Бизнес Курс №19(742)
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Не убивал, кстати, Иван<br />
Грозный и своего сына.<br />
История России писалась<br />
ее врагами, которыми выдуман<br />
миф, изображенный<br />
на картине Ильи Репина.<br />
Царевич Иоанн Иоаннович<br />
скончался от тяжелой<br />
болезни, вызванной отравлением<br />
сулемой. Миф<br />
о сыноубийстве был необходим,<br />
чтобы выставить<br />
царя в глазах потомков<br />
кровожадным тираном.<br />
Не имея возможности уничтожить<br />
Русь военным путем,<br />
Запад прибег к клевете<br />
и шельмованию с целью<br />
подорвать авторитет верховной<br />
власти ее. За 50 лет<br />
правления Иоанна IV Грозного<br />
к смерти было приговорено<br />
около 4-5 тысяч человек.<br />
Уничтожались клятвопреступники,<br />
содомиты,<br />
убийцы, насильники, поджигатели,<br />
грабители храмов<br />
и тому подобные отбросы<br />
общества. Для сравнения<br />
в 1572 г. во время<br />
Варфоломеевской ночи<br />
во Франции было перебито<br />
80 тысяч протестантов,<br />
и таких примеров много.<br />
Были основания у одного<br />
из посетителей Третьяковки<br />
в мае 2018 г. повредить<br />
клеветническую картину<br />
Репина.<br />
За пожилым мужчиной<br />
на сцене слово дается двум<br />
старушкам – бывшей диссидентке<br />
Анне Ильиничне<br />
и секретарю одного из<br />
райкомов Москвы Елене<br />
Юрьевне, представленным,<br />
соответственно, народными<br />
артистками России Наталией<br />
Василиади и Валерией<br />
Прокоп. Нет смысла<br />
пересказывать их болтовню<br />
о том, что в СССР не хватало<br />
женских сапог, туалетной<br />
бумаги и апельсинов.<br />
Достаточно сказать,<br />
что Елена Юрьевна убежденно<br />
заявляет: «Я была<br />
и остаюсь коммунисткой»,<br />
а Анна Ильинична с ностальгией<br />
вспоминает, как<br />
«сидели на кухнях, ругали<br />
советскую власть и травили<br />
анекдоты». Она с восторгом<br />
вспоминает также<br />
провал попытки переворота<br />
ГКЧП при Горбачеве 19-<br />
23 августа 1991 г. и танки<br />
в Москве: «И мат! Хороший<br />
русский мат! Мат как боевой<br />
клич. Минуты такого<br />
подъема, такой силы. Путчистов<br />
арестовали! Наша<br />
взяла. Мы отстояли свободу!».<br />
Много страниц посвящено<br />
их беседе, но ожидать<br />
от них, что они найдут<br />
нам истину, не приходится.<br />
Представление «Время<br />
секонд хэнд» по форме<br />
лишено всяких признаков<br />
драматического произведения,<br />
как то: композиции,<br />
кульминации, завязки, развязки,<br />
темпоритма и т.п.<br />
Оно лишено единого действия<br />
и состоит из отдельных<br />
кусков воспоминаний<br />
людей, которым Алексиевич<br />
не удосужилась даже<br />
дать имена. Идет банальная<br />
читка книги, в которой<br />
бедные артисты вынуждены<br />
заучивать целые страницы<br />
бездарного текста.<br />
По содержанию же идет<br />
пересказ того, что давно<br />
пройдено и всякий знает:<br />
при социализме колбаса<br />
стоила 2,10 – и это хорошо,<br />
но садили в лагеря и убивали<br />
– это плохо. На этом<br />
фоне, однако, резко выделились<br />
два монолога – артиста<br />
Николая Михалевского<br />
и заслуженного артиста<br />
России Александра<br />
Гончарука. Эти фрагменты<br />
можно считать отдельными<br />
спектаклями. Михалевский<br />
рассказывает о судьбе<br />
одного защитника<br />
Брестской крепости – курсанта<br />
полковой школы татарина<br />
Зинатова Тимеряна<br />
Хабуловича. В первые<br />
дни обороны крепости<br />
он был ранен, попал в плен,<br />
бежал, награжден. Каждый<br />
год он приезжал в Брестскую<br />
крепость для встречи<br />
Артистки Татьяна Филоненко и Валерия Прокоп<br />
с фронтовыми друзьями,<br />
в последний раз приехал<br />
в сентябре 1992 г. и бросился<br />
под поезд. В предсмертной<br />
записке он написал:<br />
«Если бы тогда, в войну,<br />
умер от ран, я бы знал:<br />
погиб за Родину, а вот теперь<br />
– от собачьей жизни.<br />
Я хочу умереть стоя, чем<br />
на коленях просить нищенское<br />
пособие для продолжения<br />
своей старости<br />
и дотянуть до гроба с протянутой<br />
рукой». Необычайно<br />
эмоционально, с дрожью<br />
в голосе рассказал<br />
артист судьбу этого реального<br />
героя.<br />
На грани человеческих<br />
возможностей пересказал<br />
Александр Гончарук фрагмент<br />
совершенно иного<br />
рода – палача из НКВД: «Работа<br />
такая. С чем сравнить?<br />
Сравнить можно с войной,<br />
только на войне расстреливаешь<br />
немца, а эти кричали<br />
по-русски. Мы все<br />
в крови. Иногда нам выдавали<br />
кожаные фартуки.<br />
Я убивал врагов. Запах крови<br />
едкий, особенный. У меня<br />
была овчарка, так после<br />
работы она ко мне не подходила.<br />
Ставишь человека<br />
на колени, выстрел из нагана<br />
почти в упор в левую<br />
затылочную часть головы…<br />
в область левого уха. Рука<br />
к концу смены висела как<br />
плеть. Особенно страдал<br />
указательный палец. У нас<br />
тоже был план, как и в любом<br />
другом месте. У меня<br />
осталась только глухота<br />
на правое ухо, потому что<br />
стреляешь с правой руки».<br />
Каждый артист старается,<br />
как бы показать свой<br />
спектакль в эпизодах текста,<br />
но работа режиссера<br />
не просматривается<br />
вообще, она ниже критики.<br />
Ни режиссер, ни автор<br />
не проявили никакой<br />
собственной позиции<br />
и не поднялись выше<br />
кухонных разговоров.<br />
В таком случае возникает<br />
вопрос: зачем поставлен<br />
спектакль? Создатели<br />
спектакля не поднялись<br />
до осознания того, что<br />
русский народ, оставшийся<br />
без Царя, захвачен интернационалистами<br />
и подвергся<br />
геноциду со всеми<br />
страшными последствиями.<br />
Светлана Алексиевич<br />
не могла выдать ничего<br />
другого. Сегодня она одобряет<br />
переворот в Украине<br />
и приветствует запрет<br />
там русского языка, осуждает<br />
присоединение Крыма.<br />
Она осыпана западноевропейскими<br />
наградами<br />
и пытается проводить<br />
в России чуждые идеологические<br />
установки, стала<br />
высказывать откровенный<br />
расизм в форме русофобии.<br />
Остается непонятным<br />
только, кто персонально<br />
пристроил ее бездарное<br />
и зловредное творение<br />
в Омском академическом<br />
театре.
Change language