Friedrich Schiller och estetisk fostran

is zur Defensiven Moderniseíerung der Reformära
1700­1815, (München), 281–303.
6. Rüdiger Safranski, Schiller oder Die Erfindung
des Deutschen Idealismus (München,
2004), 11–60.
7. John Neubauer, ”The freedom of the
machine: n mechanism, materialism, and
the young Schiller”, Eighteenth-Century Studies,
15:3 (Spring 1982), 275–290.
8. Schiller, ”Philosophie der Physiologie”,
Sämtliche Werke, 5, 250–268.
9. Schiller, ”Versuch über den Zusamman-
Zusammanhang
der tierischen Natur des Menschen mit
seiner Geistigen”, Sämtliche Werke, 5, 287–
324, 317 (§ 22).
10. Ernst Cassirer, Das Erkenntnisproblem
in der Philosophie und Wissenschaft der
neueren Zeit (1907/1922), 1–4 (Darmstadt,
1994), 2, 573.
11. En beskrivning av detta slags nala
förklaringsmodeller i äldre (1600-tal) anatomistudier
nns i Noga Arikha, ”orm and
unction in the Early Enlightenment”, Perspectives
on science, 14:2 (2006), 153–188,
162 ff.
12. Schiller, ”Ästhetische Erziehung” ( (
Estetiska brev), Sämtliche Werke, 5, 633
(brev 20).
13. Schiller, ”Kallias oder Über die Schön- Schönheit”,
Sämtliche Werke, 5, 394–433.
14. Schiller, op. cit., 419.
15. Schiller, op. cit., 394–398.
16. Johann Wolfgang Goethe, ӆber die
Einwirkung der neuen Philosophie”, Goethe
Werke Jubiläumsausgabe, 1–6 (Darmstadt),
6, 407 f.
17. Schiller, ”Über Anmut und Würde”,
Sämtliche Werke, 5, 469.
18. Violetta Waibel, ”Wechselbestimmung.
Zum Verhältnis von Hölderlin, Schiller und
94 Sten Dahlstedt
ichte in Jena”, ichte und die Romantik.
Hölderlin, Schelling, Hegel und die späte
Wissenschaftslehre. 200. Jahre Wissenschaftslehre:
Die Philosophie Johann Gottlieb ichtes,
(Tagung der Internationalen J.G.ichte-
Gesellschaft in Jena, 26. September–1. ktoktober 1994 [ichte-Studien Bd. 12]) (Amsterdam,
1997), 43–69.
19. ichtes teori innebär i korthet att två
begrepp företeelser ingår i varandras väsentliga
bestämningar, vilket innebär att de ofrånkomligen
förutsätter varandra. Hos ichte är
det enklaste och mest näraliggande exemplet
jaget och icke-jaget, som är varandras förutsättningar
och samtidigt ett slags motsatser.
Teorin publicerades i hans Grundlage der gesamten
Wissenschaftslehre hösten 1794 (Johann
Gottl. ichte, Werke: Auswahl in sechs
Bände, I, (Leipzig, 1911), 275–519). Diskussionen
om växelbestämning upptar i stort sett
hela arbetets andra avdelning (§ 4). Härtill
Waibel, op. cit., där också den bristande konsekvensen
och ichtes reaktion på det hela
redovisas.
20. Aristoteles, Ethica Nicomachea, 1174b
14–1175a 3.
21. riedrich riedrich Nietzsche, Die Geburt der
Tragödie oder Greichentum und Pessimismus,
Werke in drei Bänden, Karl Schlechta
(red.), 21 ff. et passim.
22. Kant, Kritik av omdömeskraften (Kritik
der Urteilskraft, § 59, A 257/B 260; sv.
övers. Sven-lov Wallenstein), Stockholm,
214.
23. Schiller, ”Über die ästhetische Erzie- Erziehung
des Menschen in einer Reihe von Briefen”,
Sämtliche Werke in 5 Bänden, Gerhard
ricke & Herbert G. Göpfert (red.), (München,
2004), 5, 610 Anm.