O-Mínimo-que-você-precisa-saber-para-não-ser-um-abortista

ignorância legal – ignorância de uma das mais básicas de todas as funções da lei. Mas
há diferenças significativas entre esses diferentes tipos de ignorância.
A ignorância científica, se não for por desconhecimento ou negação deliberada
ou desonestidade, é, talvez, lamentável, mas não moralmente condenável. Você não tem
que ser perverso para ser indouto. Se você acredita que um bebê intrauterino é apenas
"vida em potencial" ou um "grupo de células", então você não acredita que está matando
um ser humano quando você aborta e pode ficar sem peso na consciência por isso, (mas
por que, então, a maioria das mães que abortam sentem terríveis dores de consciência,
muitas vezes por toda a vida?).
A maioria dos argumentos pró-escolha, durante as duas primeiras décadas após o
caso Roe contra Wade, contestou a premissa científica do argumento pró-vida. Talvez
fosse quase sempre por desonestidade em vez de apenas pura ignorância, ou talvez não,
mas pelo menos não negava diretamente a segunda premissa essencial, o princípio
moral. Porém os apologistas pró-escolha hoje em dia cada vez mais o negam.
Talvez os pró-escolha percebam que eles não têm alternativa senão fazer isso, pois eles
não têm outro recurso se estão a argumentar no todo. Fatos científicos são muito bem
fundamentados para negar, e não faz sentido negar o princípio legal, pois se a função
primária da lei não é a defesa do direito à vida, o que mais poderia ser? Em vista disso,
eles são obrigados a negar o princípio moral que leva à conclusão pró-vida. Isto, eu
suspeito, é uma imensa mudança de rumo. O camelo adentrou não apenas seu focinho,
mas seu torso debaixo da tenda 4 . Acho que a maioria das pessoas se recusa a pensar ou
argumentar sobre o aborto porque elas se dão conta que a única maneira de permanecer
pró-escolha é abortar a razão primeiro. Ou, como muitos pró-escolha insistem que o
aborto é sobre sexo, não sobre bebês, a única maneira de justificar seu desprezo pela
castidade é um desprezo pela pureza intelectual. A única maneira de justificar a perda
da inocência moral é perder a inocência intelectual.
Se o parágrafo acima o ofende, eu desafio você a acalmar-se e honestamente
perguntar à sua própria consciência racionalmente: se, onde e por que o que eu disse é
falso.
4
Fábula árabe que faz analogia a um problema que, não tratado enquanto pequeno e
aparentemente inofensivo, pode vir a tornar-se grande e perigoso.