RCIA - Ed. 160 - Novembro 2018

Da vaidade
Luís Carlos
“Cheguei à firme convicção de que
a vaidade é a base de tudo, e de
que finalmente o que chamamos
de consciência, é apenas a vaidade
interior”. (Flaubert, 1821-80,
“Pensées”, 3)
Renomados filósofos, como Montaigne
(1533-92) em seus Ensaios;
Hume (1711-76) na Investigação sobre
o Entendimento Humano; teólogos,
ensaístas como Matias Aires (1705-63)
em Reflexões sobre a Vaidade dos Homens,
entre tantos outros, já escreveram
sobre a vaidade.
Um tema com infinitas e imensas
variações que este cronista se atreve
também (por vaidade...) a discorrer, en
passant, de tanto observar as reações
das pessoas neste inédito século, mesmo
porque, pelo menos até a atualidade,
se desconhece se ela intimamente
também ocorre entre os animais.
Existente, é instintiva e está conforme
a natureza, mormente nos machos
para conquistar as fêmeas em sua luta
pela preservação da espécie. Todos
já observaram — principalmente os
cientistas — que no reino animal o
macho sempre é o mais bonito e o
mais vistoso. Tudo para acasalar e impressionar
o sexo oposto.
Mas o ser humano, como ser racional
que é, vai muito mais além do instinto;
possui características próprias,
justamente porque ele pensa. E a vaidade
ocorre durante toda sua vida. Vai
desde a infância até a velhice; ocorre
BEDRAN
Sociólogo e cronista da Revista Comércio,
Indústria e Agronegócio de Araraquara
Mas o engraçado é que muitas pessoas perdem
completamente a noção do ridículo quando exageram
— até mesmo sem terem consciência disso
— em suas atitudes e em seus comportamentos. Aí
então se tornam patéticas.
em ambos os sexos, sob as mais várias
formas, da intelectual à física; é encontrada
em todas as classes sociais e nas
mais várias etnias. No mundo todo e
parece estar intimamente ligada ao
amor-próprio, da qual praticamente
é inseparável. Em sua antiga sabedoria
a Bíblia (Eclesiastes, I, 2), já dissera que
Vanitas vanitatum, et omniavanitas:
“Vaidade das vaidades! Tudo é vaidade”.
Como se ela devesse ser recriminada,
como se ela fosse um pecado
gravíssimo que precisasse ser contido
e até eliminado. Embora seja
considerado um dos pecados
capitais pela Igreja, que,
segundo Tomás de Aquino,
mereceria uma atenção especial,
na verdade a vaidade
faz parte intrínseca do
ser humano, e nada obsta que deva
existir, mesmo porque, caso contrário,
a vida não teria tanta graça como
tem. E não pode ser confundida com
a arrogância e o orgulho.
A vaidade é a alavanca que nos
sustenta e não há nada de mal em ser
louvada. Muito pelo contrário. Mas o
engraçado é que muitas pessoas perdem
completamente a noção do ridículo
quando exageram — até mesmo
sem terem consciência disso — em
suas atitudes e em seus comportamentos.
Aí então se tornam patéticas.
E é o grau máximo (nem o mínimo,
nem o médio) da vaidade que é objeto
de reprovação social, muito embora,
quando direcionada para uma
atividade altruística ou benéfica para
a humanidade, não deveria merecer
reparos. Aristóteles entendia que a
virtude estava no meio: nem tanto ao
céu, nem tanto à terra.
Até nos livros infantis a vaidade está
presente, marcada pelo galo Tobias,
mestre da capoeira que gostava de
desafiar o canto dos galos da vizinhança
Flaubert tinha razão mesmo. A vaidade
é a base de tudo. A busca pelo
poder político é menos pelo ideal, que
supostamente prega, menos em função
do bem-estar da sociedade, do governado,
menos por levar vantagem,
seja econômica, sexual, qualquer que
seja, do que íntima, particular, pessoal
e psicológica. Ele quer o poder para
provar mais a si mesmo, do que aos
outros, que é um cara bom, competente,
simpático; quer ser querido,
exige ser querido.
O escritor quer publicar seu livro,
menos por dinheiro, para receber seus
direitos autorais, que às vezes nem
precisa, do que para mostrar aos outros
que tem imaginação, valor, tudo
para ser considerado em seu meio. O
mesmo acontece com o pintor, que
quer ser louvado, admirado, consagrado
pelo público; o cientista quer ganhar
o Prêmio Nobel menos pelo bem
que produzirá à humanidade, do que
pela sua competência, sua pesquisa,
por seu trabalho e determinação.
Não houvesse a vaidade, este cronista
não mais escreveria (sorte do leitor);
o mestre pintor não mais pintaria;
o político deixaria de fazer política (o
que talvez não fosse tão ruim assim);
a mulher ficaria menos bonita; o padre
não falaria tanto de Deus; os atletas
não conquistariam medalhas; os
cientistas se acomodariam. E o mundo
ficaria paralisado.
Mas uma autocrítica permanente
seria mesmo o melhor remédio para
conter uma supervalorização da vaidade.
Para que ela não seja tão nefasta,
menos para o vaidoso, do que para
a sociedade.
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