10.09.2013 Views

Verksamhetsberättelse 2010-2011 - Konstfrämjandet

Verksamhetsberättelse 2010-2011 - Konstfrämjandet

Verksamhetsberättelse 2010-2011 - Konstfrämjandet

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

DET FRÄMMANDE<br />

FÄDERNESLANDET<br />

på Peace and Love-festivalen<br />

Kan man samtala med nationella<br />

ikoner som Karl XII och de medeltida<br />

eddadikterna utan att bli betraktad som<br />

nationalist? Är det möjligt att visa kärlek<br />

till Sverige utan att vifta med blågula<br />

flaggor? Vem har rätt till det svenska<br />

kulturarvet?<br />

Joakim Forsgren, konstnär, har arbetat<br />

Dorinel Marc, iklädd burka, höll flera tal till festivalbesökarna och<br />

med dessa frågor och har tillsammans<br />

Borlängeborna om bl.a. tolerans och inkludering. När Marc inte<br />

DALARNA<br />

med Viktoria Günes, styrelseledamot i<br />

var iklädd burka figurerade han som Moder Svea.<br />

<strong>Konstfrämjandet</strong> Dalarna, tagit fram ett<br />

projekt som på ett handfast sätt innebar<br />

<strong>2011</strong> medverkade också konstnärerna Petr Davydtchenko,<br />

ett fördjupat möte mellan konstnärer<br />

Leif Elggren och Joakim Forsgren.<br />

och publik, och med den nationalistiska<br />

idévärlden.<br />

Ett pilotprojektet ägde rum, med ett<br />

militärtält med tillhörande scen som bas,<br />

under Peace & Love-festivalen i Borlänge,<br />

sommaren <strong>2010</strong>. Programmet bestod<br />

av både planerade programpunkter och<br />

spontant uppkomna situationer:<br />

Daniel Boyacioglu hade premiär för sin<br />

tolkning av Völuspá ur den äldre Eddan.<br />

I dialog med den förkristna dikten om<br />

världens uppkomst och fall beskrev han sin<br />

egen uppväxt och provade frågan: Vem har<br />

rätt till det svenska kulturarvet?<br />

Leif Elggren tillbringade sin tid i en<br />

militärsäng för att återskapa det tillstånd<br />

som Karl XII befann sig i under vistelsen<br />

i Bender. Med hjälp av en radioapparat<br />

sökte han kontakt med den döde kungen.<br />

Genom det kompakta bruset söktes svar<br />

om Karl XII:s syn på samtiden.<br />

Sandra Isacsson framförde samtida<br />

marschsånger där Popkultur mötte manlig<br />

militärkultur när musikvideons dans gick<br />

i frontalkollision med arméns strikta<br />

rörelsemönster.<br />

Dorinel Marc talade<br />

om konstens och<br />

metaforens betydelse<br />

för avvecklingen av<br />

religiösa offerriter.<br />

Sommaren<br />

<strong>2011</strong> gjorde<br />

Det främmande<br />

fäderneslandet ett<br />

återbesök i Borlänge<br />

under Peace & Love,<br />

denna gång på Jussi<br />

Björlings torg och även<br />

ett scenframträdande<br />

inne på festivalområdet.<br />

Sommaren <strong>2011</strong>: Eva Arnqvist<br />

iklädde sig politikerns roll och utforskade den<br />

svenska nationalbilden i talet ”Vision 2025”. Hon visade<br />

också filmen ”The Art of The State” i vilken den nationella bild<br />

som olika länder uppvisar i sina turistreklamfilmer utforskas.<br />

Ingrid Furre framförde pjäsen ”Hemma hos en svensk”, med manus<br />

baserat på läroböcker i svenska för invandrare.<br />

<strong>Verksamhetsberättelse</strong> <strong>2010</strong>-<strong>2011</strong> Folkrörelsernas konstfrämjande www.konstframjandet.se 7

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!