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Caminho, Verdade e Vida - a era do espírito

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Francisco Cândi<strong>do</strong> Xavier - <strong>Caminho</strong>, <strong>Verdade</strong> e <strong>Vida</strong> - pelo Espírito Emmanuel 6838Pregações“E ele lhes disse: Vamos às aldeias vizinhas para queeu ali também pregue; porque para isso vim.” – (Marcos,1:38.)Neste versículo de Marcos, Jesus declara ter vin<strong>do</strong> ao mun<strong>do</strong>para a pregação. Todavia, como a significação <strong>do</strong> conceito temsi<strong>do</strong> erroneamente interpretada, é razoável recordar que, comsemelhante assertiva, o Mestre incluía no ato de pregar to<strong>do</strong>s osgestos sacrificiais de sua vida.G<strong>era</strong>lmente, vemos na Terra a missão de ensinar muito desmoralizada.A ciência oficial dispõe de cátedras, a política possui tribunas,a religião fala de púlpitos.Contu<strong>do</strong>, os que ensinam, com exceções louváveis, quasesempre se caracterizam por <strong>do</strong>is mo<strong>do</strong>s diferentes de agir. Exibemcertas atitudes quan<strong>do</strong> pregam e a<strong>do</strong>tam outras quan<strong>do</strong> em atividadediária. Daí resulta a perturbação g<strong>era</strong>l, porque os ouvintes sesentem à vontade para mudar a “roupa <strong>do</strong> caráter”.Toda dissertação moldada no bem é útil. Jesus veio ao mun<strong>do</strong>para isso, pregou a verdade em to<strong>do</strong>s os lugares, fez discursos derenovação, comentou a necessidade <strong>do</strong> amor para a solução denossos problemas. No entanto, misturou palavras e testemunhosvivos, desde a primeira manifestação de seu apostola<strong>do</strong> sublimeaté a cruz. Por pregação, portanto, o Mestre entendia igualmenteos sacrifícios da vida. Envian<strong>do</strong>-nos divino ensinamento, nessesenti<strong>do</strong>, conta-nos o Evangelho que o Mestre vestia uma túnicasem costura na hora suprema <strong>do</strong> Calvário.

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