Konsten att känna tacksamhet inför livet - Sofiainstitutet
Konsten att känna tacksamhet inför livet - Sofiainstitutet
Konsten att känna tacksamhet inför livet - Sofiainstitutet
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Wabi Sabi<br />
<strong>Konsten</strong><br />
<strong>att</strong> <strong>känna</strong><br />
<strong>tacksamhet</strong><br />
<strong>inför</strong> <strong>livet</strong><br />
Wabi sabi är en stillsam, andlig<br />
visdomslära utan mästare,<br />
ritualer symboler eller någon helig<br />
skrift. Nyckelord som stillhet,<br />
ödmjukhet och villkorslös kärlek<br />
hjälper oss <strong>att</strong> vara närvarande<br />
i varje situation och acceptera<br />
tillvaron som den är. Kämpa inte<br />
emot <strong>livet</strong>! Livet är vad det är.<br />
TexT: Hélène lundgren, FoTo: Helena BévenguT-lasson,<br />
sHuTTersTock, pressBild<br />
agneta nyholm Winqvist<br />
Wabi sabi har 5000 år gamla rötter<br />
och kommer från de japanska<br />
zenmunkarna.<br />
För <strong>att</strong> få en känsla för vad Wabi<br />
Sabi är, besöker jag tehuset ute vid Etnografiska<br />
museet i Stockholm. Här anordnas japanska<br />
teceremonier under vissa söndagar. Den still-<br />
samma och fridfulla stämningen under teceremonin,<br />
tillsammans med det avskalade rummet,<br />
symboliserar mycket av vad Wabi sabi står<br />
för i form av tidlös skönhet. Tehuset, trädgården<br />
och varje handling under ceremonin har en<br />
symbolisk innebörd och de som serverar gör det<br />
med en osjälvisk ödmjukhet.<br />
Teceremonin är tänkt <strong>att</strong> vara så enkel och<br />
avskalad som möjligt för <strong>att</strong> människor ska<br />
kunna fokusera på de sanna värdena. Själva<br />
ursprunget till teceremonin, någon gång på<br />
1500-talet, var tänkt <strong>att</strong> skapa fred, enhet och<br />
utjämna klasskillnaderna. Munkarna använde<br />
tebladen vid meditation och än idag håller zenmunkarna<br />
teceremonier i templen.<br />
I hörnet står en vacker tekokare och ljudet av<br />
det bubblande v<strong>att</strong>net är rogivande. Vi sitter på<br />
tatamim<strong>att</strong>or i en ring på golvet och kvinnan<br />
som serverar teet är klädd i en vacker duvblå<br />
kimono som avspeglar årstiden. Även tekopparnas<br />
stil och form är viktiga. Efter varje<br />
moment rengör hon kopp och sked med en duk<br />
av silke. Sen viker hon omsorgsfullt servetten<br />
i ett förutbestämt mönster. På en tavla ovanför<br />
en blomvas står orden Harmoni, Respekt,<br />
Renhet och Sinnesro.<br />
Vi sitter i stillhet och eftertänksamhet. Hela<br />
stämningen påminner om en zenbuddhistisk<br />
meditation som skapar en inre och yttre harmoni.<br />
En känsla av <strong>att</strong> finna vila i stillhet och<br />
skönhet med en vördnad och en sårbarhet. Att<br />
kunna <strong>känna</strong> vila i det som sker och betrakta<br />
det som kommer till en.<br />
En grundtes inom Wabi sabi är just <strong>att</strong> allt är<br />
föränderligt, ingenting är perfekt och ingenting<br />
varar för evigt. När vi slutar <strong>att</strong> kämpa emot<br />
<strong>livet</strong> och kan vila i det som sker, får vi frid i<br />
sinnet.<br />
Mer ödmjuk <strong>inför</strong> <strong>livet</strong><br />
Wabi sabi har inga gurus som har kommersialiserat<br />
den gamla andliga livsvisdomen, den har<br />
en mycket tystlåten framtoning. Själva ordet<br />
wabi betyder just självvald enkelhet och sabi<br />
betyder tidens blomstring med en insikt om <strong>att</strong><br />
allt åldras. Wabi sabi har en mjukare och mer<br />
feminin ton, till skillnad från zen som är lite<br />
kargare och råare. Steget från Wabi sabi till det<br />
moderna begreppet mindfulness är inte heller<br />
så långt.<br />
– I Wabi sabi finns ett djup, en ömhet, vördnad<br />
och respekt för liv som går långt bortom våra<br />
stora religioner, menar Agneta Nyholm Winqvist<br />
som har skrivit en bok om Wabi sabi och<br />
själv lever enligt dess tankar.<br />
Några ord som återkommer gång på gång<br />
inom Wabi sabi är förnöjsamhet, lugn och <strong>att</strong><br />
<strong>känna</strong> <strong>tacksamhet</strong> <strong>inför</strong> <strong>livet</strong>. Det behövs inte<br />
så mycket för <strong>att</strong> <strong>känna</strong> sig förnöjsam. Att vara<br />
närvarande i varje sekund i allt man gör, oavsett<br />
om det handlar om <strong>att</strong> diska, promenera eller<br />
samtala med en annan människa.<br />
– Lycka är för mig en flyktig företeelse, säger<br />
Agneta. Det perfekta <strong>livet</strong> och den perfekta<br />
stunden existerar inte. Det är hundra gånger<br />
bättre <strong>att</strong> <strong>känna</strong> förnöjsamhet. Jag har kämpat<br />
alltför hårt och varit i täten för människor som<br />
har haft en stark bild av hur saker ska vara.<br />
Genom Wabi sabi har jag blivit en behagligare<br />
Frågor du kan<br />
ställa dig själv!<br />
l Vart är jag på väg?<br />
l Vad är den viktigaste frågan i mitt liv just<br />
nu?<br />
l Om jag är sann mot mig själv, vad innebär<br />
det just nu?<br />
l I vilken riktning vill jag <strong>att</strong> världen ska gå<br />
och hur kan jag stödja det?<br />
l Lever jag i harmoni med <strong>livet</strong>s cykler?<br />
l Vad ger jag till <strong>livet</strong> och vad får jag av <strong>livet</strong>?<br />
l Vad är det kärleksfullaste jag kan göra?<br />
l Kan jag leva mitt liv som en gåva idag?<br />
l Kan jag öppna mig och vila även i det som<br />
är otillfredsställande?<br />
l Kan jag vila och strunta i all ansträngning<br />
idag?<br />
l Kan jag vila i sådant som sker som jag inte<br />
tycker om?<br />
l Kan jag låta det som försöker haka fast i<br />
mig passera?<br />
l Ska jag acceptera eller agera?<br />
l Oredan jag ser i världen, vad speglar den<br />
i mig? Hur kan jag ta hand om den på varsammast<br />
möjliga sätt?<br />
l Kan jag välja ödmjukhet?<br />
l Vad vill min kropp<br />
uttrycka?<br />
l Hur kan jag ge mitt BOKTIPS<br />
liv näring?<br />
”Wabi Sabi - tidlös<br />
visdom” av<br />
l Hur ger jag världen Agneta Nyholm<br />
omkring mig näring? Winqvist.<br />
22 www.tidningennara.se www.tidningennara.se 23<br />
t
Vad Wabi sabi<br />
egentligen är:<br />
naturfokuserat, autentiskt,<br />
tillåtande mot åldrande,<br />
stabilt, intuitivt, personligt,<br />
unikt, helt, uppsk<strong>att</strong>ande,<br />
paradoxalt motsägelsefullt,<br />
oraffinerat naturligt,<br />
fraktalt, organiskt, levande,<br />
i stunden, hantverksmässigt,<br />
mjukt, klart och tydligt,<br />
reflekterande uppmärksamt,<br />
lyssnande receptivt, seende,<br />
långsamt, ödmjukt och<br />
innerligt.<br />
Andligt tidlösa principer<br />
Acceptans<br />
Ansvar<br />
Empati<br />
Fantasi<br />
Förlåtelse<br />
Försoning<br />
Förtröstan<br />
Gemenskap<br />
Generositet<br />
Gottgörelse<br />
Hederlighet<br />
Hopp<br />
Humor<br />
Insiktsfullhet<br />
Integritet<br />
Kreativitet<br />
Kärlek<br />
Medkänsla<br />
Medvetenhet<br />
Meningsfullhet<br />
Mod<br />
Närvaro<br />
Pålitlighet<br />
Respekt<br />
Tacksamhet<br />
Tillit<br />
Tolerans<br />
Tro<br />
Trofasthet<br />
Tålamod<br />
Villighet<br />
Vänlighet<br />
Vördnad<br />
Ärlighet<br />
Ödmjukhet<br />
Öppenhet<br />
”Varje leende jag ger en<br />
annan människa skapar<br />
en mer leende värld<br />
människa. Idag kan jag slappna av på ett annat<br />
sätt och är mer ödmjuk <strong>inför</strong> <strong>livet</strong>.<br />
För några år sen råkade Agneta Nyholm Winqvist<br />
ut för en olycka när hon föll ner från ett<br />
tak. Händelsen gjorde <strong>att</strong> hon verkligen insåg<br />
hur sårbara vi är och hur förgängligt <strong>livet</strong> är.<br />
– Jag har levt med värk men kan nu finna ro i<br />
den. Det är ingen rättighet <strong>att</strong> få en god n<strong>att</strong>s<br />
sömn. Smärta och rädsla är alltid övergående<br />
om de får komma fram i ljuset. Lida kan vi<br />
däremot göra hur länge som helst.<br />
– Wabi sabi har gett mig en hängivenhet gentemot<br />
<strong>livet</strong> och en villighet <strong>att</strong> möta det som är.<br />
Att kunna öppna sitt hjärta och gå på djupet<br />
oavsett vad som sker. Ingenting varar för evigt,<br />
ingenting är perfekt och ingenting blir någonsin<br />
klart.<br />
Finna lyckan i naturen<br />
Wabi sabi lär oss ett förhållningssätt till problem<br />
som innebär <strong>att</strong> vi sätter oss ner i lugn<br />
och ro för <strong>att</strong> titta på problemen med ömhet.<br />
Inget kan heller läka sår som ömhet. Istället för<br />
<strong>att</strong> längta efter närhet och intimitet kan vi titta<br />
24 www.tidningennara.se<br />
på det som finns runtomkring oss. Finna lycka<br />
i de små tingen i naturen – som en smekning<br />
av vinden, en solvarm klippa, löv som faller, en<br />
varm dusch eller det svala v<strong>att</strong>net en sommarmorgon.<br />
Det vi söker finns inte utanför oss utan inne<br />
i våra hjärtan. När vi vågar vara stilla kan vi<br />
se saker för vad de verkligen är. Att kunna se<br />
på vår rädsla <strong>inför</strong> åldrandet, sorg och döden.<br />
Wabi sabi står för något grundläggande som<br />
alla kan ta till sig. Det spelar ingen roll om man<br />
är kristen, Jehovas vittne, muslim eller buddhist.<br />
Budskapet är <strong>att</strong> vi ska släppa alla föreställningar<br />
om hur saker ska vara och istället ta<br />
saker för vad de är och vila i det som sker.<br />
– Vi behöver stanna upp, säger Agneta. Wabi<br />
sabi lär oss <strong>att</strong> andas ut, släppa ner axlarna och<br />
vila i <strong>att</strong> allt blir som det ska. Då får vi tillgång<br />
till en källa av total visdom. En inre kraft och<br />
styrka visar oss vad som är viktigt i <strong>livet</strong> och vad<br />
som inte är det. Genom <strong>att</strong> vila i oss själva blir vi<br />
<strong>att</strong>raktivare som människor och det lockar även<br />
andra <strong>att</strong> vila i vår närhet.<br />
– När jag vilar i medvetenhet ser jag på mig<br />
själv utifrån, ungefär som om jag ser mitt liv på<br />
en filmduk och <strong>att</strong> jag är en av skådespelarna.<br />
Jag kan betrakta vad de olika personerna gör<br />
och vad de andra aktörerna har för roller. Jag<br />
kan också förutse vart situationen är på väg och<br />
kan gå in och korrigera händelseförloppet i rätt<br />
riktning.<br />
Wabi sabi-filosofin innef<strong>att</strong>ar allt från hemmet,<br />
design, arkitektur, litteratur, trädgård till<br />
matlagning. Det sägs <strong>att</strong> tidlös skönhet som<br />
varar, kan läka en människas själ. Ett Wabi<br />
sabi-hem är enkelt och anspråkslöst men inrett<br />
med värme och naturligt böljande former.<br />
Design sker med omsorg, jordnära färger och<br />
ett minimum av detaljer. Trädgården är meditativ<br />
och följer årstiderna med flödande v<strong>att</strong>en,<br />
stenar och heliga geometriska former. Maten är<br />
enkel, naturlig, vördnadsfull och närodlad och<br />
ska avnjutas i en miljö som ger lugn och ro.<br />
inte kämpa emot <strong>livet</strong><br />
I vår moderna stressade tillvaro kan det vara<br />
nyttigt <strong>att</strong> stanna upp och ta lärdom av denna<br />
visdom. En sammanf<strong>att</strong>ning av Wabi sabi är <strong>att</strong><br />
ha tillit och inte kämpa emot <strong>livet</strong>.<br />
– Vi måste lära oss <strong>att</strong> alltid säga ja till det som<br />
händer, vare sig det är sorg, skuld, smärta, skam<br />
eller rädsla, menar Agneta. Liv eller död. Försök<br />
inte göra <strong>livet</strong> annorlunda än det är. Vila och<br />
betrakta det som sker, då har <strong>livet</strong> en naturlig<br />
lösning på det mesta.<br />
– Se världen med ömsinta ögon. Varje leende<br />
jag ger en annan människa skapar en mer<br />
leende värld. När vi ser varandra bakom våra<br />
masker och försvar ser vi <strong>att</strong> alla är sårbara individer<br />
som söker efter värme, gemenskap och<br />
kärlek. c<br />
Naikan – öva din<br />
ödmjukhet<br />
Naikan är japanska övningar i ödmjukhet<br />
som får dig <strong>att</strong> dagligen tänka över dina tankar<br />
och gärningar för <strong>att</strong> kunna upptäcka hur<br />
välsignad du är. Naikan handlar om <strong>att</strong> tjäna<br />
<strong>livet</strong>, vilket innebär <strong>att</strong> vi också tjänar oss<br />
själva. Vi lär oss <strong>att</strong> inte vara så egoistiska<br />
och självcentrerade.<br />
När jag upptäcker vilka skador och brister<br />
jag tillför i ett äktenskap är det lättare <strong>att</strong><br />
vara ödmjuk gentemot och acceptera hans<br />
eller hennes brister och egenheter. Frågeställningar<br />
om vad har jag fått av <strong>livet</strong>, vad<br />
jag har gett till <strong>livet</strong> och vad har jag orsakat<br />
för problem och svårigheter i <strong>livet</strong>. Vad kan<br />
jag själv ge och inte bara vad jag kan få ut av<br />
<strong>livet</strong> och andra människor. Att vakna upp och<br />
tänka, hur kan jag tjäna <strong>livet</strong> idag. Ett sätt <strong>att</strong><br />
träna sig i <strong>att</strong> se vad jag har, vad jag har gett<br />
tillbaka, vad jag kan skapa och vad jag har<br />
åstadkommit för skada.<br />
Välj ut fem viktiga personer i ditt liv. Låt varje<br />
steg ta 15 minuter och betrakta varje steg så<br />
positivt du kan.<br />
STEG 1<br />
Sitt i stillhet utan <strong>att</strong> du blir distraherad. Tänk<br />
på en viktig person i din närhet, till exempel<br />
din mamma.<br />
Vad har du fått från din mamma?<br />
Vad har du gett till din mamma?<br />
Vilka problem och svårigheter har du orsakat<br />
din mamma?<br />
STEG 2<br />
Reflektera över vad du kan lära dig av svaren<br />
på dessa frågor.<br />
Din <strong>tacksamhet</strong> över vad du har fått av din<br />
mamma. Kan du berätta det för henne?<br />
Förlåt dig själv för de problem du har orsakat<br />
och lär dig hur du kan släppa taget om det<br />
förflutna.<br />
www.tidningennara.se 25
Change language