados 87Perspectivas 93Bibliografia 97

IntroduçãoImagine um lugar coberto de mata atlântica, com riachos limpos, montanhasimponentes, borboletas, ipês, orquídeas e bromélias brotando na beirado caminho. Agora, imagine ali um espaço onde as crianças diariamenteaprendem brincando, têm uma alimentação saudável, planejam visitas àscasas umas das outras, assistem e apresentam espetáculos de teatro e, de vezem quando, celebram com suas famílias e vizinhos as grandes e pequenasconquistas do dia-a-dia.Esse lugar, conhecido como Espaço Compartilharte (EC), fica na localidade deCanoas, zona rural de Teresópolis (RJ). Pelo Programa Compartilhando a Arte deBrincar, a organização mereceu o Prêmio Criança 2004, concedido pela FundaçãoAbrinq, na categoria Convivência Comunitária.Podemos pensar que, num cenário desses, a harmonia das relações humanassurge tão naturalmente quanto a mata nativa da região. Mas a verdade é que essecenário se concretiza a partir de muito trabalho. É, de fato, uma conquista quandoconfrontado com os dados da realidade local, como mostra o quadro abaixo:Dificuldades enfrentadas em Teresópolis....5.6.7.8.Óbitos infantis por falta de UTI e atendimento médico.Falta de creches que atendam às necessidades das crianças e de suas mães.Aumento do tráfico de drogas devido ao desemprego e à discriminaçãosofrida pelos jovens, carentes de um programa oficial para tratamento dedependentes químicos.Colégios em crise disciplinar, muitos deles prejudicados por instalaçõesinadequadas. Professores vítimas de alunos que não recebem apoio familiar ealunos vítimas de professores desestimulados em seus ideais.Jovens sem acolhimento e educação adequada são impulsionados para agravidez precoce.Estradas em estado precário criam obstáculos à condução de estudantes. Eestudantes sem condução por falha do serviço público.Uma única psiquiatra para atendimento de todas as crianças e adolescentesdo município. Agendas superlotadas no setor administrativo da saúde mental,sem atendimento psicológico conseqüente.Ausência de abrigos para adolescentes.Fonte: Baseado na Conferência CMDCA de Teresópolis proferida por Inês Joaquina Sant’Ana Santos Coutinho,Juíza Titular da Vara da Infância, da Juventude e do Idoso da Comarca, em 22 de junho de 2005.Óbitos infantispor falta de UTI e atendimento médico.Para enfrentar e transformar a situação que produz esses sinais de alerta épreciso, muitas vezes, contrariar interesses estabelecidos e confrontar a culturada indiferença e do individualismo. Assumir a ética da interdependência comoprincípio de ação é uma empreitada arriscada, afinal, distribuir poder é tãoimportante quanto distribuir renda.

O presente trabalho tem como objetivo sistematizar os fazeres e saberes que vêmsendo construídos desde a chegada dos fundadores do Espaço Compartilharteà região de Teresópolis. Sua missão é “promover o desenvolvimento humanoatravés da atenção integral a crianças, adolescentes e familiares, com ações nasáreas de educação e cultura, saúde e meio ambiente, capacitação e geração derenda, onde a conquista da cidadania se concretiza na vivência cotidiana devalores e direitos humanos” .Os profissionais do Espaço assumiram o risco de transformar a dinâmica e arealidade das crianças e famílias de Teresópolis com um trabalho curioso àprimeira vista. Eles vieram brincar com todo mundo. Para eles, a arte do brincartraz à tona talentos e potenciais de crianças, famílias e comunidades, mostrando ariqueza que existe mesmo na situação de pobreza material.A conquista do direito de brincar é fruto do reconhecimento da importânciadessa atividade no desenvolvimento de habilidades, competências epotencialidades humanas. Para garanti-lo, o poder público e as iniciativasprivadas voltadas para a infância devem promover as condições adequadasde tempo, locais, acessibilidade, materiais e acompanhamento para que abrincadeira cumpra suas possibilidades. Portanto, proporcionar, desenvolver epreservar o direito da criança e do adolescente de brincar é um ato político deconquista da cidadania.Dentre as muitas questões relativas à infância, o brincar tem sido vistoconsensualmente como instrumento privilegiado de acesso ao mundo da criançae de acesso da criança ao mundo (Winnicot, 1971; Friedmann, 1992; Kishimoto,1998). Brincando, a criança interage com as outras pessoas e consigo mesma.Por essa razão, brincar passou a ser um direito da infância protegido pordeclarações e leis:Declaração dos Direitos da CriançaONU, 1959“Toda criança terá direito a brincar e a divertir-se, cabendo à sociedadee às autoridades públicas garantir a ela o exercício pleno desse direito.”Constituição FederalBrasil, 1988Capítulo II – Do direito à liberdade, ao respeito e à dignidade“o brincar legaliza-se juridicamente como garantia,acompanhado do direito de opinião e de expressão.”Estatuto da Criança e do AdolescenteBrasil, 1988Art. 16. O direito à liberdade compreende os seguintes aspectos:IV - brincar, praticar esportes e divertir-seMissão Institucional do Espaço Compartilharte. Em 1989, a Assembléia Geral das Nações Unidas adotou a Convenção dos Direitos das Crianças, cujo artigo31 afirma “O direito ao descanso e ao lazer, a participar de brincadeiras e atividades recreativas apropriadaspara a idade da criança e a participar livremente da vida cultural e das artes”.(http://www.ipausa.org/history.htm)10

O Programa Compartilhando a Arte de Brincar entendeu esse recado e foi maislonge. Para além de sua garantia como direito básico da criança, a iniciativatransformou essa atividade em um poderoso veículo de convivência comunitária,dentro de uma articulação em que ganham as crianças e a própria comunidade.DIREITO À CONVIVÊNCIA FAMILIAR E COMUNITÁRIA“As palavras têm significado: algumas delas, porém, guardam sensações. A palavracomunidade é uma dessas. Ela sugere uma coisa boa: o que quer que comunidadesignifique, é bom ter uma comunidade, estar numa comunidade. “Zygmunt Bauman, 2001, p. 7A doutrina da proteção integral à criança e ao adolescente introduzida peloart. 227 da Constituição Federal de 1988 relaciona o direito à convivência familiare comunitária como um dos direitos fundamentais a ser resguardado às criançase aos adolescentes, pela família, sociedade e Estado. Esse direito é reiterado peloEstatuto da Criança e do Adolescente (ECA).Art. 4º – “É dever da família, da comunidade, da sociedadeem geral e do poder público assegurar, com absoluta prioridade,a efetivação dos direitos referentes à vida, à saúde,à alimentação, à educação, ao esporte, ao lazer,à profissionalização, à cultura, à dignidade, ao respeito,à liberdade e à convivência familiar e comunitária.”Art. 19 – “Toda criança ou adolescente tem direito a ser criado eeducado no seio de sua família e, excepcionalmente, em famíliasubstituta, assegurada a convivência familiar e comunitária (...).”Também chamado Programa Brincar ou simplesmente Brincar.11

Isso significa o reconhecimento de que a família é o primeiro círculo de proteçãoe que deve assegurar integridade física, psicológica e moral à sua descendência.Nem as estruturas familiares menos tradicionais, nem a condição econômica dafamília são motivos suficientes para privar as crianças deste convívio.Assim como a palavra comunidade evoca sentimentos, a palavra família tambémo faz. Tanto a família quanto a comunidade são espaços de afetos, acolhimentose diferenças. Idealmente, os conflitos que acontecem na família e na comunidadedeveriam ter como pressuposto a boa vontade dos outros: se caímos, esperamosque alguém venha nos dar a mão; se erramos, poderemos receber o perdão, afinal,estamos ali para amparar e sermos amparados.É na convivência familiar e comunitária que as crianças têm a chance deexperimentar e desempenhar papéis sociais.No entanto, quando lugares de proteção e cuidado – a família, a escola, asinstituições policiais –, se tornam fontes de agressão e violência, um sentimentode insegurança e fragilidade se apodera das pessoas. Para pensar a busca porsegurança num mundo onde a sensação inversa é crescente, Zygmunt Baumanreflete sobre como a cultura da individualidade nos leva a sonhar com o coloseguro de uma comunidade ao mesmo tempo em que esse sonho parece cadavez mais distante.Depois de examinar a complexidade de viver em um mundo que respeite adiversidade e a liberdade individual, o sociólogo polonês conclui: “se vier a existiruma comunidade no mundo dos indivíduos, só poderá ser (e precisa sê-lo) umacomunidade tecida em conjunto a partir do compartilhamento e do cuidadomútuo; uma comunidade de interesse e responsabilidade em relação aos direitosiguais de sermos humanos e igual capacidade de agirmos em defesa dessesdireitos” Bauman, 2001:134.O Prêmio Criança e oEspaço CompartilharteO Prêmio Criança 2004 adotou como critérios, na categoria ConvivênciaComunitária, a valorização de iniciativas que:....5.6.Desenvolvessem nas crianças o conhecimento e a valorização desua comunidade.Integrassem espaços e equipamentos sociais existentes nacomunidade.Promovessem a interação com a comunidade e não apenas açõesentre muros sem relação com o contexto ao seu redor.Promovessem o fortalecimento dos vínculos comunitários atravésde uma proposta pedagógico-cultural constituída.Promovessem a integração de pais e outros responsáveis adultoscom suas crianças e entre famílias de uma mesma comunidade.Estimulassem o brincar coletivo dentro de uma comunidade.12

Nessa lógica, os programas premiados deveriam funcionar como mediadores napromoção da relação criança–família–comunidade de forma que, tanto a criançase reconhecesse como um membro do grupo social no qual se inseria, quantoa comunidade se responsabilizasse pela formação e proteção de suas crianças.Essa visão enfatiza a importância do capital social, ou seja, que além do capitaleconômico, os fatores de ordem social, institucional e cultural têm impacto diretona produção de melhores formas de interação social. Milani, 2005.O trabalho do Espaço Compartilharte, e em especial do Programa Compartilhandoa Arte de Brincar, ajuda a construir a comunidade possível, pensada não como umconceito geográfico, mas como uma rede de relações de cuidado mútuo.Nessa linha, compreende-se que a melhor política para cuidar das crianças,principalmente as que se encontram em situação de risco, é promover orientaçãoe apoio sociofamiliar, de modo que elas tenham as condições mínimasindispensáveis ao exercício do pátrio poder. Por sua vez, as famílias estãoinseridas num contexto maior que precisa ser levado em consideração. O direitoà convivência familiar está intimamente vinculado ao direito da convivênciacomunitária, logo as políticas de família devem estar inseridas, também, no bojode políticas de desenvolvimento comunitário.O direito das crianças à convivência comunitária é pensado como a conexão devários núcleos familiares numa rede comunitária de proteção integral, ou seja, aconstrução de uma mentalidade de que somos co-responsáveis pelos direitos dosoutros, sobretudo, dos mais vulneráveis. Só assim os membros das famílias queatravessam dificuldades podem sentir-se amparados não apenas pela lei, mas poruma trama de vínculos afetivos.13

Contexto da iniciativa“Antes de começar a obra eu estava havia 15 dias parado. (...) Tenho uma filha queveio para cá com dois anos e agora ela vai entrar para a escola. As crianças saemdaqui bem adiantadas. O Espaço Compartilharte também ajuda muito aos pais,para que eles possam trabalhar. Fazer essa obra aqui é diferente de trabalhar emoutros lugares, porque esse é um espaço que ajuda todo mundo da comunidade.”Reginaldo Oliveira Costa, 24 anos, morador de Prata dos AredesA REGIÃOA cidade de Teresópolis pertence à região serrana do estado do Rio de Janeiroe está situada no topo da serra dos Órgãos, a 98 quilômetros da capital. Suapopulação é de 138.067 habitantes (IBGE, 2001) distribuídos em três distritos.O 1º Distrito, onde está localizada a sede do município, concentra cerca de 83%da população. No 2º Distrito residem aproximadamente 10 mil habitantes e o 3ºDistrito, que compreende as localidades de Canoas, Varginha, Socavão e Prata dosAredes abriga em torno de 13 mil moradores. O Espaço Compartilharte fica emCanoas, que tem uma população estimada em 1.800 habitantes .Viver numa zona rural tão próxima da segunda maior cidade do país tem suaespecificidade. Não chega a ser uma periferia, mas há forte influência do modode vida urbano, transformando a região num híbrido de campo e cidade. Aproximidade geográfica faz com que a convivência entre crianças e adolescentesrurais e urbanos seja constante. No entanto, a distância material e simbólica égrande entre ambos.A sedução de uma vida de consumo abundante acende os sonhos de mudançapara a capital, e a histórica ausência de serviços básicos de educação, saúde etransporte nas zonas rurais conspira ainda mais para a crueza das desigualdades.Esse olhar desencantado dos adultos para o futuro, seus e de seus filhos, é umforte traço cultural regional que o Espaço Compartilharte diagnosticou e vemajudando a desnaturalizar. Construir opções baseadas numa cultura de direitosajuda a abalar a idéia de que as pessoas são aquilo que possuem, recapacitando osmais pobres a sonhar com um futuro mais igualitário e promissor.CANOAS, MOSTRA A SUA CARAEm 2000, o Censo Populacional do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística(IBGE) não passou por todas as localidades de Teresópolis. Diante dessa situação,os membros da comunidade e os gestores do Espaço Compartilharte decidiram Essa última localidade pertence ao 1º Distrito, mas que, em razão de estar ligada por estrada a Canoas, foiagregada a essa última comunidade. Fonte: Pesquisa realizada por moradores para a criação da AMACAPAV (Associação de Moradores deCanoas, Prata dos Aredes e Varginha), em 1998. Considerando os dados do Censo 2000 (IBGE), os cerca de 32 milhões de pessoas que residem na árearural encontram-se em franca desvantagem, tanto em termos de capital físico (recursos financeiros), quantode capital sociocultural (escolaridade e freqüência à escola) em comparação aos que residem na área urbana(INEP, 2003).15

fazer o recenseamento da população de Canoas, colhendo informações quecontribuíssem para a caracterização da sua gente e de sua história. Esse esforçoficou conhecido como Censo Comunitário Compartilharte (CCC, 2001).O CCC 2001 revelou que a renda média mensal dos adultos não chegava a doissalários mínimos, sendo que as mulheres recebiam cerca de 40% menos que oshomens pelo mesmo tipo de trabalho. As ocupações remuneradas predominanteseram: caseiro, para ambos os sexos; pedreiro e serviços gerais, para os homens;e doméstica, para as mulheres. Entre as mulheres, 35% se declararam “do lar”,portanto, sem nenhum tipo de renda própria. A categoria “outras ocupações” Essa síntese de dados do Censo Comunitário Compartilharte refere-se a uma amostra aleatória dequarenta casas. Na época, não foi possível formar um banco de dados do Censo. As mais de trezentas fichas preenchidasforam lidas, alguns dados foram compilados manualmente e um mapa foi produzido, identificando 102 casasnas quais viviam noventa crianças.16

teve índice de 43% tanto para homens quanto para mulheres, sugerindo umgrande contingente de desempregados e/ou subempregados. Com relação aesses trabalhos declarados, o CCC 2001 mostrou também que boa parte não tinhacobertura dos direitos trabalhistas elementares, como o registro em carteira.O fato de mais pessoas (36%) morarem nas casas dos patrões, como caseiros, doque nas suas próprias casas (34%) aumenta a dependência da relação de trabalho,uma vez que perder o emprego significa também ficar desabrigado. Outrasituação comum aos caseiros é o trabalho concentrado nos fins de semana,quando não há escola ou creche para deixar os filhos. Isso faz com que ascrianças fiquem sozinhas ou sob os cuidados de irmãos mais velhos, situaçõesque contribuem para o aumento do risco de acidentes domésticos, entreoutros problemas.Já entre aqueles que não encontram emprego, mesmo como caseiros, umaalternativa comum é ocupar terras improdutivas, abandonadas ou em fase deinventários presentes na região, derrubando a mata nativa para plantar culturasde subsistência. No entanto, esse tipo de solução, além de ilegal e ecologicamentedanosa, torna a vida das famílias ainda mais vulnerável, uma vez que elas correm orisco de serem retiradas das propriedades a qualquer momento.17

Os dados do CCC 2001 apontaram para uma forte correlação entre a falta dealternativas de trabalho e/ou a informalidade dos vínculos trabalhistas e arotatividade das famílias na região. Menos da metade dos entrevistados (48%)nasceu em Canoas/Teresópolis e o tempo médio de residência na região era de8,8 anos, numa população adulta com média etária de 32,5 anos. Isso mostra queboa parte dos habitantes tinha se instalado recentemente na área, a partir demovimentos migratórios ligados à busca de trabalho e sobrevivência.Talvez por esse traço migratório marcante, o CCC 2001 detectou que 17% dosentrevistados declararam não ter amigos na vizinhança e 22% disseram “teralguma dificuldade com os vizinhos”, caracterizando uma comunidade ainda comfragilidades ou cisões nas relações internas.INFÂNCIA NA REGIÃO“Como era minha vida antes do Espaço?Minha vida era muito triste.Beijos, beijinhos, beijões, da aluna Joana.”Depoimento de Joana aos 8 anos, atendida desde os 4 anosCom relação às crianças de 0 a 6 anos , o Censo Comunitário Compartilharte2001 apurou que 56% delas não freqüentavam nenhuma instituição educacionale, entre as que freqüentavam, praticamente todas eram atendidas no EspaçoCompartilharte através do Programa Compartilhando a Arte de Brincar.O CCC 2001 trouxe informações que ajudaram a caracterizar traços da infância edas condições de brincar em Canoas. Contrariando a representação de que a zonarural é um lugar espaçoso e seguro para as crianças brincarem, constatou-se queé raro encontrar espaços públicos (praças, parques, largos, casas de cultura etc.)destinados ao esporte, lazer e recreação. A condição da maioria das moradias erade poucos cômodos e muitos moradores, o que dificultava o brincar coletivo.Além disso, a atividade de brincar era vista pela população como algo que nãoservia para nada , num universo onde, até pouco tempo atrás, o trabalho infantiltinha um peso inegável na estrutura de tarefas e renda das famílias e, mais grave,era visto como um valor moral. Para piorar, havia uma grande rejeição, também,aos momentos em que as crianças brincavam juntas, pois elas faziam “muitobarulho, bagunça e sujeira”, incomodando os adultos que tinham uma rotinaextenuante. Assim, era entre o manuseio de foices, enxadas, produtos agrotóxicose outras atividades que as expunham a riscos de acidentes que as criançasprecisavam achar brechas para suas brincadeiras. Segundo dados do Censo Escolar 2005 – MEC/INEP – em Teresópolis existem seis instituições pré-escolaresna zona urbana e nenhuma na zona rural. Os indivíduos que trabalharam quando crianças tendem a permitir ou exigir que seus filhos pequenostambém trabalhem, o que dá origem a um círculo intergeracional de valorização do trabalho infantil(Souza, 2003). Em termos proporcionais, a incidência do trabalho infantil é maior nas áreas rurais do que nas áreasurbanas, tanto para meninos quanto para meninas (Souza, 2004).18

Os pais não tinham tempo livre para a convivência com os filhos e não achavamque isso fosse um problema. Mesmo nas escolas, as brincadeiras não eramvalorizadas e o ensino era feito, segundo os alunos, de um “jeito chato”.Outro aspecto identificado pelo Censo Comunitário Compartilharte 2001 foi adesnutrição de crianças e jovens que, apesar de viverem numa área produtora dehortaliças, não tinham o hábito de comer verduras e frutas.Além do retrato do trabalho, das relações comunitárias e do brincarna comunidade, o CCC 2001 trouxe à tona alguns indícios de violênciadoméstica contra mulheres e crianças, e relatos de abuso sexual. O trabalhomostrou, também, que gravidez na adolescência poderia ser consideradaa regra na localidade, e não a exceção. Estas e outras informações serviramde base para o desenho do Programa Compartilhando a Arte de Brincar,conforme veremos adiante.19

História do Espaço CompartilharteNão há como explicarMas eu tentarei dizerComo foi que ele nasceuPra você não se esquecerUm alguém iluminadoQue aqui veio morarE que desde que chegouTudo começou a mudarComeçou em sua casaTodo mundo a convidarPra uma pequena festinhaPara amigos conquistarE comprou um terreninhoE começou a construirReuniu a garotadaPara todos seduzirE agora o EspaçoCresceu com um idealDe salvar o mundo inteiroE tudo o que há de malJá te disse muita coisaMas se queres descobrirO restante da históriaTens que aparecer aquiAgora eu vou terminandoQue meu tempo já acabouE nós aqui do EspaçoTe esperamos com amor!Odivan Silveira Huck21

MITO DE ORIGEMO rap do Odivan, adolescente atendido pelo Espaço Compartilharte, narra aorigem e o desenvolvimento do Espaço Compartilharte. Logo na segunda estrofeaparece “um alguém iluminado” que ali foi morar. Essa personagem é uma mulherchamada Maria de Lourdes Castro Oliveira. Lurdinha, como muitos a chamam, foicriada numa daquelas casas aberta aos amigos, cheia de crianças pelas salas, quetem sempre espaço para brincadeiras. Seu pai, uma referência em sua vida, faleceuquando ela tinha apenas 14 anos, mas sua presença permaneceu inspirando ospassos da filha que, em sua memória, firmou o compromisso pessoal, no princípiodifuso, de cuidar de “meninos e meninas”.O tempo passou, a moça se engajou em movimentos sociais e virou profissional emBelo Horizonte, Brasília e Rio de Janeiro, sempre inventando muita moda: fazendomobilização comunitária para cuidar do Patrimônio Histórico; levando os excluídospara os museus; colocando Joãozinho Trinta no Teatro Municipal do Rio de Janeiropela primeira vez, só para citar alguns exemplos. Pois de tanto imaginar, acreditar erealizar, acabou confiando bastante nos próprios sonhos.O marco zero dessa empreitada, como nos adverte Odivan, “não há como explicar,mas eu tentarei dizer”.“A verdadeira história não é crível pelos incrédulos, para os que cultuam oracionalismo. E, por absurdo que possa parecer, num certo momento, antes dechegar onde o Espaço Compartilharte se localiza, chegou a não ser crível pormim mesma. (...) Mas, o curioso é que, para os incrédulos ou exageradamenteracionalistas, com poucas horas de convívio na instituição, a história passa a fazersentido. E perguntam mais, querem detalhes, aguçam a curiosidade e semprevoltam, querendo compartilhar mais da experiência.”Lurdinha Castro, 2004 - História do Espaço CompartilharteMariana Castro Moreira, co-fundadora do Espaço Compartilharte, enfatiza queaquele é um “espaço de abrir espaço para o sonho e o desejo das pessoas”. Nãoé à toa que um lugar cuja vocação é despertar sonhos e desejos tenha tidoinício, portanto, em um sonho. Acredite quem quiser, foi dormindo que Lurdinhacomeçou a ser transportada para o projeto que viria a se realizar.Havia uma paisagem recorrente nos seus sonhos, um terreno em forma detriângulo, uma montanha de pedra tendo no topo uma mata desmoronada deum lado apenas. A imagem era tão nítida que Lurdinha tomou-a como umainformação científica. Com uma amiga, saiu em busca da pedra reveladora atéque, depois de muito caminhar, ela a encontrou.22

“Ainda 1991. Setembro. Encontro a montanha de pedra, o topo caído deterra e, no que dela sobrou, uma pequena mata. Caminho por entre asareias, pedras pequenas e outras não tão pequenas, dentro do rio, subouma encosta, chego ao talude aberto, coberto por vegetação rasteira, maisalguns passos, encontro a mina que jorra da terra formando um riachoquase em paralelo ao rio. Meu coração bate forte parecendo que vai fazero peito explodir. Seguro na mão de minha amiga Sheila Riera e não precisodizer nada. Eu reconheço esse lugar que havia descrito inúmeras vezes,tantas, que ela também tem a certeza de que, enfim, o encontrei. Volto atéo carro, onde ficaram dois corretores e digo “Este terreno é meu. Quero vera documentação”. Um deles abre uma pasta e tira alguns papéis e a plantada terra. Vejo, entre crédula e incrédula, a última confirmação do sonho. Aterra à venda é um triângulo. Deixo-os na sede do município, distante unscinqüenta minutos de carro, e dirijo-me ao Soberbo, região de entrada nacidade de Teresópolis, no topo de uma montanha de mesmo nome. Sentome.Ao meu lado, Sheila. Entro em oração, agradecendo pelo encontro comaquela terra e pedindo orientação para os próximos passos. Sinto, naquelemomento, que a persistência na busca forjou em mim uma coragempara começar uma nova caminhada. Dinheiro para a compra da terraeu não tinha. Essa idéia me angustia por momentos. Recobro o espíritomeditativo. Recebo uma orientação. Procure o Paulo César, que ele seráseu companheiro nessa nova jornada. Volta à racionalidade: “Mas o PauloCésar, amigo da Sheila? Não sei o que ele tem a ver com isso”. Porém, semdiscutir comigo mesma, entro no carro, descemos a serra, chego ao Rio,ligo para ele, encontramo-nos. No dia seguinte, um domingo às sete horas,estávamos novamente nessa terra. Durante algumas semanas, subi naquelemorro com meus filhos, outros amigos, para pisar na terra do sonho ereafirmar a experiência mística e o encontro com a espiritualidade, dentroda pujança da Mata Atlântica. E, então, a compramos juntos para iniciar oque hoje é o Espaço Compartilharte.”Lurdinha Castro, 2004 - História do Espaço Compartilharte23

OLHAR A REALIDADEO primeiro passo foi caminhar pelas redondezas e conversar com as pessoas:“– Falamos de desejos.– Desejos?– De futuro.– Futuro?– De direitos.– Direitos? O que é isso, dona? “Lurdinha Castro, 2004 - História do Espaço CompartilharteDepois da aproximação com algumas famílias, o grupo foi em busca de serviçospúblicos que servissem à população . De um lado, encontraram uma escolamultisseriada, com alta taxa de evasão escolar. De outro, a ausência de educaçãoinfantil, de transporte público, de Conselho Tutelar, de notificação de infreqüênciaescolar e de trabalho infantil e, o pior, da descrença em qualquer possibilidade desuperação dessas dificuldades.Quando todas as portas pareciam fechadas, começaram a aparecer criançasatraídas pela curiosidade. Elas vinham ver as obras no terreno, faziam algumasperguntas, riam e, da mesma forma que chegavam, saíam correndo. A cadasemana, o número de crianças aumentava, aos poucos começavam a conversarmais, contar das suas vidas e suas famílias. Foi então que o grupo dos sete resolveuplanejar um encontro para passar o dia com aquelas crianças e adolescentes. Maspara fazer o quê? Para fazer o que faziam com os próprios filhos, com os sobrinhose consigo mesmos – BRINCAR! Assim eles fizeram várias vezes, e o trabalho com as“meninas e meninos” começou a ganhar forma.“No Rio, o grupo de amigos já mobilizado reuniu-se para planejar tudo, dascomidas às brincadeiras e rodas de conversa. No final da tarde, depois do horáriode serviço, encontraram-se e subiram a serra carregados de bolos, salsichase molho, pães cortados, balas, pirulitos, biscoitos, papéis, lápis de cor, giz decera, tintas, revistas para recortar, papel de dobradura, livros de estórias e muitaalegria. No porta-malas dos carros vinham também colchonetes, roupas decama e banho e objetos de higiene pessoal. Chegamos por volta de 21 horas.Chovia torrencialmente. Entramos na casa sem portas, janelas, banheiros ou luz.Acendemos velas, estiramos os colchonetes, sentamo-nos e passamos a noiterindo de nós mesmos. A tempestade não passava. A vontade de ir ao banheiroaumentava. Que banheiro? Como não pensamos em nada disso? E mais risos,porque já diziam os antigos, rir é o melhor remédio. O dia foi clareando. Tínhamosa certeza de que, pela intensidade da chuva e do frio, não apareceria criançaalguma. Como estávamos equivocados! Antes das 6 e meia elas já eram várias. Às8 horas, já eram 28, todas capitaneadas por Ronaldo, Cleiderson e Lucimara.”Lurdinha Castro, 2004 - História do Espaço Compartilharte Nota-se que desde o primeiro momento existia no grupo a consciência da necessidade de uma “avaliaçãodiagnóstica” das demandas sociais e dos serviços prestados àquela população.25

Para superar o abismo que se interpunha entre o mundo dos que chegavamde fora e o dos moradores da região, o grupo dos sete amigos lançou mão dalinguagem universal do riso, do divertimento, da brincadeira, da música e do afeto.As crianças adoraram, mas logo ficou claro que o trabalho só seria efetivo se afamília estivesse incluída. Cada criança foi um guia até seus pais, irmãos e vizinhos.A comunidade abstrata foi ganhando rostos, nomes, histórias. Diferente do quetinha sido imaginado, a estratégia não partiu de um grande coletivo, mas dealguns poucos indivíduos. Eles perceberam, enfim, que o ideal de “salvar o mundointeiro” começava por conhecer quem eram Ronaldo, Cleiderson e Lucimara, seuspais, amigos e até seus inimigos.DA EXPERIMENTAÇÃO À INSTITUCIONALIZAÇÃO“Foi permitido que nós entrássemos nas Canoas.Nossa proposta é navegarmos juntos...”Mariana Castro Moreira, 1999Os encontros informais foram ficando mais constantes. Entre 1992 e 1993, ascrianças e os adolescentes eram convidados a passar um domingo por mês naChácara Nova Era, com atividades de arte e brincadeiras dirigidas. A partir de1994, as famílias passaram a ser convidadas para encontros quinzenais a fim deconversar, se conhecer e brincar, e as mulheres formaram um grupo para falarsobre si, seus medos e desejos, além de aprender atividades que pudessem geraralguma renda.O grupo dos sete amigos foi sendo cada vez mais acolhido e os moradorescomeçaram a demandar mais atividades com as crianças. Assim, em 1995, asportas da Chácara passaram a se abrir quatro dias na semana para trabalhar comum grupo de 78 crianças e 32 adolescentes. Os recursos para o atendimentovinham de ações de amigos, familiares e dos próprios fundadores.As atividades foram se estruturando e, em 1996, nasceu o Espaço Compartilhartecomo Organização da Sociedade Civil de Fins Não Econômicos. Em seu estatuto,ela declara: “Entende-se por políticas públicas toda sorte de atividade ouplanejamento que seja de caráter público e que se reverta em benefícios diretosou indiretos à população como um todo, independentemente do fato de contarou não com a presença do poder público constituído”.A formalização do EC propiciou a estruturação de propostas mais permanentesde trabalho e a busca de parceiros para viabilizar tais projetos. Uma das parceriasfundamentais nesse início foi com o BNDES, que possibilitou a construção de umasede para as atividades. Essas atividades, por sua vez, passaram a ter uma intençãoestratégica mais clara.26

Filosofia, estratégia e estruturado Espaço CompartilharteA base da filosofia do Espaço Compartilharte está calcada na crença de queum mundo mais fraterno, justo e igualitário é um direito e compete a cadaum de nós construí-lo.As idéias de Jesus Cristo, São Francisco de Assis, Gandhi, Betinho, Frei Betto,Che Guevara, Paulo Freire, entre outros líderes espirituais e políticos, alémdos princípios contidos na Declaração Universal dos Direitos Humanos, naConstituição Brasileira (1988) e no Estatuto da Criança e do Adolescente,constituem a base da proposta de Educação em valores e direitos humanos do EC.A proposta trabalha com três grandes linhas de ação, a saber:. Didática amorosa: tem como referência a Didática da Amorosidade, dePaulo Freire, na qual educadores e educandos são sujeitos da construçãodo conhecimento e vão aprendendo a dinamizar, através de atitudesafetuosas, a própria aprendizagem.. Transmutação: concebe a educação como instrumento de transformaçãopessoal e social, produzindo mudanças sucessivas na realidadetrabalhada e transformando impotência em potência, ignorância em luz.. Simplicidade e praticidade: é a aprendizagem através da prática, deforma simples, criativa e de acordo com a realidade socioeconômica ecultural da comunidade.Essas linhas de ação põem em jogo a Pedagogia do Amor. A atitude amorosaacontece, por exemplo, quando alguém desperta, em uma outra pessoa,sua consciência sobre seus méritos, suas riquezas e seus direitos, de umamaneira delicada e afetuosa. Esse olhar amoroso abre caminho para conversas,brincadeiras e atividades que reacendem sonhos os quais não vingariam nosolo arenoso da baixa auto-estima. São sopros simples como estes, na horacerta, que acolhem e alimentam a vontade de viver e lutar. Por mais idealistaque isso possa parecer, essas práticas são concretas e costumam ter muitaforça de transformação.A Pedagogia do Amor se desdobra, entre outras coisas, numa PropostaPolítico-Pedagógica Institucional (PPPI) que está sendo construída desde osprimeiros anos de existência do Espaço Compartilharte, e hoje contempla osseguintes pontos:. Utilizar a música, o teatro, a literatura, as artes plásticas, a capoeira, asbrincadeiras, os jogos e os conhecimentos específicos para o desenvolvimentode uma Educação em Valores e Direitos Humanos.. Perceber a comunidade não só como detentora de dificuldades, mas,fundamentalmente, como campo de possibilidades e potencialidades que acolocam como o principal ator na construção de sua transformação. A apostano protagonismo juvenil é uma importante expressão dessa visão.. Partir do conhecimento da realidade e das demandas daquelas pessoas paraconstrução de um projeto coletivo de transformação pessoal e social.. Buscar a auto-sustentabilidade do projeto com vistas à autonomia dacomunidade na gestão das iniciativas que lhes dizem respeito.29

5.Criar uma cultura de monitoramento, avaliação e sistematização paraa apropriação dos conhecimentos construídos dentro da Educação emValores e Direitos Humanos, com ênfase nos Direitos da Criança e doAdolescente e Responsabilidade Social e sua possível difusão para outrascidades e estados brasileiros.Para operacionalizar a missão, os princípios, os objetivos e a proposta políticopedagógica, o Espaço Compartilharte atua em quatro áreas, chamadas Veredas:1) Educação e Cultura; 2) Geração de Trabalho e Renda; 3) Saúde e Meio Ambiente;e 4) Desenvolvimento Institucional.Há uma lógica de interdependência entre as ações das Veredas, como veremosadiante, na descrição do Programa Compartilhando a Arte de Brincar ou,simplesmente, o Brincar. A unidade básica de atendimento dos programas é afamília, com atividades específicas para as crianças (ex. educação infantil), paraos adolescentes e jovens (ex. atividades complementares à escola formal e deprotagonismo juvenil), para os pais ou responsáveis (ex. geração de renda) e paraseus vizinhos e amigos (ex. mobilização comunitária). Porém, o Programa Brincaratua de forma transversal articulando esses diversos públicos.As veredas abrigam os seguintes programas e projetos:1 – VEREDA DA EDUCAÇAO E CULTURA:Programa Compartilhando a Arte de BrincarPrograma de Educação Complementar em Valores e Direitos Humanos- Projeto Espaço nas Escolas- Projeto Protagonismo Juvenil- Projeto Artes Integradas- Projeto Trilheiros- Projeto Festival Internacional de Cinema Infantil- Projeto Mobilização Comunitária- Projeto Veredas da Convivência Familiar e Comunitária- Projeto Espaço Promotor de Saúde- Projeto Protagonismo Juvenil e Inclusão Digital na Vara da Infância e Juventude.2 – VEREDA DA GERAÇAO DE TRABALHO E RENDA- Projeto Oficina Social- Projeto Rede de Artesãos3 – VEREDA DO DESENVOLVIMENTO INSTITUCIONALPrograma Integrado de Gestão do ConhecimentoPrograma Integrado de Capacitação e Consultoria em Responsabilidade Social eVoluntariadoPrograma Integrado de Capacitação e Consultoria em Direitos da Criança e doAdolescente4 – VEREDA DA SAÚDE E DO MEIO AMBIENTEProjeto Vereda do Desenvolvimento Sustentável da Comunidade de Canoas: UmProjeto Demonstrativo de Conservação da Mata Atlântica30

FLUXO DECISÓRIO DO ESPAÇO COMPARTILHARTEA figura acima ilustra o funcionamento do Espaço Compartilharte. Os círculoscoloridos e numerados de um a quatro representam as Veredas, que são geridaspor um Comitê Gestor (CG), órgão colegiado que se dedica a planejar, acompanhare avaliar todos os processos de gestão, programas e projetos institucionais. O CGé designado pela Assembléia Geral e composto pelo Presidente, pela SecretariaExecutiva (SE) e por mais quatro pessoas físicas, sendo três delas do quadrotécnico e administrativo mais uma representante dos beneficiários. A SecretariaExecutiva ocupa um lugar de mediação, integração e acompanhamento dosprogramas, projetos, equipes, relacionamento com parceiros e Assembléia Geral.Juntos, o Comitê Gestor e a Secretaria Executiva deliberam sobre o planejamentoinstitucional definindo e acompanhando diretrizes e estratégias que possibilitema operacionalização da missão, visão, valores e objetivos institucionais econsolidação da sustentabilidade.31

ESTRATÉGIAS DE SUSTENTABILIDADEComo a grande maioria das organizações sem fins lucrativos, o EspaçoCompartilharte vive a necessidade permanente de busca de recursos para seufuncionamento. As estratégias utilizadas para viabilizar os programas, dentre eleso Brincar, são as seguintes:1. Parcerias institucionais: apoio financeiro de organizações governamentais,não-governamentais ou privadas. Exemplos: Banco Nacional de DesenvolvimentoEconômico e Social (BNDES), Intelig, Instituto Desiderata, Ancar – Gestão Integradade Shopping Centers e Concessionária Rio-Teresópolis.2. Parcerias e alianças estratégicas: apoio por meio de recursos técnicos, humanos,produtos ou serviços de organizações governamentais, não-governamentais ouprivadas. Exemplos: Projeto “Xepa” – Mobilização de hortifrutigranjeiros locais que doam,semanalmente, frutas e hortaliças para o cardápio alimentar das crianças e doseducadores. A mesma estratégia se dá junto a açougues e comerciantes locaisde produtos naturais. Apoio da agência de comunicação Casa do Cliente na produção e atualização defolhetaria, site, material didático etc. Mutirão para construção do prédio sede do Programa Brincar. Um promotorpúblico direcionou seu primeiro salário para a obra, empresários locaiscontribuíram com materiais de construção e pais contribuíram com serviçosde acabamento. O Espaço Compartilharte recebeu, na categoria Comunicação Integrada, o Prêmio ABERJE 2005(Associação Brasileira de Comunicação Empresarial). A premiação valoriza a excelência da comunicaçãoempresarial no Brasil.32

Doação de veículos para transportar educadores e crianças no trajeto casa–Espaço–casa, pelos funcionários de uma empresa com a qual o EC desenvolviatrabalhos na área de responsabilidade social e voluntariado.3. Clube de sócios: Pode-se contribuir como sócio-contribuinte ou sócio-padrinho.Na primeira opção, a pessoa física ou jurídica repassa ao EC a quantia mínimade R$ 30,00 mensais. Na segunda, doa R$ 180,00 por mês para uma criança ouadolescente assistido pelos programas.4. Mobilização comunitária: comunitários e familiares das crianças atendidastambém contribuem com a sustentabilidade do Programa Brincar, doandoprodutos ou serviços. Eles prestam serviços voluntários, como ampliação e/oumanutenção das instalações (parque, cerca, jardins etc.), seleção dos legumes everduras doados pelos hortifrutigranjeiros e cultivo da horta.5. Geração de recursos próprios: Organização de bazar comunitário. Organização de eventos de divulgação institucional e captação de recursos(jantares beneficentes, rifas, leilões etc.). Comercialização de produtos artesanais provenientes de programas de geraçãode trabalho e renda. Venda de serviços de capacitação e consultoria em áreas como:responsabilidade social e voluntariado; Estatuto da Criança e do Adolescente; obrincar como ferramenta social e educativa e de gestão social.Além de gerar recursos, as estratégias de sustentação financeira têm umcaráter socioeducativo, contribuindo para que empresas, cidadãos, famílias ecomunitários participem ativamente das atividades voltadas para a garantia dedireitos de crianças e famílias da zona rural de Teresópolis. Valores referentes a dezembro de 2005.33

Desenho do programaPORQUE PRIVILEGIAR O BRINCAR?“Depois do Espaço comecei a ficar mais interessada na minha vida.”Depoimento de Renata, 9 anos,atendida pelo EC desde os 6 anosA forma encontrada pelo Espaço Compartilharte para desenvolver as relaçõesfamiliares e comunitárias e garantir os direitos das crianças foi o brincar. Mas porque o brincar? A resposta está na ponta da língua dos participantes do programa:I - Porque brincar vem do latim e significa laço, vínculo, união. As formas devinculação representam uma possibilidade de ruptura com situações devulnerabilidade, proporcionando a criação de outras maneiras de agir:Entre pais e filhosEntre famíliasEntre a comunidade e a cultura da região.II – Porque brincar é a uma das linguagens constitutivas da infância: O brincarnão é uma técnica para lidar com crianças. Brincar é valorizar o “mundo dainfância”, sua inventividade, sua criatividade, sua liberdade de experimentação. É alegitimação de uma linguagem e de um território onde se dão aprendizagens e aexpressão do potencial criativo de cada um.III – Porque brincar é também um ato de cidadania:O brincar é uma forma de subjetivação – instrumento primeiro da construçãoativa da cidadania – onde a criança, o adolescente, o educador ou familiar quebrinca torna-se sujeito da própria história. O “brincante” nunca é passivo, nuncaé “brincado” por outra pessoa. Quem brinca faz escolhas, negocia, reinventa omundo à sua volta, reinventando-se.IV – Porque brincar é um instrumento de educação integral:Longe de simples ocupação do tempo livre, o brincar insere-se dentrode uma proposta educativa estruturada, realizando uma ruptura comações ou abordagens assistencialistas. Isso requer duas atitudes: primeiro,a desconstrução da idéia que brincar é “perda de tempo” e, segundo,a incorporação do brincar como fundamental para a promoção dodesenvolvimento infanto-juvenil corporal, criativo, cognitivo e emocional. Isso sedá, sobretudo, a partir da criação de espaços e momentos coletivos de brincar,reunindo crianças e seus familiares, e comunitários.Baseado em texto de Mariana de Castro Moreira, junho de 200435

OBJETIVOS DO PROGRAMA COMPARTILHANDO AARTE DE BRINCAR E FORMAS DE AÇÃOObjetivo geral: contribuir para a promoção e defesa dos direitos da criança e doadolescente, em especial, além dos direitos à convivência familiar, comunitária eao brincar, por meio de projetos e ações que visam à proteção integral.Para atender esse objetivo, o Programa Brincar está estruturado em três eixos:Eixo 1Promover os direitos básicos das crianças, em especial os de convivência familiar ecomunitária e de brincar. Como?Prestando atendimento direto às crianças, adolescentes e familiares através deprojetos estruturados segundo diagnósticos específicos.Informando as famílias acerca de seus direitos e dos direitos das crianças.Desenvolvendo formas de mobilização comunitária que criem um senso deinterdependência e co-responsabilidade de uns pelos outros.Eixo 2Oferecer formação continuada em cuidado e educação aos profissionais do EC eda comunidade do entorno; bem como às famílias das crianças participantes doprograma. Como?Oferecendo cursos e formação em serviço para toda a equipe dos programas deatendimento direto às crianças e seus familiares.Orientando e capacitando os grupos familiares a compreender melhor suasituação e buscar saídas de forma organizada e cidadã.Criando espaços de participação para que a comunidade exercite as habilidadesde diagnosticar, negociar e acompanhar suas necessidades.Organizando seminários e cursos nas escolas locais e junto à Vara da Infância eda Juventude e aos fóruns locais e regionais.Eixo 3Avaliar e registrar as aprendizagens relevantes, com vistas a disseminá-las,contribuindo na formulação de políticas e projetos de proteção integral. Como?Desenvolvendo processos sistemáticos de registro e monitoramento deações diretas.Elaborando materiais didáticos, publicações e espetáculos que possam inspiraroutras iniciativas.Registrando informações sobre a comunidade e seus direitos de cidadãosImplantando um banco de dados.37

QUADRO SÍNTESETIPO DE ATIVIDADE SEGUNDO EIXO X PÚBLICO-ALVOEixo/Público EIXO 1EIXO 2EIXO 3CRIANÇAS DE 2A 6 ANOSPROMOÇÃODOS DIREITOSÀ CONVIVÊNCIAFAMILIAR ECOMUNITÁRIA E DEBRINCARAtendimento diárioem atividadesde educaçãoinfantil (incluindotransporte ealimentação)Oficinas e eventossociais e educativosFORMAÇÃOCONTINUADAReuniõespedagógicassemanaisCursos, oficinas eseminários afinsAVALIAÇÃO EREGISTRO DASAPRENDIZAGENSAcompanhamentoe registrode atividades edesenvolvimentodas criançasSistematização dasaprendi-zagensFAMILIARES(IRMÃOSADOLESCENTESE JOVENS E PAIS/RESPONSÁVEIS)Visitas domiciliaresEncontro defamiliaresReuniões deorientação e apoiosociofamiliarOficinas, cursose palestras deorientaçãosociofamiliarFormaçãode jovensprotagonistasImplementação dobanco de dadosCOMUNIDADE(VIZINHOS,PROFESSORES,PARENTESDISTANTES ETC.)Grupo de mulheresOficinas e eventossociais e educativosOrganizaçãode alternativasde geração detrabalho e rendaRede de proteçãointegral (RPI) 2Formaçãocontinuada deeducadores nasescolas da regiãoFormação deconselheiros dedireitos e tutelaresFormação para aRPIRecenseamentoManual de serviçose políticas públicasSistematizaçãode processos quepossam inspirarpolíticas públicasPassaremos a descrever as ações empreendidas de acordo com os públicos-alvo,identificando o diagnóstico dos obstáculos encontrados, os objetivos traçadose as estratégias para alcance dos objetivos. Como o volume de atividades égrande, muitas delas serão citadas sem muito detalhamento. Em seguida,exemplificaremos com mais informações como as atividades mais importantesalcançam os vários públicos e se integram. Baseada na idéia da Proteção Integral expressa pelo Artigo 227 da Constituição Federal, a Rede deProteção Integral do EC é uma proposta para garantir os direitos, a autonomia e o empoderamentocomunitário através da articulação de ações locais em rede (Moreira et alli, 2006:70).38

1–AÇÕES COM FOCO NAS CRIANÇAS DE 2 A 6 ANOS:OBSTÁCULOSDesconhecimento e desrespeito aosdireitos básicos das crianças.Falta de políticas e serviços deeducação infantil na região.Falta de espaços de convivênciaadequados para as crianças(criançasbrincando sozinhas ou expostas ariscos de acidentes).Ausência de transporte público regular(longa distância entre os domicílios).Naturalização do trabalho infantil.Falta de pessoal formado e capacitadopara cuidar-educar crianças, na região.Desnutrição e hábitos alimentarespouco saudáveis (comprovação de altataxa de desnutrição, fome, pediculose,escabiose e doenças respiratórias).OBJETIVODisseminar o entendimento doconceito de educação e proteçãointegrais.Possibilitar o acesso de crianças aodireito à educação e cultura desde aprimeira infância.Fazer do EC um ambiente educativode acordo com uma visão de educaçãointegral.Viabilizar a freqüência das criançasàs atividades através da oferta detransporte casa–EC–casa.Erradicar o trabalho infantil.Proporcionar ações de formaçãocontinuada à equipe 3 e às famílias,repensando e renovando as formaslocais de pensar-fazer educação.Estimular a prática de planejamento,registro, monitoramento, avaliação,sistematização.Contribuir para a mudança de hábitosde higiene, alimentação e de cuidadoscom a saúde.PRINCIPAIS ESTRATÉGIAS DE AÇÃO COM FOCO EM CRIANÇASDE 2 A 6 ANOS1.1 – Ações de educação infantilNa ausência de creches e pré-escolas na região, mas sem pretender substituir opoder público, a gestão do Espaço Compartilharte decidiu oferecer transporte eatendimento diário a um grupo de quarenta crianças por ano, com idades entre2 e 6 anos. A idéia é proporcionar condições para o desenvolvimento sóciocognitivo-motordessas crianças, através de experiências institucionais e de convivência comunitária, que tenham valor educativo e consigam sensibilizarpais e membros da comunidade para a importância de lutar pelos direitoseducacionais de seus filhos.Contribuir para a mudança de hábitos de higiene, alimentação e de cuidados com a saúde. Essa visão se alinha ao conceito de educação integral que vem sendo retomado no bojo da discussãosobre qualidade na educação. É bom não confundir educação integral com educação em tempo integral, poisembora o tempo de permanência na instituição escolar seja importante, uma educação que se diz integraldeve ampliar seus espaços de experimentação e considerar que as crianças devem ser vistas e estimuladas emtodo o seu potencial (biológico-cognitivo-social-subjetivo-cultural), e não de maneira fragmentada e parcial(Caderno Cenpec 2 – 2006).39

1.1.2 – Rotina e atividades da educação infantilAs crianças de 2 a 6 anos são atendidas de segunda a sexta em horário integrale recebem três refeições diárias. Como a maioria dos pais trabalha como caseiro,ocupação em que o maior volume de trabalho ocorre nos fins de semana, o ECoferece atividades durante um sábado ou domingo a cada mês.MATRIZ DE HORÁRIOS E ATIVIDADES NA EDUCAÇÃO INFANTILSEGUNDA A SEXTASÁBADOSALTERNADOSDOMINGO7h00Início transporte8h30Suco verde/roda9h0012h0013h3016h30Formação de grupos detrabalhoAlmoçoFormação de grupos detrabalhoEncerramento das atividades/Harmonização do ambienteReunião deformação eplanejamento daequipe interna doprogramaEventos sociaise educativos(mensais)17h00Jantar/Roda19h00Encerramento transporte Em sábados alternados, a equipe de educação infantil se dedica ao estudo e às atividades deplanejamento supervisionado.42

A seguir, descreveremos as atividades indicadas no quadro da página anterior.A roda. Uma marca do Espaço Compartilharte que percorre todos os programasé o ritual da roda. Ao iniciar e fechar as atividades do dia, todos os presentes dãoas mãos e formam um círculo. Primeiro, eles dão seus testemunhos públicos degratidão, completando a frase: “quero agradecer...”. Depois, verbalizam os desejospor meio da frase: “quero pedir...”. Ao final, todos cantam a Oração de São Francisco,que ajuda a reforçar os valores humanos da prática educativa. A roda é como umamesa redonda, onde não há cabeceira. É um momento em que todos se igualam.Qualquer um pode iniciar a fala, vale tanto “falar o que quiser” quanto “não ternada a dizer”. A roda ainda funciona como o “jornal diário falado”, pois nela são“ouvidos” os pedidos “para que meu pai não bata mais na minha mãe”, “para queminha mãe arrume outro emprego, pois senão ficaremos sem casa para morar” ou,ainda, os agradecimentos “pelo meu pai não ter bebido ontem”, “pela minha avó queestá cuidando da gente, pois minha mãe foi embora com outro homem”. Escutaratentamente o que é dito na roda ajuda a pautar o trabalho da equipe do EC.Formação de grupos de trabalho. O planejamento diário prevê espaços eestratégias diversificadas junto às crianças, equilibrando a inserção de atividadesdirecionadas e atividades livres. Os educadores se vêem como os construtores deum ambiente onde o brincar tem espaço para acontecer. Eles são orientados aacompanhar as crianças, observando suas escolhas, histórias e formas de brincar,tomando notas sobre questões como:A criança brinca sozinha ou com outras crianças?Como se relaciona com as demais crianças?Brinca sempre com as mesmas crianças/grupos?Brinca de quê?Quais histórias aparecem na brincadeira?Quem aparece?Como a criança lida com seus sentimentos nas brincadeiras?E com as atitudes de outras crianças?Como lida com situações de conflito?Qual o tempo de cada brincadeira?43

Combinando atividades previamente planejadas com o interesse manifestadopelas crianças, são desenvolvidas atividades como: Letramento e mediação de leitura. Os recursos utilizados são vários, jogos,massa de modelar, argila, rótulos, livros e também o computador. Construção de brinquedos a partir de sucata, com material reciclável coletadopelas crianças e pelas famílias. Desenvolvimento psicomotor por meio de atividades com lixa, massa demodelar, desenho, argila, barbante, sementes, brincadeiras de equilíbrio etc. Artes integradas (teatro, música, dança, capoeira, artesanato, esportes etc.). Observação da natureza na produção de mudas a partir das sementesrecolhidas, na feitura da compostagem (adubo), na modelagem de pegadasde animais.Nesse acompanhamento, quando é preciso intervir, o papel dos educadoresé de mediar, ou seja, facilitar o encontro com outras crianças, ajudar a pôr empalavras os sentimentos, e apresentar outros espaços, materiais e possibilidadesde brincar e agir.EXEMPLOS DE ATIVIDADES COM AS CRIANÇAS:Coleção de pegadas de animais. Um dos encantos da educação no campoé a convivência com diferentes tipos de animais, tanto domésticos quantoselvagens. Uma forma de incorporar esse saber à educação é a prática deidentificar e conservar as pegadas que as crianças vêm marcadas na terra.Quando alguém vê uma pegada de animal, chama um adulto e, juntos, coletama amostra do solo para que sirva de molde para a reprodução da marca emparafina. O animal que deixou seu rastro é pesquisado e as pegadas passam acompor um pequeno acervo de história natural junto com as histórias narradas eimaginadas pelas crianças.Árvore de livros. Com cordas e barbantes coloridos, são pendurados nasárvores vários livros de literatura infanto-juvenil. Junto, dependuram-se cartazes,brinquedos de sucata, jogos educativos. A comunidade do entorno é convidadaa sentar-se embaixo da árvore para “brincar”: de ler, contar e recontar histórias,fabricar brinquedos de sucata, modelar massa ou argila no formato de letras quecomponham o nome dos livros lidos, montar um quebra-cabeça ou pular corda.Harmonização do ambiente. É a participação de todos na arrumação do espaçoe dos materiais utilizados ao final de cada atividade. É a prática da teoria docuidado com o que é coletivo ou comunitário.44

1.1.3 – Ações de saúde e nutriçãoTodas as crianças atendidas têm seu peso e tamanho mensurados a cadadois meses. Quando se detecta estado de desnutrição, a criança entra em umprograma nutricional elaborado especialmente para ela, em conjunto comsua família. Diariamente é fornecida uma alimentação balanceada, baseadano cardápio mínimo das cinco cores , exceto a carne, enriquecida com grãosgerminados e multimistura. Um suco verde é oferecido no café-da-manhã e nolanche. Como os problemas respiratórios são comuns na região, uma dose diáriade xarope com mel e ervas medicinais foi introduzida no cardápio das crianças edos adolescentes.No momento da alimentação, questões como a experimentação de gostos etexturas, a composição estética dos pratos, o cuidado com o desperdício e oshábitos de mastigação e boas maneiras são objeto de atenção. Durante a refeiçãoouve-se música clássica. Nas mesas, cada criança tem um prato e um paninho àsua disposição para que, ao terminar a sua refeição, recolha o que deixou cair oulimpe o que sujou, ajudando na higiene do ambiente. O processo de produçãodos alimentos também é observado e a criança tem uma participação ativa tantono plantio de hortaliças e legumes quanto na germinação de grãos e produção depelo menos uma refeição semanal.1.2 – Ações de formação para cuidar-educar as criançasTrabalho interno. Em sábados alternados, a equipe do Programa Brincardedica-se ao planejamento e avaliação do trabalho com as crianças. Essasreuniões, coordenadas por um profissional de nível superior, são momentos pararelatar casos mais desafiadores, pesquisar temas para desenvolvimento de novasatividades, pensar a interface do Brincar com os outros programas, discutirnovas parcerias etc. A coordenadora do programa também dedica três horasdiárias de sua jornada, de segunda a sexta-feira, ao trabalho de capacitações emserviço dos educadores. A alimentação do EC é baseada na medicina chinesa e composta, todos os dias, por cinco cores diversas: oarroz, o feijão, a proteína animal (opcional) e mais três verduras e legumes de cores diferentes. Essa variedadegarante uma alimentação balanceada e rica com todos os nutrientes necessários ao pleno desenvolvimento. Mais detalhes sobre os grãos germinados podem ser encontrados na sessão “Brincando de Biu Poran”,– página 64. Composto por couve, limão e ervas medicinais aromatizantes, o “suco verde” contribui para o aumento daimunidade e para a defesa contra doenças respiratórias.45

Capacitação. Além da rotina das reuniões de sábado, durante o ano sãooferecidas capacitações com a equipe, dentro e fora do EC (média de 170 h/ano).Um marco no Programa Brincar foram as Oficinas Lúdicas, ministradas pelos“criançólogos” 10 Rodrigo Libânio Christo e Michela Van Doornik Christo, em 1999 e2000. Os encontros objetivaram repensar a relação existente entre a ludicidade e aaquisição do conhecimento, dentro de um processo pedagógico libertador.PRINCIPAIS EIXOS TEMÁTICOS DAS CAPACITAÇÕESPolíticas públicas.Pedagogia de projetos.Pedagogia do Amor: metodologia de trabalho desenvolvida pelo EspaçoCompartilharte, com base em valores e direitos humanos.Os direitos da criança e do adolescente.Fundamentos de desenvolvimento infantil.A inserção do brincar como instrumento social e educativo.Ferramentas de gestão social (elaboração, monitoramento, avaliação esistematização de projetos).Promoção da saúde.Alimentação alternativa e produção de alimentos.10 O termo “criançólogo” é uma autodenominação usada por esses profissionais para descrever seu trabalhode experimentação coletiva de jogos e atividades lúdicas.46

Todos são educadores. Todos os funcionários do Espaço Compartilharte sãonomeados educadores das suas respectivas funções e capacitados para realizarsuas tarefas tendo em vista respeitar os valores e princípios institucionais. Assim,eles assumem sua parte na formação daqueles com os quais interagem.As pessoas encarregadas da limpeza são educadores da limpeza e ensinam ascrianças a manter as coisas em ordem, a colaborar na coleta seletiva de lixo etc. Osresponsáveis pela preparação dos alimentos são os educadores da alimentaçãoe ensinam a não desperdiçar comida, a preparar lanches e sucos e dão dicas denutrição e higiene.As pessoas encarregadas das tarefas administrativas – os educadores dasecretaria - ensinam o valor da organização, ajudam na relação crianças -padrinhos, dentre outras funções. A atividade de ir e voltar da casa para o EspaçoCompartilharte é vista como integrante do trabalho educativo. Os motoristassão capacitados para serem educadores do transporte, aproveitando seucontato diário com as crianças e seus familiares para trazer e levar informações,notificar o EC quando percebem algum sinal de violência doméstica e darexemplo de direção defensiva e de comportamento.1.3 – Ações de avaliação e registroTodas as crianças têm seu desenvolvimento acompanhado e registrado pelaseducadoras infantis. A avaliação de cada criança é compartilhada em reuniõesbimestrais com familiares onde a brincadeira também tem lugar. Tanto asdescobertas quanto as dificuldades são narradas em forma de casos, ao mododa tradição oral rural, que ajudam a criar proximidade e valorizam os traços dacultura local.Além de trabalhar os aspectos motores e cognitivos do desenvolvimento, asatitudes e habilidades de convivência são valorizadas, acompanhadas e avaliadasno Programa Brincar. Conforme podemos observar no Roteiro de AvaliaçãoIndividual (próxima página), a atenção dos profissionais não está posta apenas nocrescimento pessoal, mas também na co-responsabilidade com o coletivo.47

Espaço CompartilhartePrograma Compartilhando a Arte de BrincarRoteiro de Avaliação IndividualNome:Grupo:Período:Que grupo é esse?Que idades têm, quantos meninos, meninas, quais são suas características,habilidades e demandas?O que têm vivido?Em que projetos e atividades estão inseridos, em que atividades e ações têmse envolvido?Apresentação da criança:Que características ela tem?Como está sua participação nos projetos?Como se relaciona com: O grupo Os educadoresComo se comporta em relação aos combinados?Como vivencia situações de conflito?Como reage diante da inserção de limites?Quais são suas habilidades, suas preferências?O que não gosta de fazer?Como está sua assiduidade?Como está sua saúde/alimentação?Qual a sua inserção na comunidade/família? Como se relaciona com oconhecimento: Com a expressão musical; com a expressão cênica; com a expressão plástica; com a expressão corporal; com a expressão escrita, e com a escolaridade formal.O que temos encaminhado em relação ao desenvolvimento individual decompetências necessárias à formação integral?Que resultados percebemos na formação em valores?O que pretendemos continuar trabalhando com essa criança?48

Avaliação profissional integrada à avaliação institucional. A equipe deeducadores participa anualmente da avaliação institucional, ocasião em quetambém é feita uma avaliação de cada programa/projeto. Para acompanhar osresultados desejados está sendo implantado um banco de dados 11 , que forneceráinformações sobre todos os programas e seus respectivos beneficiários. Hátambém uma auto-avaliação individual que é discutida coletivamente para que apessoa receba um feedback dos colegas e possa, a partir dele, compor seu planopessoal de desenvolvimento.Com a preocupação de criar uma memória das invenções cotidianas, desenvolvertecnologias sociais e disseminá-las, as atividades que são experimentadas come pelas crianças são sistematizadas e transformadas em cadernos e materiaispedagógicos que podem ser usados com as novas turmas de crianças e tambémeditados e distribuídos para outros centros de educação.Livro: Compartilhando a Arte de BrincarMATERIAIS JÁ DESENVOLVIDOS 12 :Coletânea de jogos, brinquedos e brincadeiras reunidas ao longo do ProgramaBrincar e ilustradas por crianças, adolescentes e educadores.Caderno Pedagógico: disponibiliza sugestões de oficinas e atividades sobrecomo trabalhar os direitos da criança e do adolescente através da arte e da cultura.Caixa: Com três livretos, um CD, um documentário e o texto da peça deteatro Messias – o Mensageiro da Esperança – construída coletivamente pelascrianças, adolescentes e equipe do EC –, bem como os textos das oficinassociais e educativas que levaram à construção da peça e do projeto pedagógicoque a inspirou, com bibliografia, referências teóricas etc. No CD, há músicasespecialmente compostas para o espetáculo e, no documentário, mostra-se aproposta de montagem do espetáculo. A idéia desses materiais é discutir e tornaracessível os conhecimentos sobre o Estatuto da Criança e do Adolescente.Vídeos e vinhetas: Inventei deu nissoProduzidas por meio de parceria com o canal Futura, as vinhetas mostramalgumas das brincadeiras e brinquedos construídos no Programa Brincar.11 Influenciado pelo sistema de trabalho utilizado pelo Instituto Desiderata, que é parceiro do Brincar.12 Esses materiais estão finalizados, mas não publicados. O EC busca parceiros que ajudem a viabilizar suaprodução e distribuição. Enquanto não vêm a público, os materiais estão sendo testados na capacitação deprofessores, educadores e profissionais de artes plásticas com excelentes resultados.49

2 – AÇÕES FOCADAS NAS FAMÍLIASAs ações dirigidas às famílias foram desenvolvidas com base no contextoapresentado no quadro abaixo:OBSTÁCULOSOBJETIVODesnutrição e hábitos familiaresde higiene e alimentares poucosaudáveis.Contribuir para a erradicação da fome e dadesnutrição e para a mudança de hábitosalimentares e de higiene pessoal e familiar.Situações de violência doméstica,violência sexual, adultosalcoolizados ou drogados etc.Contribuir para a redução da violênciadoméstica e para a proteção das vítimas.Evasão, repetência e baixodesempenho das crianças eadolescentes encaminhados àescola formal.Contribuir para a melhoria do desempenhoescolar e do tempo de permanência naescola formal. Garantir, no mínimo, oito anosde escolaridade para os beneficiários abaixode 18 anos.Poucas oportunidades detrabalho e renda.Capacitar adolescentes, jovens e adultospara o mercado de trabalho e para ageração de renda.Oferecer possibilidades de trabalho noEspaço Compartilharte (cooperativa, troca deserviços e postos de trabalho).PRINCIPAIS ESTRATÉGIAS DE AÇÃO2.1 – Junto aos jovens e adolescentesProjeto Espaço nas Escolas. Para ampliar a cultura do brincar, o EspaçoCompartilharte oferece, no contra-turno da escola, atividades como oficinas debrincadeiras, arte e cultura para maiores de 7 anos que estejam freqüentandoa sala de aula. Para ampliar suas referências culturais e ambientais, criançase adolescentes de 2 a 18 anos e seus familiares participam de viagens paraconhecer a praia, o mar, parques ambientais, museus, teatros e cinemas. Os alunos,professores e funcionários das escolas públicas da região também são convidadospara essas viagens. E para que os jovens possam desenvolver atividades junto aseus irmãos ou vizinhos menores é feita a costura dos programas que envolvemesses dois públicos, como é mostrado no quadro a seguir.50

Interface dos Programas Jovens Protagonistas eCompartilhando a Arte de BrincarPrincipais atividades desenvolvidas: Encontros de promoção de direitos e construção de espaços destinados aobrincar, utilizando linguagens recreativas, artísticas e culturais (música, artesplásticas, teatro, capoeira, entre outros). Encontros de mediação de leitura a partir da capacitação propiciada peloProjeto Mudando a História, em parceria com a Fundação Abrinq e A Corda Letra. Encontros de sensibilização/disseminação das estratégias sociais e educativasutilizadas, junto a outros jovens, educadores e voluntários. Recreação das crianças em eventos e festas infantis. Inserção em processos de pesquisa e enquetes comunitárias. Inserção em encontros semanais de planejamento, avaliação e capacitação.2.2 – Junto aos adultos“Mãe, você não vai mandar eu lavar a mão antes de comer? No Espaço a gente temque lavar a mão! “Depoimentos de Lucas Moreira, 3 anos, em 2003 e David, 4 anos, em 2005Histórico e acompanhamento da família. Cada família atendida pelo EspaçoCompartilharte tem a história de vida de cada um de seus membros registrada.As famílias são acompanhadas por meio de visitas domiciliares regulares, ondesão observados os cartões de vacinação das crianças, o desempenho escolardos filhos, as potencialidades daquela família, em especial das suas relaçõesinternas e comunitárias.Encontros de familiares, mediação de conflitos e formação ampla. OEC promove encontros para conversar sobre situações comuns de conflitosnos relacionamentos em família. São discutidos também aspectos dodesenvolvimento infantil, a importância do brincar na construção daindividualidade, nutrição saudável, direitos da criança e do adolescente, direitosdo cidadão, políticas públicas, entre outros temas. Os assuntos são abordados pormeio de dinâmicas e vivências que usam o brincar como estratégia.Grupo de mulheres. Realizado dentro e fora do EC, o grupo reúne mulheresde várias gerações para conversar sobre si mesmas e sobre temas como beleza,sexualidade, conflitos, trabalho etc. Esse espaço de diálogo tem fortalecido cadaparticipante e contribuído na criação de vínculos com a vizinha, com a instituição,com as filhas. Mais uma vez, é por meio da brincadeira que o “gelo é quebrado” eo clima de confiança se cria. Além de jogos de cooperação, as mulheres brincamcom seu corpo, fazendo e aplicando máscaras de frutas no rosto, tomandobanhos de argila, fazendo novos penteados e assim vão reconquistando o direitode se cuidar, se reinventar e se gostar. Vale ressaltar que o grupo de mulheresreivindicou oficinas de reciclagem de objetos e cursos de alimentação naturalporque seus filhos de 2 a 6 anos passaram a requisitar, dentro de casa, umanutrição mais saudável e brinquedos feitos de sucata.51

Mãe, você não vai mandar eu lavar a mão antes de comer? No Espaço a gente temque lavar a mão!Depoimentos de Lucas Moreira, 3 anos, em 2003 e David, 4 anos, em 200552

3 – AÇÕES FOCADAS NA COMUNIDADEAs ações dirigidas à comunidade foram desenvolvidas com base no contextoapresentado no quadro abaixo:OBSTÁCULOSMembros da comunidade isolados,sem organização coletiva.OBJETIVOAmpliar os espaços de participação efortalecer os vínculos comunitários.Identificar lideranças e propiciar ofortalecimento de atitudes cidadãs.22% dos membros da comunidadediziam ter algum problema comseus vizinhos (CCC, 2001).Fortalecer vínculos entre vizinhos eentre a comunidade e o EC.O brincar visto como perda de tempo.Levar a comunidade a reconhecero brincar como instrumento deconstrução de vínculos da criançacom ela mesma e com o mundo que arodeia.Desvalorização da cultura do campo,homem rural retratado como ignorantee ingênuo (caipira).Fortalecer a identidade e a autoestimado homem rural, por meio davalorização dos saberes e fazeres dacomunidade e do meio ambiente.Falta de conhecimento e cobrançados direitos civis e sensação deincapacidade diante do poder público.Estimular uma cultura de direitos e depossibilidade de contribuição e pressãodo poder público de acordo com adoutrina de proteção integral.PRINCIPAIS ESTRATÉGIAS DE AÇÃO3.1 – Formação e fortalecimento de vínculosResgate da memória local. Realizado por meio da investigação sobre comobrincavam os avós e os pais das crianças. A partir desse levantamento sãoorganizadas oficinas de construção de brinquedos e brincadeiras de ontem e dehoje, com participação dos pais e de comunitários.Ação afirmativa. O EC adota como política institucional empregar,preferencialmente, pessoas da comunidade. Por meio de uma parceria, oEspaço Compartilharte conseguiu uma bolsa para uma educadora da instituiçãoe comunitária de baixa renda estudar e se formar em pedagogia na FundaçãoEducacional Serra dos Órgãos (FESO). Foi a primeira moradora de baixa renda dacomunidade a conseguir cursar e concluir um curso superior. A parceria com aFESO também se estende para o campo de estágio e pesquisa, além de projetos53

de protagonismo juvenil e inclusão digital e participação no “trote solidário”.Festas e celebrações especiais. As festas representam uma marca registrada doEspaço Compartilharte e são bastante eficazes em reunir membros da família,membros da comunidade e visitantes para brincarem juntos. Além das datastradicionais de comemoração (festas juninas, páscoa, fim de ano), acontecemmutirões de limpeza e caminhadas ecológicas.3.2 – Controle socialAproximação com as Varas da Infância e da Família. Uma preocupaçãoconstante é mobilizar a comunidade para que esta pressione o poder público nagarantia dos direitos das crianças. Tendo isso em mente, a presidente do EspaçoCompartilharte, Maria de Lourdes Castro, passou a atuar como voluntária na Varada Infância, da Juventude e do Idoso, cuja juíza até bem pouco tempo atuavatambém na Vara de Família.Com essa aproximação, o EC tornou-se um canal de defesa dos direitos dascrianças e mulheres da comunidade, em casos de maus-tratos, falta de pagamentode pensão alimentícia, entre outros assuntos. Aos poucos os membros dacomunidade foram se envolvendo, passando a notificar casos de infreqüênciaescolar, violência doméstica e trabalho infantil.Conselho Tutelar (CT). Quando o Programa Compartilhando a Arte de Brincarfoi iniciado, o município ainda não possuía um CT. A institucionalização desseconselho foi uma bandeira que o Espaço Compartilharte empunhou para que asociedade teresopolitana e, em especial a população da área rural, ampliasse adiscussão sobre o Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA). Em 2001, o CT foifinalmente implementado, tendo o EC participado ativamente das discussões paraa montagem do curso de capacitação aos candidatos a conselheiros tutelares,da elaboração da lei de criação do órgão e da indicação de um candidatoposteriormente eleito.No entanto, até bem pouco tempo atrás, o Conselho Tutelar não tinha ascondições mínimas necessárias para seu funcionamento, tais como sede,equipamentos e veículos, e as eleições dos conselheiros vinham sendo definidas54

por interesses contrários às prerrogativas do ECA. Em função disso, em menos deum ano o representante ligado ao EC pediu demissão, marcando uma posição denão conivência com a precarização e o uso político do CT.Rede de Proteção Integral (RPI). A RPI apresenta-se como uma estratégia paraviabilizar a efetiva participação comunitária, buscando fortalecê-la para que estapossa cuidar, educar e proteger suas crianças. A proposta de participar de umarede baseada no princípio da proteção integral amedrontou parte da comunidadeque não queria ser vista, entre seus vizinhos, como aqueles que denunciam assituações de violência, uso de drogas ou condutas irresponsáveis dos adultos emrelação às crianças.Em vez de ignorar esse incômodo, os gestores do Espaço Compartilhartedecidiram inverter o foco, acreditando que os “cidadãos de bem”, como todosos seres humanos, também precisam de proteção integral. Lançaram então aidéia de lutar por demandas específicas, como mais horários de ônibus (direitode ir e vir), a extinção da taxa de iluminação pública das residências em ruas nãoiluminadas (direitos do consumidor), entre outras. Assim, angariaram os primeirosparticipantes da rede.ESPAÇO COMPARTILHARTE E AS POLÍTICAS PÚBLICASDE CANOAS/TERESÓPOLISA política de atendimento dos direitos da criança e do adolescente far-se-á atravésde um conjunto articulado de ações governamentais e não-governamentais, daunião, dos Estados, do Distrito Federal e do Município.ECA, artigo 86O Espaço Compartilharte atuou na organização e fomento da participação doshabitantes da área rural nos conselhos e demais instâncias de controle social.Seus representantes atuam nos principais conselhos e fóruns no município,dentre eles o Conselho Municipal dos Direitos da Criança e do Adolescente, oConselho Municipal de Assistência Social, Conselho Municipal de Controle Socialdo Programa Bolsa Família de Teresópolis, Conselho da Mulher, Conselho daSaúde, além do Parque Nacional da Serra dos Órgãos, Fórum Pensar Teresópolis(organização da sociedade civil que vem participando da construção doPlano Diretor Municipal), Fórum da Região Serrana de Direitos da Criança edo Adolescente e Fórum Estadual de Direitos da Criança e do Adolescente.Atualmente, parece haver avanços nos fóruns da sociedade civil e conselhosmunicipais, e pouco avanço nos conselhos paritários.Uma outra ação de controle social foi junto ao Programa Federal Bolsa Família(BF). Uma vez constatadas distorções na distribuição do benefício, duas pessoasligadas à Rede de Proteção Integral se apresentaram como voluntários para fazero recadastramento exigido pelo Governo Federal. Esse processo revelou que nosúltimos meses de 2005 o órgão gestor do Bolsa Família desconhecia o paradeiro emesmo a procedência de quase dois mil beneficiários 13 .Cabe ressaltar que o Prêmio Criança 2004 ajudou a legitimar a atuação –institucional, de modo mais amplo, e do Programa Brincar mais especificamentejunto ao Poder Público e suas instâncias.13 Outro problema constatado foi no Programa de Erradicação do Trabalho Infantil (PETI) que estavabeneficiando adolescentes e jovens com renda bem acima da média das famílias da área rural.55

3.3 – Ações de formação comunitáriaAções de capacitação comunitária. Em articulação com o canal Futura, foiaberto um espaço de capacitação da comunidade pautado na sua realidade.São ministradas palestras interativas sobre direitos do cidadão, trabalhandotemas como a importância das certidões de nascimento e de óbito, as condiçõesde acomodação de mães acompanhando filhos internados em hospitais, amarcação de exames e consultas na rede pública ou nos locais a ela conveniados.Acontecem também cursos sistemáticos e abertos sobre fitoterapia e nutrição.Apresentações no Teatro Raízes da Roça. O teatro foi construído com afinalidade de propiciar à comunidade o acesso à produção e à difusão cultural.Entram em cartaz espetáculos e pequenas apresentações dramáticas e musicais,feitas pelas crianças, famílias e comunidade, em que todos podem se reconhecercomo hábeis e capazes de transformar a realidade local e seus destinos. Naprodução dos espetáculos, as mães desenham com os filhos os figurinos e depoisos executam, ou encontram-se para ensaiar uma música ou um jogral que serámostrado no palco. Ali também se apresentam os “tocadores” de sanfona ou deviolão da comunidade e outros artistas da cidade e da capital que oportunizam aampliação do universo sociocultural.Sessão pipoca. No Teatro também acontecem sessões de cinema abertasà comunidade. São exibidos filmes nacionais aos quais os habitantes locaisnormalmente não têm acesso.56

Descrição da práticaAté aqui, descrevemos as atividades de maneira muito sintética e ordenadapor público-alvo. Vistas assim, pode prevalecer a impressão de que o ProgramaBrincar funciona de forma fragmentada. No entanto, uma preocupaçãoconstante da equipe do EC é com a integração das práticas. Essa integração sedá pelos objetivos comuns, pela pedagogia de projetos e pelo monitoramentodas ações por meio da unidade “família”, onde todos os públicos específicosestão localizados. Para visualizar como isso ocorre, vamos relatar dois dos váriosprojetos realizados:..Compartilhando o Direito de Brincar em CanoasBrincando de Biu Poran.1 – COMPARTILHANDO O DIREITO DE BRINCAREM CANOAS – A COMUNIDADE COMO PROJETODE TRABALHO1.1 – Censo Comunitário CompartilharteO primeiro grande esforço de configurar aquela localidade como umacomunidade foi o Censo Compartilharte , mencionado anteriormente . Dianteda inexistência ou imprecisão de dados sobre a região, decidiu-se fazer umrecenseamento comunitário, adaptando o formulário utilizado pelo IBGE. Asquestões norteadoras foram: Quem somos? Quantos somos? Como vivemos?Quais serviços públicos utilizamos? Qual a nossa história? Como o poder públiconos olha e trabalha conosco? Como nos colocamos diante desse panorama?O exercício de coleta das informações foi um importante processo de mobilização.Iniciou-se com encontros de reflexão para a construção do questionário e aseleção de jovens ali residentes, que passaram por uma capacitação junto aoseducadores do EC, para compor a equipe de recenseadores. Então, a abrangênciageográfica da pesquisa foi delimitada, ficando decidido que os questionáriosseriam aplicados nas casas onde houvesse crianças, adolescentes e jovens até18 anos. Depois da coleta de dados, o grupo empreendeu a tabulação manual, ainterpretação e divulgação das informações. Por fim, encontros de reflexão sobre oprocesso vivido foram promovidos.1.1.1 – A comunidade como tema do projeto pedagógicoO processo do Censo Comunitário ampliou a reflexão da comunidade sobresi mesma, evocando histórias, costumes, valores e demandas, as quais foramintegradas ao projeto pedagógico. O resultado natural desse processofoi a incorporação do tema “Comunidade” como eixo de ação do EspaçoCompartilharte naquele ano. Como fruto dessa escolha, crianças, educadores efamiliares construíram o “Mapa da Comunidade”. Ver página 1559

1.1.2 – Tecendo o mapaAlém de preencher os formulários, cada dupla de recenseadores desenhava umesboço da região visitada. Ao final das visitas, esses desenhos foram justapostosaté formarem o “Mapa da Comunidade”. Para ajudar a compor esses quadros, osrecenseadores se reuniam a fim de registrar o que tinha sido visto nas matas e rios,os trechos preservados, as partes poluídas, bem como as tradições familiares e oscostumes comunitários que estavam se perdendo.Assim, os moradores mais velhos foram convidados a contar suas histórias,verificar dados, dirimir dúvidas e a enriquecer com novas informações o quejá se sabia. Uma avó veio ensinar a fazer um doce de pêra dura – uma antigareceita típica da região. Um senhor contou a origem do nome Canoas: índios quehabitavam a região desciam as corredeiras em pequenas canoas, indo encontrarsena confluência dos rios para trocar o excedente de suas produções. Outrasenhora, parteira experiente, falou sobre as pessoas que tinha ajudado a trazerao mundo. A primeira professora da região falou sobre como começou a ensinar,quem eram seus alunos e como era a escola na época. Resgatou-se também aorigem do nome das escolas. Inúmeras histórias voltaram a ter vida. O exercíciopossibilitou a identificação de lideranças, a valorização dos saberes e fazeres locaise o compartilhamento, com as crianças, da força de pertencer àquela comunidade.60

ALGUMAS DICAS PARA A REALIZAÇÃO DE UM CENSO COMUNITÁRIO....5.6.Visitar a região a ser mapeada, observando e registrando a existência de casas,praças, comércio, matas e rios, e produzindo a partir disso pequenos mapasBuscar outras fontes de registro sobre a região de modo a contrapor e/oucomplementar as informações.Juntar os registros, ampliando os desenhos em jornal ou papel pardo .Fazer os ajustes finais, verificando dados e informações, para enfim pintar omapa final em tecido.Promover uma exposição itinerante do mapa, visitando pontos dacomunidade e mantendo-o exposto, ao final do processo, na sede dainstituição.Durante todo o processo, valorizar, incentivar e registrar a troca, conversas ereflexões sobre o que se pensa a respeito da comunidade, como o lugar ondese mora é visto e como as pessoas se relacionam com o lugar.Como incluir as crianças na brincadeira de construção do “mapa”?A partir da escolha do tema de trabalho, pode-se convidar as crianças para umavisita à biblioteca e à própria comunidade a fim de pesquisar o assunto. O educadorpode mediar a pesquisa selecionando um livro ou uma história a ser contada, ouvidae recontada, ou uma casa ou comunitário que possam ser visitados.Da biblioteca ou visita, pode-se partir para a oficina de reciclagem e construir/reconstruir personagens e cenários com papel machê ou sucata.O terceiro passo é o convite para a oficina de teatro, expressão corporal ou música,onde a história pode ser interpretada-reinventada, materializando e comunicandoaprendizagens a cada oficina.Como brincar de construir-reconstruir sua comunidade?Trabalhando sobre o tema “a comunidade”, distribui-se três ou quatronúcleos de atividades em um mesmo espaço.Ex: numa mesa, disponibilizar guache e papéis; em outra, sucatas;numa terceira mesa, massa de modelar e/ou argila.Então começamos a perguntar:De que brincamos em casa? Com quem brincamos? Como brincamos?Vamos brincar de construir nossas brincadeiras?Cada criança pode, no seu ritmo, escolher um “cantinho” de trabalho e“construir” o seu brincar em casa com os materiais disponíveis.Combina-se entre todos quando e como será o rodízio de atividades,definindo momentos de trocar de materiais, espaços e estratégias.Consolida-se a atividade convidando a todospara uma visita à “construção brincante” uns dos outros.A mesma atividade pode ser realizada coletivamente,reunindo crianças, familiares e comunitários, a partir das perguntas:Vamos construir uma maquete dos “brincares” da comunidade?Vamos construir uma maquete da comunidade – tendo o mapa como base– identificando os serviços disponíveis?Elaborado pela equipe do Programa Brincar Recursos como escâner, câmeras fotográficas digitais e máquinas fotocopiadoras, que permitem aampliação de imagens, podem ser bastante úteis.61

1.2 – Percorrendo a comunidade com as crianças: o Projeto PasseioO relato do Projeto Passeio dá uma amostra de como aproveitar a curiosidadedas crianças para planejar novas atividades com elas. Em uma situação em queas crianças comparam sua casa com a do colega, avaliando suas diferenças, aeducadora intervém no sentido de ajudá-los a pensar quais coisas são iguais equais são diferentes. As crianças passaram a narrar como vivem em suas casas ecomo estas são arrumadas, enquanto a educadora enfatiza o uso dos espaços eas relações que se desenvolvem no lar. Da descrição oral surge a idéia de visitar ascasas uns dos outros para conhecer como cada um vive e brinca. Essa etapa exigiuo envolvimento de famílias que se dispuseram a receber a turma, o que fortaleceua relação família–EC–comunidade.“O passeio, como atividade do Brincar, surgiu a partir da proposta de integrarmosmais as famílias nas atividades do programa. Além disso, nas conversas entre ascrianças, elas perguntavam como era a casa dos outros, se eram parecidas, se eramgrandes ou pequenas... Até que um dia, Brenda, de 4 anos, falou que a casa deDuda era feia, que tinha fumaça, e a amiga ficou triste. Foi então que Rafa, 5 anos,disse a Brenda: “todos nós somos iguais e algumas pessoas são mais pobres que asoutras, mas é só trabalhar que também pode ter as mesmas coisas”.Conversamos sobre em quais pontos nós somos diferentes e em quais somosiguais, que as casas podem ser diferentes mas elas são nosso abrigo, o lugar ondea gente dorme, onde a gente brinca, come e vive com a família. Cada um queriacontar como era sua casa, daí surgiu a idéia de visitar as casas uns dos outros.Primeiro, nós decidimos aonde iríamos e combinamos de visitar uma residênciade cada comunidade – Prata, Canoas, Varginha e Socavão –, e que as criançasescolheriam as casas que visitaríamos. Fomos primeiro à casa de Luan, 3 anos,e dos irmãos Flavinha, 3 anos, e Marcos, 2 anos (que moram ao lado do Luan), efomos muito bem recebidos. A alegria deles ao receber os colegas nos emocionou!As duas famílias visitadas nesse dia moram de aluguel e as casas são muitosimples, mas todas as crianças ficaram muito à vontade, como se já conhecessemaquele ambiente havia muito tempo. Os anfitriões apresentaram os cômodos, olugar onde eles costumavam brincar quando não estavam no EC, compartilharamseus brinquedos com os colegas e conversaram muito. Permanecemos por cercade duas horas em cada local. Esse tempo nos deu a chance de nos aproximarmosdas mães que, por motivos diversos, pouco podiam estar presentes nas atividadesdesenvolvidas no Espaço Compartilharte, além de integrá-las nas brincadeiras deseus filhos. Terminamos o dia compartilhando um delicioso lanche.Várias outras casas foram visitadas depois. Não conseguimos passar por todasnaquele período, pois as crianças entraram em férias, mas, em todas a quefomos, a experiência foi muito positiva. No ano seguinte, demos continuidadeao projeto e sempre disponibilizamos às famílias e às crianças espaços paratroca de experiências, para brincadeiras coletivas e para trabalhar as diferenças,semelhanças e as diversas possibilidades de convivência.Outro ganho foi oestreitamento de relações entre as crianças e familiares das localidadesde Prata dos Aredes, Canoas, Varginha e Socavão, que nutrem uma espécie de“rivalidade” histórica. “Baseado nos registros da educadora Cristiane do Couto Cardoso62

1.3 – Levando o Brincar para outros espaços da comunidadeUma estratégia para descentralizar as ações do Brincar, ampliando seu alcance, sãoos Espaços Volantes, ou seja, a “ocupação” de espaços como clareiras, sítios, pátiosde igreja etc. com atividades de educação em valores e direitos humanos, usandoo brincar como estratégia. Para anunciar a hora e o local do Espaço Volante, oseducadores do Espaço Compartilharte passeiam pela comunidade de van ou àpé, usando nariz de palhaço, roupas engraçadas e megafone. Cartazes tambémsão afixados nas “biroscas” e postes. No local anunciado, uma tenda é montada etodo mundo que aparece é convidado a cantar, dançar, assistir as apresentaçõesdas crianças e tudo o mais que se inventar. Ao final das atividades, propõe-se apreparação conjunta de um lanche coletivo, criando um clima de “comunhão”.Outro exemplo de envolvimento da comunidade por meio do Brincar são asCaminhadas Ecológicas, que conseguem congregar beneficiários diretos doprograma, parentes, vizinhos, veranistas, turistas das pousadas locais, gruposambientalistas do município, professores, alunos e técnicos das escolas públicas,amigos e parceiros de outros municípios, e autoridades municipais, estaduais efederais que, passeando pela região com a ajuda de um especialista, recebeminformações sobre a flora e a fauna locais, sobre os rios e córregos, as montanhasetc. Durante a caminhada, todos ajudam a limpar as veredas trilhadas. Quando sechega a um local especial (uma cachoeira, topo da montanha), faz-se uma granderoda, canta-se a oração de São Francisco (que é um santo símbolo da proteção ànatureza), faz-se um lanche coletivo e uma “roda de conversa”. Nesse momento,as pessoas discutem os sentimentos de pertencimento àquela comunidade, suarelação com a natureza, com os fatos do noticiário, com o trabalho, e o cuidadoconsigo e com o próximo. Merece destaque o fato de essa estratégia ser a únicaque consegue congregar tanto os “donos da terra” quanto seus empregados ou,como dizem por lá: “naquela hora se juntam os ricos e os pobres”. Todas essasações ajudam a Compartilhar o Direito de Brincar em Canoas, onde as novas eantigas brincadeiras fortalecem os modos de conviver na diferença.63

2 – BRINCANDO DE BIU PORAN: ALIMENTAR A BOCADA TERRA PARA QUE ELA NOS ALIMENTE“Vó, sabia que a gente come os carocinhos dessa flor?”Luan, 4 anos, ensinando quesemente de girassol é comestívelUm dos problemas detectados durante a implantação do Programa Brincarfoi a desnutrição em crianças e os hábitos alimentares pouco saudáveis nasfamílias. O problema não se restringia à falta de recursos para a compra dealimentos, havia também a necessidade de conscientização das pessoas sobre aimportância de variar o cardápio com alimentos mais nutritivos. Havia situaçõesextremas nas quais a criança só se alimentava de papa e mamadeira até osquatro anos ou comia farinha com feijão todos os dias, e era comum o consumoexcessivo de balas e doces. Para fazer frente a esses desafios, o Brincar começoua introduzir, na alimentação das crianças, legumes, verduras e frutas de épocaproduzidos na horta do EC ou doados por comunitários e pelo Projeto Xepa . Aequipe do Espaço Compartilharte, com o apoio da médica voluntária dra. MariaLuiza Branco Nogueira da Silva , desenvolveu com as crianças a atividade decultivo e germinação de brotos e sementes. Nascia o projeto Biu Poran, quesignifica comida bonita em tupi-guarani.“O projeto Biu Poran permite uma reaproximação dos seres humanos com anatureza e promove o nosso reencontro com a saúde.”Dra. Maria LuizaO Programa Brincar viu na filosofia e nas práticas do Biu Poran umaoportunidade de trabalhar não apenas os hábitos alimentares, mas tambémvalores, ciclos de vida (nascimento, crescimento e morte-transformação),observação da natureza, cuidado com o meio ambiente, senso estético e outrostemas. Aos poucos, o Biu Poran se incorporou à rotina da educação infantil e àvida das crianças e de suas famílias. Informações sobre o Projeto Xepa na página 32.A dra. Maria Luiza coordena o Projeto Terrapia – Alimentação Viva na Fiocruz.64

O BIU PORAN NO DIA-A-DIASegunda-feira: Início do processo de germinação na sala de aula.1) Distribuir as sementes e o material necessário para o processo: filó; elástico epotes de material reutilizável.2) Colocar as sementes de molho na água e orientar sobre os cuidados que serãotomados durante a semana (molho e lavagens).3) As sementes ficam no molho durante oito horas. Passado esse tempo, elas sãoregadas cinco vezes com água – o chamado “banho”.Depois, os potes com assementes são inclinados com a boca para baixo para que a água escorra e o arcircule. Só assim as sementes germinam. O mesmo processo é repetido demanhã e à tarde.Terça-feira: Banhar os grãos pela manhã e à tarde.Quarta-feira: Repetir a tarefa de terça.Quinta-feira: Repetir a tarefa de terça.Sexta-feira: Auxílio à cozinheira no preparo da refeição1) Descascar as sementes.2) Escolher a receita e preparar o alimento.3) Formar a roda para entoar o cântico tupi-guarani de agradecimentoao alimento:Tem Biu Poran.Tem Biu Poran.Aguigeveté, aguigeveté.Tem Biu Poran.Tem Biu Poran. 4) Em grupo, saborear a refeição!!! Tradução: “Tem alimento bonito. Tem alimento bonito. Obrigado, obrigado. Tem alimento bonito. Temalimento bonito”.65

A metáfora utilizada para ensinar o processo de germinação é a da “plantinhaque está dormindo”. Para acordá-la, é preciso regá-la com os “banhos”. Aos poucos,depois de vários banhos, ela desperta e começa a criar um nariz (broto), como seestivesse começando a respirar para ficar desperta. Quando comemos os brotos,também ficamos mais dispostos e despertos para a vida.O projeto aguçou a curiosidade das crianças pelas plantas e sementes da região.Vários pais relataram que, por onde andam, seus filhos recolhem sementes eperguntam: qual é o nome daquela semente? Dá para comer? Que planta ela vaivirar? Dessa forma, as famílias são “seduzidas” a entrar na brincadeira.Na linha de preparo dos próprios alimentos, as crianças também aprendem acultivar hortaliças e legumes. Para isso, são instruídas a fazer a compostagemdo material orgânico, a cuidar do minhocário, da sementeira etc. A agricultura,uma ocupação tradicional na região, vai sendo ao mesmo tempo valorizada eganha outra vez significado para essa nova geração de canoenses, levando emconsideração o meio ambiente e a saúde humana.ALGUMAS RECEITAS PARA BRINCAR DE BIU PORANSUCO DE CLOROFILA1 punhado de grama de trigo ou de milho (cultivado na bandeja de terra), 1 maçã,1 punhado de hortelã, 1 punhado de lentilha germinada, 1 punhado de folhasverdes comestíveis (alface, chicória, folha de chuchu, almeirão etc.)Bata no liquidificador e coe num coador de pano.CREME DE ABACATE COM AMENDOIM GERMINADOAbacate batido, limão e sal marinho. Acrescente tomate picadinho e 1 xícara deamendoim germinado.Sirva acompanhado de réguas de cenoura ou ervilhas inteiras, estimulando a“pescaria” dos amendoins dentro do creme.SORVETE DE BANANABanana congelada batida no liquidificador servida com creme de manga batida eamendoim germinado por cima, fazendo desenhos.Mudar hábitos alimentares não é algo fácil nem rápido. O ritual de comer éatravessado por crenças, tradições, afetos, sabores e dissabores. Alimentar ascrianças no período em que freqüentassem o Espaço Compartilharte já seriaum avanço, mas sem nenhuma garantia de que os hábitos aprendidos alias acompanhariam por toda a vida. Assim, era esperado que as famílias e osmembros da comunidade também fossem, aos poucos, contagiados pela “magia”dos alimentos germinados e pela dieta chinesa. Existem materiais pedagógicos sobre o assunto, entre eles o livro Mariazinha Pensadeira descobriu assementes, de autoria de Inês Reis, da Fundação Oswaldo Cruz. Além disso, o próprio Espaço Compartilharteestá organizando um livro sobre o tema, e realizou o Laboratório da natureza, com o plantio das sementesrecolhidas na mata e nas estradas, e a Compostagem, chamada pelas crianças de Boca da Terra. Para ascrianças, se alimentamos a “boca da terra” com muita folha verde, ela fica “feliz e forte”, fazendo então com queas plantinhas também sejam felizes e fortes, estas, por sua vez, serão comidas e deixarão a todos... “felizes efortes”. O EC também realiza a campanha da identificação das sementes junto aos pais, crianças e educadores,para o trabalho de sensibilização geral. O “nariz” como maneira de chamar o broto que desponta na terra surgiu nas brincadeiras com as crianças.Para elas, quando a semente fica com “nariz”, está pronta para ser comida.66

MetodologiaO Programa Compartilhando a Arte de Brincar está baseado em várias referênciasmetodológicas e diferentes linhas de pensamento. Neste capítulo, apresentaremosa metodologia do trabalho específico com crianças, no entanto, a filosofia e osprincípios são válidos para todos os outros públicos.PLANEJAMENTO PEDAGÓGICOO planejamento pedagógico é construído a partir do planejamento estratégicoinstitucional. Trata-se de um processo participativo, coletivo e dinâmico,realizado em estreita interface com os processos de monitoramento e avaliação,de forma a realimentar, definir e embasar a tomada de decisões. As atividadesde planejamento e avaliação são permanentes e acontecem de forma maissistemática nos seguintes períodos:Anualmente: define-se um grande eixo ou tema pedagógico que perpassarátodos os projetos e atividades a serem desenvolvidos levando em consideração: O que foi avaliado sobre o processo do ano que está acabando. As demandas e potencialidades locais em interface com acontecimentos e ocontexto global.O planejamento do tema anual se desdobra em diferentes níveis, envolvendocrianças, familiares, membros da comunidade e educadores.Mensalmente: definem-se os projetos e temas de trabalho, estabelecendoobjetivos e resultados esperados.A cada duas semanas: educadores se reúnem para avaliar o andamento dotrabalho e definir as atividades e ações a serem desenvolvidas, e as atribuições eos recursos necessários para o período.Diariamente: educadores e crianças reúnem-se para planejar o dia de trabalho,dentro da perspectiva e das estratégias supracitadas.Execução do Projeto PedagógicoPassos que orientam a execução do planejamento pedagógico:1 – Desenvolvimento da pesquisa do tema do Projeto Pedagógico Primeiro, consulta-se o educador. Em seguida, os educandos. Depois, buscam-se informações em outras fontes de aprofundamento edesenvolvimento do tema definido, tais como:- Biblioteca e internet- Comunidade e famílias- Livros, músicas, poesias, entrevistas, jornais e revistas, vídeos gravados decanais de TV, pinturas, exposições e peças teatrais.69

2 – Atividades e estratégias diversificadasEm um mesmo espaço físico – sejam as salas ou as áreas externas – sãodisponibilizadas várias opções de atividades simultâneas. Essa estratégiavisa respeitar o ritmo, interesses e demandas individuais de aprendizagem,manifestados pelas crianças.Dentro da estratégia de diversificação de atividades, o Programa Brincar buscaequilibrar aquelas realizadas individualmente, em duplas e em grupos maiores;nas salas; ao ar livre, nos espaços externos; e aquelas que trabalham diferentesformas de expressão, materiais didáticos distintos e linguagens diversas – oral,escrita, cênica, plástica.3 – Organização do espaço físico e dos materiaisO espaço físico onde são desenvolvidas as atividades do Programa Brincar éorganizado de forma flexível, aproveitando as características arquitetônicas, comoas “paredes que se abrem”, e o mobiliário facilmente deslocável.A escolha dos materiais é pautada pelo princípio da “simplicidade e praticidade”,privilegiando a utilização de recicláveis e produtos mais baratos. Por exemplo,as estantes das salas de atividades do Brincar foram feitas pelos educadores,com a ajuda das crianças, a partir de caixotes de madeiras. Muitos brinquedossão confeccionados com massa de modelar de fabricação artesanal, com papelreciclado antes utilizado para desenhos e pinturas, com papel machê aplicado namodelagem de bonecos de fantoche, entre outros recursos.Assim, o Brincar busca incluir as crianças e seus familiares no processo deaprender-fazer seus próprios materiais pedagógicos, estimulando o potencialcriativo e o não-consumismo. A participação ativa dos alunos, familiares eeducadores nas produções é valorizada de maneira a fortalecer seu potencialpara a transformação social e relativizar o estado de “meros beneficiários deprogramas e políticas”.Embora trabalhe com diversidade e variedade, o Brincar possui uma rotina diária,que contribui e propicia a organização espaço-temporal, bem como a construçãode referências e regras de convivência coletiva. É dentro dessa realidade que aroda, a hora dos alimentos e os hábitos de higiene, entre tantos outros hábitos,são incorporados.70

4 – A organização de grupos de trabalhoO Programa Brincar combina basicamente dois critérios para a organizaçãodos grupos de trabalho: faixa etária e área de interesse. O convite e estímulo ao“rodízio de atividades” visam propiciar que a criança tenha a oportunidade deexperimentar várias opções e, assim, escolher aquilo que lhe dá mais satisfação,ou seja, a criança é encaminhada para aquelas atividades nas quais precisadesenvolver as suas habilidades.5 – Construção dos combinadosOs “combinados” se referem ao conjunto de regras grupais que possibilitama convivência e regem a participação de educadores e educandos, nas açõescotidianas do Brincar. Eles são construídos de maneira coletiva e processual.Sempre que consolidados ou modificados, os “combinados” são registrados pormeio de desenhos, pinturas ou textos. Esses registros ficam expostos em cartazesou murais. Um exemplo comum é quando uma criança tira, sem pedir licença,um brinquedo da outra. Nesse momento, o grupo lembra dos combinados,mostrando que é preciso ter cuidado com o colega, pedir licença e perguntar sepode brincar junto. Esses conjuntos de regras servem tanto para as crianças efamílias, quanto para os educadores. Nas refeições, por exemplo, a regra “todosdevem comer de tudo” vale para todos. A importância de respeitar os combinadosvem da compreensão de que eles são a materialização, na prática diária, dosvalores – tais como a ética e a verdade – do Espaço Compartilharte.No início do Brincar, por diversas ocasiões, ouvimos relatos de alguns educadores,afirmando ou reconhecendo suas próprias dificuldades em estabelecer e,principalmente, fazer cumprir determinadas regras. Uma questão era recorrente:“Como colocar limites para crianças que já vivem em situações de exclusão,privação, vulnerabilidade?”.Ao longo do tempo, temos buscado estabelecer, com a equipe, a construçãode regras, valores, normas, parâmetros que possibilitem à criança lidar com assituações em que ela se encontra vulnerável ou excluída.Nas primeiras versões dos “combinados”, mediadas pelos educadores, erarecorrente encontrarmos uma série de “nãos”. “Não pode isso, não pode aquilo...”Refletimos que os combinados não são um conjunto de “nãos”, mas implicam,sobretudo, em um conjunto de “sins”, um conjunto de possíveis. E, hoje, dentretodas as versões dos combinados do Brincar, existe um que nunca sai de pauta: ascrianças dizem “aqui podemos brincar”.Depoimento de coordenadora pedagógicaAVALIAÇÃO E SISTEMATIZAÇÃOO Programa Brincar é monitorado dentro do plano estratégico do EspaçoCompartilharte. A avaliação específica recai sobre dois eixos principaise integrados:O desenvolvimento integral das crianças.O processo, os resultados e o impacto gerados pelas atividades do Brincar.Utilizam-se diferentes instrumentos quantitativos e qualitativos, dentre os quais oregistro audiovisual (foto/filmagem). Os resultados são registrados e comunicadospor meio de relatórios consolidados periodicamente, constituindo importantefonte de aprendizagens para beneficiários, projetos, instituições, e sustentando,ainda, a própria sistematização da experiência.71

Marcos conceituaisCom relação aos marcos referenciais, utiliza-se uma base de leis, teses e estudosacadêmicos para nortear as ações, além de obras de autores nacionais eestrangeiros que ajudam a pensar a educação em valores e direitos humanos.Como Lurdinha é consultora-formadora de conselheiros tutelares em váriosestados brasileiros, o Estatuto da Criança e do Adolescente é uma referênciafundamental e bastante constante. A leitura de textos sagrados de várias tradiçõestambém influencia fortemente o trabalho do Espaço Compartilharte. No entanto,os profissionais que ali trabalham têm liberdade de professar suas próprias crençasou serem agnósticos, não sendo exigido deles que se filiem à determinada religião.O que conta, para o EC, é a crença e o exercício de valores de solidariedade, amore ajuda mútua, os quais configuram a ética da organização e contaminam todasas suas Veredas. Vale considerar que a presença desse forte ecletismo conceitualexige um esforço considerável de síntese e adaptação à realidade local, sob penade colocar o trabalho sob o risco da superficialidade e dos conflitos de referência.A formação continuada dentro e fora do EC cria uma comunidade de estudos queajuda nesse esforço de compatibilização das referências e adequação das práticas.Abaixo, estão resumidos os referenciais teóricos mais presentes noPrograma Brincar .Desenvolvimento humano, educação e proteção integral: principais idéias Formação integral: visão integral do ser humano. Quatro pilares da educação: aprender a conhecer, aprender a fazer, aprender aconviver e aprender a ser (Relatório Delors, Unesco, 1998). Atuação integrada: conhecimentos e estratégias articulados. Tempos e espaços integrados: jornada ampliada. Parceria e projeto comum: família + escola + comunidade. Educação para o desenvolvimento sustentável. Múltiplas dimensões da pobreza. Não se trata somente de “falta deoportunidades” – construção coletiva de oportunidades + aprender-ensinar afazer escolhas. Mobilização comunitária como pressuposto. Foram também compilados ensinamentos de Jesus, São Francisco de Assis, Gandhi, Betinho e Frei Betto,mas, por questão de espaço, eles não serão apresentados.73

Compartilhamos com Paulo Freire:A visão de mundo e propostas reunidas na “pedagogia do oprimido” e na“educação popular”, destacando-se:A dimensão política da educação.A educação como possibilidade de libertação.O desenvolvimento de uma visão e postura críticas em relação ao mundo.A “leitura do mundo precedendo a leitura das palavras”.A perspectiva da educação para a cidadania.O reconhecimento da cultura local como ponto de partida para todotrabalho educativo.A problematização do cotidiano como método.A visão dialética da relação entre educadores e educandos.A visão dialética da construção do conhecimento: teoria x prática.A perspectiva dialógica e intersubjetiva da construção do conhecimento.A preocupação com a formação dos educadores.Freinet nos inspira nos seguintes aspectos: A “escola viva”, a educação vista como continuidade da vida familiar ecomunitária buscando trazer a vida cotidiana para o centro dos processos deensino-aprendizagem. A inclusão do potencial criativo e expressivo da criança no processo pedagógicobuscando identificar e estimular focos de interesse da criança. O reconhecimento de diferentes possibilidades de expressão – oral,plástica, escrita. O foco no trabalho cooperativo e a possibilidade de socialização doconhecimento. A idéia de disciplina, norma e autoridade vista como necessária, mas colocadanuma perspectiva cooperativa entre educadores e educandos. O reconhecimento do conhecimento da criança e de seu potencial para ensinare trocar com o educador. A inserção da “biblioteca” ou “espaço de leitura” e o trabalho com os “textoslivres”: a vida como material pedagógico. A perspectiva das técnicas do trabalho pedagógico modificando as relaçõesentre as crianças e o meio, as crianças e os educadores e as crianças entre si. A possibilidade de construir os planos de trabalho/planejamentos diárioscom as crianças. A inserção das famílias no trabalho cooperativo e criativo de construção daproposta pedagógica. O informativo/jornal comunitário e as apresentações artísticas dascrianças como formas de também sensibilizar as famílias, comunicando odesenvolvimento do trabalho pedagógico.Sobre Piaget, conversamos: Desenvolvimento infantil. Quem é a criança, como ela acessa o mundo, organizaseu pensamento e suas ações. Como a criança constrói o conhecimento – o “aprender a aprender”. O conhecimento como possibilidade de agir sobre/transformar o mundo ea si mesmo. A visão do conhecimento como processo. Heteronomia x autonomia: para ser autônomo é preciso primeiramenteser heterônimo. A consideração dos interesses da criança no processo e a aprendizagemsignificativa. A importância do brincar no desenvolvimento infantil.74

Com Vygotsky, compartilhamos: A perspectiva de que somos constituídos em determinado contexto históricocultural,ao mesmo em tempo que construímos o ambiente onde vivemos. A visão materialista de sociedade como organismo em processoconstante de transformação. A visão sociointeracionista de construção do conhecimento: o conhecimentovia a interação social. A noção de aprendizagem significativa: só se aprende o que faz sentido. A importância do brincar no desenvolvimento/aprendizagem da criança.A literatura base do EC aponta para autores clássicos da educação e dodesenvolvimento humano, os quais compõem uma visão humanista, amplae contextualizada da infância. O brincar deve ser visto, portanto, comodimensão constitutiva dos processos de socialização de adultos e crianças, enão como técnica ou atividade para “passar o tempo”. As crianças são vistascomo atores sociais que também participam da construção do conhecimento,aprendem experimentando e negociam as regras e os sentidos coletivos. Aperspectiva da educação em direitos e valores humanos acentua a dimensãoda interdependência, ou do caráter relacional da sociedade, o que enfatiza asnoções de solidariedade, responsabilidade sobre os próprios atos e escolhasdesde a mais tenra idade.75

Linha do tempo76

1999O atendimento às crianças passa a ser diário.Aprovação de projeto junto ao BNDES: ampliação das instalações, aquisição deequipamentos e do primeiro veículo para transporte das crianças.Início do sistema de transporte das crianças nos trajetos casa–EC–casa.Implantação do Programa de Formação Permanente de Educadores.Capacitação de educadores e jovens em Oficinas Lúdicas, com os “criançólogos”Rodrigo Libânio Christo e Michela Van Doornik Christo.Ampliação do trabalho junto às famílias e membros da comunidade: pesquisade opinião, visitas domiciliares, grupo de mulheres e oficinas profissionalizantes.Participação na festa do padroeiro, a convite da paróquia local.O Espaço Compartilharte é eleito membro titular dos ConselhosMunicipais de Direitos da Criança e do Adolescente, Assistência Social eRenda Mínima de Teresópolis.2000Início do trabalho por projetos: os “Direitos da Criança e do Adolescente”como tema.Implantação do primeiro Conselho Tutelar no município.Disseminação da experiência do Brincar junto a educadores, crianças ejovens do município.Capacitação de educadores sobre “Desenvolvimento Infantil e Brincar”, com opsicólogo Marcelo de Abreu Maciel.Capacitação de educadores e jovens em Oficinas Lúdicas, com os “criançólogos”Rodrigo Libânio Christo e Michela Van Doornik Christo.2001Primeiro Censo Comunitário de Canoas.A “Comunidade” como tema do projeto pedagógico.Produção do livro Compartilhando a Arte de Brincar, fruto da pesquisa debrincadeiras junto às comunidades atendidas.Disseminação da experiência do Brincar junto a educadores, crianças e jovensdo município de Teresópolis.Disseminação da metodologia de trabalho sobre o Estatuto da Criança e doAdolescente (ECA) para conselheiros de direitos, tutelares, voluntários e outrosprofissionais do sistema de garantia de direitos do Estado do Rio de Janeiro,por meio de parceria com o Conselho Estadual dos Direitos da Criança e doAdolescente/Governo do Estado.Nova sede dedicada exclusivamente ao atendimento das crianças de 2 a 6 anos.Participação de educadores no Fórum Mundial de Educação, em Porto Alegre.2002Novas parcerias viabilizam ampliação da equipe técnica.Semifinalista do Prêmio Criança 2002, da Fundação Abrinq.Realização da “procissão folclórica”, com a apresentação do espetáculo: MineiroPau, na comunidade.78

2003Disseminação da metodologia de trabalho sobre o ECA nos estados do Rio deJaneiro, São Paulo, Minas Gerais, Mato Grosso, Mato Grosso do Sul e Goiás, pormeio de parceria com Furnas Centrais Elétricas e a Presidência da República.Capacitação de jovens locais para mediação de leitura a crianças de 2 a 6 anosda comunidade, dentro do Programa Mudando a História, da Fundação Abrinq.Capacitação de educadores sobre “Avaliação e Sistematização” com apesquisadora Isa Guará.Disseminação da metodologia de confecção de brinquedos reciclados por meiode vídeos e vinhetas produzidos e veiculados pelo canal Futura.Implementação do Projeto Vereda da Convivência Familiar e Comunitária, emparceria com o Instituto Desiderata.2004Implementação do Espaço Volante: instalação de espaços de brincar nas ruas dacomunidade e domicílios das famílias atendidas.Recebimento do Prêmio Criança 2004 pelo Programa Compartilhando aArte de Brincar.2005Implementação da Rede de Proteção Integral (RPI).Sistematização do Programa Compartilhando a Arte de Brincar.79

ReflexõesAo longo do caminho, em seus oito anos de existência, o Espaço Compartilharterecolheu muitas aprendizagens dentro do Programa Compartilhando a Arte deBrincar. Neste capítulo, destacaremos algumas delas.1 – CONSTRUIR O SENSO DE COMUNIDADEA palavra “comunidade” tem sido bastante usada, muitas vezes de formaexagerada quando falamos de ações de desenvolvimento local. No entanto, otrabalho do Espaço Compartilharte mostra que um agrupamento de pessoas,um povoado ou uma localidade nem sempre são comunidades no sentido deresponsabilidade mútua entre seus habitantes.A iniciativa leva à reflexão: “O que pode levar um grupo de pessoas a tecerlaços e vínculos até que, então, se constitua numa comunidade?”. A respostaestá na construção da confiança, fruto de um processo longo e paciente queé, ao mesmo tempo, o único caminho para a solidificação do sentimento decomunidade. No caso do Brincar, foi preciso criar oportunidades de convivênciainiciais, o que se deu por meio da realização das festas, do atendimento àscrianças e da estruturação de programas para familiares. Além das atividades epráticas em si, a disposição para o diálogo na diferença foi condição fundamentalmuito facilitada pelas estratégias lúdicas de brincar, cantar e fazer arte juntos.A realização do diagnóstico socioeconômico e ambiental, representado peloCenso Comunitário Compartilharte, também ajudou na consolidação da visão deconjunto e na identificação conjunta de talentos, problemas e prioridades de ação.O levantamento sobre os moradores da comunidade, quem eram, quais eram seushábitos, suas histórias e seus mitos, possibilitado pelo Censo, ajudou a recuperarsaberes que favoreceram um sentido de identidade comunitária. Alguns casosrecolhidos foram transformados em esquetes de teatro de fantoches e encenadospara os moradores, envolvendo as crianças na manutenção da memória local.Ao mesmo tempo, as informações sociodemográficas colhidas na pesquisaajudaram tanto no aprimoramento das ações do Espaço Compartilharte quanto naidentificação das políticas públicas prioritárias para aquela população.Outra questão importante é que, ao longo dos 15 anos de trabalho na região,o Espaço Compartilharte tem acompanhado as crianças que já passaram peloPrograma Brincar, conseguindo, inclusive, a inserção de algumas delas, hojeadultas, em seu quadro de funcionários. Outra contribuição do EC nesse períodofoi a ajuda prestada no acolhimento e na estabilização das famílias migrantes, e aconstrução de vínculos importantes com pessoas e parceiros institucionais.2 – ROMPER COM A DEMANDA POR ASSISTENCIALISMOUma questão que permanece como desafio é a construção de uma cultura dedireitos em detrimento de uma cultura que naturaliza as desigualdades socioeconômicase entende as obras e os serviços públicos, tais como o asfaltamentode estradas e a construção de escolas, como favores de determinado político – ousinal de prestígio de algum proprietário rural. A leitura desse jogo de forças forjana população uma descrença no seu poder de influência e transformação, o qual,por sua vez, alimenta a demanda por mais favores, na lógica gratidão/lealdade tãocara ao clientelismo.81

Quando alguém se propõe a fazer um trabalho numa base democrática,ouvindo e valorizando o que determinada comunidade sabe e faz, há umaquebra do padrão de valores e comportamentos mais conhecido, e as pessoasperdem as referências de seu antigo repertório de relações. Essa ruptura, muitasvezes, é vivida com angústia, gerando resistência às ações de transformação.No caso do Programa Brincar os profissionais do EC tiveram que firmar seusposicionamentos com energia e convicção, investindo em recursos materiais eformação profissional qualificada e não ocupando o lugar de solucionadores deproblemas, mas de mediadores na construção de alternativas de transformaçãolocais. Como isso tem sido feito?Descomprimindo a imaginação. As brincadeiras com as crianças, as famíliase a comunidade estimularam o pensamento e o sonho sobre aquilo que elesgostariam de transformar em suas vidas. Esses desejos viraram desenhos, textose também projetos de trabalho que foram viabilizados com a ajuda do EspaçoCompartilharte e de seus parceiros.Evitando a vitimização dos excluídos dos direitos. Em vez de oferecercaridade, a política do EC é de troca, na crença de que todo mundo tem algo aoferecer. Uma forma trabalhar isso na prática é inserindo a comunidade comoator importante nas ações de ampliação da sustentabilidade. Os programasestão permanentemente abertos à participação de mães e pais em mutirõesde limpeza dos espaços físicos da entidade, na construção de brinquedos etc.O familiar que chega para colaborar assina um termo de voluntariado e seu diade trabalho é convertido em “canoas”, moeda criada pela organização e queserve como “dinheiro” para aquisição de cesta básica, remédios, roupas etc.Uma “canoa” equivale a um dia de trabalho voluntário, e tem como referênciao valor de meia cesta básica. O Espaço Compartilharte utiliza essa moeda detroca também na oferta de alguns dos seus produtos e serviços que, em vezde serem pagos em dinheiro, podem trocados por frutas, legumes e verdurasproduzidas pelas famílias.Priorizando a inserção de comunitários na equipe técnica dos programas eoferecendo a eles formação permanente. Os jovens da comunidade, muitos exbeneficiáriosdo Programa Brincar, são formados em metodologias de mobilizaçãocomunitária, educação em valores e gestão social, e ajudam a multiplicar efortalecer a iniciativa em suas diferentes vertentes.Formando uma Rede de Proteção Integral para dar consistência àmobilização comunitária. Essa rede, que está em formação, tem sido um fórumde troca de informações e decisões sobre as ações do interesse coletivo queprecisam ser levadas adiante junto ao poder público ou privado. A rede está deacordo com a Doutrina de Proteção Integral, como veremos no manifesto doEspaço Compartilharte pelos direitos das crianças de Canoas e arredores.3 – EDUCAÇÃO INFANTIL NÃO-FORMAL: UM NOVO DESAFIODiante da precariedade das políticas de educação infantil na comunidade, oPrograma Brincar se propôs a oferecer atendimento às crianças de 2 a 6 anosde idade. A proposta era desenvolver atividades de educação integral queproduzissem um efeito demonstrativo do que os pais deveriam receber do Estado.Com o sucesso obtido nessa primeira etapa, a próxima fase foi propor à SecretariaMunicipal de Educação algumas das estratégias do Brincar e a realização de82

atividades do projeto nas escolas públicas, fora do horário de aula. O órgão foireceptivo, mas a proposta ainda não foi efetivada.Dentro das recentes mudanças na legislação que rege a educação infantil e oensino fundamental , a secretaria tem aventado a possibilidade de abrir umapré-escola na região para atender crianças a partir de 5 anos de idade. O EC vemacompanhando a discussão, buscando informar e mobilizar as famílias para quetambém opinem e reivindiquem seus direitos. Algumas famílias demonstramresistência à possibilidade de colocar seus filhos na escola formal em detrimentodas atividades do Programa Brincar. Isso se deve a múltiplos fatores, queincluem desde o fato de a escola só atender meio-período – o que inviabilizaa jornada de trabalho de muitos familiares – até a idéia de que a escola formalé desvantajosa em comparação ao Espaço Compartilharte. Quando as famíliasmanifestam essas opiniões, a equipe da organização reforça a importânciada escola formal, mostrando que o trabalho do EC não a substitui, mas acomplementa, e mobiliza a comunidade para a construção e fortalecimento daqualidade do ensino público local.No entanto, o fato de não estar ligado ao sistema formal de ensino público trazpossibilidades diferenciadas para o atendimento do EC. Uma das diferençasmarcantes é permitir um projeto pedagógico mais experimental, onde asreferências espirituais-ecumênicas e ecológicas, incluindo a alimentaçãonatural, são saberes que se encontram nas bases da prática. Outro pontodiferenciador é que a formação das educadoras incorpora preocupaçõescomo o desenvolvimento local sustentável, políticas de assistência familiar ecomunitária e terceiro setor, questões que nem sempre estão presentes na pautada educação formal.Para os gestores do Programa Brincar, esse enfoque pedagógico tem possibilitadouma convergência entre políticas de assistência social, de cultura e de educaçãoque ajudam a superar a fragmentação do conhecimento, auxiliando a lógica daeducação integral. Os problemas da formação tradicional ficavam claros quandoera preciso contratar um novo educador para o Programa Brincar. Os candidatosque se apresentavam, tanto aqueles que completavam o curso de formação deprofessores quanto os pedagogos, por exemplo, não tinham conhecimento doEstatuto da Criança e do Adolescente ou formação crítica a respeito de direitos.De uma maneira geral, eles enxergavam seu papel a partir da disciplina quelecionavam: “sou professor de geografia”, “sou professor de português”, “tenhoexperiência em música e teatro, pois sou arte-educador”. Mas não demonstravamconhecimentos sobre integração disciplinar ou sobre como seus trabalhos searticulariam com as famílias e com a comunidade.A dificuldade do EC no tocante à escolha de seus profissionais esbarrava, também,na visão de que, mais do que um “emprego” ou uma “carreira”, quem trabalhana instituição tem à frente o desafio de desenvolver um “projeto de vida”. Talconcepção repercute diretamente nas estratégias de formação continuada, a qualtem como prática a retomada constante dos planos pessoais, sempre alinhadosao plano institucional, que faz com que todos se vejam como educadores,independentemente da função que ocupem. A escolaridade obrigatória passa a ser de nove anos e o ingresso no ensino fundamental deverá aconteceraos 6 anos de idade.83

“Todos os educadores, inclusive os que prestam serviços na parte administrativae que participam de todas as capacitações, foram treinados para ler o olhar, aexpressão facial da criança e imediatamente cuidar, escutar, abrir espaço parao desabafo que pode ser verbal, um choro, uma atitude mais agressiva com umcoleguinha, sentar-se no chão emburrado e não querer participar da roda...”Depoimento coletivo dos educadores do ECO fato de todos os funcionários do EC serem vistos como educadores enriqueceem sentido as funções tradicionalmente operacionais ou burocráticas, fazendocom que todos tenham uma relação mais próxima com os beneficiários. A máximaque diz que o Espaço Compartilharte “não oferece empregos, mas projetos devida” implica em uma grande responsabilidade, uma vez que os educadores (sejaqual for sua função) devem observar os princípios institucionais e os direitos evalores humanos estando dentro ou fora de seu turno de serviço. O EC afina essesentido de missão coletiva envolvendo sua equipe em ações de capacitaçãoespecíficas e planejamentos mensais e anuais.4 – VALORIZAR O DIREITO DE BRINCAR“Quando eu era menor, brincar era fazer o que as pessoas não queriam que agente fizesse. Eu me divertia fazendo o que os outros não gostavam. Com o passardo tempo, eu vi que o brincar não era sacanear o outro.”Depoimento de Eliésio Santos Medas, 20 anos,beneficiário do EC desde os 5 anos de idadee, hoje, educador na organização.Os educadores do Espaço Compartilharte acreditam que a valorização dodireito de brincar na comunidade não aconteceu pela descoberta do “prazer debrincar”, já que este não era culturalmente valorizado. Eles enxergam a causada mudança de cultura em algo muito mais pragmático: a articulação de umgrupo pessoas, vinculadas ao EC, e à Vara da Infância, da Juventude e da Família,no sentido de denunciar maus-tratos e trabalho infantil, principalmente naslavouras e casas de família. Essa intervenção induziu os pais a solicitarem amatrícula de seus filhos no Programa Brincar. A disposição de lutar pelos direitosdas crianças e o acolhimento a elas oferecido ajudaram a consolidar os vínculosdas famílias locais com o grupo que criou o Espaço Compartilharte. Essa base deconfiança ajudou a quebrar as resistências e a garantir a credibilidade necessáriapara a construção de uma nova visão da comunidade sobre o brincar. Algumasestratégias nesse sentido merecem destaque:Brincar não é coisa só de criança. Explicar para os adultos a importância dobrincar por meio de palestras e aulas expositivas pode ser um contra-senso.Ao mesmo tempo, como convidar, para danças em roda, pintura com os dedose outros “brincares”, adultos que consideram isso perda de tempo? A respostaé: com paciência e perseverança. Esse processo se deu aos poucos entre osadultos. A experimentação começou dentro do grupo de mulheres, brincando84

de arrumar os cabelos com flores, a trocar receitas de beleza ou a fazer máscarasde argila. Esses fazeres originaram conversas, nas quais cada uma contava seusdramas, compartilhava problemas e segredos, ria e chorava, e começava adespertar o próprio prazer e a criatividade. Dia após dia, cada uma ia achandoseu jeito de brincar com os filhos, em casa ou em atividades coletivas, tais comooficinas e capacitações abertas a adolescentes, jovens e mães da comunidade.Homem que é homem também brinca. Se a cultura local inibia as mulheresde brincar, para os homens havia uma verdadeira interdição. O jeito de trazer oshomens ao universo da brincadeira foi convidá-los para que viessem construirbrinquedos para e com seus filhos. Percebeu-se que os pais se orgulhavamde mostrar suas habilidades manuais com madeira, lata e plástico, e ficavamsensíveis ao argumento de que era mais econômico construir do que comprarbrinquedos. Uma vez “fisgados”, pais entusiasmados recriavam brinquedosde suas infâncias e ensinavam seus filhos a se divertirem como eles. Erammomentos importantes, nos quais as histórias de infância desses homensemergiam. Essas atividades abriram caminho para o brincar coletivo nas festase também para ampliar o repertório de todos, dentro do entendimento de quetodas as atividades cotidianas podem ser transformadas em brincadeira.Brincando, brincando as crianças crescem e aparecem. Uma estratégia quetrouxe prestígio para as atividades do Programa Brincar foi a culminância dosprojetos com a apresentação de um espetáculo de teatro, procissão folclóricaou performance musical produzido com crianças e adolescentes. Muitas dessasmontagens nasciam de idéias colhidas nas brincadeiras espontâneas e noscasos que apareciam no cotidiano do Brincar, as quais iam sendo trabalhadascenicamente até estarem prontas para a apresentação no Teatro Raízes da Roça,ou em outros palcos em Teresópolis e no Rio de Janeiro. Quando os pais viam seusfilhos atuando e sendo admirados por outras pessoas, passavam a ter uma relaçãode admiração e orgulho que muitos antes não tinham.“Agora sim estou tendo orgulho de minha filha, pois em todos os teatros que elafez ela não falava, só se apresentava com o movimento do corpo, muda... ou comos fantoches na mão. Agora eu sei que ela sabe representar com falas também.Até chorei de orgulho dela. Ela, agora, está diferente, mais solta e conversa maiscomigo, com o pai, com os irmãos e até com o patrão. “Fátima, 54, mãe de Jaqueline, 11 anos“Eu batia muito neles, espancava mesmo, pois eles chegavam da escola mepedindo pra ajudar no dever e eu não consigo. Depois que eles vieram para oEspaço Compartilharte eu aprendi a brincar com eles e eles comigo.” Alaíde, 35 anos, mãe de três crianças de 7, 9 e 11 anosNomes fictícios.85

Resultados“As crianças estão aprendendo só coisas boas. Acho que estão fazendo coisasmaravilhosas no Espaço e isso evita que estejam fazendo bobagem pela estradaafora. Marta, quando começou, há um mês, nunca tinha pegado no lápis. Hoje elajá faz desenhos lindos e Lindalva mudou o comportamento. Ela, que era muitorespondona, já fala até de amor.”Ângela, mãe de Marta e tia/responsável por Lindalva,ambas começaram a freqüentar o EC em abril de 1999 Como as ações, planos e estratégias do Programa Brincar têm transformado avida das crianças, educadores, familiares e comunidade? Tentando responder aessa questão, este capítulo apresenta algumas evidências das mudanças que oPrograma Compartilhando a Arte de Brincar vem ajudando a produzir.1 – MUDANÇA CULTURAL EM RELAÇÃO AO DIREITO DE BRINCAREspaços e tempos para o brincar coletivo ampliados. Além do atendimentodiário na sede, inclusive durante os feriados, outras atividades são levadas àcomunidade como um todo e têm atraído bastante gente. Exemplos: caminhadasecológicas; Dia do Desafio, com toda a família brincando de exercícios físicos;e o Dia da Floresta, com avós ensinando os pequenos a identificar as árvores,sementes, pássaros. A comunidade vai descobrindo que mesmo sem ter praçase parques, existem “vários espaços de brincar”. Assim, com algum tratamentoprévio, as porta de armazéns e biroscas, os sítios vazios, e os largos em frente aospontos de ônibus, que serviam antes apenas para a manobra dos mesmos, setransformam em palco para piqueniques e brincadeiras diversas.Repertório de brincadeiras ampliado e sistematizado. O Programa Brincartem sido um ótimo laboratório de invenção e pesquisa de brincadeiras novas eantigas. Esse conhecimento tem sido utilizado em capacitações voltadas tanto aoseducadores do Espaço Compartilharte e das escolas locais quanto às famílias dascrianças atendidas. Uma vez testadas e aprovadas, as brincadeiras são registradase passam a compor um material de disseminação. Os primeiros produtos dessetrabalho são um livro com cerca de 150 brincadeiras (com e sem músicas) ecinqüenta brinquedos construídos com sucata, que resgatam os saberes e fazeresda comunidade, e cerca de dez livretos de registro do processo pedagógico, querelatam os vários brincares trabalhados no Programa Brincar.O brincar inserido na vida familiar. A difícil “conquista” dos homens pelasbrincadeiras foi alcançada pelo Programa Brincar a partir da compreensão do tipode atividade que os deixava mais confortáveis, como a construção/manutençãode pequenas benfeitorias – cercas, pintura, horta etc. Enquanto os pais eramchamados para esse tipo de atividade, as mulheres eram chamadas para cozinhar,e as crianças para fazer saladas e ajudar nas sobremesas. No fim do trabalho, todosse juntavam para tocar e cantar.Nomes fictícios.A maioria dos indicadores de resultado é qualitativa, ou seja, verificável, mas nem sempre quantificável.87

Nas famosas festas do Espaço Compartilharte, formaram-se grupos de músicaao vivo com pais, mães, avós, tios e irmãos das crianças que, unindo gerações,tocavam sanfona, pandeiro, violão etc.De geração para geração. Alguns dos jovens protagonistas que iniciaramseu atendimento no EC antes dos seis anos de idade são, hoje, educadores nasdiversas áreas da organização, trabalhando como cooperativados ou estagiários.É a primeira geração de “brincantes” ajudando a formar as novas gerações e afortalecer o sentimento positivo de pertencimento àquela comunidade.2 – IMPACTO NO RENDIMENTO ESCOLAR DAS CRIANÇAS QUEFREQÜENTARAM O PROGRAMA BRINCARMelhor desempenho escolar. Todas as crianças que passaram pelo ProgramaBrincar tiveram desempenho escolar, entre a primeira e quarta séries do ensinofundamental, melhor do que aquelas que não passaram. Esses dados foramobtidos no acompanhamento que a educadora do EC faz junto à coordenadorapedagógica das duas escolas municipais da região.Longevidade escolar favorecida. Em 1991, a maioria dos alunos da regiãoestudava, em média, dois anos. Em 2005, todas as crianças e adolescentes quepassaram pelo Programa Brincar estavam matriculadas e cursando as sériescorrespondentes às suas idades. Desde o início do Brincar, e mesmo nas fasesanteriores que não estão no horizonte temporal dessa sistematização, todas ascrianças atendidas regularmente no Espaço Compartilharte concluíram a 8ª sériedo ensino fundamental e quase todas (98%) concluíram o ensino médio.3 – IMPACTO NA EDUCAÇÃO FORMAL LOCALMelhorias físicas e de pessoal conseguidas via mobilização comunitária.Uma reivindicação antiga da comunidade junto aos Conselhos de Direitos e àPrefeitura Municipal, apoiada pelo Espaço Compartilharte, pela Vara da Infânciae da Juventude e pelo Ministério Público, era a universalização do atendimento,na educação infantil, às crianças de 2 a 6 anos moradoras da zona rural. Em2004, a Secretaria Municipal de Educação instalou Classes de Alfabetização(CAs) nas escolas de sua responsabilidade. Como as crianças atendidas peloPrograma Brincar chegavam com nível de conhecimento superior ou equivalenteàquelas que cursavam a primeira e a segunda série, elas eram deslocadas para orefeitório de uma das escolas, onde passavam o período assistindo filmes, sem oacompanhamento de professores, apenas observadas pelas merendeiras.Diante dessa situação, as famílias buscaram a orientação da equipe do EC e semobilizaram para exigir que a prefeitura solucionasse o problema. A iniciativa tevesucesso: mais duas salas de aula, um refeitório e um pátio, em uma das escolasrurais, foram construídos, e uma outra escola foi reformada. Em seguida, o poderpúblico extinguiu as classes multisseriadas e contratou mais professores para asduas escolas rurais. Houve também uma adaptação nos horários das escolas paraque alguns alunos pudessem continuar seu atendimento nos programas do EC.Mudanças nas práticas escolares implementadas. O desempenho diferenciadodas crianças do Programa Brincar levou a Secretaria Municipal de Educação apropor uma parceria com o EC, para a realização de atividades de educação em88

valores e direitos usando o brincar, a arte e a cultura em período complementar aoescolar. Os principais resultados dessa iniciativa foram: Estabelecimento de um código de ética das turmas nos moldes da construçãodos “combinados” do Programa Brincar, que ajudou o estabelecimento ecumprimento de rotinas. Melhoria dos níveis de concentração dos alunos com esse tipo de dificuldade apartir da realização de dinâmicas diárias de meditação e de jogos de atenção. Diálogo facilitado por meio das brincadeiras e dinâmicas teatrais, em que foramtrabalhados o respeito e a diversidade. Capacidade de cuidar de si e do bem comum fortalecida por meio dejogos colaborativos, passeios pelos arredores, estratégias de construção debrinquedos, empréstimo de brinquedos e livros do EC e dos alunos entre si.Mais desenvoltura na escrita e leitura. Os alunos passaram a escrever com maisfreqüência e segurança, e algumas crianças de primeira e segunda série que nãoconseguiam ler passaram, a partir do 13º encontro, a ter melhor desempenho,tanto na escrita como na leitura.Aumento considerável da freqüência na biblioteca do Espaço Compartilhartepor parte dos alunos das escolas públicas, assim como aos eventos culturaispromovidos pela entidade.4 – AMPLIAÇÃO DAS AÇÕES DE GARANTIA DOS DIREITOS DACRIANÇA E DO ADOLESCENTEMelhoria nas condições de saúde e nutrição das crianças e famílias. Com aimplementação das ações de promoção da saúde, alimentação balanceada eeducação alimentar pelo Espaço Compartilharte, em conjunto com o atendimentomédico no posto de saúde ou com o encaminhamento para outros serviços darede pública, foi possível tirar as crianças dos quadros de doenças recorrentes emum período de oito a 12 meses.89

Além do impacto direto na saúde de todos, a mudança de hábitos de higienee alimentares das crianças e os cursos de nutrição e culinária dirigidos àcomunidade proporcionaram a valorização, pelas famílias, de alimentos commaior valor nutricional e estimularam a montagem, em suas casas, de hortascompostas de verduras, legumes e ervas medicinais.Violência familiar diminuída. A comunidade vem compreendendogradualmente a noção da criança como sujeito de direitos. Um dos exemplos maisimportantes dessa conscientização foi o aumento das denúncias de violações dosdireitos da criança e do adolescente feitas pelos membros da comunidade. Outrasprovas foram as iniciativas individuais dessas pessoas no correto encaminhamentode adolescentes em conflito com a lei.O trabalho de orientação familiar e resolução de conflitos teve também umimpacto significativo na diminuição da incidência de violência doméstica e sexualcontra crianças. Esse resultado foi fruto direto de encontros de familiares, reuniõesde orientação familiar, visitas domiciliares, identificação e encaminhamentode demandas e potencialidades das famílias para serviços e projetoscomplementares, além de oficinas de cidadania com foco no fortalecimento daconvivência familiar e comunitária.5 – AMPLIAÇÃO DA PARTICIPAÇÃO E FORTALECIMENTO DACONVIVÊNCIA COMUNITÁRIARede de parcerias articuladas. A consistência da participação comunitária nosprojetos atraiu a atenção de várias instituições, que passaram a estreitar laços como Espaço Compartilharte e, particularmente, com o Programa Brincar. Esse fatopossibilitou o estabelecimento de interlocuções com os Conselhos Municipaisde Assistência Social; de Direitos da Criança e do Adolescente, do Bolsa-Família,da Mulher, Tutelar e de Saúde, além da formação de alianças com a Vara daInfância, Juventude e do Idoso, a Rede de Saúde Mental, o Ministério Público, asSecretarias Municipais diversas e a Secretaria Estadual de Educação e de Cultura.Com o apoio do Instituto Desiderata, um banco de dados informatizado estásendo consolidado. E, na perspectiva de propiciar o fortalecimento institucional,o Espaço Compartilharte está atuando de forma a incrementar o programa deformação continuada e a contratação de técnicos comprometidos com o Estatutoda Criança e do Adolescente.Participação comunitária crescente. Numa realidade marcada pelo clientelismo,construir espaços realmente democráticos para a participação comunitárianão é fácil. No entanto, a mobilização cidadã cresceu consideravelmente nacomunidade. Um exemplo: a participação de 242 votantes para a eleição dadiretoria da Associação de Moradores e Amigos de Canoas, Prata dos Aredes,Socavão e Varginha, num esforço pela sua recomposição.Outro exemplo é a superação da expectativa do número de famílias participantesda Rede de Proteção Integral, de 15, envolvidas no primeiro ano, para 43 emapenas seis meses. A articulação dessa rede já moveu ações de defesa doconsumidor, de melhoria da qualidade de transporte e iluminação públicos, ede mobilização comunitária na área da saúde, esportes e lazer. A rede tambémplaneja o lançamento de seu informativo mensal.Possibilidades de geração de renda e emprego ampliadas. Oitenta por centodos prestadores de serviço no EC eram moradores da própria comunidade. Com90

exceção de duas jovens que cuidavam de seus filhos recém-nascidos, na época daavaliação de resultados da organização, todos os jovens que foram atendidos noEC quando criança, encontravam-se empregados.Os proprietários de sítios e comerciantes da cidade também passaram a procuraro EC como fonte de indicação de profissionais, o que aumentou a possibilidade decontratação de membros da comunidade atendidos pela instituição.Entre os motivos que explicam esse fenômeno está a realização de oficinase cursos oferecidos à população local, que aumentaram a capacitaçãodessas pessoas e, conseqüentemente, as chances de geração de rendae colocação no mercado de trabalho. Entre os cursos ministrados ecertificados pelo EC, destacam-se:a) para a comunidade em geral: corte e costura, tricô e crochê, alimentaçãoalternativa, industrialização caseira de alimentos, pães artesanais, fitoterapia,fitocosmética, alimentação viva, agricultura orgânica, brincar, artesanato embambu e madeira, vela, papel reciclado, papel machê e cartonagem, bijuteria,empreendedorismo social, informática, hotelaria, entre outros.b) para a comunidade inserida na equipe de educadores do EC: brincar,educação integral, direitos da criança e do adolescente, direitos humanos,valores humanos, políticas públicas, Lei de Diretrizes e Bases da Educação, CEBAS,desenvolvimento comunitário, fortalecimento familiar, desenvolvimento infantil,limites, sexualidade, gestão social (incluindo planejamento, monitoramento,avaliação e sistematização de programas e projetos sociais), entre outros.6 – MELHORIA NA QUALIFICAÇÃO DOS EDUCADORESAs avaliações em grupo, auto-avaliações, alinhamento institucional eenvolvimento pessoal e profissional nas iniciativas e ações comunitáriasgarantiram maior comprometimento dos educadores com as crianças e acomunidade dentro e fora do EC. O fato de que todos os membros da equipese viam como “educadores” despertou o interesse pela autoformação, fato quecontribuiu para a qualidade da educação integral que se pretendia oferecer.7 – NÚMERO DE BENEFICIÁRIOSO Programa Brincar beneficiou diretamente cerca de 670 crianças entre 2 e 6anos, quinhentos familiares (adultos e jovens) e mil comunitários entre os anos de1999 e 2005, além de contribuir para a formação de 120 educadores. As criançasforam beneficiadas por meio de dois caminhos: o oferecimento de quarentavagas/ano para atendimento diário daquelas que têm entre 2 a 6 anos na sede,e de cerca de sessenta vagas para crianças entre 0 e 6 anos em atendimentos nacomunidade e em seus domicílios. Os critérios para atendimento das criançasincorporam uma visão de vulnerabilidade ou risco pessoal que vai além dostradicionais indicadores de renda, considerando o relacionamento dos membrosfamiliares e os vínculos daquela família com a comunidade . Não estão sendo consideradas aqui crianças que assistiram as apresentações itinerantes dos espetáculosmontados pelo EC, nem as participantes de eventos com atividades lúdicas como, por exemplo, asbrincadeiras ocorridas no SESC de Teresópolis que envolveram, por dia, cerca de mil crianças, a maioria nafaixa etária de educação infantil. Esse ponto indica uma das vantagens da participação daqueles que conhecem bem a comunidadea ser atendida na gestão de uma política pública. Esses atores estão mais bem habilitados a “sofisticar”os indicadores e adaptá-los às exigências locais, conferindo assim resultados mais perenes aos serviçosoferecidos.91

PerspectivasRefletindo sobre as perspectivas de continuidade do Programa Brincar, dianteda formulação de políticas públicas para essa faixa etária no município, surgemalgumas diretrizes:Posição firmada de não substituir o EstadoA instituição não trabalha com a possibilidade de “municipalizar” oPrograma Brincar, oficializando-o, dessa maneira, como serviço deeducação infantil. A iniciativa segue como uma proposta de educaçãointegral que pretende complementar e fortalecer os espaços e instituiçõesde educação e apoiar as famílias e as comunidades no usufruto de umaeducação infantil pública de qualidade.Ampliação dos espaços e autonomia para o brincarUm esforço de negociação foi feito para a implementação de espaçose atividades voltadas à garantia do direito de brincar e da convivênciafamiliar e comunitária em outros espaços da comunidade. Dessa forma,pretende-se consolidar a estratégia iniciada com o Programa EspaçoVolante, que leva algumas das atividades de jogos e brincadeiras para asestradas, ruelas e domicílios da região. A idéia é multiplicá-lo em novosespaços fixos de convivência e brincar na comunidade, compostos porparques, murais informativos, lixeiras e equipamentos de recreação. Assim,espera-se enraizar o hábito de brincadeiras e jogos coletivos, incluir novosatores sociais e diminuir a dependência do Espaço Compartilharte.A multiplicação dos agentes do BrincarA Rede de Proteção Integral é operacionalizada por um conjunto integrado deações, entre elas:O oferecimento de suporte à instalação dos novos espaços físicos por meio de:1) identificação dos atores locais; 2) articulação dos parceiros (pessoas físicasou jurídicas) e 3) capacitação de lideranças locais em noções de mobilizaçãocomunitária e de garantia de direitos, além de ferramentas sobre o brincar,técnicas de dinâmica de grupos e construção de brinquedos.Essa proposta foi encaminhada graças à mobilização de parcerias e recursosdiversos. Alguns atores foram contatados e responderam positivamente àiniciativa, dentre eles, representantes da Câmara Municipal e do ConselhoMunicipal dos Direitos da Criança e do Adolescente, pequenos empresáriosque doariam materiais de construção, proprietários de terras que contribuiriamcedendo parte de terreno para a implementação dos espaços de convivência emembros da comunidade que se disponibilizaram para contribuir com mão-deobraou participar nas capacitações e demais atividades de mobilização.93

Outro ponto de renovação do Programa Brincar é a formação de jovens liderançascomunitárias que já têm atuado como multiplicadores das metodologias doBrincar, tanto nos espaços da localidade, como nas escolas públicas da região.Essa iniciativa pode contribuir para a sustentabilidade do projeto, uma vez que os“saberes” e “fazeres” construídos com a experiência vêm sendo sistematizados edisseminados na própria comunidade.O trabalho de fortalecimento das famílias também merece ser destacado,dentre as perspectivas em curso, uma vez que se trata do espaço primeiro desocialização/proteção/educação das crianças da comunidade. Esse esforçovem se dando a partir da promoção de uma educação para a vida, para acidadania e para o sucesso escolar, além de ações de orientação e apoiosociofamiliar e da consolidação de uma metodologia de trabalho de promoçãoe fortalecimento dos direitos da criança e do adolescente com ênfase naconvivência familiar e comunitária.Como vimos, novas sementes foram e ainda vêm sendo colhidas, banhadas egerminadas, na confiança de quem acredita que os bons ventos sempre soprama favor da vida. Os fundadores do Espaço Compartilharte querem deixar comomarca de sua passagem por Teresópolis não um monte de edificações ou apenaspessoas com memórias de uma infância feliz. Eles almejam uma comunidadeorganizada, que possa continuar sonhando e realizando inúmeras possibilidadesde futuro. Pelo que já foi conquistado até agora, esse desejo tem muitas chancesde se realizar.“Houvesse mais instituições como o Espaço Compartilharte em Teresópolis, nãoteríamos necessidade de acompanhamento de tantas adolescentes gestantesna Vara da Infância e da Juventude! (...) Houvesse mais Lurdinhas em Teresópolis,menos jovens envolvidos em drogas, infreqüentes escolares, sem ideal e semperspectivas de vida, seriam trazidos, cambaleando, aos corredores do Fórum.Admirável a forma educativa e original de estimular, nas crianças e jovens,o hábito de brincar construindo! (...) Irradiando força e cidadania, o EspaçoCompartilharte cumpre rigorosamente a pretensão do legislador do ECA,trazendo-nos a esperança de ver reproduzido seu trabalho, com o tempo, emoutros municípios e estados.”Trecho de mensagem Inês Joaquinha Sant’Ana Santos Coutinho,juíza-titular da Vara da Infância, da Juventude e do Idosoda Comarca de Teresópolis94

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