Fichamento: - Cultura Digital

Saulo de Tarso da SilvaFichamento:O que é cultura?Universidade Federal do Rio Grande do Norte / UFRNOutubro / 2010

Saulo de Tarso da SilvaFichamento:O que é cultura?Trabalho apresentado à disciplina de Cultura Brasileira do curso deComunicação Social da Universidade Federal do Rio Grande do NorteProfessora: Graça PintoNatalOutubro / 2010

O que é cultura?SANTOS, José Luiz dos. O que é cultura?. São Paulo: Brasiliense, 2006. - -(Coleção primeiros passos ; 110)RESUMO:A obra trata das relações entre as diferentes culturas, da riqueza deformas culturais existentes no mundo e as relações de seus membros entre si.Aborda também a relação entre cultura e civilização, definindo-os em algunstrechos quase como sinônimos.Cultura é um tema cheio de ambiguidades e emboscadas, nessesentido, o autor procura desmistificar os principais focos de confusãoexpandindo a discussão no intuito de esclarecer por que as culturas variamtanto e quais os sentidos de tanta variação. Analisando cultura como sendotudo aquilo que caracteriza uma população humana, Santos descreve duaspossibilidades básicas de relacionamentos diferentes: a primeira é ahierarquização das culturas, na qual, por exemplo, utilizando um critério decapacidade de produção material, pode-se dizer que uma cultura é maisavançada que a outra. E na segunda possibilidade de relacionar diferentesculturas, nega-se que seja viável fazer qualquer hierarquização, argumentandoseque cada cultura tem seus próprios critérios de avaliação e que para uma talhierarquização ser construída é necessário subjugar uma cultura aos critériosde outra.Pode-se notar nas palavras do autor, a visão européia da evolução dassociedades e suas culturas, como por exemplo, no trecho: “...sociedadesindígenas da Amazônia poderiam ser classificadas no estágio da selvageria;reinos africanos, no estágio da barbárie. Quanto à Europa classificada noestágio da civilização, considerava-se que ela já teria passado por aquelesoutros estágios” (p. 14)No entanto, a idéia de uma linha de evolução única para as sociedadeshumanas, é de certa forma, ingênua, ligada ao preconceito a discriminaçãoracial. Todavia, estudos detalhados sobre o assunto permitem a refutação detais argumentos comprovando que as características físicas de determinadosgrupos não implica na quebra da unidade biológica da espécie humana.Ao tratar de Cultura e relativismo, o autor considera a transição de umequívoco para outro, ou seja, segundo essa visão, na avaliação de culturas etraços culturais tudo é relativo.Há muito em comum no que dez respeito às relações entre culturas desociedades diferentes quando se pensa sobre cultura de uma sociedade

particular. A diversidade cultural não é composta apenas pelas idéias, mastambém pela maneira de se comportar na vida social, cujas razões podem seralvo de estudo, contribuindo assim para a eliminação de preconceitos eperseguições de que são vítimas grupos e categorias de pessoas.Mas afinal, o que se entende por cultura? Apesar de todos os estudosproduzidos sobre cultura, essa preocupação ainda não produziu uma definiçãoclara que seja aceita por todos do que seja cultura. Por cultura entende-semuita coisa. Talvez, o conceito mais aceito seja o de refinamento pessoal,erudição adquirida ao longo da vida através de diversos meios, sendo que oprincipal deles é o estudo. No entanto, o conceito de cultura vai muito alémdisso. Sendo assim, povos que nunca tiveram acesso a livros, como osindígenas não podem ser considerados sem cultura, pois seus costumes, seuidioma e suas tradições também fazem parte do conceito de cultura. Alémdisso, manifestações artísticas como o teatro, a música e a pintura também sãoparte integrante de cultura. E essa lista de conceitos ainda pode ser ampliada.Na verdade, é impossível afirmar que um indivíduo é desprovido de cultura, jáque ninguém nasce e permanece fora de um contexto social seja ele qual for.Podemos entender cultura como uma dimensão do processo social eutilizá-la como um instrumento para compreender as sociedadescontemporâneas. Todavia, não podemos negligenciar e ignorar as relações depoder dentro de uma sociedade. Afinal de contas, as culturas desenvolveramseassociadas às relações de poder? Elas se consolidaram junto com umprocesso de formação de nações modernas dominadas por uma classe social.A cultura acaba por apresentar poderosas marcas de desigualdade, épor isso que as lutas pela universalização dos benefícios da cultura são aomesmo tempo lutas contra as relações de dominação entre as sociedadescontemporâneas, e contra as desigualdades básicas das relações sociais nointerior das sociedades. São lutas pela transformação da cultura. Elas se dãono contexto das muitas sociedades existentes, as quais estão cada vez maisinterligadas pelos processos históricos que vivenciamos.CULTURA E DIVERSIDADE“Cultura é uma preocupação contemporânea, bem viva nos tempos atuais. Éuma preocupação em entender os muitos caminhos que conduziram os gruposhumanos às suas relações presentes e suas perspectivas de futuro” (p. 7)“Assim, cultura diz respeito à humanidade como um todo e ao mesmo tempo acada um dos povos, nações, sociedades e grupos humanos” (p. 8)

“As culturas e sociedades humanas se relacionam de modo desigual. Asrelações internacionais registram desigualdades de poder em todos ossentidos, os quais hierarquizam de fato os povos e nações. Este é um fatoevidente da história contemporânea e não há como refletir sobre culturaignorando essas desigualdades. É necessário reconhecê-las e buscar suasuperação” (p. 18)CULTURA E SOCIEDADE“Há muito em comum entre essas discussões sobre as relações entre culturasde sociedades diferentes quando se pensa sobre a cultura de uma sociedadeem particular” (p. 18)“Pensem, por exemplo, numa sociedade como a brasileira. A sociedadenacional tem classes e grupos sociais, tem regiões de características bemdiferentes; a população difere ainda internamente segundo, por exemplo, suasfaixas de idade, ou segundo seu grau de escolarização. Além disso, apopulação nacional foi constituída com contingentes originários de váriaspartes do mundo. Tudo isso se reflete no plano cultural” (p. 18)“É importante considerar a diversidade cultural interna à nossa sociedade; issoé de fato essencial para compreendermos melhor o país em que vivemos.Mesmo porque essa diversidade não é só feita de ideias; ela está tambémrelacionada com as maneiras de atuar na vida social, é um elemento que fazparte das relações sociais no país” (p. 19)O QUE SE ENTENDE POR CULTURA“As várias maneiras de entender o que é cultura derivam de um conjuntocomum de preocupações que podemos localizar em duas concepções básicas”(p. 24)“A primeira dessas concepções preocupa-se com todos os aspectos de umarealidade social. Assim, cultura diz respeito a tudo aquilo que caracteriza aexistência social de um povo ou nação” ou então de grupos no interior de umasociedade” (p. 24)“Embora essa concepção de cultura possa ser usada de modo genérico, ela émais usual quando se fala de povos e de realidades sociais bem diferentes dasnossas, com os quais partilhamos de poucas características em comum, sejana organização da sociedade, na forma de produzir o necessário para asobrevivência ou nas maneiras de ver o mundo” (p. 24)“Na segunda concepção de cultura, estamos nos referindo maisespecificamente ao conhecimento, às idéias e crenças, assim como àsmaneiras como eles existem na vida social” (p. 24)“Entendemos neste caso que a cultura diz respeito a uma esfera, a umdomínio, da vida social” (p. 25)

CULTURA E NAÇÃO“Nos Estados Unidos da América do Norte e na América Latina, aspreocupações com cultura têm feito parte constantemente das reflexões sobrea realidade desses países. Essas discussões estão mesmo ligadas aoprocesso de constituição de nações modernas” (p. 32)“Para citar ainda outro exemplo dessa relação entre cultura e nação, podemosmencionar a Rússia do século XIX, um império contendo uma diversidade depovos e que estava igualmente preocupado em estabelecer uma realidadecultural comum” (p. 32)ENTÃO, O QUE É CULTURA“Cultura é uma dimensão do processo social, da vida de uma sociedade. Nãodiz respeito apenas a um conjunto de práticas e concepções, como porexemplo se poderia dizer da arte. Não é apenas uma parte da vida social comopor exemplo se poderia falar da religião. Não se pode dizer que cultura sejaalgo independente da vida social, algo que nada tenha a ver com a realidadeonde existe” (p. 44)A CULTURA EM NOSSA SOCIEDADE“Uma das características de muitas das sociedades contemporâneas, inclusivea nossa, é a grande diversificação interna. A diferenciação básica decorre dofato de que a população se posiciona de modos diferentes no processo deprodução” (p. 51)“A realidade social enfrentada por trabalhadores rurais e suas famílias édiferente em muitos aspectos daquela enfrentada pelo operariado dos setoresindustriais de ponta, ou então dos comerciários. Há diferenças de renda, deestilos de vida, de acesso às instituições públicas tais como escola, hospital,centros de lazer” (p. 52)“A nossa questão é discutir o que tem tudo isso a ver com cultura. Será quecultura se resume em expressar esses pequenos mundos?” (p. 53)A CULTURA E AS RELAÇÕES DE PODER“Hoje em dia os centros de poder da sociedade se preocupam com a cultura,procuram defini-la, entendê-la, controlá-la, agir sobre seu desenvolvimento. Háinstituições públicas encarregadas disso; da mesma forma, a cultura é umaesfera de atuação econômica, com empresas diretamente voltadas para ela.Assim, as preocupações com a cultura são institucionalizadas, fazem parte daprópria organização social. Expressam seus conflitos e interesses, e nelas osinteresses dominantes da sociedade manifestam sua força” (p. 82)

“Isso é particularmente importante quando se considera as mazelas culturaisde um povo como o nosso, como, por exemplo, o analfabetismo, o controle doconhecimento e seus benefícios por uma pequena elite, a pobreza do serviçopúblico de educação e de formação intelectual das novas gerações” (p. 82)“(...) as preocupações com a cultura mantêm sua proximidade com as relaçõesde poder. Continuam associadas com as formas de dominação na sociedade, econtinuam sendo instrumentos de conhecimento ligados ao progresso social”(p. 82)CULTURA E MUDANÇA SOCIAL“A cultura, como temos visto, é uma produção coletiva, mas nas sociedades declasse seu controle e benefícios não pertencem a todos” (p. 84)“(...) isso se deve ao fato de que as relações entre os membros dessassociedades são marcadas por desigualdades profundas, de tal modo que aapropriação dessa produção comum se faz em benefício dos interesses quedominam o processo social.REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICASSANTOS, José Luiz dos. O que é cultura?. São Paulo: Brasiliense, 2006. - -(Coleção primeiros passos ; 110)