ARTA RUGĂCIUNII, Teofan Zăvorâtul - Prietenii Sfântului Munte Athos
ARTA RUGĂCIUNII, Teofan Zăvorâtul - Prietenii Sfântului Munte Athos
ARTA RUGĂCIUNII, Teofan Zăvorâtul - Prietenii Sfântului Munte Athos
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Teofan</strong> <strong>Zăvorâtul</strong> Arta rugăciunii<br />
3.19 Un remediu împotriva somnolenţei<br />
O dată ce se fixează în inimă, rugăciunea lui Iisus acumulează forţă şi umple de energie,<br />
alungând somnolenţa.<br />
Dar unul este lucrul care devine obişnuinţă pentru limbă şi altul cel pentru inimă!<br />
(<strong>Teofan</strong> <strong>Zăvorâtul</strong>)<br />
3.20 A penetra puternic în rugăciunea lui Iisus<br />
Intraţi puternic în rugăciunea lui Iisus cu toată forţa de care sunteţi capabil; ea va produce<br />
unitate în voi, vă va comunica un sentiment de forţă în Domnul şi va avea ca rezultat faptul că veţi<br />
rămâne necontenit cu El.<br />
Numai să nu atribuiţi puterea acestei rugăciuni repetării anumitor cuvinte, ci faptului că vă<br />
aţintiţi mintea şi inima spre Dumnezeu în tot timpul repetării cuvintelor, altfel zis activităţii care<br />
însoţeşte această repetiţie.<br />
(<strong>Teofan</strong> <strong>Zăvorâtul</strong>)<br />
3.21 O cântare cântată cu inteligenţă<br />
Cum zice Apostolul: “Voi zice mai bine cinci cuvinte cu mintea mea, decât zece mii într-o<br />
limbă necunoscută” (1 Corinteni 14:19). Mai întâi trebuie curăţită mintea şi inima cu ajutorul<br />
acestor cinci cuvinte, repetându-le necontenit în adâncurile inimii: Doamne Iisuse Hristoase<br />
miluieşte-mă 15<br />
! – de aşa manieră ca această rugăciune să se înalţe ca o cântare cântată cu mintea.<br />
Toţi începătorii, chiar cei dominaţi de patimile lor pot oferi această rugăciune graţie<br />
vigilenţei inimii; dar ea nu va cânta cu adevărat în ei decât când vor fi curăţiţi prin rugăciunea<br />
spirituală.<br />
(Paisie Velicikovsky)<br />
3.22 O lumină pentru noi<br />
Rugăciunea lui Iisus , aşa cum spun Părinţii în Filocalie, este o lumină a paşilor noştri, o stea<br />
care ne conduce pe drumul către cer, este un remediu împotriva slăbiciunilor cărnii, împotriva<br />
dorinţelor rele şi a comodităţii. Puteţi adăuga la “Doamne Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu”,<br />
cuvintele “pentru rugăciunile Maicii Tale, aimilă de mine păcătosul!”.<br />
Nu uitaţi că Dumnezeu priveşte mintea şi inima, nu numai cuvintele.<br />
Cărţile nu ne pot învăţa decât metode dinafară pentru a practica rugăciunea; a o desăvârşi se<br />
face prin răbdare şi perseverenţă, rămânându-i fidel.<br />
(<strong>Teofan</strong> <strong>Zăvorâtul</strong>)<br />
3.23 Mâinile la lucru, mintea cu Dumnezeu<br />
Numai prin rugăciunea inimii poate fi menţinută buna ordine a sufletului cu fermitate şi<br />
numai prin ea se poate menţine netulburată pacea lăuntrică. Numai astfel poate fi împlinită porunca<br />
Părinţilor: “Mâinile la lucru, mintea şi inima cu Dumnezeu”.<br />
O dată stabilită în inimă, rugăciunea nu se mai întrerupe şi lunecă netulburată, într-o mişcare<br />
mereu constantă.<br />
Cum se sălăşluieşte în inimă rugăciunea lui Iisus? Tot ce se poate răspunde este că acest<br />
lucru se întâmplă. Cel ce face eforturi în acest sens devine din ce în ce mai conştient de acest lucru,<br />
dar fără a înţelege cum s-a produs faptul în sine. Esenţial pentru a ajunge la această ordine este de a<br />
15 în slavonă rugăciunea lui Iisus e formată din 5 cuvinte<br />
24