Agenda Cultural de Proença-a-Nova - Maio de 2019

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Agenda Cultural de Proença-a-Nova maio 2019 A aldeia do Sobral Fernando fica situada no sopé da Serra das Talhadas, na margem direita do Rio Ocreza, fazendo fronteira com o concelho de Vila Velha de Ródão, na aldeia de Foz do Cobrão. Diz a lenda que os mouros, quando foram expulsos da região, se esconderam nos buracos escavados nestes penhascos. Assim teriam sobrevivido por muito tempo, sendo a última habitante da gruta uma moura que todas as manhãs se penteava à entrada. Era lá que os pastores a viam e conversavam com ela. - Olhem lá, qual é o mais bonito, o meu ouro ou o meu cabelo? -, costumava perguntar-lhes. Se eles respondiam que era o ouro, ficava zangada e não lhes dava nada. Mas se lhe elogiavam o cabelo recebiam uma caixinha com carvões e, no dia seguinte, em vez de carvão encontravam bocadinhos de ouro. Por baixo da “Buraca da Moura” haveria, segundo a lenda, um corredor subterrâneo através do qual ela iria buscar água e tomar banho ao pego do Almourão. É também o interior desta serra que esconde o segredo mais bem guardado do Sobral Fernando. A aldeia, atualmente com 45 habitantes, pertenceu à freguesia de Montes da Senhora, mas os habitantes foram pedir a Bernardino Ferreira, um importante comerciante de Sobreira Formosa, para integrar esta freguesia, isto porque a maioria das terras do Sobral Fernando pertenciam às famílias mais abastadas desta vila e davam trabalho aos aldeões. Aos domingos, os trabalhadores iam receber a jorna à Sobreira Formosa e era lá que também faziam as suas compras e resolviam as questões práticas do quotidiano. O pedido foi aceite e em sinal de agradecimento, os homens foram cavar as oliveiras de Bernardino Ferreira por ter intercedido pelo povo do Sobral Ferabc das localidades SOBRAL FERNANDO “ A aldeia do Sobral Fernando fica situada no sopé da Serra das Talhadas, na margem direita do Rio Ocreza, fazendo fronteira com o concelho de Vila Velha de Ródão, na aldeia de Foz do Cobrão “ nando. “Esta povoação tem esse lado bom, o saber agradecer”, afirma Nazaré Fernandes. “A vida era muito dura e o povo conseguia criar estruturas de apoio uns aos outros, como as minas que eram construídas por várias famílias, o moinho, a eira, o lagar. Ninguém tinha, por exemplo, uma parelha de bestas, tinham de se juntar dois a dois para poder lavrar a terra”, acrescenta Leopoldina Dias. A localização que deu origem à aldeia atual situa-se na Sela’ Velha, onde apenas restam as paredes de pedra daquilo que foram casas. Segundo a população do Sobral Fernando, a mudança deu-se devido a uma invasão de formigas e cobras. A escolha do “ Esta aldeia é uma das mais turísticas do concelho de Proença-a-Nova, pela beleza da paisagem natural, pela encosta escarpada da serra, passando pelo Vale Almourão com as suas “portas” integradas no Geopark Naturtejo, pelos grifos que nidificam nestas paragens e onde facilmente se encontram abutres e cegonhas pretas novo local não foi ao acaso: Sobral Fernando está implantado num morro ladeado pela Ribeira da Fróia e pelo Rio Ocreza, longe o suficiente dos cursos de água para evitar inundações e perto quanto baste para usar a água para a agricultura, com o cenário da Serra das Talhadas como pano de fundo. Esta aldeia é uma das mais turísticas do concelho de Proença-a-Nova, pela beleza da paisagem natural, “ 14
Agenda Cultural de Proença-a-Nova maio 2019 pela encosta escarpada da serra, passando pelo Vale Almourão com as suas “portas” integradas no Geopark Naturtejo, pelos grifos que nidificam nestas paragens e onde facilmente se encontram abutres e cegonhas pretas, ou nas margens onde estão diversas conheiras (escombreiras formadas por amontoados de seixos) que testemunham a extração de ouro nas épocas romana e medieval, justificando os diferentes passeios pedestres de pequena rota marcados e homologados pela Federação de Campismo e Montanhismo de Portugal e a GR 39 - Grande Rota da Cortiçada. Um destes percursos, o PR 2, tem o nome inspirado no segredo desta terra: “Os segredos do Vale Almourão”. Também a escalada projetou as Portas de Almourão e a aldeia de Sobral Fernando a nível internacional, uma opinião partilhada por todos habitantes, já habituados a receber escaladores de diferentes paragens. “O rio separa, mas também nos une”, descreve uma das habitantes da aldeia. A vivência destas gentes esteve sempre ligada à Foz do Cobrão. Os rebanhos, por exemplo: havia pastores que trabalhavam para as famílias do outro lado do rio. O rebanho era entregue ao pastor que cuidava do gado por cinco anos, findo os quais tinha direito a metade do rebanho e anualmente recebia também um pagamento em alqueires de cereais. A antiga fábrica de fiação na Foz do Cobrão representou uma importante fonte de rendimento: as pessoas vendiam a lã para a fábrica ou a lenha que era o seu combustível. A ligação também se fazia por amor: são muitos os casamentos que ligam as duas margens. A ponte data da década de 70, mas até lá a barca era a única forma de se fazer travessia entre as duas aldeias e era explorada pela única família de barqueiros residentes na Foz do Cobrão. As margens deste rio também foram o palco das despedidas entre as famílias e os ratinhos que aqui faziam a travessia rumo à ceifa no Alentejo. Era o rio que também dava de comer às famílias. No leito construíam-se as “barrelas”, dois amontoados de pedras que encaminhavam a corrente, e consequentemente o peixe, para uma caixa de madeira com fundo de rede que era colocada na extremidade desses amontoados. Este método de pesca era muitas vezes feito a meias, mas também era motivo de quezílias, pois roubavam a barrela uns aos outros; havia quem dormisse junto à margem para guardar a pescaria. A união e a amizade entre as pessoas dos dois concelhos perduram até hoje. A Associação para o Desenvolvimento do Sobral Fernando tem sócios na Foz do Cobrão e vice-versa, tal como o convívio anual que se realiza habitualmente no primeiro fim de semana de agosto que reúne pessoas de ambas as margens. É este o segredo mais bem guardado do Sobral Fernando que perdura no tempo, esta confraternização, a simpatia das gentes, o bem receber e o espírito de partilha com o próximo. 15
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