12.04.2013 Views

terapia-apreciativa-a-destinului-antonio-sandu

terapia-apreciativa-a-destinului-antonio-sandu

terapia-apreciativa-a-destinului-antonio-sandu

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Metoda afirmativ- apreciativă<br />

ca terapie a <strong>destinului</strong><br />

Dr. Antonio Ştefan SANDU<br />

Preşedinte Asociaţia Lumen Iaşi<br />

Centrul de Cercetări Transpersonale<br />

SANDU, (2009) Terapia afirmativ-<strong>apreciativa</strong> a <strong>destinului</strong> in Seminarii apreciative<br />

presented at Conferinta Internationala de Terapii Complementare si Alternative ANATECOR<br />

Copyright Lumen 2009


Terapeutica apreciativă a <strong>destinului</strong><br />

• Originea acestei tehnici o putem identifica<br />

într-o metodă de dezvoltare personală şi<br />

organizaţională numită ANCHETA<br />

APRECIATIVĂ propusă de Bushe şi<br />

Cooperrider în 1980 şi care apoi a fost<br />

preluată în domenii precum: psihologie,<br />

teologie, sociologie.<br />

SANDU, (2009) Terapia afirmativ-<strong>apreciativa</strong> a <strong>destinului</strong> in Seminarii apreciative<br />

presented at Conferinta Internationala de Terapii Complementare si Alternative ANATECOR


AŞTEPTÂND UN MIRACOL<br />

• Utilizarea acestor tehnici APRECIATIVE în<br />

terapiile neconvenţionale a fost pusă la punct<br />

sub denumirea de medicină apreciativă, de<br />

Tel Franklin<br />

doctor în medicină şi specialist în medicina<br />

de familie în volumul<br />

“Aşteptând un miracol”<br />

(denumirea originală în engleză)<br />

Expect a Miracle You Wont Disappointed<br />

SANDU, (2009) Terapia afirmativ-<strong>apreciativa</strong> a <strong>destinului</strong> in Seminarii apreciative<br />

presented at Conferinta Internationala de Terapii Complementare si Alternative ANATECOR


O VIZIUNE POZITIVĂ ASUPRA<br />

STĂRII DE SĂNĂTATE<br />

• Tel Franklin utilizează dialogul apreciativ<br />

(Ancheta apreciativă) în sensul transformării<br />

relaţiei dintre individ şi propria stare de<br />

sănătate.<br />

• Ceea ce-şi propune Franklin este să modifice<br />

viziunea asupra modelului boală, diagnostic,<br />

tratament, într-o viziune pozitivă şi creatoare<br />

asupra sănătăţii optime<br />

(appreciativemedicine.com).<br />

SANDU, (2009) Terapia afirmativ-<strong>apreciativa</strong> a <strong>destinului</strong> in Seminarii apreciative<br />

presented at Conferinta Internationala de Terapii Complementare si Alternative ANATECOR


Principii ale medicinei apreciative<br />

• Principiile medicinei apreciative propuse de<br />

Franklin au în vedere identificarea de către<br />

pacient a propriei stări de bine, de sănătate<br />

perfectă care să includă autosatisfacţia inclusiv<br />

în aspectele sale spirituale ultime de realizare<br />

spirituală.<br />

• Terapia apreciativă propusă de Franklin preia<br />

principii din acupunctură, ayurveda,<br />

chiropractică, utilizarea plantelor medicinale,<br />

masaj, yoga şi alte terapii naturiste.<br />

SANDU, (2009) Terapia afirmativ-<strong>apreciativa</strong> a <strong>destinului</strong> in Seminarii apreciative<br />

presented at Conferinta Internationala de Terapii Complementare si Alternative ANATECOR


TERAPIA CA PARTENERIAT<br />

PENTRU SĂNĂTATE<br />

• Relaţia medic pacient este transformată dintr-o<br />

relaţie de îngrijire într-una de parteneriat pentru<br />

sănătate. (apreciativemedicine.com). Atât<br />

terapeutul cât şi pacientul sunt implicaţi într-un<br />

proces de descoperire reciprocă a stării de<br />

sănătate perfectă printr-o sinergie a minţii şi<br />

corpului, înţelegere şi apreciere a ceea ce te face<br />

unic prin trezirea sufletului pentru a deveni tu<br />

însuţi. ( Tel Franklin, preciativemedicine.com).<br />

SANDU, (2009) Terapia afirmativ-<strong>apreciativa</strong> a <strong>destinului</strong> in Seminarii apreciative<br />

presented at Conferinta Internationala de Terapii Complementare si Alternative ANATECOR


Centrarea pe sănătate versus<br />

centrarea pe boală a terapiei<br />

• Atât medicina alternativă, cât şi medicina<br />

alopată sunt ambele tributare şi limitate într-o<br />

paradigmă centrată pe problemă adică pe boală<br />

şi suferinţă.<br />

• În faţa terapeutului ar trebui să se deschidă o<br />

altă paradigmă şi anume aceea centrată pe<br />

sănătate ca stare pozitivă şi naturală a<br />

sistemului viu mult mai adaptată, în opinia<br />

noastră, ideii de medicină holistă, transmodernă.<br />

SANDU, (2009) Terapia afirmativ-<strong>apreciativa</strong> a <strong>destinului</strong> in Seminarii apreciative<br />

presented at Conferinta Internationala de Terapii Complementare si Alternative ANATECOR


O recalibrare a atenţiei<br />

• Transformarea fundamentală propusă de <strong>terapia</strong><br />

apreciativă este mutarea atenţiei de la boală ca stare<br />

de dezordine a sistemului viu către cea de ordine<br />

implicită numită sănătate perfectă.<br />

• Această abordare a sănătăţii perfecte ca fiind ordine<br />

implicită a sistemului viu care se actualizează în diverse<br />

forme şi stadii ale sănătăţii reale a subiectului uman, m-a<br />

determinat să consider <strong>terapia</strong> propusă de Tel Franklin,<br />

ca fiind o derivată fundamentală din principiile metafizicii<br />

cuantice şi anume din cel al perfecţiunii implicite a<br />

supremului subiect conştient actualizată fractalic în<br />

diversele stări de sănătate ale subiecţilor individuali.<br />

SANDU, (2009) Terapia afirmativ-<strong>apreciativa</strong> a <strong>destinului</strong> in Seminarii apreciative<br />

presented at Conferinta Internationala de Terapii Complementare si Alternative ANATECOR


Sănătatea ca adecvare a dialogului<br />

interior<br />

• Starea de sănătate perfectă este centrală în<br />

<strong>terapia</strong> apreciativă ignorându-se starea de boală<br />

ca nefiind altceva decât o adecvare a stării de<br />

sănătate perfectă la construcţiile dialogului<br />

interior ale pacientului. Cu alte cuvinte starea de<br />

boală este expresia fizică a centrării cognitive şi<br />

mentale ale subiectului pe problemă, pe<br />

dezordine, pe negativitate în general.<br />

SANDU, (2009) Terapia afirmativ-<strong>apreciativa</strong> a <strong>destinului</strong> in Seminarii apreciative<br />

presented at Conferinta Internationala de Terapii Complementare si Alternative ANATECOR


Boala o provocare destinică<br />

• Din perspectiva medicinei apreciative simtomatologia (mai ales în<br />

cazul bolilor cronice nu reprezintă altceva decât o provocare a<br />

subiectului pentru redefinirea stării personale de sănătate perfecte.<br />

În locul atenţiei orientate către durere aceasta se centrează către<br />

starea de vigoare şi continua scădere a simtomatologiei ca fiind<br />

definitorie pentru succesul individual al terapiei. Dezordinea<br />

generată de boală este privită ca o cale către realizarea de sine<br />

ultima. Pacientul se identifică cu boala şi de aceea el devine una cu<br />

boala. Eliberând propriul potenţial terapeutic al pacientului prin<br />

aprecierea corectă a acestuia (termenul de apreciere în cadrul<br />

metodelor apreciative este sinonim cu cel de valorizare, de<br />

acceptare pozitivă).<br />

SANDU, (2009) Terapia afirmativ-<strong>apreciativa</strong> a <strong>destinului</strong> in Seminarii apreciative<br />

presented at Conferinta Internationala de Terapii Complementare si Alternative ANATECOR


Cei 4 D<br />

• Procesul terapeutic apreciativ se bazează<br />

pe o metodologie provenind din ancheta<br />

apreciativă. Voi prezenta în continuare<br />

cele 4 etape ale anchetei apreciative aşa<br />

cum sunt ele prezentate în metodologia<br />

clasică a anchetei apreciative utilizată în<br />

dezvoltarea organizaţională aşa cum a fost<br />

ea propusă de Coperider şi colaboratorii.<br />

SANDU, (2009) Terapia afirmativ-<strong>apreciativa</strong> a <strong>destinului</strong> in Seminarii apreciative<br />

presented at Conferinta Internationala de Terapii Complementare si Alternative ANATECOR


Cei 4 D ai Anchetei apreciaive<br />

Destiny<br />

Design<br />

SANDU, (2009) Terapia afirmativ-<strong>apreciativa</strong> a <strong>destinului</strong> in Seminarii apreciative<br />

presented at Conferinta Internationala de Terapii Complementare si Alternative ANATECOR<br />

Discovery<br />

Dream<br />

Simona Ponea


DISCOVERY<br />

• Prima etapă (DISCOVERY) este faza de<br />

identificare a “poveştilor” pozitive<br />

SANDU, (2009) Terapia afirmativ-<strong>apreciativa</strong> a <strong>destinului</strong> in Seminarii apreciative<br />

presented at Conferinta Internationala de Terapii Complementare si Alternative ANATECOR


DREAM<br />

Etapa a II-a (DREAM) este etapa în<br />

care oamenii descriu dorinţele şi visele<br />

lor legate de muncă, de motivaţiile<br />

lor, de relaţiile lor de muncă şi de<br />

organizaţie.<br />

SANDU, (2009) Terapia afirmativ-<strong>apreciativa</strong> a <strong>destinului</strong> in Seminarii apreciative<br />

presented at Conferinta Internationala de Terapii Complementare si Alternative ANATECOR


DESIGN<br />

• Etapa a III-a (DESIGN) foloseşte datele<br />

culese din primele două etape:<br />

• odată ce sistemul are o imagine coerentă<br />

despre ceea ce vrea să devină, el are<br />

nevoie de o nouă arhitectură a aspiraţiei.<br />

• Etapa reprezintă un proces de<br />

reinventare a propriilor atitudini.<br />

SANDU, (2009) Terapia afirmativ-<strong>apreciativa</strong> a <strong>destinului</strong> in Seminarii apreciative<br />

presented at Conferinta Internationala de Terapii Complementare si Alternative ANATECOR


DESTINY<br />

• Etapa a IV-a (DESTINY) este faza de<br />

implementare a planurilor de<br />

susţinere, menţinere, ajustare,<br />

dezvoltare a ceea ce a fost proiectat.<br />

Această etapă mai poartă şi denumirea de<br />

Delivery . Este o etapă de creare a unor<br />

reţele şi structuri facilitante a unor legături<br />

menită să dezvolte potenţialul co-creator<br />

(Carter 2007:57)<br />

SANDU, (2009) Terapia afirmativ-<strong>apreciativa</strong> a <strong>destinului</strong> in Seminarii apreciative<br />

presented at Conferinta Internationala de Terapii Complementare si Alternative ANATECOR


Aprecierea ca afirmare a pozitivului<br />

• Metoda centrată pe succes este<br />

fundamental afirmativă, aprecierea nefiind<br />

altceva decât o afirmare a pozitivului<br />

intrinsic.<br />

SANDU, (2009) Terapia afirmativ-<strong>apreciativa</strong> a <strong>destinului</strong> in Seminarii apreciative<br />

presented at Conferinta Internationala de Terapii Complementare si Alternative ANATECOR


Adecvarea celor 4 D<br />

în <strong>terapia</strong> apreciativă<br />

• Etapa 1- “De descoperire” “(Discovery)”<br />

• În această etapă pacientul este orientat către identificarea unei viziuni proprii asupra stării de<br />

bine prin focalizarea atenţiei asupra stării de sănătate perfecte şi asupra propriilor experienţe<br />

mentale legate de sănătate. Este vorba aici de identificarea propriilor percepţii asupra stării de<br />

sănătate ca stare subiectivă şi reconstituirea imaginativă a acesteia. Franklin numeşte această<br />

stare “Primul pas spre vindecare”.<br />

• Etapa 2- “Dream” sau “Visul”<br />

• Această etapă este una de focalizare a energiei vitale în sensul vindecării. Este vorba de<br />

maximizarea propriei capacităţi vindecătoare a subiectului prin combaterea diverselor terapii.<br />

Energia vindecătoare este a pacientului, terapeutul fiind cel care prin intermediul dialogului<br />

apreciativ facilitează subiectului identificarea propriilor potenţialităţi terapeutice.<br />

• Etapa 3- “Design”<br />

• “Chei către noi direcţii de vindecare”.<br />

• Este văzută ca o oportunitate de reflecţie asupra propriilor realizări în ceea ce priveşte<br />

vindecarea, acestea fiind semne pe calea vindecării. Subiectul se focalizează asupra propriilor<br />

aşteptări în ceea ce priveşte starea de sănătate, de bine şi ascultare a “ghidării interioare”.<br />

• Stadiul 4 “Destiny”<br />

• Este numit în cadrul Terapiei apreciative “Stadiul de actualizare a sinelui ultim.”<br />

• Starea de sănătate perfectă care trebuie obţinută de pacient este în cele din urmă adevărata<br />

evoluţie a pacientului fiind mai mult decât o simplă stare de bine, este propria experimentare a<br />

vieţii de către pacienţi. Pacientul simte o întâlnire cu “Sinele total”.<br />

SANDU, (2009) Terapia afirmativ-<strong>apreciativa</strong> a <strong>destinului</strong> in Seminarii apreciative<br />

presented at Conferinta Internationala de Terapii Complementare si Alternative ANATECOR


Dialogul apreciativ<br />

• Dialogul apreciativ este o modalitate de a trece dincolo de procesul<br />

de vindecare într-un amplu şi dinamic proces de extaziere în faţa<br />

miracolului vieţii. Terapia apreciativă consideră starea de sănătate<br />

ca fiind un continuu, un plenum, iar procesul evidenţierii acesteia<br />

prin dialogul apreciativ trece dincolo de simpla vindecare. Medicina<br />

apreciativă poate fi considerată o revoluţie în domeniul terapiei<br />

alternative tocmai pentru că este înlocuită nu numai paradigma<br />

mecanicistă asupra vindecării ci şi însăşi filosofia vindecării prin<br />

înlocuirea orientării către boală cu orientarea către starea de bine şi<br />

către pacient.<br />

• Terapia apreciativă nu este atât o înlocuire a instrumentelor<br />

terapeutice cât mai ales schimbarea viziunii în ceea ce priveşte<br />

starea de sănătate. Plecând de la metoda terapeutică a lui Franklin<br />

putem construi o modalitate afirmativ apreciativă de terapie a<br />

<strong>destinului</strong>. Această viziune porneşte de la înlocuirea completă a<br />

centrării pe problemă cu centrarea pe succes.<br />

SANDU, (2009) Terapia afirmativ-<strong>apreciativa</strong> a <strong>destinului</strong> in Seminarii apreciative<br />

presented at Conferinta Internationala de Terapii Complementare si Alternative ANATECOR


Succesul şi starea de bine<br />

• Starea de bine fiind starea naturală a individului, succesul poate fi<br />

înţeles ca un acord între programele mentale pe care individul le<br />

utilizează în viaţă şi propria stare de bine ca destin ultim.<br />

• Destinul în viziunea noastră este modalitatea perfect orânduită a<br />

experienţelor vieţii pentru ca acestea să aducă individual la starea<br />

sa maximă de utilizare a potenţialului vital. Succesul este aşadar<br />

privit ca o “apreciere” în sensul de identificare corectă a<br />

potenţialităţilor pozitive de evoluţie a subiectului din multitudinea de<br />

opţiuni existente simultan în continuul învăluit al conştiinţei. Facem<br />

aici legătura cu teoria everettiană a lumilor multiple discutată la<br />

începutul articolului. Utilizarea terapiei afirmativ apreciative a<br />

<strong>destinului</strong> presupune schimbarea centrării subiectului de pe<br />

problemă (boală, insucces) către împlinirea propriului destin şi stare<br />

de bine prin centrarea asupra experienţelor pozitive proprii şi<br />

transferarea stărilor acestora asupra experienţei cotidiene ca stare<br />

permanentă de succes.<br />

SANDU, (2009) Terapia afirmativ-<strong>apreciativa</strong> a <strong>destinului</strong> in Seminarii apreciative<br />

presented at Conferinta Internationala de Terapii Complementare si Alternative ANATECOR


Terapeutica apreciativă a <strong>destinului</strong><br />

• În finalul acestei scurte prezentări a Terapiei apreciative a “<strong>destinului</strong>”<br />

prezentăm metoda “Da” propusă de Rob şi Kim Voyle ca o sinteză a<br />

practicilor apreciative psihologiei positive, tehnicilor ericsoniene, utilizării<br />

compasiunii ca agent transformator şi spiritualităţii contemplative.<br />

Programul “Da” la puterea 3-a presupune următoarele:<br />

• o gândire afirmativă în care să spunem hotărât un Da însoţit de acceptarea<br />

în conştiinţă în faţa lui Dumnezeu a aproapelui şi a propriului sine. Ca<br />

terapeutică a <strong>destinului</strong> metoda “Da” la puterea III-a porneşte de la<br />

următoarea supoziţie:<br />

• Suntem creaţi de Dumnezeu pentru un scop şi de aceea suntem dotaţi în<br />

mod deplin cu toate darurile şi talentele necesare îndeplinirii acestui scop.<br />

• Suntem cel mai aproape de îndeplinirea acestui scop atunci când suntem şi<br />

realizăm acele lucruri care pornesc din inimă şi ne aduc cea mai profundă<br />

stare de mulţumire .<br />

• Viaţa plină de realizări promisă de Dumnezeu survine atunci când spunem<br />

în fiinţa noastră în mod profound “Da” scopului pe care Dumnezeu ni l-a<br />

dăruit la naştere. ( Voyle 2008).<br />

SANDU, (2009) Terapia afirmativ-<strong>apreciativa</strong> a <strong>destinului</strong> in Seminarii apreciative<br />

presented at Conferinta Internationala de Terapii Complementare si Alternative ANATECOR


• Metodologia apreciativă constituie aşadar<br />

o resursă uluitoare pentru construcţia unor<br />

modele terapeutice cu adevărat alternative<br />

care produc starea de bine prin<br />

reconectarea fiinţei umane la propriul său<br />

destin.<br />

SANDU, (2009) Terapia afirmativ-<strong>apreciativa</strong> a <strong>destinului</strong> in Seminarii apreciative<br />

presented at Conferinta Internationala de Terapii Complementare si Alternative ANATECOR


Bibliografie<br />

• Burr, Vivien, (1995), An Introduction To Social Constructionism, Editura Routleage, Londra.<br />

• Carter Bernie (2007) One Expertise Among Many Working Appreciatively To Make Miracles Instead Of Finding Problems In Journal Of<br />

Research In Nursing, Sage Publication London.<br />

• Codreanu, Theodor, (2005), Transmodernismul, Editura Junimea, Iaşi.<br />

• Cojocaru D, (coord) (2004) – Repere socio-pedagogice ale schimbării în sistemul educaţional, Ed. Lumen, Iaşi.<br />

• Cojocaru D, (coord) (2004) – Repere socio-pedagogice ale schimbării în sistemul educaţional, Ed. Lumen, Iaşi.<br />

• Cojocaru D. (2003) Ancheta Apreciativă formă a Cercetării Acţiune în schimbarea socială în Revista de Cercetare şi Intervenţie socială,<br />

vol 2-2003, Editura Lumen, Iaşi.<br />

• Cojocaru Ş (2005) Metode apreciative în Asistenţa Socială. Ancheta, Supervizarea şi Managementul de Caz, Editura Polirom, Iaşi.<br />

• Cooperrider David L. & Whitney Diana, (2005) A Positive Revolution in Change: Appreciative Inquiry, Berrete Koehhler Publishers Inc.<br />

California USA.<br />

• Cooperrider, D. & Whitney, D., (1999) A Positive Revolution in Change: Appreciative Inquiry, Corporation for Positive Change<br />

Taos, NM.<br />

• Cooperrider, D. & Whitney, D., (1999) A Positive Revolution in Change: Appreciative Inquiry, Corporation for Positive Change<br />

Taos, NM, 1999.<br />

• Dana Cojocaru (2003), Ancheta <strong>apreciativa</strong> – Forma a cercetării-acţiune în schimbarea socială, Revista de cercetare şi intervenţie socială,<br />

Editura Lumen, Iaşi<br />

• Heron, J. 1996. Cooperative Inquiry: Research into the human condition. London: Sage.<br />

• Sandu A. (2008) Fizica modernă şi filosofia orientului- o viziune umanistă a universului Teză de doctorat susţinută la Universitatea Al I<br />

Cuza Iaşi.<br />

• Stapp Henry P. (1993), Mind, Matter and Quantum Mechanics, Springer Verlang, Berlin Germania.<br />

• Voyle Kim and Voyle Robert (2008) Cors Elements of The Apreciative way, Clergy Leadership Institute SUA.<br />

SANDU, (2009) Terapia afirmativ-<strong>apreciativa</strong> a <strong>destinului</strong> in Seminarii apreciative<br />

presented at Conferinta Internationala de Terapii Complementare si Alternative ANATECOR

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!