I lydnadens tecken - Rikare Liv

krati och yttrandefrihet. Den demokratiska anordningen under Guds lydnad skulle
göra det lättare för människorna här i världen, men den demokratiska anordning-
en definierades bort och missbrukades.
Vi kan alltså aldrig tillåta utnyttjandet av Jesu lära till någon människas fall.
Däremot kunde den gamla Lagen utnyttjas till hur många människors fall som
helst. Men den lagen ogiltigförklarades och är omformulerad. I dag gäller det nya
förbundet med Jesusintentionen och som alltså handlar om Guds kärlek och rätt-
visa. Vi skall vandra i kunskapen genom Jesus kärlek och rättvisa, han som verk-
ligen är vägen, sanningen och livet.
Paulus medverkar i sin allra största roll genom att i tre helt avgörande frågor
utveckla delar av den lilla judiska Jesussekten till världens kvantitativt största reli-
gion någonsin.
För det första gör han klart att Lagförbundet ersatts med Jesu nya Kärleksför-
bund – fastän han paradoxalt nog självsvåldigt behåller det från gamla lagen som
passar hans egna värderingar och avsikter.
För det andra predikar han att det nya förbundet inte bara gäller judar, utan
även greker – det vill säga människor från alla nationer.
För det tredje klargör han att kroppens omskärelse inte har någon betydelse
för den nya läran. Det är omskärelsen i anden som skall förstås. Dopet blir där-
efter en andlig ersättning, i enlighet med Johannes döparen, som gäller både för
män och för kvinnor, i stället för den köttsliga omskärelsen. Och dopet är den of-
fentliga bekännelsen (inte underkastelse, utan frivillighet) och lojaliteten till Gud,
som leder från död till liv genom Jesus, som vi finner i ljuset av vårt inre och utan-
för oss själva.
Någon gång under 60-talet försvinner både Paulus och Petrus som ankla-
gades för uppvigling. Den judiske historikern Josefus skriver att Jakob, Jesus
broder, avrättas i Jerusalem.
Nu när alla av den första generationens ledare var borta var förväntningarna
stora på den avgörande övergången till himmelriket, men som inte kunde infinna
sig. De väntade på Paulus nya rike på jorden, och Paulus säger:
“Ni vet ju hur tiden försvinner. Det är dags att vakna. Nu är vår räddning
närmre än när vi blev troende.”
Så sant, men Guds Rike ligger i anslutning till den köttsliga döden, för var och
en som handlar enligt Guds avsikter.
De kristna kyrkorna i dagens värld grundar sig oftast på den paulinska uppfatt-
21