– Ett magasin om varför det är så få kvinnor som syns i ...

utan något som konstruerats av
samhället och omgivningen i
efterhand. Den yttre påverkan
är dessutom något som går
många osynligt förbi. Eftersom
de sociala konstruktionerna av
könen konstant reproduceras i
vår omgivning via medierna,
arbetsplatser, familjen och så
vidare blir det ”kvinnliga” och
”manliga” något självklart. I boken
Det kallas manshat av Carin
Holmberg står det:
”en social konstruktion är
lika fast och genuin som en
uppsättning gener. Själva kärnan
i begreppet hänvisar till att
man upplever sitt sinne, sina
egenskaper och känslor som
medfödda och naturliga.”
Alltså uppfattar inte många
människor sig själva som sociala
konstruktioner, eftersom de anser
att ”jag är född sådan här”. Men
vad finns det för belägg för att det
typiskt ”kvinnliga” och ”manliga”
inte är konstant? Jo, som ett
exempel kan vi ta att kvinnor och
mäns rådande ideal förändrats
över tid.
Om man tittar på klädernas
betydelse var det ju från första
början otänkbart att kvinnor
kunde ha byxor på sig. Men idag är
det ingen som höjer på ögonbrynet
vid anblicken av en kvinna i byxor.
På samma sätt var det otänkbart
för en man att vara hemmapappa,
något som idag inte alls anses vara
något anmärkningsvärt.
Men vad syftar då genusteorin
till att uppnå? Vad vill man
med att undersöka könens
sociala konstruktioner och dess
betydelse? I boken Kjønnsteori
står det:
”Kjønnsteorien stiller mer
grunnleggende spørsmål om
hva kjønn er, og hvordan
kjønnsforskjeller oppstår eller
konstitueres. Den stiller også
spørsmål ved hvilke forestillinger
som ligger til grunn for att kjønn
framstår som det gjor i vår kultur.”
Det är viktigt att få svar på
frågor som ”vad är kön?” och ”hur
uppstår könsskillnader?” Samt
att få svar på vilka föreställningar
som finns om könen och hur
de reproduceras. I dagens
mångfacetterade samhälle räcker
inte svar som ”så har det alltid
varit”, ”tjejer är känsligare, så är
det bara”. Det finns alldeles för
många människor i samhället
som inte vill identifiera sig med de
rådande könsnormerna. Som inte
vill inpränta sig i fack, där de skall
vara manliga eller kvinnliga. Där
män inte vill meka med bilen och
inte få gråta. Där kvinnor vill ha
en karriär och inte bli klassad som
känslig eller mjuk.
En annan anledning till
varför genusteorin är viktig att
uppmärksamma är för att den
synliggör många av de osynliga
maktstrukturer som finns i
samhället. Maktstrukturer där det i
de allra flesta fall är mannen som är
norm. Dessa maktstrukturer sitter
så djupt rotade i mångas själar, och
i vårt samhälle, att de i många fall
inte ens uppmärksammas. Som
exempel visar forskning gång på
gång att kvinnor fortfarande till
stor del är osynliga i medierna. Att
de hellre blir refererade till som
mammor eller flickvänner, än som
individer. När skall män få lov att
bli refererade till som pappor? När
skall medierna ta sig i kragen och
börja ifrågasätta sin rapportering?
Detta är bara ett av många exempel
på ganska vanliga företeelser där
genusforskningen kan göra stor
nytta.
Goldie Lind
5
Jerringpriset
De tio senaste vinnarna:
2008: Charlotte Kalla
2007 Zlatan Ibrahimovic
2006 Susanna Kallur
2005 Tony Rickardsson
2004 Stefan Holm
2003 Annika Sörenstam
2002 Carolina Klüft
2001 Magdalena Forsberg
2000 Magdalena Forsberg
1999 Ludmila Engquist
Röster om mängden kvinnliga
vinnare av Jerringpriset
Jane Björck:
– Uppmärksamhet får ju de
riktigt stora idrottarna oavsett
om de är tjejer eller killar.
Annika Greder Duncan:
– När de här förnamnen blir
bra, Sanna, Carro, Kalla,
hennes förnamn är för vanligt,
så älskar vi ju dem och de får
jättemycket uppmärksamhet.
Och Magdalena Forsberg. Så
fort hon sköt och åkte skidor
samtidigt så blev det ju ett himla
liv.
Malin Fransson:
– Många av de här kvinnorna
som får det är de snälla
kvinnorna, de som är glada över
att vara med. Det är inte Anja
Pärsson som blir skogstokig
om hon kommer trea och som
hatar allt annat än att vinna,
utan det är Magdalena Forsberg
som tycker det är roligt att
vara med. Eller Charlotte Kalla
som inte vill ha några krav på
sig för att hon är ung. Therese
Alshammar får det aldrig.
Therese Alshammar tar plats.
För att du ska gå hem i stugorna
som kvinna ska du vara snäll
och foglig.