27.08.2020 Views

2020.09

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Газета основана

7 января 2006

Свято-Воскресенская община городов Дахау, Мюнхена

и община Святителя Николая города Кемптена

Русской Православной Церкви Московского Патриархата.

ÏÐÈÕÎÄÑÊÀß ÃÀÇÅÒÀ

ÐÎÄÍÈÊ

По благословению настоятеля храмов

протоиерея Николая ЗАБЕЛИЧА

Выпуск №09

сентябрь 2020

21 ñåíòÿáðÿ.Ðîæäåñòâî Ïðåñâÿòîé Áîãîðîäèöû


ПРИХОДСКАЯ ГАЗЕТА Р О Д Н И К

СОДЕРЖАНИЕ № 09 сентября 2020

21 ñåíòÿáðÿ Ðîæäåñòâî

Ïðåñâÿòîé Áîãîðîäèöû

2.Рождество

Пресвятой Богородицы. Молитвы

3.Из проповеди Святейшего Патриарха

Московский и всея Руси Кирилла

4.Проповедь протоиерея Родиона

Путятина

6. День церковного новолетия

6.Святитель Феофан Затворник.

Мысли на каждый день года.

7.Воздвижение Честного и Животворящего

Креста Господня.

8.Не просчитанная комбинация

10.Христианские притчи

13. Приходская жизнь.

17. «Р о д н и ч о к »

Детская страничка.

Адрес для корреспонденции:

Natalia Sonnenstein

Lindauer Straße 85

87435 Kempten

Telefon: 0831/ 5409335,

0172 5407480

E-mail: natalia@sonnenstein.net

www.rodnik2006.com

Maria Ivleva

Telefon: 089 80910491

E-mail: maria_ivleva@gmx.de

Мюнхен www.voskresenie.de

Справки по тел: (0)89-3515742

Кемптен www.rodnik2006.net

Справки по тел.: 0831/18238 и 0831/5409335

Òðîïàðü

ïðàçäíèêà Ðîæäåñòâà

Ïðåñâÿòîé Áîãîðîäèöû ãëàñ 4

Рождество Твое, Богородице Дево,/ радость возвести всей

вселенней:/ из Тебе бо возсия Солнце Правды, Христос Бог

наш,/ и, разрушив клятву, даде благословение,// и, упразднив

смерть, дарова нам живот вечный.

Êîíäàê

ïðàçäíèêà Ðîæäåñòâà

Ïðåñâÿòîé Áîãîðîäèöû ãëàñ 4

Иоаким и Анна поношения безчадства/ и Адам и Ева от

тли смертныя свободистася, Пречистая,/ во святем рождестве

Твоем./ То празднуют и людие Твои,/ вины прегрешений

избавльшеся,/ внегда звати Ти:// неплоды раждает Богородицу

и Питательницу Жизни нашея.

Âåëè÷àíèåÁîãîðîäèöå

Величаем Тя,/ Пресвятая Дево,/ и чтим святых Твоих родителей,/

и всеславное славим// рождество Твое.

Çàäîñòîéíèê

ïðàçäíèêà Ðîæäåñòâà Ïðåñâÿòîé Áîãîðîäèöû

ãëàñ 8

Величай, душе моя,// преславное рождество Божия Матере.

Чужде матерем девство,/ и странно девам деторождение:/

на Тебе, Богородице, обоя устроишася./ Тем Тя, вся племена

земная,// непрестанно величаем.

2


ПРИХОДСКАЯ ГАЗЕТА Р О Д Н И К

Ïàòðèàðøàÿ ïðîïîâåäü â ïðàçäíèê Ðîæäåñòâà Ïðåñâÿòîé Áîãîðîäèöû

ïîñëå Ëèòóðãèè â Áîãîðîäèöå-Ðîæäåñòâåíñêîì ìîíàñòûðå

В каждый Богородичный праздник мы за Литургией

слышим послание апостола Павла Филиппийцам,

где о Божией Матери ничего не говорится, — речь

идет о Спасителе. Но и к Пресвятой Деве Марии могут

быть отнесены слова апостола: «Он был послушен Отцу

даже до смерти, и смерти крестной, и Бог превознес

Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред

именем Иисуса преклонилась всякая тварь — земная,

небесная и преисподняя» (см. Флп. 2:8-10).

В этих словах — очень важное послание, имеющее прямое отношение к жизни каждого человека.

Бог превознес Сына Своего, потому что Сын смирил Себя и был послушен даже до смерти, и

смерти крестной. Чему же был послушен Господь Иисус Христос? Он был послушен воле Триединого

Бога — Отца, Сына и Святаго Духа. Он Свою земную жизнь устроял в полном соответствии с волей

Божией. И, наверное, это послание апостола Павла читается в Богородичные дни потому, что Дева

Мария так же Себя смирила и была послушна воле Божией, даже до крестной смерти Сына Своего.

Слова апостола Павла, относящиеся, как я уже сказал, к Господу и Спасителю, и жизнь Пресвятой

Богородицы, соответствующая этим словам, заставляют нас задать один очень важный вопрос. А

именно, если самое главное в жизни человека — быть послушным воле Божией, то как эту волю

узнать?

У святителя Иоанна Златоуста мы находим замечательные слова: «Если вы слышите и исполняете

Его заповеди, то Он исполняет ваши молитвы». В Божественных заповедях, в Божественном законе,

который передается нам через слово Божие, и есть воля Божия, являемая миру через слова человеческие.

Нам только нужно научиться эти Божественные заповеди применять к повседневной

нашей жизни… Мы застрахованы от ошибок только в том случае, если главным критерием выбора

наших поступков будет желание, готовность соответствовать Божией воле, как она дана нам в Его

Божественном законе. Поэтому всякий раз, когда мы вспоминаем Деву Марию, Царицу Небесную,

Матерь Божию, мы должны представить себе, что именно Она явилась воплощением того идеала, к

которому Господь призывает всякого человека. Она Себя полностью предала в руки Божии, Она отдала

Свою волю в руки Божии и исполняла Его волю… А потом и вся Ее жизнь укладывалась в рамки

полного подчинения Своей воли воле Божественного Сына… В послушании Божественной воле,

несомненно, будут устрояться ко благу все наши человеческие дела. Этому научены мы от Пресвятой,

Пречистой, Преблагословенной Царицы Небесной, Рождество Которой мы так торжественно

празднуем как первый великий двунадесятый праздник в новому году, вспоминая Ее жизненный подвиг,

Ее благочестивых родителей и, самое главное, вспоминая сам дивный образ Девы, послушной

Богу до конца Своей земной жизни. Аминь.

Из проповеди Святейшего Патриарха Московский и всея Руси Кирилла

в праздник Рождества Пресвятой Богородицыв храме Казанской иконы

Божией Матери Богородице-Рождественского ставропигиального

женского монастыря в Москве. 21 сентября 2018.

По материалам сети Интернет

3


ПРИХОДСКАЯ ГАЗЕТА Р О Д Н И К

11ñåíòÿáðÿ. Óñåêíîâåíèå ãëàâû Ïðîðîêà,

Ïðåäòå÷è è Êðåñòèòåëÿ Ãîñïîäíÿ Èîàííà.

Òðîïàðü

Ïðåäòå÷è ãëàñ 2

Ìîëèòâû

Êîíäàê

Ïðåäòå÷è ãëàñ 5

Память праведнаго с похвалами,/ тебе же довлеет свидетельство

Господне, Предтече:/ показал бо ся еси воистинну и пророков

честнейший,/ яко и в струях крестити сподобился еси

Проповеданнаго./ Темже за истину пострадав, радуяся,/ благовестил

еси и сущим во аде Бога, явльшагося плотию,/ вземлющаго

грех мира// и подающаго нам велию милость.

Предтечево славное усекновение/ смотрение бысть некое Божественное,/ да и сущим во аде Спасово проповесть

пришествие./ Да рыдает убо Иродия,/ беззаконное убийство испросивши:/ не закон бо Божий, ни живый

век возлюби,// но притворный, привременный.

Âåëè÷àíèå Ïðåäòå÷å

Величаем тя,/ Крестителю Спасов Иоанне,/ и почитаем вси/ честныя твоея главы// усекновение.

È ïî÷èòàåì âñè ÷åñòíûÿ òâîåÿ ãëàâû óñåêíîâåíèå.

Проповедь протоиерея Родиона Путятина

Мы ныне с почтением и благоговением торжественно вспоминаем усекновение честной главы честного,

славного пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Почему так почтенно, так важно и дорого

для всех усекновение главы Иоанна?

Потому что из-за истины он пострадал, из-за истины отсечена ему глава, а истина для всех дорога, потому

что в ней спасение всех.

Что было бы на земле, если бы между людьми правды не наблюдалось, если бы истина не была так

хранима, уважаема? Тогда и жить никому нельзя было бы на земле. Общество людей неправедных и лживых

долго существовать не может: истребятся они сами собою или друг друга истребят. Где правды не наблюдается,

там близок всему конец, и неправедное приобретение – всегда прах. Где истина не хранится, там скоро

все погибает, и беззаконная жизнь – близкая смерть. Что была бы земля без солнца? Мрачная, холодная,

мертвая пустыня. А без правды еще хуже было бы на земле. Правда нужнее солнца для людей. И потому величайшее

благодеяние делает роду человеческому тот, кто правду на земле водворяет.

Вот почему почтенно, важно, дорого для всех усекновение главы Иоанна Предтечи: он, уча людей

правде, уча истине, доказал своей главой, что истина достойна всякого уважения и правда должна быть всего

дороже для всех; своими страданиями заставил других любить правду и почитать истину. Если бы он перестал

говорить Ироду, что недопустимо ему иметь женой жену брата своего, то могли многие подумать, что

им можно подобным образом жить. Мученической смертью его все убедились, что беззаконная жизнь Ирода

4


ПРИХОДСКАЯ ГАЗЕТА Р О Д Н И К

есть действительно беззаконие; таким образом, правда и тогда торжествует, когда праведник умирает. Она

тогда-то особенно и торжествует, когда за нее праведник умрет: кровь, пролитая за истину, самая красноречивая

проповедь об истине.

Слушатели-христиане! Люди страдают, умирают, лишь бы научить всех правду любить и истину хранить,

а мы по крайней мере жить будем правдой и истиной, чтобы тем заставить других правду любить и истину

почитать. А от одной нашей неправды родятся сотни неправд, для нас пагубных; наш один незаконный

поступок научает многих преступать закон – нам же во вред.

Итак, будем, слушатели, и для себя, и для других любить истину и хранить правду. Неправда ни для

кого не полезна, и беззаконие для всех пагубно. Почитая усекновение главы Иоанна Предтечи, почтим истину,

которую он так желал водворить.

По материалам сети Интернет

Путятин Родион Тимофеевич

(1806-1869), протоиерей рыбинского Спасо-Преображенского собора,

проповедник и духовный писатель

Населенный пункт: г. Рыбинск; г. Ярославль

Родился 1 (13) ноября 1806 г. в с. Путятино Сапожковского уезда Рязанской

губернии в семье священника. Окончил Рязанскую духовную семинарию

(1830), Московскую духовную академию (1834) со степенью магистра

богословия. В 1835 г. рукоположен в сан иерея.

Преподавал словесность в Ярославской духовной семинарии, с 1837 г. –

помощник инспектора семинарии. Одновременно с этим служил священником

в храмах Ярославля, в том числе в Успенском кафедральном соборе

(1840-1844). В 1845 г. назначен увещевателем во всех ярославских присутственных местах, затем в том

же году – протоиереем в рыбинский Спасо-Преображенский собор и благочинным всех городских церквей.

С 1846 г. – сотрудник Попечительства о бедных духовного звания.

Протоиерею Родиону Путятину было свойственно глубокое человеколюбие; во время эпидемии холеры

1848 года он бесстрашно помогал больным и умирающим. За усердные труды в холерное время протоиерей

был награжден наперсным крестом. Во время Крымской войны пожертвовал крупную сумму денег

раненым и семьям убитых на войне.

В Рыбинске началась его слава российского «народного проповедника». Автор книг поучений: «Сто

тридцать пять кратких поучений протоиерея Иродиона» (СПб., 1871), «Катехизические поучения»

(Рыбинск, 1862), с 1864 г. – «Полного собрания поучений» (прижизненные издания в Рыбинске, Ярославле,

Москве) и др., а также «Дневника» (Сергиев Посад, 1914). Публиковался в газете «Ярославские

епархиальные ведомости», в журналах «Душеполезное чтение», «Странник», «Троицкие листки».

«Поучения рыбинского протоиерея Путятина» в дореволюционной России пользовались необыкновенной

популярностью. Они были переведены на иностранные языки, в том числе на японский (для Японской

Православной Миссии в Токио).

Умер 4 (16) ноября 1869 г. в Рыбинске, похоронен в притворе Никольской церкви. В 1936 г. церковь

была разрушена. В августе 1997 г. близ колокольни был установлен памятный деревянный крест, и Святейшим

Патриархом Алексием была отслужена заупокойная лития о протоиерее Родионе. В 2000 г. на месте

деревянного креста установлен мраморный памятник. 17 ноября 2010 г. состоялось освящение мемориальной

доски на доме, где почти четверть века прожил выдающийся проповедник и духовный писатель.

5


ПРИХОДСКАЯ ГАЗЕТА Р О Д Н И К

14 сентября – день церковного новолетия

14 сентября, или 1 сентября по старому стилю — день начала нового церковного года.

Последним праздником завершающегося года является Успение, а первым праздником нового

года — Рождество Пресвятой Богородицы.

Ìîëèòâû

Тропарь индикта глас 2-й

Всея твари Содетелю, времена и лета во Своей власти положивый,

благослови венец лета благости Твоея, Господи, сохраняя

в мире град Твой, молитвами Богородицы, и спаси

ны

Кондак индикта глас 2-й

В Вышних живый, Христе Царю, всех видимых и невидимых Творче и Зиждителю, Иже дни и нощи,

времена и лета сотворивый, благослови ныне венец лета, соблюди и сохрани в мире град и люди

Твоя, Многомилостиве

1 сентября, или 14 сентября по новому стилю, Православной Церковью празднуется новый год,

который называется также Началом индикта. В Византии в этот день император объявлял (indictio –

лат.) размер налогов на предстоящий год. Учитывая значимость этого события для общественной

жизни, Церковь установила свой чин благословения нового года. В этот день она вспоминала проповедь

Спасителя в Назаретской синагоге, когда Иисус Христос объявил словами пророка Исайи, что

Он пришел «исцелять сокрушенных сердцем… проповедовать лето Господне благоприятное» (Лк.4,

18-19).

С 1492 года этот праздник отмечали на Руси как церковно-государственный. В 1700 году по

указу Петра I начало гражданского нового года было перенесено на 1 января, что также было благочестивым

шагом. С тех пор в русской культуре новый год оказался неразрывно связан с Рождеством

Христовым. Начиная с этого времени, празднование церковного новолетия 1 сентября не совершается

с прежней торжественностью, оставаясь, тем не менее, малым Господским праздником.

6


ПРИХОДСКАЯ ГАЗЕТА Р О Д Н И К

Святитель Феофан Затворник.

Мысли на каждый день года.

(Лк. 4, 16-22). Господь не возвестить только пришел о лете приятном, но и принес

его. Где же оно? В душах верующих. Земля никогда не будет превращена в рай, пока

будет существовать настоящий порядок вещей; но она есть и будет поприщем приготовления

к райской жизни. Начатки ее полагаются в душе; возможность сему в благодати

Божией; благодать же принес Господь наш Иисус Христос - принес, следовательно,

для душ лето приятное. Кто слушает Господа и исполняет все заповеданное

Им, тот получает благодать и силою ее наслаждается в себе летом приятным.

Это верно совершается во всех искренно верующих и действующих по вере. Мыслями

не наполнишь душу этою приятностью; надо действовать и приятность вселится

сама собою. Внешнего покоя может не быть никакого, а один внутренний, но он неотъемлем от Христа.

Впрочем, всегда бывает так, что коль скоро водворится внутренний покой, внешние беспокойства не имеют

тяготы и горькости. Стало быть и с этой стороны есть лето приятно; только снаружи оно кажется холодною

зимою.

27 ñåíòÿáðÿ Âîçäâèæåíèå ×åñòíîãî è Æèâîòâîðÿùåãî Êðåñòà Ãîñïîäíÿ.

Òðîïàðü ïðàçäíèêà Âîçäâèæåíèÿ ãëàñ 1

Спаси, Господи, люди Твоя/ и благослови достояние Твое,/ победы на сопротивныя даруя// и Твое сохраняя

Крестом Твоим жительство.

Êîíäàê ïðàçäíèêà Âîçäâèæåíèÿ ãëàñ 4

Вознесыйся на Крест волею,/ тезоименитому Твоему новому жительству/ щедроты Твоя даруй, Христе Боже,/

возвесели нас силою Твоею,/ победы дая нам на сопостаты,/ пособие имущим Твое оружие мира,// непобедимую

победу.

Âåëè÷àíèå ïðàçäíèêà Âîçäâèæåíèÿ

Величаем Тя,/ Живодавче Христе,/ и чтим Крест Твой святый,/ имже нас спасл еси// от работы вражия.

Çàäîñòîéíèê ïðàçäíèêà Âîçäâèæåíèÿ ãëàñ 8

Ìîëèòâû

Величай, душе моя,// Пречестный Крест Господень. Таин еси, Богородице, рай,/ невозделанно возрастивший

Христа,/ Имже крестное живоносное на земли насадися Древо./ Тем, ныне возносиму,// покланяющеся Ему,

Тя величаем.

7


ПРИХОДСКАЯ ГАЗЕТА Р О Д Н И К

Не просчитанная комбинация

Мария Сараджишвили

– ...Может быть, ты зайдешь?

– Нет, мам, как-нибудь потом.

– Я соскучилась.

– Я тоже, мам, но ты должна меня понять. У меня семья.

Дома всегда так много дел...

– Понимаю. Но все же ты не в Австралии живешь. Всего

полчаса на автобусе.

– Мама, я занята. А на счет машинки не беспокойся. Я закажу

новую стиралку, ее тебе доставят на днях.

Мзия попрощалась и тихо повесила трубку. На душе было

грустно. Дело было не в стиралке, а в том, что ее так детально

просчитанная комбинация рухнула, погребая под обломками ее надежды на будущее.

...Мзия все в жизни делала основательно. Прилежно училась, к 16 годам умела неплохо готовить, поступила

в выбранный родителями Политех – и, окончив его, вышла замуж за Рамаза, вполне себе подающего надежды

на будущее, без ярко выраженных вредных привычек, но с целым мешком веских достоинств.

Рождение Нинико вся большая семья встретила с восторгом, ахали, восхищались, по сто раз на дню целовали

пухленькие ножки и ручки с аппетитными складочками – и без конца анализировали:

– Носик у Нинико точно в дедушку, – уверяли родители Рамаза.

– А левое ушко просто один в один, как у бабушки Тины, – говорила новоиспеченная тетя со стороны мамы.

– Нет, с чего вы выдумали. Левое ушко в нашу породу! – обижались родственники отца.

– А взгляд какой осмысленный. Наверное, математиком будет. В ГПИ без экзаменов поступит. У нас уже

целая династия.

Нинико росла немного странной девочкой – как сейчас скажут, «гипергиперактивной», – долго не могла

заговорить. Сперва родители не обращали внимания, бабушки с обоих сторон уверяли:

– Ничего страшного, перерастет.

Мзия дошла до известного профессора и вышла после его консультации оглушенная, переваривая приговор

Потом Мзия все же дошла до одного известного профессора и вышла после его консультации оглушенная,

переваривая приговор:

– У девочки глобальное отставание в развитии. К сожалению, медицина тут бессильна. Корректировке не

поддается, – и посоветовал, куда именно обратиться по поводу начисления пенсии.

Мзии пришлось привыкнуть к новой реальности и печальному прогнозу: дочка даже близко ни при какой

погоде не станет продолжательницей инженерской династии. Да и шут с ними, с точными науками, – Нинико

вряд ли сможет жить самостоятельно, ее надо будет контролировать и направлять нежной и твердой рукой.

И тогда Мзия и Рамаз решили подстелить Нинико соломку на будущее, чтоб подстраховать дочку от разных

жизненных кульбитов. А именно – удочерить девочку, априори абсолютно здоровую, без отягощенной генетики.

Сказано – сделано. Клан со всеми родственными ответвлениями приступил к поиску вариантов – и в итоге

нашли, что искали.

Через год Рамаз и Мзия стали родителями грудной Кетино. Максимально перепроверили состояние здоровья,

не поскупились на возможные анализы и только потом удочерили.

Растили обеих сестер, ни в чем не различая между собой. Но потом жизнь сама развела их по разным дорогам:

Нинико – в спецшколу для детей с различными отклонениями, Кетино – тоже в спец, но с математическим

уклоном. Слишком уж были явные способности к точным наукам. Грех было не дать им развиться в

должном направлении.

8


ПРИХОДСКАЯ ГАЗЕТА Р О Д Н И К

Сестры между собой не дружили. И тут сказывалась разница интересов. Родители прилагали к тому усилия,

но дело шло в одностороннем порядке. Нинико тянулась к младшей сестре, а Кетино позволяла себя любить

на расстоянии. Старшая могла ее поцарапать или порвать тетради – и при этом смеяться.

Тем не менее все шло более-менее нормально. Родители всячески внушали Кетино истину: «Своих не бросают».

Все изменилось в один день.

Как-то Кетино прибежала со двора с пылающими щеками, в крайне возбужденном состоянии:

– Мама, это правда?! Это правда, что вы меня взяли из роддома? Отвечай! Правда?!

Мзия попыталась изобразить дрожащими губами непринужденную улыбку.

– Ты что-то не так поняла. Кто тебе сказал?

Кети впилась глазами в ее лицо. Потом отступила назад и заключила упавшим голосом:

– Значит, правда. Я чувствую, что это так и есть.

Потом заперлась в своей комнате и долго оттуда не выходила, хотя Мзия стучала и умоляла открыть.

Под вечер Кетино вышла сама из своего заточения и сказала буднично:

– Будем жить дальше.

С этого дня между ними будто тонкая пластиковая стенка пролегла

С этого дня между ними будто тонкая пластиковая стенка пролегла. Все вроде так же, да не так. Холодок и

сдержанность. Все фразы моментально обрастали двойным смыслом.

Потом Кетино неожиданно утроила свои труды в школе. Видно было, что у нее созрел какой-то план.

Мзия боялась лезть с вопросами. Учится – и прекрасно. Хуже не будет.

Время бежало быстро. Спецшколы сестер остались в прошлом. Нинико села дома, со справкой о прослушанном

курсе средней школы. Кетино с блеском поступила на факультет «Международные отношения».

Дома студентка бывала редко. Все свое свободное время она проводила на встречах с новыми друзьями. Но

никогда не приводила их к себе домой.

Мзия понимала ход ее игры:

– Стесняется она сестры, – вздыхала бедная мать. Умом понимала, что ее план подстелить родной кровинушке

соломку на тернистом жизненном пути трещит по всем швам и дымится без большого огня.

На третьем курсе Кетино неожиданно поставила родителей перед фактом:

– Я выхожу замуж, и это не обсуждается.

– Кто он? Чем занимается? – засыпала ее вопросами мать.

– Дато – перспективный парень. Да, он придет сделать предложение. Но единственная просьба: он не должен

видеть Нино. Потом я ему все объясню.

Рамаз напрягся и посмотрел на Мзию. Супруги переглянулись. Они не были готовы к такому повороту.

Кетино обосновалась в новом доме и появлялась у родителей крайне редко

Произошел бурный разговор, и в итоге родители сдались: на кону стояло личное счастье Кетино.

Дальше все прошло без сучка и задоринки. Кетино обосновалась в новом доме и появлялась у родителей

крайне редко. Постоянно находила очень веские причины. Родителей в дом мужа не звала.

Потом у нее родились близнецы, и пропасть между ними стала еще больше. Кетино делала все, чтоб внуки

как можно меньше сталкивались с дедушкой и бабушкой.

Ее план рухнул. Кетино не будет заботиться о бедной Нинико

...Из размышлений Мзию вывели телефонные гудки. Оказывается, она плохо положила трубку на рычаг. Поправила

ее – и как-то со всей явственностью осознала: ее план рухнул. Кетино не будет заботиться о бедной

Нинико после того, как они с Рамазом перейдут в вечность. Максимум наймет что-то вроде смотрительницы.

Поди знай, что сделает чужой человек, просто нанятый за деньги, с инвалидом, который даже не может выразить

свои мысли. Хорошо, если будет относиться по совести, а если нет?.. А Мзия так надеялась на любовь.

Любовь сестры, которая будет двигать горами.

Ради этой конструкции Мзия сделала десять абортов. Своих детей она рожать боялась. Ведь теоретически

генетический сбой мог повториться еще раз. А теперь, прокручивая назад все события, Мзия подумала, что

надо было рискнуть. Невозможно просчитать все варианты. Среди множества закрытых дверей всегда

найдется одна открытая.

https://www.pravoslavie.ru/132146.html

9


ПРИХОДСКАЯ ГАЗЕТА Р О Д Н И К

Христианские притчи

Епископ

Разнеслась по селу весть, что приезжает епископ. Его решили встретить

с почестями.

Настал долгожданный день. Дьякон отправился на станцию. Сошедших

с поезда пассажиров оказалось мало. Из первого вагона вышел старичок

в простой одежке. Подождал он на перроне, никто и не подошел к нему,

расспросил он у прохожих, как добраться до села, и пошел, куда сказали.

В пути старичок был уже с полчаса, вдруг слышит конский топот сзади.

Видит – несутся лошади, запряженные в красивый тарантас, управляет

ими молодой человек.

– Вот и помощь, – подумал старичок и поднял руку, чтоб его подвезли.

– Что ты хочешь, старик?

– Подвезете меня до села? – спросил странник.

– Идти не далеко, сам доберешься.

– Спасибо – кротко ответил старичок.

Понеслись лошади дальше.

Вернувшись в церковь, дьякон сказал настоятелю:

– Не приехал епископ.

– Что-то, видно, случилось, раз не смог приехать.

Вечером старичок добрался до села. Видит колодец с журавлем. Он заночевал у него.

Разбудили его утром женщины, что пришли за водой. Спросил странник, где живут христиане.

– Тут все христиане, – был ответ.

И пошел старик по селу просить милостыню. Кто картошечку даст, кто сухую корку хлеба. Старичок складывал

милостыню и подписывал на ней имя давшего.

Вечер нищий провел в уголке храма. Закончилась служба. Священник возблагодарил Господа за благодеяния.

Возблагодарил Господа и нищий.

Растроганными прихожане покидали службу. Проходя мимо старичка-нищего, говорили:

– Оставайся с Господом.

Храм закрыли на ночь. Пошел старичок ночевать к колодцу-журавлю.

Так продолжалось два дня.

На третий день, когда собрались все христиане в храме, перед началом службы старичок-нищий вышел из

угла и, пройдя к престолу, раскрыл котомку, и начал выкладывать заплесневелые корки хлеба, кусочки картошки

и прочую не слишком привлекательную еду. Дьякон, тот самый, что ездил на вокзал, увидел это, двинулся

к старичку, чтобы навести порядок…

Нищий твердым властным голосом сказал:

– Сегодня я буду вести службу. Я епископ, которого вы ждали.

В храме сделалась жуткая тишина.

А епископ продолжал:

– Сейчас я буду вести проповедь на тему “Раздели хлеб твой с голодным.”

Он поднял сухой заплесневелый кусочек хлеба и, назвав имя подателя, человека зажиточного, и обратился к

нему с вопросом:

– Может человек прожить твоим подаянием? Посмотрите, братья и сестры.

Краска стыда залила лицо вопрошаемого. Ему вспомнились слова Христа: “Что ты сделал ближнему, то сделал

Мне…” И: “Отойдите… Отойдите… От Меня. ..”

Епископ уже держал в руке кусочек картошки. Обличение звучало для другого человека…

10


ПРИХОДСКАЯ ГАЗЕТА Р О Д Н И К

Вынимая из сумки все новые огрызки, епископ называл имена.

Под конец он вынул два увесистых свертка с хорошей едой. Их пожертвовали две многодетные семьи.

Впервые в жизни богачам хотелось оказаться на месте этих бедняков. Некоторые начали искать оправдания,

типа такова человеческая природа. Но два последних свертка заставили всех содрогнуться. Мало кто сумел

удержать слезы от горечи и стыда.

– Ничего, – стал их утешать растроганный, забывший все недоброе, епископ, – я очень рад, что Господь пробудил

вас.

Настоятель обратился к гостю с вопросом:

– Где же вы ночевали?

– У брата Журавля, – был ответ.

– Кто это?

– Колодец-журавль стал моим братом, приютил меня на ночь.

Воспоминания о приезде епископа остались в памяти надолго. Такое разве забудешь?

Не так давно один из пользователей интернета (Михаил имя ему) выложил

в одной из социальных сетей небольшой рассказ, претерпевший за короткое

время множество «перепостов». Вот его содержание (за исключением

нецензурных выражений):

«Еду я в электричке Москва-Петушки. Входит бомж с Курского вокзала.

Синяк синяком. Морда опухшая. На вид лет тридцать. Оглядевшись, начинает:

Граждане господа, три дня не ел. Честно. Воровать боюсь, потому что сил нет убежать. А есть очень хочется.

Подайте, кто сколько сможет. На лицо не смотрите — пью я. И то, что дадите, наверное, тоже пропью! — и

пошел по вагону.

Народ у нас добрый: быстро накидали бомжу рублей пятьсот. В конце вагона бомж остановился, повернулся

к пассажирам лицом, поклонился в ноги:

— Спасибо, граждане-господа! Дай Вам всем Бог!

И тут вдруг сидящий у последнего окна злобного вида мужик, чем-то похожий на селекционера Лысенко,

только в очках, вдруг как заорет на бомжа:

Мразь, гнида, побираешься, денег просишь. А мне, может, семью нечем кормить. А меня, может, уволили

третьего дня. Но я вот не прошу, как ты, мразь.

Услышав это, бомж вдруг достает из всех своих карманов всё, что у него есть (тысячи две, наверное, разными

бумажками с мелочью), и протягивает мужику:

— На, возьми. Тебе надо.

— Что? — фонареет мужик.

"Мытарь и фарисей" в электричке

— Возьми! Тебе нужнее! А мне еще дадут. Люди же добрые! — сует деньги мужику в руки, отворачивается,

распахивает двери и уходит в тамбур.

— Эй, стой! — вскакивает мужик и с деньгами в руках выбегает за бомжом в тамбур.

Весь вагон, не сговариваясь, замолчал. Минут пять мы все внимательно слушали диалог в тамбуре. Мужик

кричал, что люди — дрянь. Бомж уверял, что люди добры и прекрасны. Мужик пытался вернуть деньги бомжу,

но тот обратно денег не брал. Кончилось всё тем, что бомж пошел дальше, а мужик остался один. Возвращаться

он не спешил. Закурил сигарету.

11


ПРИХОДСКАЯ ГАЗЕТА Р О Д Н И К

Поезд остановился на очередной станции. Вышли и вошли пассажиры. Мужик, докурив сигарету, тоже вошел

обратно в вагон и присел на свое место у окна. На него никто особо не обращал внимания. Вагон уже

жил своей обычной жизнью. Поезд иногда останавливался. Кто-то выходил, кто-то входил.

Проехали остановок пять. Вот уже и моя станция. Я встал и пошел на выход. Проходя мимо мужика, я бросил

на него беглый взгляд. Мужик сидел, отвернувшись к окну, и плакал».

Кот старца Нектария

Один из последних великих старцев дореволюционной Оптиной пустыни

Нектарий (+ 1928) до старости не забывал своего детства и рассказывал

поучительные случаи из тех далеких времен.

Однажды мать его сидела и шила что-то. А он, тогда еще его звали Колей,

играл на полу возле ее ног с котенком. Большие зеленые глаза котенка

в полумраке светились. Коля с удивлением обратил на это внимание,

это его сильно поразило.

Как-то раз, когда котенок мирно сидел возле него, Коля схватил из маминой

иголочной подушечки одну иголку и хотел уже проколоть котенку

глаз, чтобы посмотреть, что там такое светится. Но мать заметила это

и быстро перехватила его руку: «Ах, ты! — воскликнула она. — Вот как

выколешь глаз котенку, сам потом без глаза останешься. Боже тебя сохрани!»

Прошло много лет… Николай решил стать монахом, и был принят в Оптину Пустынь. По истечении нескольких

лет, когда он был уже иеромонахом, нареченным при постриге Нектарием, он подошел однажды к

колодцу. А там другой монах набирал себе воды.

Над колодцем подвешен был черпак с длинной заостренной ручкой. И вот тот монах, черпая воду, едва не

выколол нечаянно глаз отцу Нектарию этой самой ручкой. Еще секунда — и остался бы старец с одним глазом.

Если бы я тогда котенку выколол глаз, — говорил он, — и я был бы сейчас без глаза. Видно этому надо было

случиться, чтобы напомнить моему недостоинству, как все в жизни от колыбели до могилы находится у Бога

на самом строгом учете.

Из комнаты в комнату в старческих келиях ходил неслышной поступью пушистый серый кот. Выйдет старец

Нектарий — и кот за ним. Войдет — и он здесь.

Скажет ему что-нибудь батюшка — кот, словно разумный, исполнит: пойдет и сядет, где скажут, сходит в

приемную или на крылечко.

Чаще же сидит у теплой печной стены и дремлет. Или, склонив голову, слушает молитвы старца.

Иной раз погладит его отец Нектарий и скажет:

— Преподобный Герасим Иорданский был великий старец, и потому у него был лев… А мы малы, и у нас —

По материалам сети Интернет

Ïóñòûõ ñëîâ íå ïðîèçíîñè, è íå ñëóøàé ïðîèçíîñÿùåãî ïóñòûå ñëîâà, ÷òîáû

èìè íå çàïå÷àòëåëàñü äóøà òâîÿ.

12


ПРИХОДСКАЯ ГАЗЕТА Р О Д Н И К

Ïðèõîäñêàÿ æèçíü

Мюнхен. Управление церковным хором Воскресения

Христова детьми прихода

По благословению настоятеля Свято-Воскресенского прихода городов Дахау

и Мюнхена, протоиерея Николая Забелича, с 27-го июля по 2-е августа

2020 года состоялся курс «Церковно-певческое искусство. Управление православным

церковным хором» для детей и молодежи нашего церковно-приходского

хора. Курс проходил на базе Школы хорового искусства г. Мюнхена и включал в

себя следующие дисциплины:

Основы литургики: устав Божественной Литургии

Церковно-певческий обиход: обиходные песнопения Божественной Литургии

Осмогласие: тропарные гласы

Основы хороведения

Курс вели преподаватели: настоятель прихода, прот. Николай

Забелич и регент приходского хора, художественный руководитель Школы хорового

искусства г. Мюнхена, Максим Матюшенков. По окончании курса,2-го, 16 и 23 августа участники

самостоятельно управляли хором на воскресной Божественной Литургии. После Богослужения состоялось

торжественное вручение сертификатов. Участниками курса стали: Кирилл Нагин, Алексей Пикалев,

Сергей Прайсслер, Мария Вербицкая, Мария Короткова, Елизавета Короткова, Серафима Короткова,

Ольга Короткова. Мы поздравляем всех участников курса и очень рады тому, что подрастающие

певчие нашего хора с большим энтузиазмом использовали возможность обучения регентскому искусству.

Надеемся, что это начинание будет иметь продолжение, и ребята продолжат свое образование.

13


ПРИХОДСКАЯ ГАЗЕТА Р О Д Н И К

“Îò âñåé äóøè, îò âñåãî ñåðäöà!“

Âàøå âûñîêîïðåïîäîáèå, äîðîãîé îòåö Íèêîëàé!

От всей души и от всего сердца примите наши искренние, сердечные и

самые теплые слова поздравления с Праздником Рождества Присвятой Владычицы

нашей Богородицы и Приснодевы Марии и Днем Вашего рождения!

Примите нашу благодарность за неизменную доброту и участие и желаем

Вам радости, помощи Божией в служении на благо Церкви и долгих лет

жизни! Всегда оставайтесь таким же добрым и утешительным, каким знают

Вас прихожане!

С любовью о Христе отец Павел, отец Анатолий и верующие мюнхенского

и кемптенского приходов.

Âàøå âûñîêîïðåïîäîáèå, äîðîãîé îòåö Ïàâåë!

Примите наши сердечные поздравления с Праздником Рождества Присвятой

Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии и Днем Вашего

рождения! Пусть каждый день Ваш будет наполнен счастьем и красотой,

пусть на сердце всегда будет легко и безмятежно, и жизнь дарит Вам незабываемые

мгновения!

Да укрепит Господь Бог Ваши духовные и телесные силы в подвиге пастырского

служения на ниве Христовой на многая лета!

С любовью о Христе отец Николай, отец Анатолий и верующие мюнхенского

и кемптенского приходов.

Ïîçäðàâëÿåì ñ þáèëååì!

От всей души, от всего сердца отец Николай,отец Павел и отец Анатолий, мюнхенский

и кемптенский приходы поздравляют прихожанку кемптенского прихода Клавдию

Семенову с юбилеем!

Примите от нас молитвенные пожелания доброго здравия, мира, радости и обильных

милостей от Приснотекущего и Неисчерпаемого Источника всякого совершенства —

Человеколюбца Господа Иисуса Христа. Благодарим Вас за труд на благо прихода.

Многая лета! Многая лета! Многая лета!

От всей души, от всего сердца отец Николай, отец Павел и отец Анатолий, мюнхенский

и кемптенский приходы поздравляют прихожанку кемптенского прихода Лилю

Цыглер с юбилеем!

В этот день Бог даровал Вам жизнь, и мы искренне поздравляем Вас с юбилеем.

Желаем душевного покоя и гармонии, светлых надежд и неугасаемой веры. Пусть истинная

любовь дарует Вам силы и вдохновение для свершения благих деяний. Пусть все

Ваши молитвы будут услышаны, и каждый день в Вашу дверь стучится счастье, оставайся

всегда милосердной.

Предстательством Царицы небесной да хранит Вас Господь в здравии и благоденствии

на многая и благая лета!

14


ПРИХОДСКАЯ ГАЗЕТА Р О Д Н И К

От всей души, от всего сердца отец Николай, отец Павел и отец Анатолий,

мюнхенский и кемптенский приходы поздравляют Давида Айхмана с 18-летием!

счастьем жизни.

С 18-летием! Желаю Решительности, мужества и смелости в достижении целей!

Пусть удача станет твоей вечной спутницей, пусть родные поддерживают и помогают,

пусть друзья будут верными и настоящими. Пусть все, что будет в твоей жизни, имеет

высокое качество. Удачи, любви, добра!

Многая лета! Многая лета! Многая лета!

14 сентября начинаются дистанционные курсы по основам Православия

"Беседы о Боге, вере и Церкви"

Архиепископ Подольский Тихон, управляющий Берлинско-

Германской епархией Русской Православной Церкви, благословил

проведение заочного курса "Беседы о Боге, вере и Церкви" в новом

учебном году с 14 сентября 2020 г. по 21 августа 2021 года. Статья

о курсах доступна здесь, отзывы его участников можно

прочитать здесь.

Курсы могут быть интересны как для постоянных прихожан

православных храмов, так и для тех, кто делает в них только первые

шаги, также и для всех, кто проявляет интерес к христианской

вере. Форма заочного обучения позволяет участвовать в них

всем, независимо от возраста и места жительства. Затраты времени

на освоение основных материалов курса составляют примерно

3-4 часа в неделю.

Курсы проводятся бесплатно. При этом участники могут, исходя из своих желаний и возможностей, делать добровольные

пожертвования на нужды просветительского центра.

Заочное обучение организовано через еженедельные рассылки материалов на E-mail участников и вопросоответную

форму общения с преподавателем. Содержание материалов: аудиобеседы по учебному плану, тематические

статьи, сопроводительный текст. Возможны различные варианты участия в курсах: полный, частичный, ознакомительный,

с экзаменом или без него. Ниже - информативный пакет:

Объявление о курсах. На одной странице формата A4, удобно для распространения, печати, публикации.

Положение о курсах, где в вопросо-ответной форме отмечены основные моменты по их концепции, организации и

проведению.

Учебный план, в котором указаны главные темы курсов по семи учебным блокам.

Памятка участнику курсов, где кратко выражены моменты, о которых полезно помнить.

Положение об экзамене, где рассматривается подготовка к экзамену и особенности его проведения. Экзамен участники

курса сдают добровольно, по желанию, проходит он очно при храме вмч. Варвары г. Крефельда.

Приглашаются как прихожане православных храмов, так и все, интересующиеся христианской верой и/или

делающие в ней первые шаги.

Для участия в курсах необходимо записаться. Запись происходит через сообщение преподавателю на E-mail

или WhatsApp, в котором необходимо указать (по-русски): имя, фамилию, год рождения, город проживания, E-mail

для получения рассылки.

Для записи и с вопросами обращаться: Тел. +491573-0993255 (также WhatsApp); E-mail: an.mololkin@gmail.com

Диакон Андрей Мололкин, преподаватель курсов,

референт Берлинско-Германской епархии по направлению «Катехизация и работа с воскресными школами на приходах»

Записаться и получить подробную информацию о курсах можно на сайте pravcenter-de

Православного просветительского центра.

15


ПРИХОДСКАЯ ГАЗЕТА Р О Д Н И К

“Îò âñåé äóøè, îò âñåãî ñåðäöà!“

Ïîçäðàâëÿåì ñ þáèëååì!

От всей души, от всего сердца отец Николай, отец Павел, отец Анатолий,

прихожане мюнхенского и кемптенского приходов поздравляют

прихожанина мюнхенского прихода Григория Тер-Минасяна с юбилеем!

Благодарим Вас за труд на благо прихода. Искренне желаем Вам благословения

Спасителя и Защитника-Иисуса Христа и молитвенного Покрова

Его Пресвятой Матери на все Ваши Богоугодные труды.

Многая лета! Многая лета! Многая лета!

От всей души, от всего сердца отец Николай, отец Павел, отец

Анатолий, мюнхенский и кемптенский приходы поздравляют прихожанку

мюнхенского прихода Валентину Балакину с юбилеем!

Благодарим Вас за труд на благо прихода. Желаем Вам Божьего

благословения для всех добрых начинаний, воплощения всех желаний и

проектов, неувядающего здоровья и долголетия!

Храни Вас Господь на многая и благая лета!

От всей души, от всего сердца отец Николай, Отец Павел, отец Анатолий,

прихожане мюнхенского и кемптенского приходов поздравляют прихожанку

мюнхенского прихода Сюзанну Франк-Кильнер с юбилеем!

Благодарим Вас за труд на благо прихода. Пусть жизнь подарит Вам

много счастливых и теплых дней, наполненных позитивом и добром. Предстательством

Царицы небесной да хранит Вас Господь в здравии и благоденствии

на многая и благая лета!

Многая лета! Многая лета! Многая лета!

От всей души, от всего сердца отец Николай, отец Павел, отец

Анатолий, прихожане мюнхенского и кемптенского приходов поздравляют

прихожанку мюнхенского прихода Наталью Гайер с юбилеем!

Благодарим Вас за труд на благо прихода. Примите от нас искренние

пожелания крепости сил, бодрости духа, дальнейших творческих

успехов! Будьте всегда в гуще радостных событий и в прекрасном

настроении!

Многая лета! Многая лета! Многая лета!

От всей души, от всего сердца отец Николай, отец Павел, отец Анатолий,

прихожане мюнхенского и кемптенского приходов поздравляют прихожанку

мюнхенского прихода Нину Симонову с юбилеем!

Пусть Господь благословит и пошлет Вам крепких сил и доброго здравия,

радости души, счастья и светлой надежды. Пусть ангел хранит Вас

и помогает преодолевать все жизненные преграды.

Многая лета! Многая лета! Многая лета!

16


ПРИХОДСКАЯ ГАЗЕТА Р О Д Н И К

Родничок

Детская страничка

Но Иисус, подозвав их, сказал: пустите детей приходить

ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть

Царствие Божие."(Лук.14:26)

Людмила Громова

21 ñåíòÿáðÿ Ðîæäåñòâî Ïðåñâÿòîé Áîãîðîäèöû

Иоаким и Анна

Праведным житьем

Бога неустанно

Славили вдвоем.

Было поношенье

За бесчадство им,

Но дал утешенье

Бог рабам Своим.

Доченьку Марию

Анна родила –

Радость всему миру,

Избавленье зла,

Утверждение веры,

Царственный Чертог…

Ведь потом из Девы

Воссиял Сам Бог!

Богородицей в христианской церкви называют мать Иисуса Христа, святую Деву Марию. Её

рождение также торжественно отмечается всеми верующими, и праздник Рождества Богородицы

является одним из главных праздников в христианстве, начиная со второй половины V века. Тогда

же появилась её биография, т.е. история о том, как родилась святая дева и как она жила.

По этому преданию, вблизи Иерусалима жили бездетные и уже немолодые муж и жена, Иоаким

и Анна, которые происходили из рода легендарного царя Давида.

У израильтян считалось большим грехом не иметь детей. О тех людях, у которых не было детей,

говорили, что их за что-то наказал Бог. Но Иоакима и Анну не за что было упрекнуть. Они никогда

никому не делали зла и всегда только помогали людям. И не обижались на Бога за то, что он не дал

им детей, только ещё больше молились и просили его о милости. Однажды, когда Иоаким, как всегда,

отправился в Иерусалим, чтобы там в храме принести жертву Богу, Бог не принял его жертву.

Предание не сообщает, как Иоаким узнал, что его жертва не принята, но как-то понял это и догадался,

за что его наказали: ведь он был бездетным, а значит, грешным человеком. Иоаким не вернулся

домой, а пошёл в пустыню и там горячо молился Богу. Здесь ему явился ангел, который сказал, что

его молитва услышана и что у них с Анной родится дочь. Анна в это время была у себя дома. Она

вышла в сад и увидела на дереве гнездо с птенцами. Женщина заплакала, подумав, что вот и птицы

имеют птенцов и только у неё нет ребенка. Она вернулась домой и тоже стала горячо молиться Богу,

обещая ему, что если у неё родится дитя, то она посвятит его Богу.

Так и произошло. Через несколько месяцев у Иоакима и Анны родилась девочка, которую назвали

Марией. Так об этом рассказывается в Священном Писании. В память рождения Божией Матери

православная церковь установила праздник Рождество Божией Матери, который празднуется 21

сентября и считается двунадесятым праздником в христианстве и отмечается очень торжественно.

По материалам сети Интернет

17


ПРИХОДСКАЯ ГАЗЕТА Р О Д Н И К

Öåðêîâíûé íîâûé ãîä

Первый – Рождество Марии,

Чистой Девы Пресвятой.

Возвещает радость миру

Божья Матерь в праздник Свой.

Людмила Громова

Знаешь ты, дружок, конечно,

Что однажды к нам придет

В январе морозно-снежном

Календарный новый год.

А подходит к завершенью

Годовой церковный круг** –

Богородицы Успенье

Отмечаем, юный друг.

А еще есть год учебный,

Он начнется в сентябре –

Золотой порой волшебной

Снова в школу детворе.

В сентябре еще отметим

Православный новый год,

Начиная с новолетья*

Праздников церковных счет:

ПРИТЧИ ИИСУСА ХРИСТА ДЛЯ ДЕТЕЙ: О ДОБРОМ СЕМЕНИ И ПЛЕВЕЛАХ

Наталия Климова

Ты, наверное, знаешь, дорогой друг, как важно,

посадив что-то на огороде, пропалывать сорняки. Вырастая,

они заслоняют солнце и всячески мешают получить

хороший урожай. Так, во времена Иисуса Христа

одним из опасных сорняков были плевелы. Поначалу

это растение внешне очень напоминало пшеницу,

а позже работникам в поле было уже легче отличить

сорняк от доброго семени. Именно поэтому до определенного

момента пшеницу и плевелы оставляли расти

вместе.

Теперь тебе будет понятнее притча, которую рассказал однажды Господь Своим ученикам. Он

сказал, что Царствие Божие подобно хозяину, который посеял на своей земле хорошие семена. Но,

когда все спали, на поле пробрался враг и посеял плевелы. Все были удивлены, откуда же на поле

появился этот сорняк, и работники хотели уже вырвать его… Однако хозяин сказал, что следует до

времени оставить расти пшеницу и плевелы вместе: он боялся, что жнецы случайно выдернут и добрые

ростки.

18


ПРИХОДСКАЯ ГАЗЕТА Р О Д Н И К

Когда ученики Христа попросили объяснить им эту притчу, Господь ответил: «Сеющий доброе

семя есть Сын Человеческий; поле есть мир; доброе семя — это сыны Царствия, а плевелы — сыны

лукавого; враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. Посему

как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: пошлет Сын Человеческий

Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их

в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве

Отца их».

А может быть, ты замечал, мой друг, как все терпят какого-нибудь задиру и не прогоняют его?

Бывает, что люди жалеют грешника, проявляют милосердие и ждут — не покается ли он. Вот и хулиганы

могут быть среди хороших ребят как плевелы, растущие в пшеничном поле. Но Господь дает

им шанс, чтобы они, глядя на добрых людей, исправились…

Иллюстрация Ирины Саврицкой

3.04.2019

ПРИТЧИ ИИСУСА ХРИСТА ДЛЯ ДЕТЕЙ: О ЗАКВАСКЕ

Наталия Климова

Как ты знаешь, дорогой друг, учениками Господа были

люди простые. И, когда Он рассказывал им о Царствии

Небесном, народ не всегда понимал, что это за дивное место.

Действительно, как передать всю радость, красоту, мир и покой,

царящие там?

Так, в одной из Своих притч Иисус Христос поведал,

что Царствие Небесное подобно закваске, которую женщина,

взяв, положила в три меры муки, пока всё не вскисло. Как

удивительно для нас слышать такое сравнение! Давайте же

разберемся, почему пекарская закваска стала образом Божиего

Царства...

Может быть, ты видел, как мама или бабушка печет пироги? Каждая хозяйка знает, что очень

важно положить в тесто немного дрожжей. Затем нужно подождать и... случится настоящее чудо!

Тесто станет «расти», желая выпрыгнуть из миски, а готовые пироги получатся такими вкусными,

что непременно захочется кого-нибудь угостить.

Вот и получается, что небольшое количество дрожжей (иначе говоря — закваски) может изменить

целую миску теста. Так и ученики Иисуса Христа, хоть их было и немного, смогли проповедовать

христианство целому миру! Они стали как дрожжи, которые подействовали на народы, рассказывая

им о Боге.

Какой же нам извлечь урок из этой притчи? Будем помнить, что даже самый маленький добрый

поступок может повлиять на судьбы других людей. Может быть, хулиган, увидев, как соседский

мальчик помогает бабушке, перестанет безобразничать и тоже захочет стать для кого-то нужным

и полезным?.. Как было бы чудесно всем встретиться в Царствии Небесном!

Рисунок Ирины Саврицкой

10.01.2019

19


Координатор: протоиерей Николай Забелич.

Настоятель Православных приходов в Дахау, Мюнхене и Кемптене .

Редактор: Наталья Зоненштейн.

Выпуск №09 сентябрь 2020

20

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!