08.06.2013 Views

pentru dragostea lui de tara, nelasindu-si patria sa rämîie intro intune

pentru dragostea lui de tara, nelasindu-si patria sa rämîie intro intune

pentru dragostea lui de tara, nelasindu-si patria sa rämîie intro intune

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

ioa<strong>de</strong> zbuciumate <strong>si</strong> n-a ajuns la implinirea intiiu<strong>lui</strong> <strong>sa</strong>u gind <strong>de</strong> a da un<br />

letopiset complet al Moldovei.<br />

Letopiseful Tarii Moldovei poarta, in titlul copiei pe curat, data <strong>de</strong> 1675.<br />

Cum la jumatatea cronicii <strong>intro</strong>duce <strong>de</strong>scricrea invaziei lacustelor mai tirzia<br />

(1653) <strong>de</strong>cit la anul in care avusese loc (1647), cu mentiunca ca era trecut<br />

rindul la izvodu cel curat", inseamnrt ca in anul treccrii pe curat (1675)<br />

Miron Costin continua <strong>sa</strong> redacteze cronica <strong>si</strong> lucrul a durat poate <strong>si</strong> mai pe<br />

urma. Negre<strong>si</strong>t in<strong>sa</strong> ca Miron Costin a inceput <strong>sa</strong> serie cronica mult mai <strong>de</strong>vreme<br />

<strong>de</strong> 1675 <strong>si</strong> munca, intre atitea ocupatii <strong>si</strong> griji, a inaintat greu.<br />

Gr. Ureche adusese povestirea evenimentelor istorice pina la sfir<strong>si</strong>tur<br />

sec. al XVI-lea, welt, <strong>pentru</strong> vremuri contemporane, M. Costin a folo<strong>si</strong>t din<br />

plin istoria orala i amintirile familiei <strong>pentru</strong> redactarea cronicii <strong>sa</strong>le. Ca <strong>si</strong><br />

opera <strong>lui</strong> Ion Neculce, letopisctul <strong>sa</strong>il are, in mare masura, caracter <strong>de</strong> memorii,<br />

<strong>si</strong> este <strong>de</strong> neinlocuit din punctul <strong>de</strong> ve<strong>de</strong>re al informatiei istorice, neexistind<br />

alte izvoare contemporane. Stirile pina la 1653 se datoresc, <strong>de</strong><strong>si</strong>gur,<br />

relatarilor parinte<strong>lui</strong> säu Iancu Costin <strong>si</strong>, dnpa intoarcerea in <strong>tara</strong>, unor<br />

boieri intre care Toma <strong>si</strong> Iordache Cantacuzino, pe care ii eiteaza<br />

in timpul naratiunii. De altfcl, Miron Costin i<strong>si</strong> facuse ucenicia <strong>de</strong> boier, duo<br />

obiceiul timpu<strong>lui</strong>, pe linga Iordache Cantacuzino. Dupa 1653, Miron Costia<br />

a participat personal la evenimentele interne <strong>si</strong>,idupa cum <strong>si</strong>ngur marturiseste,<br />

i-a venit mutt mai pre lesne a scrie <strong>de</strong> aceste vremi...". In aceasta parte<br />

avem <strong>de</strong>-a face cu memorii propriu-zise. De asemenea, povesteste fapte vazute<br />

personal in timpul se<strong>de</strong>rii in Polonia, ca batalia <strong>de</strong> la Beresteczko, invazia<br />

lacustelor etc.<br />

Totu<strong>si</strong>, ca om cu lecturi, Miron Costin nu s-a multumit, <strong>pentru</strong> partea<br />

mai veche a cronicii, numai cu istoria transmi<strong>sa</strong> <strong>de</strong> batrini. Pentru evenimcnte,<br />

in special polone <strong>si</strong> polono-romine, a intrebuintat izvoare serse. Intre<br />

aceste izvoare se numara cronica Parvel Plasecici Chronicon gestorum<br />

Europa <strong>si</strong>ngularium, aparutà intii la Cracovia Jn 1645, apoi in alte citeva<br />

editii in timpul cind cronicarul se gasea in Polonia. Piasecki traise in Podolia<br />

intre 1627-1640, ca episcop <strong>de</strong> Camenita. Fiind un aparator al ortodoc<strong>si</strong>lor<br />

impotriva propagan<strong>de</strong>i iezuite <strong>de</strong> convertirc la catolicism (la Kiev rezista<br />

iezuitilor Petri' Movila), cunostea bine evenimentcle din aceste parti, conflictul<br />

dintre Mihai Viteazul <strong>si</strong> poloni, expeditiile polone impotriva turcilor<br />

la Tutora in Moldova (1620), la Hotin (1621) <strong>si</strong> tocmai in legatura cu<br />

aceste evenimentc scoate Miron Costin stiri din Piasecki <strong>pentru</strong> cronica <strong>sa</strong>.<br />

Cronicaru<strong>lui</strong> i-au fost cunoscute <strong>si</strong> alte izvoare polone, multe citate<br />

la inceputul cronicii (in intentia unui letopiset intreg al Moldovei), dar urmele<br />

lor <strong>si</strong>nt slabe <strong>si</strong> ne<strong>si</strong>gure in cronica fata <strong>de</strong> Piasecki. M. Costin avea o<br />

bogata informatie <strong>si</strong> a cules stiri din diferite izvoare, contopindu-le intr-o expunere<br />

personalti. O serie <strong>de</strong> maxime, comparalli <strong>si</strong> u<strong>de</strong>oti merg intre altele<br />

pina la fondul Viefilor paralele serse <strong>de</strong> Plutarh din Heronea, ceea ce dove<strong>de</strong>ste<br />

la cronicar o cultura cla<strong>si</strong>ca. De asemenea, se dove<strong>de</strong>5te ca Miron Costin<br />

citise o serie <strong>de</strong> carti populare ca Alexandria, Esopia etc., la care face<br />

referinte. Pentru formularea unor ju<strong>de</strong>cati se foloseste a<strong>de</strong>seori <strong>de</strong> plasticitatea<br />

proverbelor populare.<br />

Miron Costin s-a apucat <strong>sa</strong> serie cronica <strong>sa</strong> pornind <strong>de</strong> la gindul <strong>de</strong> a<br />

lumina <strong>pentru</strong> contemporani istoria in<strong>de</strong>partata a poporu<strong>lui</strong> <strong>si</strong> a nu la<strong>sa</strong> <strong>sa</strong><br />

intre in umbra, <strong>pentru</strong> urma<strong>si</strong>, vremurile uoi bine cunoscute <strong>de</strong> el. Dragostea<br />

<strong>de</strong> patrie l-a animat mereu in actiunile <strong>sa</strong>le. Aceasta dragoste a <strong>de</strong>venit<br />

399

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!