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O Universo Holográfico - Michael Talbot

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venerável Giovanna Maria Solimani, uma estigmática italiana do século 18, a<br />

resposta aparecia instantaneamente em sua pele.69<br />

tinha ferimentos nas mãos, profundos o bastante para se colocar uma chave É<br />

claro que tais demonstrações são exemplos de. ejeção de estruturas<br />

dentro. Como os ferimentos de todos os estigmáticos, os dela nunca se<br />

psicológicas para fora do cérebro. De fato, de alguma maneira os próprios<br />

deterioraram, infectaram ou mesmo inflamaram. Uma outra estigmático do<br />

estigmas, em especial aqueles nos quais a carne se transformou em<br />

século .18, Santa Verônica Giuliani, abadessa num convento na Citta di<br />

protuberâncias semelhantes a pregos, são exemplos do cérebro projetando<br />

Castello na Umbria, Itália, tinha um grande ferimento no flanco que abria e<br />

imagens para fora de si e imprimindo-as na argila suave do corpo holográfico.<br />

fechava sob comando.<br />

O dr. Michacl Grosso, filósofo da Faculdade Estadual da Cidade de Jersey que<br />

escreveu extensamente sobre o assunto de milagres, também chegou a esta<br />

Imagens Projetadas para Fora do Cérebro<br />

conclusão. Grosso, que viajou para a Itália para estudar os estigmas do padre O<br />

modelo holográfico despertou o interesse de pesquisadores na União<br />

Pio em primeira mão, afirma: "Uma das categorias em minha tentativa de<br />

Soviética, e dois psicólogos soviéticos, dr. Alexander P. Dubrov e dr. Veniamin<br />

analisar Padre Pio é dizer que ele tinha uma capacidade de transformar sim-N.<br />

Pushkin, escreveram extensamente sobre a idéia. Eles acreditam que a<br />

bolicamente a realidade física. Em outras palavras, o nível de consciência em<br />

freqüência das capacidades de processar do cérebro por si mesmas não provam<br />

que ele estava operando capacitava-o transformar a realidade física à luz de a<br />

natureza holográfica das imagens e pensamentos na mente humana. Eles certas<br />

idéias simbólicas. Por exemplo, ele se identificou com os ferimentos da<br />

sugeriram, porém, o que podia constituir tal prova. Dubrov e Pushkin acreditam<br />

crucificação e seu corpo se tornou permeável àqueles símbolos psíquicos, que,<br />

se um exemplo pudesse ser encontrado de que o cérebro projetou uma<br />

assumindo gradualmente a forma deles.70<br />

imagem para fora de si, a natureza holográfica da mente seria convincente-

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