Nr 2 2012 - Sigtuna församling
Nr 2 2012 - Sigtuna församling
Nr 2 2012 - Sigtuna församling
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Sigtuna</strong> KyrKoblad<br />
NR 2 <strong>2012</strong><br />
1
Framtidens Übermenschen<br />
eller befriade människor?!<br />
För två år sedan var jag med när ett forskningsföretag,<br />
som sysslar med samtidsstudier<br />
och framtidsprognoser, offentliggjorde<br />
resultatet av sin senaste studie: Sveriges<br />
framtida hälso- och sjukvårdsutveckling.<br />
De som betalade för studien var främst<br />
försäkringsbolag, läkemedelsföretag och<br />
landsting. Journalistkåren visade ett svalt<br />
intresse. Med skrämmande precision beskrevs<br />
vilka som kommer att vara friska<br />
respektive sjuka i morgondagens Sverige.<br />
Vilka typer av mediciner de kommer att<br />
behöva och tvinga försäkringsbolagen till<br />
stora utbetalningar. 1940-talets raslagar<br />
kändes inte avlägsna!<br />
En lärdom av studien blev: Är du gammal,<br />
sjuk och oföretagsam, dessutom med<br />
fel kostvanor, något beroende utrustad<br />
med dåliga gener eller någon medfödd defekt,<br />
så gör dig icke besvär i framtiden! Där<br />
finns bara plats för Übermenschen. Drabbas<br />
du av lungcancer och har rökt – skyll<br />
dig själv! Diabetes – ändra kostvanor! Har<br />
du problem med lederna – gå ned i vikt!<br />
Har du någon genetisk sjukdom – sorry,<br />
det visste försäkringsbolaget redan eftersom<br />
de kartlagt ditt liv och din släkt. Föder<br />
du ett missbildat barn – så synd för dig att<br />
du inte gjorde abort. Med fosterdiagnostik<br />
kommer riskerna att kunna beräknas. Någon<br />
framåtskridande forskning kommer ej<br />
heller att göras eftersom många inte kommer<br />
att föda dessa barn.<br />
Befriade människor – var inte det den<br />
stora visionen för 1900-talet? Människor<br />
skulle befrias ur fattigdom och beroende.<br />
Tekniken skulle lyfta av de bördor som tidigare<br />
knäckt människors ryggar och gjort<br />
dem utslitna i förtid. Människor skulle<br />
befrias från de handikapp som bristande<br />
utbildning alltför länge inneburit och därmed<br />
få tillfälle till personlig utveckling och<br />
till att omsätta inneboende resurser. Utbildning<br />
och utveckling skulle befria oss<br />
från fördomar och tabun.<br />
Befriade människor har varit och är den<br />
kristna kyrkans vision sedan begynnelsen.<br />
Okuvligt drog evangeliet om Kristus<br />
fram genom den sönderfallande antika<br />
världen, befriade människor till nytt mod,<br />
nytt hopp, till lika värde oavsett kön, ras<br />
eller social tillhörighet. Alla var välkomna.<br />
Skräcken att leva under makthavares och<br />
okända makters nyckfullhet ersattes av tron<br />
på en levande, kärleksfull och handlande<br />
Gud där medmänniskan sattes i centrum.<br />
Det sägs ofta att vi inte ska samla skatter<br />
på jorden, att kärleken till dessa materiella<br />
ting är ett hinder för att finna Guds rike.<br />
En vanlig liknelse som brukar användas<br />
för att hävda detta är liknelsen i Matteusevangeliet<br />
om ”kamelen och nålsögat”, där<br />
Jesus säger till en man som rättroget följde<br />
lagen, men inte förmådde sälja allt för att<br />
följa Jesus: ”Det är lättare för en kamel att<br />
komma genom ett nålsöga, än för en rik att<br />
komma in i Guds rike.”(Matt. 19:16-24)<br />
Den omvändelse som Jesus kräver, precis<br />
som Gamla Testamentets profeter, är en<br />
total genomlysning av oss själva och inget<br />
vi kan skjuta på framtiden. I Jesus förenas<br />
nutiden och framtiden och därför är Guds<br />
rike också här och nu.Vårt förhållningssätt<br />
är det avgörande. Att vi stannar upp, rannsakar<br />
oss själva och vad som är drivfjädern i<br />
våra liv; den egna tryggheten... bekvämligheten...<br />
eller kärleken till din nästa?<br />
Det var de marginaliserade människorna;<br />
prostituerade, långtidssjuka, förbrytare<br />
– som var föredömen när det gällde omvändelsen.<br />
Det var de som Jesus åt middag<br />
med, det var de som hade bordsgemenskap<br />
i Guds rike, medan den rike ynglingen inte<br />
kunde komma in. Han hade för mycket<br />
han prioriterade, som höll honom kvar.<br />
Hur kan det komma sig att vi idag inte<br />
har lärt oss mer? Varför tänker jag mer på<br />
min egen bekvämlighet än på de utsattas?<br />
När ska vi förstå att det vi gör, eller underlåter<br />
att göra mot vår nästa, det gör vi<br />
också mot oss själva?<br />
”Det som är dåraktigt i världen utvalde<br />
Gud för att låta de visa stå där med skam<br />
och det som är svagt i världen utvalde Gud<br />
för att låta de starka stå där med skam och<br />
det världen ser ner på, det som ringaktas, det<br />
som inte finns till, just det utvalde Gud för<br />
att göra slut på det som finns till, så att ingen<br />
människa ska kunna vara stolt inför Gud...<br />
Som det står skrivet: den stolte ska ha sin<br />
stolthet i Herren.” (1 Kor 1:27-29, 31)<br />
Tack Gud att Du bröt igenom tiden och<br />
visade oss Din oändliga kärlek. Tack att<br />
Du aldrig väljer den lätta vägen.<br />
Gud, jag ber att forskningsföretaget<br />
ska få fel i sin prognos.<br />
Maria Bjerle<br />
Redaktionsgrupp: Kerstin Lindgren, Eva Ros, Johan Carlberg och Teresa Brilioth<br />
Layout och tryck: Wikströms, Uppsala Utgiven av: <strong>Sigtuna</strong> <strong>församling</strong><br />
Ansvarig utgivare: Benny Helgesson Omslagsbild: Hans Hartman<br />
Till Din tjänst<br />
www.sigtunaforsamling.se<br />
SVENSKA KYRKAN I SIGTUNA<br />
S:t Persgatan 3 193 32 <strong>Sigtuna</strong><br />
sigtuna.pastorat@svenskakyrkan.se<br />
Bankgiro 856-6747<br />
FÖRSAMLINGSEXPEDITIONEN<br />
592 504 54, fax 592 563 05<br />
Må 10-12, To 10-12<br />
sigtuna.pastorat@svenskakyrkan.se<br />
Kyrkoherde<br />
Benny Helgesson<br />
Telefon/mobil 08-592 511 48<br />
benny.helgesson@svenkakyrkan.se<br />
Komministrar<br />
Maria Eckerdal telefon/mobil 08-592 570 73<br />
maria.eckerdal@svenskakyrkan.se<br />
Jakob Bäcklund telefon/mobil 08-592 570 77<br />
jakob.backlund@svenskakyrkan.se<br />
Vik. Komminister<br />
Maria Bjerle telefon/mobil 08-592 570 72<br />
maria.bjerle@svenskakyrkan.se<br />
Diakon<br />
Johanna Gillgren tjänstledig<br />
Organister<br />
Margareta Stevensson telefon/mobil 08-592 565 32<br />
margareta.stevensson@svenskakyrkan.se<br />
Kjell Johansson telefon/mobil 08-592 570 76<br />
kjell.s.johansson@svenskakyrkan.se<br />
Församlingspedagoger<br />
SKOLVERKSAMHET<br />
Maria Lövestam telefon/mobil 08-592 570 71<br />
maria.lovestam@svenskakyrkan.se<br />
BARN 3-12 år<br />
Berit Aas Dahlström telefon/mobil 08-592 570 79<br />
berit.aas@svenskakyrkan.se<br />
Ledare barnverksamhet<br />
FÖRÄLDER-BARNGRUPPER<br />
Teresa Brilioth telefon/mobil 08-592 570 78<br />
teresa.brilioth@svenskakyrkan.se<br />
Webredaktör<br />
Irving Preston telefon/mobil 08-592 565 18<br />
irving.preston@svenskakyrkan.se<br />
Värdinna på Munken<br />
Annica Ek telefon 08-592 503 86<br />
Annica.ek@svenskakyrkan.se<br />
Kyrkväktare Mariakyrkan<br />
Lars Brand 08-592 551 78<br />
Irving Preston vik. kyrkväktare 08-592 551 78<br />
Kyrkväktare Haga kyrka<br />
Ronny Stensvik 070-768 10 87<br />
Kyrkokamrer<br />
Per Lundquist telefon/mobil 08-592 570 70<br />
per.lundquist@svenskakyrkan.se<br />
Kamrersassistent<br />
Birgitta Stenlund telefon/mobil 08-592 561 94<br />
<strong>Sigtuna</strong>.pastorat@svenskakyrkan.se<br />
Kyrkogårdsvaktmästare<br />
Johan Pern telefon/mobil 08-592 570 74<br />
Anki Berg telefon/mobil 08-592 570 75<br />
Kyrkorådets ordförande<br />
Sven Ingvar Holmgren telefon/mobil 08-592 570 80<br />
Kyrkofullmäktiges ordförande<br />
Berit Ernbacke 592 528 79<br />
<strong>Sigtuna</strong> KyrKoblad<br />
nr 2 - <strong>2012</strong>
Skulpturer i Mariakyrkan<br />
Varje år sedan 1997 – med undantag för<br />
något enstaka år – har en konstnär inbjudits<br />
att sommartid ställa ut i Mariakyrkan.<br />
Konstnärliga uttryck och material<br />
har varierat – oljemålning, akvarell, fotografi,<br />
textil, glas, skulpturer i brons, trä,<br />
terrakotta... Tanken har genomgående<br />
varit att med konstens olika uttrycksmedel<br />
gestalta våra grundläggande existensiella<br />
frågor och skapa en dialog mellan<br />
konsten och den kristna tron.<br />
I år har Thomas Qvarsebo tillfrågats.<br />
Skulptör, född 1947 i Stockholm. Han<br />
arbetar i brons, koppar, järn och corténstål.<br />
Thomas Qvarsebo har bidragit med<br />
en mängd offentliga arbeten. I Riksdagshuset<br />
finns ”Olof Palme” (brons),<br />
på Stora Torget i Östersund står ”Kören”<br />
(brons), på Långholmen i Stockholm<br />
finns ”JAS-kraschen” (corténstål), på Esplanaden<br />
i Huskvarna ett porträtt av Alf<br />
Henriksson, ”Vägen genom A” (corténstål)<br />
och i Jukkasjärvi kyrka ”Farkost”<br />
(järnplåt). ”Greta Garbo”, ”Glunten och<br />
Magistern”, ”Lennart Hyland”, ”Nils<br />
Ferlin”, ”Dan Andersson”, ”Nathan Söderblom”...<br />
På ett 50-tal platser i Sverige<br />
kan man uppsöka ett verk av Thomas<br />
Qvarsebo.<br />
Och är man i Oslo kan man beskåda<br />
hans Fridtjof Nansen-monument på<br />
Rådhusets vägg. Han är representerad på<br />
Malmö Museum, i Kungl. Myntkabinettet<br />
och i British Museum. I sanning en<br />
imponerande verkförteckning.<br />
Ändå vill han vidare. I en intervju uttryckte<br />
han sig så: ”Det som driver mig i<br />
det konstnärliga arbetet är att jag inte ser<br />
slutet. Jag har alltid en vision av vad jag<br />
kommer att göra. Medan andra dömer<br />
mig efter vad jag gjort, dömer jag mig<br />
själv efter vad jag ska göra.”<br />
Thomas Qvarsebo arbetar med brutna<br />
plan, räta och icke-räta vinklar. I samband<br />
med en utställning skrev en recensent<br />
om seendets konst, om renodlingen<br />
och om den geniala träffsäkerheten.<br />
Thomas Qvarsebos skulpturer har<br />
berört och berör människor. Många av<br />
Lunchkonserter i Mariakyrkan,<br />
<strong>Sigtuna</strong> – sommaren <strong>2012</strong> kl. 12.00<br />
13 juni BRASSFROSSA<br />
Jonas Palsten, trumpet<br />
Espen Aareskjold, trombon<br />
Per Rönnblom, piano, orgel<br />
20 juni FRÅN RYSK GALOPP<br />
TILL TYSK BLUES<br />
Helena Friman, saxofon<br />
Per Östlund, piano, orgel<br />
27 juni GLITTRANDE TONER –<br />
MUSIK FÖR SJÄLEN<br />
Anna-Karin Schäfer, sopran<br />
Patrik Ahlberg, tvärflöjt<br />
Magnus Sköld, piano, orgel<br />
4 juli MUSIK AV TVÅ<br />
MÄSTARE<br />
Nils Erik Sparf, violin<br />
Björn Gäfvert, orgel och piano<br />
11 juli FÄRGSPRAKANDE<br />
SPELGLÄDJE<br />
Rhytm Art Duo:<br />
Daniel Berg och<br />
Fredrik Duvling, slagverk<br />
18 juli HIMLA SKÖN MUSIK<br />
Linnéa Sallay, mezzosopran<br />
Mathias Kjellgren, piano,<br />
orgel<br />
25 juli ORGEL OCH LYRIK<br />
Maria Helmér, orgel<br />
Mats Eklund, recitation<br />
HJÄRTLIGT<br />
VÄLKOMNA!<br />
FRI ENTRÈ!<br />
Foto: Mats Segnestam<br />
verken har inte bara skulpturens vanliga<br />
tre dimensioner, utan också något annat<br />
– en ytterligare dimension. Den uppfattas<br />
säkert mycket olika av var och en<br />
av oss, men den var anledningen till att<br />
Thomas Qvarsebo inbjöds att ställa ut i<br />
Mariakyrkan i år.<br />
Vernissage äger rum efter högmässan<br />
den 27 maj och verken finns att se i kyrkan<br />
t.o.m. den 12 augusti.<br />
Mats Segnestam<br />
Omslagsbilden:<br />
Hans Hartman<br />
“Vem har stigit upp till himlen och<br />
kommit ner igen?<br />
Vem har fångat vinden i sina kupade<br />
händer?<br />
Vem har knutit in vattnet i sin mantel?<br />
Vem har märkt ut jordens gränser?<br />
Vad heter han, vad heter hans son –<br />
vet du det?”<br />
Ordspråksboken 30:4<br />
3
Vad blir det av Munken – och oss?<br />
Bekymrade <strong>församling</strong>sbor undrar hur<br />
Munkens framtid ser ut. Är det verkligen<br />
möjligt att huset är så illa däran att<br />
det måste rivas? Har kyrkorådet tittat på<br />
alternativen och vad kommer sanering/<br />
rivning att kosta? Och vad blir det av<br />
verksamheten när Munken stängs efter<br />
midsommar? Låt mig helt kort sammanfatta<br />
nuläget:<br />
Två konsultfirmor har under våren<br />
varit inkopplade på att göra en bedömning<br />
av Munkens tekniska status. Senast<br />
togs prover på husets bottenplatta.<br />
Uppsala stifts ”kyrkoingenjör”, Björn<br />
Björck, har konsulterats för råd och<br />
vägledning.<br />
Kyrkorådet har diskuterat Munkens<br />
framtid utifrån dess konstaterade mögelproblem,<br />
dess brister ifråga om modern<br />
energihushållning, arbetsmiljöfrågor,<br />
tillgänglighet och behovet av en<br />
sammanhållen verksamhet och större<br />
utrymmen för en växande <strong>församling</strong>.<br />
Vid en sammanvägning av dessa faktorer<br />
lade kyrkorådet fram ett förslag<br />
om att riva Munken och bygga ett helt<br />
nytt hus i dess ställe. Eter viss diskussion<br />
beslutade kyrkofullmäktige, vid<br />
sitt sammanträde den 3 maj, att fatta<br />
ett ”inriktningsbeslut” med innebörden<br />
att ”bygga ett nytt och mer ändamålsenligt<br />
<strong>församling</strong>shem”. Exakt hur detta<br />
ska gå till (önskemål finns om att riva<br />
Munken på ett sådant sätt att man tar<br />
Permanska villan<br />
4<br />
tillvara det som kan återanvändas), hur<br />
ett nytt hus ska se ut och vad det kommer<br />
att kosta får kyrkorådet nu arbeta<br />
vidare med. Under tidig höst räknar vi<br />
med att sanering/rivning av Munken<br />
påbörjas. Samtidigt börjar konsult och<br />
arkitekter, tillsammans med kyrkoråd<br />
och personal, skissa på framtiden.<br />
Sommarens verksamhet<br />
<strong>Sigtuna</strong> <strong>församling</strong> brukar inte stänga<br />
för semester – tvärtom! Vi stänger inte<br />
heller denna sommar om än verksamheten<br />
måste begränsas. Vi har inte tillgång<br />
till Munken men kaffe kommer att serveras<br />
i trädgården vissa måndagar precis<br />
som tidigare. Till de mycket uppskattade<br />
onsdagskonserterna blir det i år inga våfflor<br />
men väl en mättande lunchsmörgås<br />
med kaffe/te och kaka. Ute i Haga blir<br />
det både kaffeservering och söndagsmusik<br />
som förr. Någon eller ett par utflykter<br />
för barn och familjer är inplanerade.<br />
Middagsbönerna fortsätter tisdagar kl.<br />
12 även om soppan gör uppehåll under<br />
sommaren. Onsdag kväll kl. 19 ber vi<br />
aftonbön/completorium i Mariakyrkan<br />
och torsdagar kl. 18 firas veckomässa<br />
(torsdagskvällar kl. 18 förblir veckomässans<br />
ordinarie tid även i höst).<br />
OBS! Mariakyrkan stängs under sju<br />
veckor fr.o.m. 10 september. Bergvärme<br />
ska installeras vilket beräknas få gynn-<br />
Foto: Teresa Brilioth<br />
samma effekter på såväl uppvärmningskostnader<br />
som miljö. Strax före Allhelgona<br />
öppnar kyrkan igen. Under denna<br />
tid firar <strong>församling</strong>en sina huvudgudstjänster<br />
i Haga, dit vi försöker ordna<br />
samåkning.<br />
Höstterminen<br />
Hur blir det då med lokaler i höst? Ja,<br />
med både Munken och Mariakyrkan<br />
stängd under inledningen av hösten blir<br />
det extra viktigt att hitta bra alternativ.<br />
I skrivande stund planeras för ett slags<br />
”Kyrkcentrum” vid den s.k. ”Permanska”<br />
villan – den gula tegelvillan bakom<br />
gamla brandstationen, längs med Uppsalavägen.<br />
Där hoppas vi få plats med<br />
arbetsrum för personalen och samtidigt<br />
kompletteras dessa lokaler med lösa<br />
”moduler” för exempelvis toaletter och<br />
kök. Eventuellt kommer Tilkyrkan att<br />
ställas upp provisoriskt i Permanska villans<br />
närhet för att fungera som större<br />
samlingsal.<br />
Om allt går i lås kommer även pastorsexpeditionen<br />
att flytta ner till vårt<br />
nya Kyrkcentrum. Det betyder att vi<br />
under tiden som ett nytt Munken tar<br />
form samlar all verksamhet och personal<br />
på en plats, vilket vi tror är värdefullt för<br />
både arbetslag och <strong>församling</strong>. Lokalerna<br />
i Brännbogården och prästgården kommer<br />
att användas för viss barnverksamhet,<br />
av syföreningen m.fl.<br />
Avslutningsvis kanske någon minns<br />
Stagnelius dikt ”Vän! I förödelsens<br />
stund”? Det är där man läser den berömda<br />
strof som jag i dessa dagar tuggar på:<br />
”Därföre gläds, o vän, och sjung<br />
i bedrövelsens mörker: Natten är<br />
dagens mor, Kaos är granne med<br />
Gud.”<br />
Benny Helgesson,<br />
kyrkoherde
Tack Kerstin och Tord!<br />
Två mångåriga medarbetare i gruppen<br />
som gör <strong>Sigtuna</strong> Kyrkoblad har fr.o.m.<br />
detta nummer lämnat gruppen. Vi som<br />
blir kvar i redaktionsgruppen kommer<br />
verkligen att sakna dem. Men som tur är<br />
finns både Kerstin Storm och Tord Eriksson<br />
kvar i stan. Vi hoppas på tips och råd<br />
från dem framöver till oss kvarvarande<br />
tidningsmakare.<br />
<strong>Sigtuna</strong> Kyrkoblad har funnits sedan<br />
1969. I början av 80-talet tillsattes<br />
en tidningskommitté för att ansvara<br />
för bladet. Från starten och många år<br />
framåt var Kerstin Storm dess självklara<br />
ordförande. När hon nu bett att få avgå<br />
från redaktionsgruppen är det inte lusten<br />
som fattas. Men vid 91 års ålder vill<br />
hon spara litet på krafterna.<br />
– Jag har känt ett personligt ansvar<br />
för kyrkobladet från planering och produktion<br />
ända fram till brevlådan, säger<br />
Kerstin.<br />
Ja, hon har varit Kyrkobladsutdelare<br />
också. Det är inte många år sedan hon<br />
Sillunch<br />
Tisdag den 12 juni kl.12.15<br />
På Salem, Stora Gatan 28<br />
Välkommen önskar<br />
husmor Annica Ek<br />
gick runt med sin tidningsbunt i kvarteren<br />
mellan Hamngatan och S:t Görans<br />
gränd.<br />
Tord Eriksson har varit med i redaktionsgruppen<br />
sedan 1995. Han har varit<br />
en klippa i arbetet med ett omdöme<br />
som aldrig svikit. Nu slutar också han<br />
av åldersskäl.<br />
– Det har varit roligt att vara med,<br />
säger han. Eftersom jag jobbade i Stockholm<br />
var kommittéarbetet också ett<br />
sätt att lära känna sigtunaborna. Kommunikationen<br />
med <strong>församling</strong>en har<br />
varit intressant. Som ett exempel kan<br />
jag nämna reaktionerna på en artikel<br />
jag skrev för några år sedan om att pilgrimsvandra<br />
till Santiago di Compostella.<br />
Det var många som hörde av sig<br />
och ville prata om den.<br />
Stort tack, Kerstin och Tord, för allt ni<br />
gjort för och i Kyrkobladet!<br />
På redaktionsgruppens vägnar<br />
Kerstin Lindgren<br />
Konsertcafé<br />
Foto båda bilderna: Teresa Brilioth<br />
Onsdagar v.24–30 efter lunchkonserten<br />
i Mariakyrkan. I Munkens<br />
trädgård. Vid regn i Sockenstugan.<br />
Baguette, kaffe och kaka.<br />
Välkomna!<br />
Foto: Sofia Ankarmalm<br />
Tack<br />
Maria!<br />
Lagom till sommarens skolavslutningar<br />
lämnar Maria Rosberg<br />
sin tjänst som <strong>församling</strong>spedagog<br />
i <strong>Sigtuna</strong>. Efter nästan<br />
10 år hos oss har Maria blivit<br />
ett välkänt namn bland <strong>församling</strong>ens<br />
ungdomar. Avskedsgudstjänsten,<br />
med efterföljande<br />
samling, visade på många sätt<br />
hur viktig Maria varit som person.<br />
Nya och gamla konfirmander<br />
och ungdomar i grupperna<br />
”Skunken” och ”eXceSs” delade<br />
minnen och berättade vad Maria<br />
betytt för dem genom åren.<br />
Marias engagemang för unga<br />
människor i <strong>Sigtuna</strong> har inte begränsats<br />
av kontorstider och arbetslivets<br />
formalia. Ordning och<br />
reda och minutiös planering har<br />
inte heller fått stå i vägen för det<br />
personliga mötet. ”Du har alltid<br />
funnit där”, som några äldre<br />
ungdomar uttryckte det. Och så<br />
har det varit på konfirmandläger,<br />
sena kvällar på Munken och<br />
under resor både hemma och<br />
utomlands.<br />
Vi, dina medarbetare och<br />
<strong>Sigtuna</strong> <strong>församling</strong>, vill med<br />
ungdomarna önska dig allt gott<br />
i framtiden, Maria. Stort tack<br />
för din tid hos oss!<br />
Benny Helgesson,<br />
kyrkoherde<br />
5
Vem säger människorna att jag är?<br />
Biskopssamtal i Mariakyrkan – ett kåseri<br />
Biskopssamtal med Jan Eliasson och Jonas Jonson<br />
Kanske har du sett att vi annonserar om<br />
Biskopssamtal i Mariakyrkan? Det är ett<br />
samtal över ett givet ämne, mellan biskopen,<br />
en inbjuden gäst och <strong>församling</strong>en.<br />
Det låter kanske inte så entusiasmerande,<br />
men häng kvar, följ med inåt i djupen av<br />
Kyrkans historia, tillbaka till den unga<br />
allra första Kyrkan. Det är en urgammal<br />
historia. Vi vet att den unga kyrkan hade<br />
apostlarna som sina biskopar, <strong>församling</strong>sledare,<br />
när de dog martyrdöden den<br />
ene efter den andra, alla utom Johannes,<br />
behövde Kyrkan nya ledare. Petrus, som<br />
gick sitt öde tillmötes genom att korsfästas<br />
upp och ned, är den apostel på<br />
vilken Kyrkan är byggd. Det kan vi se i<br />
Matteusevangeliet där ett samtal mellan<br />
honom och Jesus utspelar sig. Jesus frågar<br />
om lärjungarna kan säga Honom vad<br />
folk säger om Honom, vem tror de att<br />
Han är? De föreslår Elia, Mose, Johannes<br />
döparen osv. Då frågar Han, och ni –<br />
vem säger ni att jag är? Och Petrus svarar:<br />
Du är Messias den levande Gudens son.<br />
Jesus säger honom: du Simon, är Petrus,<br />
klippan, och på dig skall jag bygga min<br />
kyrka. (Matt.16:18) Kyrkan är alltså inget<br />
som vi har hittat på. Det har Kristus<br />
gjort, och Han installerade Petrus som<br />
hörnsten i hela bygget som består av alla<br />
döpta i alla tider. Det är inte olika kyrkor<br />
i himmelen och på jorden, det är samma<br />
Kristi kyrka. Redan från 100-talet hör vi<br />
6<br />
”En, människa kan inte<br />
göra allt, men alla kan<br />
göra något.”<br />
Jan Eliasson<br />
om apostlarnas efterföljare i biskopsämbetet.<br />
Vi har skriftbevis från 110-talet där<br />
vi möter biskopen Ignatios som sitter i en<br />
fångtransport på väg från Syrien till Rom<br />
för att kastas för vilddjuren i Colosseum.<br />
Vad gör han? Jo han skriver brev. Sju brev<br />
finns bevarade där han skriver mycket<br />
om biskopens roll i den unga kyrkan.<br />
Följ alla biskopen som Kristus följer Fadern,<br />
skriver han, och: ingen må utan biskopen<br />
göra något som rör kyrkan. Kyrkan<br />
var ingen statsmakt eller maktfaktor<br />
i samhället vid den här tiden, nej hon var<br />
maktlös, precis som sin Herre. Biskopen<br />
var och är den person i Kyrkan som har<br />
som uppdrag att i ämbetes fullhet som<br />
endast han besitter, bevara Petrus bekännelse<br />
– vem säger folk att Kristus är?<br />
Biskopen skall svara: Han är Messias,<br />
den levande Gudens son. Detta är Kyrkans<br />
tro, och den är biskopen satt att bevara.<br />
Till sin hjälp viger biskopen präster,<br />
alla präster handlar på biskopens uppdrag<br />
ute i <strong>församling</strong>arna. I vår kyrka har<br />
biskoparna genom olika politiska manövrar<br />
kommit att hamna i skymundan.<br />
Inte många vet vad vi skall med biskopen<br />
till? Är han mer än en titel? Vad är han<br />
egentligen?<br />
Biskopssamtalen i Mariakyrkan är ett<br />
tillfälle för oss att samlas kring biskopen,<br />
bevararen av Kyrkans tro. Kanske kommer<br />
någon ihåg de gamla biskopsstolar<br />
man fortfarande kan se i en och annan<br />
kyrka? De kallas cathedra, i den äldsta<br />
kyrkan stod den i absiden i öster rakt<br />
bakom altaret, därifrån firade biskopen<br />
mässan och höll sina predikningar. Med<br />
tiden fick platsen med biskopens lärostol<br />
en särskild värdighet i <strong>församling</strong>ens<br />
ögon, och man började kalla biskopens<br />
kyrka – katedral. I koret i vår Mariakyrka<br />
finns tre ärkebiskopsgravar, Jarlers, Petrus<br />
Philippis och Johannes, de vördades med<br />
biskopens naturliga plats i kyrkan också i<br />
döden. Visst kunde vi samlas på Munken<br />
till biskopssamtal, men nog är det fint att<br />
få samlas som Kyrkan alltid gjort runt sin<br />
biskop vid hans catheder i kyrkan. När<br />
vi är samlade till samtal inleder biskopen<br />
och hans gäst, därefter ställer alla som<br />
vill frågor som skickas fram skriftligen.<br />
Många intressanta samtal har redan ägt<br />
rum, och fler kommer! Nu senast handlade<br />
samtalet om Människans värde och<br />
värdighet, med biskop Jonas Jonson och<br />
FN:s vice generalsekreterare Jan Eliasson.<br />
Ulf Ekman och ärkebiskop Gunnar<br />
Weman talade om Bibeln.<br />
Nästa samtal skall handla om Människans<br />
fria vilja – finns den? Välkommen.<br />
Maria Eckerdal,<br />
Komminister<br />
Foto: Hans Hartman
Temadag i årskurs 5:<br />
Etiska begrepp och moraliska frågor<br />
”Va, tänker du bjuda henne! Hon är<br />
ju en liten snorunge, kommer hon så<br />
kommer inte jag!”<br />
Det var en replik som den kan låta när vi<br />
spelar forumteater på Munken.<br />
Mobbing, skadegörelse, snatteri,<br />
familje problem... Ja, det är några av de<br />
ämnen som eleverna i åk 5 berör när de<br />
kommer för att vara med på en temadag<br />
i början av vårterminen. Varje årskurs<br />
har sitt tema här i <strong>församling</strong>en och femmornas<br />
handlar om hur vi agerar i olika<br />
situationer där vi har med andra människor<br />
att göra. Med hjälp av teater tänker<br />
vi oss in i en viss situation, eleverna<br />
får olika roller och ett manus med repliker<br />
som de får öva på i mindre grupper.<br />
Alla skolorna i <strong>Sigtuna</strong> deltar i det här<br />
programmet, som är en del av det vi kallar<br />
Skolprojektet. Det som var ett projekt<br />
från början, men har kommit att bli en<br />
fast verksamhet- det har pågått i snart<br />
13 år. I skolprojektet deltar alla elever i<br />
grundskolan från sexårklasserna till och<br />
med åk 7. Det kan man läsa mer om på<br />
<strong>församling</strong>ens hemsida. Här ska jag berätta<br />
lite mer om just det som riktar sig<br />
till åk 5.<br />
I den nya läroplanen för grundskolan<br />
som började gälla 2011 kan man<br />
bl.a. läsa att undervisningen i religionskunskap<br />
ska ”stimulera eleverna att reflektera<br />
över olika livsfrågor, sin identitet<br />
och sitt etiska förhållningssätt”.<br />
Det står också att den ska ”ge eleverna<br />
förutsättningar att utveckla sin förmåga<br />
att resonera och argumentera kring moraliska<br />
frågeställningar och värderingar<br />
utifrån etiska begrepp och modeller”.<br />
För åk 4–6 finns uppräknat några centrala<br />
innehåll för undervisningen, och<br />
under rubriken Etik finns följande tre<br />
punkter:<br />
• Några etiska begrepp, t.ex. rätt och<br />
orätt, jämlikhet och solidaritet.<br />
• Vardagliga moraliska frågor som rör<br />
pojkars och flickors identiteter och<br />
roller, jämställdhet, sexuell läggning<br />
samt utanförskap och kränkning.<br />
• Frågor om vad ett bra liv kan vara och<br />
vad det innebär att göra gott.<br />
Det här är precis vad programmet för<br />
åk 5 handlar om, och förutom att eleverna<br />
får tillfälle att diskutera olika etiska<br />
ställningstaganden så får de också spela<br />
teater, vilket de gör med liv och lust!<br />
Ett av de teaterstycken vi använder oss<br />
av handlar om en flicka som heter Linda<br />
som ska bjuda på fest. Hon vill gärna att<br />
de coola ledarna Jessika och Johan ska<br />
komma på festen, men de kommer bara<br />
om bästisen Bibbi inte blir bjuden… så<br />
hur ska Linda göra? Och gänget som<br />
kretsar kring ledarna, hur kommer de<br />
att agera. Vågar någon säga ifrån? Klarar<br />
Linda att stå på sig, så att hon bjuder sin<br />
bästis fast bästisen är mobbad? Pjäsen<br />
berättar inte svaret, utan det diskuteras<br />
livligt och ofta väldigt klokt och insiktsfullt<br />
i klassen.<br />
Ja, förresten, hur skulle du själv göra.<br />
Vågar du säga ifrån, vågar du stå på den<br />
svagares sida? Vad är rätt att göra, och<br />
hur lätt är det att göra det man vet är<br />
rätt? Vad är det som gör att man gör raka<br />
motsatsen ibland? Många av de här frågorna<br />
är sådana som vi aldrig får sluta<br />
att fundera över. Gång på gång, hela livet,<br />
möter vi nya situationer där vi ställs<br />
inför frågan vad som är rätt och hur jag<br />
förhåller mig till det.<br />
Efter en sådan här dag med flera olika<br />
pjäser brukar eleverna ibland få i uppgift<br />
att skriva ett brev till någon av de tänkta<br />
rollfigurerna. Här är ett brev till Jessika,<br />
hon som inte ville låta Linda bjuda sin<br />
bästis.<br />
Maria Lövestam<br />
7
Pressbild från Gröna Lunds bildarkiv<br />
Genom dopet<br />
förenade med Kristus<br />
11 februari Anders Sexton<br />
Ellenor Jungegård<br />
Fritiof Törnqvist<br />
18 februari Oliver Kristiansson<br />
25 februari William Östman<br />
3 mars Linnea Ljungberg Markström<br />
Rasmus Pahlberg<br />
10 mars Chanél Örnback<br />
Jolene Örnback<br />
Ella Blom<br />
Tom Blomgren<br />
14 mars Eira Cederlund<br />
31 mars Isabelle Öblom<br />
William Zuiderveld<br />
21 april Lova Ekervärn<br />
Utflykt till<br />
Gröna lund & Skansen!<br />
Tisdag den 10 juli<br />
Avgång: 9.00 Utanför <strong>församling</strong>sgården Munken.<br />
Återresa: 15.00<br />
Bussen tar er till parkeringen mellan Gröna Lund och<br />
Skansen. Välj sedan själva om ni vill tillbringa dagen på<br />
Gröna lund, Skansen, eller kanske både och!<br />
Bussen samt entré till valfri park är kostnadsfri för kyrkotillhöriga<br />
<strong>församling</strong>sbor. Åkband och övrigt betalar<br />
var och en på plats.<br />
Anmälan: till Teresa Brilioth på telefon 073-640 31 87.<br />
Foto: Stefan Lindroth<br />
Musik i sommarkväll<br />
i Haga kyrka kl. 18.00<br />
Söndag 5 augusti<br />
”Vind från Japan”<br />
Fyra årstider med sång om vår, sommar,<br />
höst, vinter mm. Sensommarnätter av<br />
Stenhammar<br />
Mio Nishigaki, Sopran,<br />
Asuka Nakamura, Piano<br />
Söndag 12 augusti<br />
”Florez och Blanzeflor – romantik i sommarkväll”<br />
Sånger och romanser av J. Brahms och W. Stenhammar<br />
Daniel Hagfeldt, Baryton,<br />
Andreas Julin, Piano<br />
Söndag 19 augusti<br />
Duo S M S; ”Spectra – Musik – Sinnesro”<br />
Luisa Garcia, Cello,<br />
Gertrud Schneider, Harpa<br />
Haga kyrka<br />
Sommarcafé i Haga<br />
Torsdag den 28/6, 5/7 och 12/7 kl.13.00–15.00<br />
Samåkning från Munken kl. 13.00<br />
För mer info, kontakta Margareta Stensvik 08-592 513 19<br />
Mariakyrkan<br />
Mariakyrkan kommer att vara stängd för<br />
installation av bergvärme vecka 37–43.<br />
För vidare information, kontakta pastorsexpeditionen<br />
08-592 504 54<br />
Mariakyrkan<br />
Motettkören<br />
Motettkören startar terminen den 30 augusti.<br />
Repetitionerna är på <strong>Sigtuna</strong>stiftelsen.<br />
OBS! Tenorer och basar sökes till kören, körvana ett plus,<br />
litet sång-och röstprov.<br />
Församlingskören<br />
Församlingskören startar terminen den 28 augusti.<br />
Repetitionen är i kyrkan.<br />
OBS! Damer och allrahelst herrar är välkomna till kören<br />
Kyrktaxi<br />
Har du svårt att, på egen hand, ta dig till kyrkan eller någon<br />
av våra verksamheter? Då kan du använda dig av kyrktaxi.<br />
Kontakta <strong>församling</strong>sexpeditionen (tel 592 504 54) för<br />
biljetter.<br />
1120344
Change language