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Os Estados Unidos e a Inglaterra na Profecia Biblica por Ellen White [Novo Edicao] A

A Estados Unidos e o Inglaterra na profecia? Faz sentido que os impérios mais poderosos e dominantes na terra terão um papel crítico nos eventos da história do mundo. Desde os tempos antigos, os paises tinha oprimido os dissidentes. Mas os Estados Unidos instituíram uma novidade: Os Estados Unidos declararam sua independência em 1776, aprovaram a Constituição em 1787, e foi manifestamente respeitado como uma potência universal perto de 1798. Reciprocamente, Grã Bretanha e as suas congéneres europeias abraçaram uma monarquia antiquíssima. em que a tirania, opressão e corrupção reinou. Na batalha entre o bem eo mal , os dois países funcionar como jogadores-chave. Este livro explica os enganos sobrenaturais subjacentes e verdades ocultas por trás dos maiores movimentos religiosos e tradições do mundo. Ao mesmo tempo, explora as crises , lutas incríveis, triunfos de campeões corajosos e intervenções providenciais milagrosos.

A Estados Unidos e o Inglaterra na profecia? Faz sentido que os impérios mais poderosos e dominantes na terra terão um papel crítico nos eventos da história do mundo. Desde os tempos antigos, os paises tinha oprimido os dissidentes. Mas os Estados Unidos instituíram uma novidade: Os Estados Unidos declararam sua independência em 1776, aprovaram a Constituição em 1787, e foi manifestamente respeitado como uma potência universal perto de 1798. Reciprocamente, Grã Bretanha e as suas congéneres europeias abraçaram uma monarquia antiquíssima. em que a tirania, opressão e corrupção reinou. Na batalha entre o bem eo mal , os dois países funcionar como jogadores-chave. Este livro explica os enganos sobrenaturais subjacentes e verdades ocultas por trás dos maiores movimentos religiosos e tradições do mundo. Ao mesmo tempo, explora as crises , lutas incríveis, triunfos de campeões corajosos e intervenções providenciais milagrosos.

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<strong>Os</strong> <strong>Estados</strong> <strong>Unidos</strong> e a <strong>Inglaterra</strong> <strong>na</strong> <strong>Profecia</strong> <strong>Biblica</strong><br />

obterem mais clara luz — esses viram a verdade relativa ao santuário celestial e a mudança no<br />

ministério do Salvador, e pela fé O acompanharam em Sua obra <strong>na</strong>quele santuário.<br />

Todos os que, mediante o testemunho das Escrituras, aceitam as mesmas verdades, seguindo a<br />

Cristo pela fé, ao entrar Ele à presença de Deus para efetuar a última obra de mediação, e para, no fi<strong>na</strong>l<br />

dela, receber o Seu reino — todos esses são representados como estando a ir às bodas. A mesma figura<br />

do casamento é apresentada <strong>na</strong> parábola do Capítulo 22 de Mateus, onde claramente se representa o<br />

juízo de investigação como ocorrendo antes das bodas. Previamente às bodas vem o rei para ver os<br />

convidados (Mateus 22:11), a fim de verificar se todos têm trajes nupciais, vestes imaculadas do caráter<br />

lavadas e embranquecidas no sangue do Cordeiro. Apocalipse 7:14. O que é encontrado em falta, é<br />

lançado fora, mas todos os que, sendo exami<strong>na</strong>dos, se verificar terem vestes nupciais, são aceitos <strong>por</strong><br />

Deus e considerados dignos de participar de Seu reino e assentar-se em Seu trono. Esta obra de exame<br />

do caráter, para determi<strong>na</strong>r quem está preparado para o reino de Deus, é a do juízo de investigação,<br />

obra fi<strong>na</strong>l do santuário do Céu.<br />

Quando a obra de investigação se encerrar, exami<strong>na</strong>dos e decididos os casos dos que em todos<br />

os séculos professaram ser seguidores de Cristo, então, e somente então, se encerrará o tempo da graça,<br />

fechando-se a <strong>por</strong>ta da misericórdia. Assim, esta breve sentença — “As que estavam preparadas<br />

entraram com Ele para as bodas, e fechou-se a <strong>por</strong>ta” — nos conduz através do ministério fi<strong>na</strong>l do<br />

Salvador, ao tempo em que se completará a grande obra para salvação do homem.<br />

No cerimonial do santuário terrestre, que, conforme vimos, é uma figura do serviço no santuário<br />

celestial, quando o sumo sacerdote no dia da expiação entrava no lugar santíssimo, cessava o ministério<br />

no primeiro compartimento. Deus orde<strong>na</strong>ra: “E nenhum homem estará <strong>na</strong> tenda da congregação<br />

quando ele entrar a fazer propiciação no santuário, até que ele saia.” Levítico 16:17. Assim, quando<br />

Cristo entrou no lugar santíssimo para efetuar a obra fi<strong>na</strong>l da expiação, terminou Seu ministério no<br />

primeiro compartimento. Mas, quando o ministério no primeiro compartimento terminou, iniciou se o<br />

do segundo compartimento. Quando, no cerimonial típico, o sumo sacerdote deixava o lugar santo no<br />

dia da expiação, entrava perante Deus para apresentar o sangue da oferta pelo pecado, em favor de<br />

todos os israelitas que verdadeiramente se arrependiam de suas transgressões. Assim Cristo ape<strong>na</strong>s<br />

completara uma parte de Sua obra como nosso intercessor para iniciar outra, e ainda pleiteia com Seu<br />

sangue, perante o Pai, em favor dos pecadores.<br />

Este assunto não foi entendido pelos adventistas em 1844. Depois de passado o tempo em que<br />

era esperado nosso Salvador, acreditavam eles ainda estar próxima a Sua vinda; mantinham a opinião<br />

de haverem chegado a uma crise im<strong>por</strong>tante, e de que cessara a obra de Cristo como intercessor do<br />

homem perante Deus. Parecia-lhes ser ensi<strong>na</strong>do <strong>na</strong> Escritura Sagrada que o tempo de graça do homem<br />

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