BP784 MARÇO 2020

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Brasil
Presbiteriano
Março de 2020
L
EDITORIAL
embro-me de me sentir
encurralado quando fiz
o Científico em minha adolescência.
Assíduo frequentador de
cultos domésticos e da escola
dominical desde o nascimento,
conhecia bastante
a Escritura, mas o confronto
a que fui submetido no
Colégio era algo inteiramente
novo para mim. Perguntas
novas e atrevidas me colocavam
na defesa, embora
não na dúvida. Abordagens
que não tinha visto na igreja
– fosse na escola dominical,
nos sermões dominicais
ou na Mocidade (não havia
ainda UPA).
Foi se desenvolvendo em
mim a firme convicção de
que os temas daqueles questionamentos
tinham de ser
trazidos para o programa
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Nome do titular
Pensando a fé
de ensino da igreja. Mais
do que saber as respostas,
deveríamos aprender a formular
perguntas. A firmeza
de nossa fé não depende
de termos todas as respostas
e abordar tais assuntos
não quer dizer que os vemos
como ameaça, mas pensamos
no desenvolvimento
dos que discipulamos.
Ouvem-se por aí perguntas
sobre temas que vão desde
o evolucionismo até – mais
recentemente – a infame
ideologia de gênero, mas
incluem a visão bíblica sobre
ecologia, etnias, envolvimento
cultural, político; sobre
ação social, distribuição de
recursos, convivência pluralista,
conceito contemporâneo
de tolerância, etc. Todos
esses assuntos nos interessam
porque, em harmonia
com a Cosmovisão cristã,
o cristianismo não é apenas
uma coisa religiosa, uma vez
que Deus é Soberano sobre
todas as esferas.
A Reforma do século 16 –
particularmente o calvinismo
– nasceu de olho no mundo à
sua volta com algo a dizer,
segundo a Escritura, a respeito
da realidade. Sua influência
foi notável na sociedade
como um todo. Daí o lema
da Genebra Reformada:
Post Tenebras, Lux. Luz
após as trevas. O resgate da
Escritura como Palavra de
Deus fez a diferença e ensejou
toda a diferença que a
Igreja Reformada fez.
Lamentável que os séculos
seguintes tenham visto
cristãos reformados distantes
da Reforma. Para muitos,
bastava afirmar as doutrinas
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certas. A fé ficou mumificada
como conteúdo para
o intelecto ou, na versão
“evangelical”, como uma
forma de religião (ou show
business), ou como assunto
para discussões nas redes
sociais, apenas.
A Igreja Reformada deve
continuar sempre se reformando,
não no sentido de
adotar novas bases, mas de
retornar às Escrituras – tal
como fez a Reforma do
século 16 – quando quer que
ocorra um afastamento. Por
exemplo, quando ignorar o
caldeirão em que está inserida
e os questionamentos à
sua volta.
Estaremos prontos para
dar uma resposta aos que nos
indagam sobre nossa esperança.
Temos de ensinar isso
aos nossos filhos.
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Brasil
Presbiteriano
CUIDADOS PALIATIVOS
A Associação de Capelania na Saúde (ACS),
dirigida pela Capelã Hospitalar da IPB, Eleny
Vassão, elabora e oferece cursos especiais
para preparação de igrejas para o cuidado dos
que sofrem.
Página 12
O Jornal Brasil Presbiteriano é órgão oficial
da Igreja Presbiteriana do Brasil
Ano 58 nº 765 – Agosto de 2018
39ª Reunião Ordinária do Supremo Concílio
IP INDÍGENA NO AMAZONAS
Líderes de
igrejas indígenas
participam
de curso para
plantadores de
igrejas ministrado
em Manaus
pelos Revs.
Alcedir Sentalin
e Ronaldo
Lidório, autor do
livro Plantando
Igrejas da Editora
Cultura Cristã.
Página 6
A 39ª RO-SC
aconteceu entre
os dias 22 e 29
de julho de 2018
em Águas de
Lindoia (SP), estiveram
presentes
cerca de 1700
pessoas. A nova
Mesa do Supremo
Concílio da
IPB (2018 - 2022)
foi eleita durante
a reunião.
Páginas 10 e 11
MÃOS E CORAÇÃO
Treinamento voltado para capacitação ao
trabalho com crianças aconteceu em junho
em Cuiabá - MT, e contou com mais de
300 participantes de igrejas do Sínodo
Matogrossense.
LIBERDADE DE CONSCIÊNCIA – Qual o papel fundamental dos funcionários seculares: julgar crenças ou proteger a liberdade religiosa e seu livre exercício? Página 18
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Publicações (CECEP)
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Anízio Alves Borges
Hermisten Maia Pereira da Costa
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Clodoaldo Waldemar Furlan
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