Rapport: Antisemitism och islamofobi.pdf - Forum för levande historia
Rapport: Antisemitism och islamofobi.pdf - Forum för levande historia
Rapport: Antisemitism och islamofobi.pdf - Forum för levande historia
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Kränkningarna handlade om såväl direkta påhopp som om mer subtila uttryck.<br />
(Englund 2006 <strong>och</strong> Sixtensson 2009)<br />
Enligt Listerborn (2010) kan utsattheten på grund av slöjan ses som en typ av<br />
vardagsrasism <strong>och</strong> något som kvinnorna i många fall tar <strong>för</strong> givet. Våldet <strong>och</strong><br />
påhoppen legitimeras inom en diskurs där muslimer är ett hot mot samhället. 75<br />
De många nationella <strong>och</strong> internationella undersökningarna visar att det finns generella<br />
mönster i <strong>för</strong>hållningssätt till judar <strong>och</strong> till muslimer. Ett sådant mönster är att negativa<br />
attityder mot en grupp ofta kommer ur en generell negativ inställning till<br />
minoritetsgrupper i allmänhet. Om man är negativt inställd till muslimer så är man ofta<br />
även negativt inställd till judar <strong>och</strong> vice versa.<br />
Det finns även ett samband mellan attityder <strong>och</strong> samhällsklass. Den socioekonomiska<br />
bakgrunden har i regel ett signifikant samband med grad av negativa attityder bland så<br />
väl ungdomar som vuxna. Det kan avläsas genom att elever på icke-studie<strong>för</strong>beredande<br />
program är mer negativa till judar <strong>och</strong> muslimer än elever på studie<strong>för</strong>beredande program<br />
eller att elever med lågutbildade <strong>för</strong>äldrar eller <strong>för</strong>äldrar med arbetaryrken är mer<br />
negativa till judar <strong>och</strong> muslimer än elever med högutbildade <strong>för</strong>äldrar.<br />
Ålder har också visat sig ha ett samband till inställning till minoritetsgrupper. Det<br />
tydligaste åldersamband som uppmätts med negativa attityder är <strong>för</strong> personer över 65 år.<br />
Men FLH undersökningarna visar även en mer negativ inställning bland elever i<br />
grundskolan än hos gymnasieskolans avgångsklasser.<br />
De svenska undersökningarna visar också en relativt entydig bild att män <strong>och</strong> pojkar är i<br />
högre grad negativa till judar <strong>och</strong> till muslimer än kvinnor <strong>och</strong> flickor. Internationella<br />
studier visar dock på motsatta <strong>för</strong>hållanden att kvinnor är mer <strong>för</strong>domsfulla än män eller<br />
att inga samband finns (se exempelvis Zick m. fl. 2011)<br />
Det finns även ett samband i de svenska undersökningarna mellan individers sociala<br />
omgivning <strong>och</strong> deras inställning till judar <strong>och</strong> muslimer. De som inte har vänner i<br />
minoritetsgrupperna har mer negativa attityder jäm<strong>för</strong>t med de som har vänner. Än större<br />
betydelse än egna vänner har uppfattningar om kamratgruppens inställning till<br />
minoriteter som muslimer <strong>och</strong> judar. Om man uppfattar att kamraterna är negativt<br />
inställda så är man själv i mycket högre grad negativt inställd.<br />
75 Carina Listerborn (2010) har analyserat samma datamaterial som Sixtensson 2009.<br />
33
Change language