Nr 2 2012 - Sigtuna församling

More documents

Recommendations

Info

Framtidens Übermenschen eller befriade människor?! För två år sedan var jag med när ett forskningsföretag, som sysslar med samtidsstudier och framtidsprognoser, offentliggjorde resultatet av sin senaste studie: Sveriges framtida hälso- och sjukvårdsutveckling. De som betalade för studien var främst försäkringsbolag, läkemedelsföretag och landsting. Journalistkåren visade ett svalt intresse. Med skrämmande precision beskrevs vilka som kommer att vara friska respektive sjuka i morgondagens Sverige. Vilka typer av mediciner de kommer att behöva och tvinga försäkringsbolagen till stora utbetalningar. 1940-talets raslagar kändes inte avlägsna! En lärdom av studien blev: Är du gammal, sjuk och oföretagsam, dessutom med fel kostvanor, något beroende utrustad med dåliga gener eller någon medfödd defekt, så gör dig icke besvär i framtiden! Där finns bara plats för Übermenschen. Drabbas du av lungcancer och har rökt – skyll dig själv! Diabetes – ändra kostvanor! Har du problem med lederna – gå ned i vikt! Har du någon genetisk sjukdom – sorry, det visste försäkringsbolaget redan eftersom de kartlagt ditt liv och din släkt. Föder du ett missbildat barn – så synd för dig att du inte gjorde abort. Med fosterdiagnostik kommer riskerna att kunna beräknas. Någon framåtskridande forskning kommer ej heller att göras eftersom många inte kommer att föda dessa barn. Befriade människor – var inte det den stora visionen för 1900-talet? Människor skulle befrias ur fattigdom och beroende. Tekniken skulle lyfta av de bördor som tidigare knäckt människors ryggar och gjort dem utslitna i förtid. Människor skulle befrias från de handikapp som bristande utbildning alltför länge inneburit och därmed få tillfälle till personlig utveckling och till att omsätta inneboende resurser. Utbildning och utveckling skulle befria oss från fördomar och tabun. Befriade människor har varit och är den kristna kyrkans vision sedan begynnelsen. Okuvligt drog evangeliet om Kristus fram genom den sönderfallande antika världen, befriade människor till nytt mod, nytt hopp, till lika värde oavsett kön, ras eller social tillhörighet. Alla var välkomna. Skräcken att leva under makthavares och okända makters nyckfullhet ersattes av tron på en levande, kärleksfull och handlande Gud där medmänniskan sattes i centrum. Det sägs ofta att vi inte ska samla skatter på jorden, att kärleken till dessa materiella ting är ett hinder för att finna Guds rike. En vanlig liknelse som brukar användas för att hävda detta är liknelsen i Matteusevangeliet om ”kamelen och nålsögat”, där Jesus säger till en man som rättroget följde lagen, men inte förmådde sälja allt för att följa Jesus: ”Det är lättare för en kamel att komma genom ett nålsöga, än för en rik att komma in i Guds rike.”(Matt. 19:16-24) Den omvändelse som Jesus kräver, precis som Gamla Testamentets profeter, är en total genomlysning av oss själva och inget vi kan skjuta på framtiden. I Jesus förenas nutiden och framtiden och därför är Guds rike också här och nu.Vårt förhållningssätt är det avgörande. Att vi stannar upp, rannsakar oss själva och vad som är drivfjädern i våra liv; den egna tryggheten... bekvämligheten... eller kärleken till din nästa? Det var de marginaliserade människorna; prostituerade, långtidssjuka, förbrytare – som var föredömen när det gällde omvändelsen. Det var de som Jesus åt middag med, det var de som hade bordsgemenskap i Guds rike, medan den rike ynglingen inte kunde komma in. Han hade för mycket han prioriterade, som höll honom kvar. Hur kan det komma sig att vi idag inte har lärt oss mer? Varför tänker jag mer på min egen bekvämlighet än på de utsattas? När ska vi förstå att det vi gör, eller underlåter att göra mot vår nästa, det gör vi också mot oss själva? ”Det som är dåraktigt i världen utvalde Gud för att låta de visa stå där med skam och det som är svagt i världen utvalde Gud för att låta de starka stå där med skam och det världen ser ner på, det som ringaktas, det som inte finns till, just det utvalde Gud för att göra slut på det som finns till, så att ingen människa ska kunna vara stolt inför Gud... Som det står skrivet: den stolte ska ha sin stolthet i Herren.” (1 Kor 1:27-29, 31) Tack Gud att Du bröt igenom tiden och visade oss Din oändliga kärlek. Tack att Du aldrig väljer den lätta vägen. Gud, jag ber att forskningsföretaget ska få fel i sin prognos. Maria Bjerle Redaktionsgrupp: Kerstin Lindgren, Eva Ros, Johan Carlberg och Teresa Brilioth Layout och tryck: Wikströms, Uppsala Utgiven av: Sigtuna församling Ansvarig utgivare: Benny Helgesson Omslagsbild: Hans Hartman Till Din tjänst www.sigtunaforsamling.se SVENSKA KYRKAN I SIGTUNA S:t Persgatan 3 193 32 Sigtuna sigtuna.pastorat@svenskakyrkan.se Bankgiro 856-6747 FÖRSAMLINGSEXPEDITIONEN 592 504 54, fax 592 563 05 Må 10-12, To 10-12 sigtuna.pastorat@svenskakyrkan.se Kyrkoherde Benny Helgesson Telefon/mobil 08-592 511 48 benny.helgesson@svenkakyrkan.se Komministrar Maria Eckerdal telefon/mobil 08-592 570 73 maria.eckerdal@svenskakyrkan.se Jakob Bäcklund telefon/mobil 08-592 570 77 jakob.backlund@svenskakyrkan.se Vik. Komminister Maria Bjerle telefon/mobil 08-592 570 72 maria.bjerle@svenskakyrkan.se Diakon Johanna Gillgren tjänstledig Organister Margareta Stevensson telefon/mobil 08-592 565 32 margareta.stevensson@svenskakyrkan.se Kjell Johansson telefon/mobil 08-592 570 76 kjell.s.johansson@svenskakyrkan.se Församlingspedagoger SKOLVERKSAMHET Maria Lövestam telefon/mobil 08-592 570 71 maria.lovestam@svenskakyrkan.se BARN 3-12 år Berit Aas Dahlström telefon/mobil 08-592 570 79 berit.aas@svenskakyrkan.se Ledare barnverksamhet FÖRÄLDER-BARNGRUPPER Teresa Brilioth telefon/mobil 08-592 570 78 teresa.brilioth@svenskakyrkan.se Webredaktör Irving Preston telefon/mobil 08-592 565 18 irving.preston@svenskakyrkan.se Värdinna på Munken Annica Ek telefon 08-592 503 86 Annica.ek@svenskakyrkan.se Kyrkväktare Mariakyrkan Lars Brand 08-592 551 78 Irving Preston vik. kyrkväktare 08-592 551 78 Kyrkväktare Haga kyrka Ronny Stensvik 070-768 10 87 Kyrkokamrer Per Lundquist telefon/mobil 08-592 570 70 per.lundquist@svenskakyrkan.se Kamrersassistent Birgitta Stenlund telefon/mobil 08-592 561 94 Sigtuna.pastorat@svenskakyrkan.se Kyrkogårdsvaktmästare Johan Pern telefon/mobil 08-592 570 74 Anki Berg telefon/mobil 08-592 570 75 Kyrkorådets ordförande Sven Ingvar Holmgren telefon/mobil 08-592 570 80 Kyrkofullmäktiges ordförande Berit Ernbacke 592 528 79 Sigtuna KyrKoblad nr 2 - 2012
Skulpturer i Mariakyrkan Varje år sedan 1997 – med undantag för något enstaka år – har en konstnär inbjudits att sommartid ställa ut i Mariakyrkan. Konstnärliga uttryck och material har varierat – oljemålning, akvarell, fotografi, textil, glas, skulpturer i brons, trä, terrakotta... Tanken har genomgående varit att med konstens olika uttrycksmedel gestalta våra grundläggande existensiella frågor och skapa en dialog mellan konsten och den kristna tron. I år har Thomas Qvarsebo tillfrågats. Skulptör, född 1947 i Stockholm. Han arbetar i brons, koppar, järn och corténstål. Thomas Qvarsebo har bidragit med en mängd offentliga arbeten. I Riksdagshuset finns ”Olof Palme” (brons), på Stora Torget i Östersund står ”Kören” (brons), på Långholmen i Stockholm finns ”JAS-kraschen” (corténstål), på Esplanaden i Huskvarna ett porträtt av Alf Henriksson, ”Vägen genom A” (corténstål) och i Jukkasjärvi kyrka ”Farkost” (järnplåt). ”Greta Garbo”, ”Glunten och Magistern”, ”Lennart Hyland”, ”Nils Ferlin”, ”Dan Andersson”, ”Nathan Söderblom”... På ett 50-tal platser i Sverige kan man uppsöka ett verk av Thomas Qvarsebo. Och är man i Oslo kan man beskåda hans Fridtjof Nansen-monument på Rådhusets vägg. Han är representerad på Malmö Museum, i Kungl. Myntkabinettet och i British Museum. I sanning en imponerande verkförteckning. Ändå vill han vidare. I en intervju uttryckte han sig så: ”Det som driver mig i det konstnärliga arbetet är att jag inte ser slutet. Jag har alltid en vision av vad jag kommer att göra. Medan andra dömer mig efter vad jag gjort, dömer jag mig själv efter vad jag ska göra.” Thomas Qvarsebo arbetar med brutna plan, räta och icke-räta vinklar. I samband med en utställning skrev en recensent om seendets konst, om renodlingen och om den geniala träffsäkerheten. Thomas Qvarsebos skulpturer har berört och berör människor. Många av Lunchkonserter i Mariakyrkan, Sigtuna – sommaren 2012 kl. 12.00 13 juni BRASSFROSSA Jonas Palsten, trumpet Espen Aareskjold, trombon Per Rönnblom, piano, orgel 20 juni FRÅN RYSK GALOPP TILL TYSK BLUES Helena Friman, saxofon Per Östlund, piano, orgel 27 juni GLITTRANDE TONER – MUSIK FÖR SJÄLEN Anna-Karin Schäfer, sopran Patrik Ahlberg, tvärflöjt Magnus Sköld, piano, orgel 4 juli MUSIK AV TVÅ MÄSTARE Nils Erik Sparf, violin Björn Gäfvert, orgel och piano 11 juli FÄRGSPRAKANDE SPELGLÄDJE Rhytm Art Duo: Daniel Berg och Fredrik Duvling, slagverk 18 juli HIMLA SKÖN MUSIK Linnéa Sallay, mezzosopran Mathias Kjellgren, piano, orgel 25 juli ORGEL OCH LYRIK Maria Helmér, orgel Mats Eklund, recitation HJÄRTLIGT VÄLKOMNA! FRI ENTRÈ! Foto: Mats Segnestam verken har inte bara skulpturens vanliga tre dimensioner, utan också något annat – en ytterligare dimension. Den uppfattas säkert mycket olika av var och en av oss, men den var anledningen till att Thomas Qvarsebo inbjöds att ställa ut i Mariakyrkan i år. Vernissage äger rum efter högmässan den 27 maj och verken finns att se i kyrkan t.o.m. den 12 augusti. Mats Segnestam Omslagsbilden: Hans Hartman “Vem har stigit upp till himlen och kommit ner igen? Vem har fångat vinden i sina kupade händer? Vem har knutit in vattnet i sin mantel? Vem har märkt ut jordens gränser? Vad heter han, vad heter hans son – vet du det?” Ordspråksboken 30:4 3
Page 1: Sigtuna KyrKoblad NR 2 2012 1
Page 5 and 6: Tack Kerstin och Tord! Två mångå
Page 7 and 8: Temadag i årskurs 5: Etiska begrep

Nr 2 2012 - Sigtuna församling

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?