propostas para o aprimoramento da gestão voltada para s

SECRETARIA DE EDUCAÇÃO À DISTÂNCIA – SEADUNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA – UFSCCURSO DE EXTENSÃO FORMAÇÃO DE GESTORES DASPOLÍTICAS PÚBLICAS DO TURISMOAtividade:Banco dePropostasINFORMAÇÕES GERAISPROPOSTAS PARA O APRIMORAMENTO E MELHORAMENTO DASPOLÍTICAS VOLTADAS À SUSTENTABILIDADE DO TURISMO NOMUNICÍPIO DE SALVADOR/BAData da Entrega do Trabalho:02/09/2009Grupo: 30 Tutor: CAIO CESAR GOBBI Turma: 02Aluna:TítuloLiz Rodrigues CerqueiraMestranda em Turismo, na área de concentração em Desenvolvimento Regional e Gestão pelaUniversidade Federal do Rio Grande do Norte-UFRN. Possui especializações na área de ensino superior,educação profissional e educação de jovens e adultos (EJA). É Bacharel em Turismo. Há sete oito atuacomo professora de cursos técnicos e superiores de Turismo e Hotelaria. Já organizou eventos científicose megaeventos de destinos turísticos. Na área da gestão pública ocupou cargo de Diretora Municipal deTurismo e Cultura. Atua nas seguintes áreas: desenvolvimento regional, análise competitiva de destinosturísticos, planejamento turístico, organização de eventos, marketing/promoção de destinos turísticos.Bolsista CAPES. Contato: [ lizRcerqueira@yahoo.com.br ].POLÍTICA E PLANO DE INTERVENÇÃO DO CENTRO HISTÓRICO DE SALVADOR/BA:PROPOSTAS PARA O APRIMORAMENTO DA GESTÃO VOLTADA PARASUSTENTABILIDADE DO TURISMOMAPAS DE LOCALIZAÇÃO DO CENTRO HISTÓRICO DE SALVADOR:MAPA DO MUNDOLOCALICAÇÃO DO BRASILMAPA DO BRASILLOCALIZAÇÃO DO ESTADO DA BAHIAMAPA DA BAHIAVISTA AÉREA DA CIDADE DOSALVADOR, BAHIA (BRASIL)MAPA DE SALVADOR LOCALIZAÇÃO DASREGIOES ADMINISTRATIVAS (BAIRROS)MAPA DO CENTRO HISTÓRICO DESALVADOR (O CENTRO HISTÓRICOFAZ PARTE DA ZONA I)Nota: Os mapas foram fornecidos pela PMS, através da SURCAP e SEPLAM (exceto o Mapa do Pelourinho, cedida pelo Setur). A foto foicedida pela Bahiatursa.

BANDO DE PROPOSTASPOLÍTICA E PLANO DE INTERVENÇÃO DO CENTRO HISTÓRICO DE SALVADOR/BA: PROPOSTASPARA O APRIMORAMENTO DA GESTÃO VOLTADA PARA SUSTENTABILIDADE DO TURISMOO Centro Histórico de Salvador (Bahia, Brasil), é um dos patrimônios culturais mundiais declarados pela UNESCO.Localizado na Cidade Alta da cidade, o centro histórico possui mais de 800 bens protegidos. Bonfim (1994) afirma que entre1938 e 1945, o Instituto de Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN), órgão federal de proteção ao patrimôniohistórico, artístico e cultural brasileiro, promoveu o tombamento de vários monumentos isolados, o que não foi suficientepara impedir a degradação do centro histórico. Somente no ano de 1984, o conjunto arquitetônico, paisagístico e urbanísticodo Centro Histórico de Salvador (CHS) foi inscrito no Livro de Tombo Arqueológico, Etnográfico e Paisagístico do IPHAN(IPHAN, 1984). Isso contribuiu de sobremaneira para que, em 1985, a Organização das Nações Unidas (UNESCO) declarasseesse sítio um patrimônio cultural mundial (UNESCO, 2009). Desde então, o Centro Histórico tornou-se o principal patrimôniocultural e mais importante pólo de atração turística da cidade. Segundo a Saltur, órgão oficial de turismo municipal,resultados do Estudo da Demanda Turística 2008 (SALTUR, 2009) aponta o Centro Histórico como sendo o mais importantefator de atração e motivação do visitante estrangeiro e brasileiro. O conjunto histórico mais significativo do Centro Histórico,que abrange uma área de aproximadamente 80 hectares, é o Pelourinho, apelidado de “Pelô”. É comum brasileiro eestrangeiro se referir ao Centro Histórico como “Pelourinho”. Mas, na verdade, este é apenas uma pequena parte do outro.Uma vez registrada como patrimônio significativo do mundo, sob a égide do discurso de captar recursos por meio doturismo e a necessidade de intervenção no patrimônio de significado valor, autoridades políticas que na época ocupavam opoder, iniciaram o projeto de revitalização do CHS porque viam nele um meio de ampliar seu poder político, pois como bemlembra Zanirato (2007), esse tipo de intervenção conta com expressiva visibilidade na mídia, garantindo um retorno nomercado eleitoral. Desse modo, a implementação do Plano de Intervenção no Centro Histórico de Salvador (CHS) tinha comoobjetivo prioritário cumprir com sua função política, e não social, econômica ou cultural. Em 1992, deram-se início às obrasde revitalização urbana dos edifícios, igrejas, palacetes, sobrados, capelas, templos, conventos, museus, solares e casarões.Um trabalho de restauro requer capacidade técnica (mão-de-obra especializada) e tempo razoável para execução de umserviço pois deve-se buscar os aspectos originais de tais bens. Além do monumento em si, deve-se pensar no entorno,processo que deve envolver obras de reconstrução funcional, retirada dos postes comuns e instalação de fiação subterrânea,e mais o sistema de redes pluviais e de esgoto. No entanto, nada disso foi feito. Como foi dito, os objetivos eram outros.Agindo assim, ganhou-se tempo (celeridade na entrega dos bens) e barateou-se os custos.Uma vez prontos, iniciou-se o processo de retirada das famílias. Registra-se uma outra falha na intervenção do CHS,pois muitas famílias foram simplesmente despejadas e não receberam qualquer indenização. Quando houve, foi insuficientepara morar nas mediações do CH. Por fim, não se considerou o desejo da maioria delas de permanecer no local. A elas não foidava escolha, afinal, como adverte Zanirato (2007), o perfil social dos moradores do CH era em geral pessoas jovens, depouca escolaridade, de baixa renda, desempregadas ou com emprego informal. Assim, Braga (2008) setencia: após arevitalização, os sobrados e casas do centro histórico que antes tinham função habitacional, passaram a ter função comercial,voltada especialmente para atender às necessidades do visitante (e não dos moradores da cidade). Ao invés de moradia, asresidências coloniais transformaram-se em meios de alimentação (cafés, bares, sorveterias e restaurantes de comidas típicasregionais a cozinha internacional), centros culturais, galerias de arte, espaços para shows, meios de hospedagem (hotéis,pousadas e albergues), estacionamentos, bancos, livrarias, boutiques, sede administrativas de alguns órgãos municipais,estaduais e federais ligados ao patrimônio artístico-cultural, lojas de jóias e de artesanato.Aos novos ocupantes dos imóveis cabe o pagamento do aluguel e mais nada. Mesmo cobrando aluguel abaixo domercado, é alto o índice de inadimplentes. Além de aceitar o prejuízo com a inadimplência, ao Estado cabe, o custeio damanutenção dos imóveis (sem que haja nenhum custo para os proprietários e/ou inquilinos), o financiamento de um custosoprograma de animação cultural que contempla shows diários (cerca de 1.200 shows por ano), além das festas populares(profanas e religiosas), como Carnaval, São João, Natal e Jogos de Futebol em Copas do Mundo. Por isso, Zanirato (2007) eBraga (2008) lembram que essas benesses, sem nenhuma contrapartida, ao invés de incentivarem a participação privada ainibe, criando a imagem, muito generalizada, de que proprietários, inquilinos e comerciantes do CH prestam um serviço àcultura e por isso estão isentos de qualquer responsabilidade na manutenção de seus imóveis. Essa extrema dependência doEstado expõe o Plano de Intervenção a grandes riscos, a médio e longo prazo. Não é subsidiando o CH de todas as formas quese vai torná-lo auto-sustentável.É preciso que os gestores públicos mudem suas prioridades e possam oferecer soluções aonde os interesses políticos ede uma minoria não venham na frente. Igualmente, a sociedade civil organizada, acadêmicos e população em geral semobilizem para exigir mais seriedade, comprometimento e ações equitativas. O conjunto arquitetônico do CHS é constituídopor monumentos da época do Brasil Colônia até tempos recentes (séculos XVI à XX). Além disso, possui o maior acervobarroco fora da Europa. Mas, possuir bens significativos, não basta. O Centro Histórico de Salvador requer mudança nagestão e no planejamento, pois a política e plano de intervenção adotados não indica um futuro que não seja de conflitosocial, disputa de território, marginalidade, desgaste físico dos bens e falência dos negócios existentes.

As críticas à Política e Plano de Intervenção do Centro Histórico de Salvador recaem sobre: 1) os critérios dedesapropriação das residências; 2) arbitrariedade de expulsar os moradores violando o direito de permanência; 3) baixo valordas indenizações dadas às famílias e transferências das mesmas para localidades distantes do CHS; 4) desvio de recursosfinanceiros por parte das empreiteiras; 5) condicionamento dos negócios às oscilações do fluxo turístico (dependênciaeconômica do dinheiro do visitante); 6) transformação do espaço em um local de consumo e lazer não integrado à vidaeconômica e social da cidade; 7) demora da execução do plano (que foi dividido em 07 etapas sucessivas); 8) a atividade deprostituição até mesmo infantil persiste (mesmo com novas conotações); 9) apesar de amenizados, ainda se pode verificaroutros problemas sociais, como o tráfico de drogas e a marginalidade; 10) mesmo com o constante policiamento ostensivo,ainda se verificam problemas de segurança (assaltos, furtos etc.); 11) o turista é o público alvo primordial (e não o moradorlocal); 12) Fernandes (1998) adverte que, para baratear a obra, apenas a volumetria (fachada) do conjunto foi preservada,desprezando-se a originalidade das instalações internas dos imóveis, pois as únicas preocupações naquele momento eradeixar todas as edificações em condições de habitabilidade e adequar as unidades restauradas ao tipo de uso que seriadestinada (para restaurar o local e buscar seu aspecto original, seriam necessárias obras de reconstrução funcional, retiradados postes reinstalação de fiação subterrânea, além do sistema de redes pluviais e de esgoto, algo que os governantes nãoestavam dispostos a fazer); e por fim, como ressalta (Fernandes, 1993), 13) o uso da ação para promoção política (oPelourinho tornou-se a vitrine das administrações do governo do Estado).Atualmente, há três programas em prol do patrimônio cultural do CHS, o Programa de Revitalização do CentroHistórico de Salvador, iniciado pelo Governo do Estado da Bahia há 19 anos (desde 1990-2009), o MONUMENTA, programaexecutado pelo Ministério da Cultura e financiado pelo BID (Banco Interamericano de Desenvolvimento) e o PRODETUR/NE(Programa de Desenvolvimento do Turismo no Nordeste), que tem o Banco do Nordeste como Órgão Executor e o BID e oMinistério do Turismo (MTur) como órgãos financiadores. Nestes programas a UNESCO entra apenas com o apoio. Éimportante lembrar que nesses três programas os governos federal, estadual e municipal entram com contrapartidasdiferentes. Estima-se que até hoje já foram gastos mais de 500 milhões de dólares nas 07 etapas realizadas, totalizandoaproximadamente 600 imóveis recuperados (cerca de 100 imóveis encontram-se ainda em obras). Essa quantia não inclui osgastos com linhas e equipamentos de infra-estrutura subterrâneos realizados pelas empresas estatais de saneamento e águapotável, eletricidade e iluminação pública e telefonia.Dada sobrevida mediante massivo investimento público estadual, o modelo de gestão adotado pelo Plano deIntervenção do CHS têm-se mostrado frágil, pois não se mantém pela dinâmica própria, mostrando-se insustentável do pontode vista econômico e social, embora o embelezamento desse espaço público agrade ao morador da cidade e ao turista que ovisita. Se os recursos mensais do governo do estado não acontecerem, o sistema apresenta sinais de colapso. Há de se pensarum novo modelo de administração do CHS em que o estado não tenha que cobrir com diversos custos do funcionamento dosestabelecimentos comerciais CHS, que inclui serviços de limpeza, iluminação e segurança públicas, coleta de lixo e outrosserviços, além da manutenção das fachadas. Assumindo integralmente esses custos, que, segundo estimativas da Secretariade Finanças custa aos cofres do Estado da Bahia a quantia de R$1,2 milhão/ano, só resta para o governo estadual contas parapagar, nada de lucro (ainda que alguns políticos digam o contrário). Para piorar a situação, cerca de 70% dos concessionárioscomerciais estão inadimplentes, contribuindo ainda mais para onerar os cofres públicos.Tanto o novo modelo de Plano de Habitação para permanência dos moradores quanto ao modelo de gestão do Planode Intervenção em si, requer mudanças, melhorias e reajustes. Os atuais gestores têm optado pela gestão participativa,procurando dialogar com representantes da Associação de Moradores do Centro Histórico, com intuito de encontrarsoluções que tenham equidade social e econômica, sem que hajam nivelamentos tão distintos (relação que na Administraçãose chama de “ganha-ganha”, e não “ganha-perde”). Aos poucos, acordos estão sendo firmados entre o governo e população.Embora as medidas de "proteção", "preservação", "restauração", "revalorização", "recuperação" ou "reabilitação" deespaços urbanos, sejam muito recentes na história da humanidade (ZANIRATO, 2007), os países que saíram à frente epassaram a preservar seus bens culturais, nos mostra que toda intervenção deve, antes de mais nada, pensar do bem-estar enos interesses da população. Este é o primeiro ponto a ser levantado: o restauro dos centros históricos devem ser voltadosprimeiramente para os moradores do lugar. Os turistas são conseqüência.Segundo, como lembra Zanirato (2007), deve-se evitar que as medidas de salvaguarda venham a acarretar a rupturada trama social. Não se deve mudar o estilo de vida das pessoas, impondo os elas devem fixar moradia, sem dar opção deescolhas e sem oferecer vantagens significativas. Terceiro, o sistema tem que se sustentar. Para isso, a receita tem que sermaior do que a despesa.Quarto, se por um lado os gestores públicos têm que se abrir pra a negociação, a população local deve procurarcolocar seus interesses participando de fóruns de discussão e conselhos gestores, através de entidades que os represente(sociedade civil organizada). É consensual que o modelo de gestão participativa tende a gerar menos conflitos e diminuir amargem de erro do gestor na tomada de decisão. Ser participativo não significa perguntar a todos sobre tudo, e sim,consultar outras pessoas, ponderar outras possibilidades, perceber como o outro vê as propostas. Os extremistas, sequestionados sobre o melhor modelo de gestão diriam que esse ou aquele. Mas, os moderados, certamente iriam optar pormodelos mais flexíveis, em que, ao longo do planejamento, mescla suas políticas e ações de maneira mais estratégica, oramais participativa, ora gestora, ora mercadológica (marketing/comunicação) e ora no enfoque físico.

Quinto, é preciso que os imóveis do Centro Histórico cumpram com sua função social de servir de moradia, e, nestecaso, a prioridade deve ser a população, sobretudo a de baixa renda. Assim, a política habitacional deve considerar que aocupação os imóveis vazios (algo comum em centros históricos) sai mais barato para os cofres públicos. Isso porque, comonorteia a UNESCO (1996), normalmente, os centros históricos já possuem uma oferta de serviços e infra-estrutura urbana esocial básica, como esgotamento sanitário, segurança pública, transporte coletivo, coleta de lixo, creches, iluminação pública,construção de postos de saúde, escolas e áreas de lazer. Ao invés de implantar, a prefeitura deverá melhorar a existente.Sexto, embora os exemplos de outras cidades nos ofereçam caminhos norteadores para que possamos implementarnosso Plano de Intervenção, eles não podem se servir de modelos para se “copiar”, afinal “cada caso é um caso”. Cada cidadepossui características que a distingue das demais, tanto nos aspectos físicos, mas, sobretudo nas relações sociais e noelemento humano. Ao se planejar e implementar um plano de intervenção há se tomar as experiências das outras cidadescom modelos de intervenção norteadoras e não condutoras.Sétimo e último ponto a ser destacado, a pintura da fachada, reforma estrutural ou qualquer outra intervenção físicaé só uma parte do processo que contempla um Plano de Intervenção de Centro Histórico (PICH). Na maioria dos casos, é umadas últimas etapas (senão a última). No caso do PICH de Salvador ocorreu um atropelo de todas essas. Pensou-se (epriorizou-se) nas dimensões físicas e políticas, e revelou-se (ou ignorou-se) o elemento humano, os direitos dos cidadãos, àscondições das famílias e os desejos individuais. O que prevaleceu foi a vontade política de ver o CH acontecer, seja como for,a qualquer custo. Pode-se dizer também que priorizou-se a dimensão do marketing e econômico, mas ambos ligados àquestão política ou interesses de uma minoria que compartilha dos benefícios da adoção de um plano de intervenção dessejeito. Por exemplo, muitos artistas e produtores, se beneficiaram, afinal, através dos shows diários, tinham mais umaoportunidade de trabalhar. As empreiteiras responsáveis pelas obras feitas às pressas e sem um estudo criterioso certamentecomemoraram as decisões de não manter as características originais. Quando mais rápido de entrega uma obra, mais cedo serecebe o pagamento pelo serviço. E assim vai.Por fim, faz-se necessário destacar que o turismo, como qualquer atividade econômica, pode servir tanto para o bemquanto para o mal. Tanto pode contribuir para melhorias coletivas, quanto para interesses pessoais. Tudo vai depender dequem esteja no comando, quem define as diretrizes a serem seguidas, faz as escolhas ou toma as decisões. Enquantoatividade, o turismo pode (e deve) promover a equidade social, preservação de bens históricos-culturais-naturais,distribuição de renda, geração de emprego e oportunidade de negócios, princípios norteadores da sustentabilidade. Aliás, oturismo surgiu justamente como alternativa das nações em se atenuar discrepâncias sociais e econômicas.O turismo é (ainda) uma alternativa que deve interessar gestores que querem desenvolver suas localidades e regiões,desde que conduzido por profissionais qualificados e comprometidos. O que se vê é que qualquer um se diz entender destesegmento talvez porque ele está ligado à fruição, ócio, desejos, lazer e entretenimento. Mas, é preciso lembrar que talatividade é essencialmente social, liga com seres humanos. Antes do aspecto econômico, este vem como prioridade.Os planos e políticas de intervenções para centros históricos devem contemplar o profissional do turismo porque,além da capacidade técnica, ele tem a responsabilidade de intervir na sociedade em um campo que lhe seja familiar e quehaja domínio, o que é o caso.FOTOS DO CENTRO HISTÓRICO DE SALVADOR/BA – PARTE 1VISTA AEREA DO CENTRO HISTORICOAPOS A 6 A ETAPA DO PROJETO DEREVITALIZAÇÃO (DESTAQUE AOSTELHADOS EM COR MAIS CLARA)FOTO TIRADA LOGO APÓS A PRIMEIRAETAPA DA REVITALIZAÇÃO DOPELOURINHOLARGO DO PELOURINHO APÓSPRIMEIRAS REVITALIZAÇÕES(AO FUNDO A IGREJA DE NOSSASENHORA DO ROSÁRIO DOSPRETOS)

SOBRE A CIDADE DE SALVADOR/BA:Salvador é a capital do estado da Bahia, situado no Nordeste do Brasil. Esta a 1.531 km de Brasília, capital federalbrasileira. A história da cidade de Salvador se confunde com a história do Brasil, pois seu Centro Histórico corresponde aoprimeiro núcleo urbano do Brasil. A cidade de Salvador foi planejada em Lisboa (Portugal) e teve, desde o inicio, a missão deser o pólo de colonização da America portuguesa. Primeira cidade fundada no Brasil, em 1549, como sede do Governo Geral,até 1763, a cidade do Salvador sediou a capital da Coroa Portuguesa nas Américas, totalizando 200 anos como sede doGoverno Geral do Brasil. Alguns monumentos construídos neste período preservam traços de sua fundação, o que torna opatrimônio arquitetônico dessa cidade muito valorizado. A maioria deles concentra-se na denominada área que hoje échamada de centro histórico.O Centro Histórico de Salvador compreende a área histórica mais antiga da cidade de Salvador, capital do estadobrasileiro da Bahia. A via principal de acesso é a tradicional Rua Chile, que inicia na Praça Castro Alves e termina na Praça daSé. As áreas que correspondem as delimitações do Centro Histórico da cidade de Salvador (Bahia, Brasil) abrange os bairrosdo Pelourinho, Sé, Maciel, Praça Municipal, Terreiro de Jesus, Caminho de São Francisco, Largo do Boqueirão, Praça Anchieta,Baixa do Sapateiro, São Bento, Largo do Carmo, Largo de Santo Antônio Além do Carmo e o Largo de Santo Antonio, Sodré ePilar.Se por um lado a história da cidade de Salvador se confunde com a do Brasil, por outro, a história do Centro Históricose confunde a cidade do Salvador. Segundo Peixoto (2003) e Simoes Junior (2007), a sua ocupação efetiva de Salvador deveuseà intenção do Governo português de criar uma administração centralizada para a Colônia, que escolheu para tanto umponto mais ou menos equidistante das extremidades do território, com favoráveis condições de assentamento e defesa. Aliseria edificada a cidade seguindo o planejamento do arquiteto Luiz Dias. Seguindo orientações do rei de Portugal, o localescolhido por Tomé de Souza, primeiro Governador Geral, em 1549, foi um espaço mais para o interior da baía, comadequadas condições de defesa e portuárias e abastança de água. O sítio escolhido favoreceu a adoção do modelo portuguêsde cidade, implantada em acrópole, destinando à Cidade Alta as funções administrativas e residenciais, e à Baixa, o porto. Alocalização foi estratégica, por ser uma região alta, próxima do porto (e, portanto, da área comercial) e possuidora debarreiras naturais que favorecia a defesa (através do desnível entre os dois planos da falha geológica, de um lado, umamuralha de 90 metros e com 15 quilômetros de extensão, logo seguido do mar, e, no seu oposto, um vale onde havia o Riodas Tripas, hoje aterrado), condições defensivas ideiais. Tendo sido inicialmente murada, a primeira capital do paísdesenvolveu-se no sentido longitudinal, paralelo ao mar, seguindo a linha de cumeada, numa trama de ruas praticamenteortogonal, adaptando-se à topografia do sítio e mantendo ainda no trecho de assentamento primitivo a regularidade dotraçado. Sua expansão no sentido norte e sul, ainda linear, dá-se em ruas de desenho orgânico, intercaladas por praças elargos, que se adaptam ao sítio.Hoje, o principal patrimônio do Centro Histórico é o Pelourinho (UNESCO, 2009; IPHAN, 2009). O termo Pelourinho,como na Europa, era um instrumento de punição para os delitos comerciais, para a aplicação das sentenças a açoitespúblicos, muito usados em escravos no Brasil. Como demonstração de força frente aos escravos, os senhores construíram um“pelourinho” no centro da cidade, instalando-o no largo, em frente à construção que é hoje a Casa Jorge Amado. A partir daí,o “pelourinho” virou referência na cidade e se popularizou, passando a referi-se ao conjunto arquitetônico entre o Terreirode Jesus e a Igreja do Passo. Segundo a Prefeitura Municipal de Salvador (PMS), entre os séculos XVI e XIX, o Pelourinho eramoradia da aristocracia soteropolitana (daí a explicação para o grande número de igrejas num espaço geográfico pequeno ea arquitetura rebuscada). Com o fim da escravidão, o local atraiu artistas e boêmios, tornando-se também num centrocultural. A partir da década de 60, do século passado, o Pelourinho passou por um processo de degradação político, social eeconômica. Abandonado, muitas de suas construções e monumentos tornaram-se ruínas. Já revitalizado, hoje o Pelourinhoreserva para o cidadão citadino e visitantes uma opção a mais de entretenimento, lazer e consumo histórico-cultural.Fonte: Dados fornecidos pela UNESCO, IPHAN, IPAC (Instituto do Patrimônio Artístico e Cultural da Bahia), IBGE (InstitutoBrasileiro de Geografia e Estatística) e PMS (Prefeitura Municipal de Salvador).

FOTOS DO CENTRO HISTÓRICO DE SALVADOR/BA – PARTE 2LARGO DO PELOURINHO NO VERÃO(ALTA ESTAÇÃO)PRÉDIO DO PALÁCIO RIO BRANCO,LOCALIZADO NA PRACA MUNICIPALPRAÇA TERREIRO DE JESUSMULHERES CARACTERIZADAS DEBAIANAS DE ACARAJÉGRUPO DE CAPOEIRISTAS DANÇANDO NOLARGO DO CRUZEIRO SÃO FRANCISCO(AO FUNDO A IGREJA DE SÃO FRANCISCO)VISTA DA CIDADE BAIXA(DESTAQUE À VISTA DA BAÍA DETODOS OS SANTOS, AO MERCADOMODELO, À PRAÇA CAIRU E AOFORTE SÃO MARCELO.PRÉDIO DA CÂMARA MUNICIPAL,LOCALIZADO NA RUA CHILEAPRESENTAÇÃO DO GRUPO MUSICALOLODUM, QUE PERCORRE AS RUAS DOCENTRO HISTÓRICO E ATRAI TURISTASLARGO DO PELOURINHO(AO FUNDO O MUSEU DA CIDADEE A FUNDAÇÃO CASA DE JORGEAMADO)CARNAVAL DO PELÔ(NO LARGO DO PELOURINHO)GRAVACAO DO VIDEOCLIPE DO CANTORMICHAEL JACKSON COM INTEGRANTES DOGRUPO OLODUM, EM 1996APRESENTAÇÃO DA BANDAOLODUM PELAS RUAS DOPELOURINHO

FOTOS DO CENTRO HISTÓRICO DE SALVADOR/BA – PARTE 3FESTA DE SÃO JOÃO(NO LARGO DO PELOURINHO)CARNAVAL NO PELÔ(CONCENTRAÇÃO DE INTEGRANTES DOSFILHOS DE GANDHY, MAIOR BLOCO AFRODO BRASIL, NO LARGO DO PELOURINHO)FESTA DA COPA DO MUNDO, EMDIA DE PARTIDA DE FUTEBOL DASELEÇÃO BRASILEIRA(NO LARGO DO PELOURINHO)ARTISTAS PLÁSTICOS EXPONDO SUASPINTURAS NAS RUAS DO CENTROHISTÓRICOVISTA DO CENTRO HISTÓRICO(FOTO TIRADA AO PÔR-DO-SOL DO ALTODE UM PRÉDIO DO BAIRRO DE NAZARÉ)ENCENAÇÃO DO ALTO DA FESTADE NATAL (LARGO DO CRUZEIRODE SÃO FRANCISCO)CENAS DO FILME “O PAGADOR DEPROMESSAS”, DE ANSELMO DUARTE,EM 1962 (FILMADO NO PELOURINHO)CENAS DA GRAVAÇÃO DO FILME “Ó, PAÍ,Ó”, DE MONIQUE GARDENBERG, EM 2007(FILMADO NO PELOURINHO)MULHERES TRANÇANDO OSCABELOS COM PENTEADO AFRO(NORMALMENTE, ELAS FAZEMISSO NAS CALÇADAS DAS RUAS)Nota: Fotos fornecidas pela UNESCO, IPHAN, Olodum, Empresa de Turismo da Bahia S/A (Bahiatusa) e Empresa SalvadorTurismo –Saltur (antiga Empresa de Turismo S/A–Emtursa), órgãos oficiais de turismo do estado Bahia e da cidade deSalvador, respectivamente. Tais instituições são responsáveis pela coordenação e execução de políticas de promoção,fomento e desenvolvimento do turismo, cada qual em sua instância estadual e municipal. Os mapas foram fornecidos pelaCompanhia de Desenvolvimento Urbano do Estado da Bahia (CONDER), empresa cuja finalidade promover, coordenar eexecutar a política estadual de desenvolvimento urbano, metropolitano e habitacional do Estado da Bahia, e pela PMS,SURCAP e SEPLAM.

CURIOSIDADES: A originalidade do grupo Olodum, com sua batida musical percussiva característica com cerca de 200 percussionistas, queexalta a cultura africana através das estampas das roupas africanas, cores fortes e vibrantes, letras das músicas, ritmo emusicalidade, chamou a atenção de dois dos cantores pop mais reverenciados em todos os tempos: Paul Simon e MichaelJackson. Em, 1990, o Olodum participou do álbum "The Rhythm of the Saints" de Paul Simon. A partir daí, turistas,notadamente europeus passam a fazer cada vez mais freqüentes incursões ao Pelourinho com o objetivo de conhecer oOlodum. Paralelamente, o Centro Histórico passa por um processo de revitalização por parte do governo do Estado que neleviu um enorme potencial turístico. Esta perspectiva recebeu, em grande parte, a contribuição do fato de que os turistasvisitavam esta região motivados, principalmente, pelo Olodum. A partir daí, desenvolve-se um notável pólo turístico noPelourinho que tem, no Olodum, o seu principal representante. Anos depois, em 1996, Michael Jackson veio ao Brasil gravarum dos melhores e mais importantes videoclipes da carreira dele, o clipe da musica “Eles não ligam pra gente!” (tradução dotítulo da música original “They Don’t Care About Us”). Um dos locais escolhidos foi o Pelourinho (o outro foi o Morro DonaMarta, localizado na cidade do Rio de Janeiro). A participação do Olodum neste clipe do Rei do Pop projetou a imagem dogrupo em mais de 140 países do mundo e lhe rendeu shows no exterior através de uma turnê internacional. Motivados pelasletras das músicas que ressaltavam as belezas naturais e culturais (sol, mar, alegria do povo, dança, roupas e modo se ser), oOlodum atraiu turistas para a cidade de Salvador. No vídeo da musica, Michael dança e canta em meio às periferiasbrasileiras, passando a imagem que o Rei quer mostrar para o mundo os problemas sociais existentes no Brasil e se preocupacom eles. Uma jogada de marketing que teve efeito positivo para todos envolvidos: para o cantor pop, que vendeu milhõesde discos; para o grupo Olodum e a cidade do Salvador, que se tornaram mundialmente conhecidos; para a economia local,que através dos diversos serviços que a atividade turística envolve, faz circular o dinheiro entre hotéis, agências de viagens,transportes, restaurantes, guias de turismo, lojas de centros comerciais, dentre outros serviços; para os gestores públicosmunicipais, que consegue, através dos impostos recolhidos juntos aos profissionais e empresas turísticas, investir namelhoria da qualidade de vida da população (em infra-estrutura, segurança, educação, etc.); para outras cidades turísticasbrasileiras, pois tendo como portão de entrada Salvador, esses turistas muitas vezes iam conhecer outras cidades brasileiras;e por fim, o Brasil, que conseguiu atrair divisas através de visitantes e investimentos, através de organizações mundiais einvestidores estrangeiros. Além de Paulo Simon e Michael Jackson, outras personalidades se renderam à contagiante percussão do Olodum, comoZiggy Marley, Prince, Inner Circle e Nelson Mandela, todos, em momentos diferentes, tiveram a oportunidade de conhecer otrabalho musical desta banda que ao lado do Maestro Neguinho do Samba eternizou o samba reggae. Em declaração aimprensa, o rei Pelé chegou a dizer “o Olodum é a melhor representação do Brasil lá fora, mostrando uma imagem alegre epositiva do nosso povo para o mundo inteiro”. O Olodum, que surgiu como um bloco destinado ao atendimento dos anseios dos habitantes do Pelourinho, tornando-seum elemento central da identidade do Pelourinho enquanto Patrimônio Cultural Humano. Esteve incluída nessa revitalização do CHS, escavações arqueológicas que deixaram a mostras às fundações da Velha Igrejada Sé, um dos mais importantes templos das Américas na época, que resultou também na criação de quatro sítiosarqueológicos. Sendo erguida no meado do século XVI para fins religiosos, administrativos e sociais, no século XVII, a igrejaserviu de fortaleza contra os invasores holandeses, mas perdeu sua condição de Sé em 1765. Foi demolida para dar lugar auma praça que abrigava bondes e o Belvedere da Sé. A revitalização trouxe à tona o passado de apogeu, e como marco,recebeu um novo monumento que simboliza a importância da extinta igreja, a escultura Cruz Caída, de autoria de MárioCravo (famoso artista plástico baiano). Também merece destaque na revitalização do CHS, iniciada em 1990 e ainda em fase de andamento, a intervenção doimportante cartão-postal de Salvador e também significativo meio de transporte da população, o Elevador Lacerda,construído em 1872 para ligar as duas partes da cidade, a chamada Cidade Alta e Cidade Baixa. Além de cabines de elevadormais modernas, rápidas e seguras, o monumento ganhou ambiente climatizado, sistema de iluminação que valoriza seus 72metros de altura e revisão na estrutura de concreto. Alem da importância histórica e turística, o elevador mais famoso daBahia tem uma importante função de locomoção, transportando por mês cerca de 900 mil passageiros.Salvador é a maior capital de negros do mundo fora do continente africano. Por isso, transformou-se em um ótimo mercadopara produtos destinados a negros.

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