Armsjömordet utställning - Artplant
Armsjömordet utställning - Artplant
Armsjömordet utställning - Artplant
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Dramat i Årsskogen 1851<br />
Galtsröms Herrgård, Sundsvalls Museum<br />
I november 1849 kommer Jon Andersson till Johan Höglund i Årskogen i Gnarps socken<br />
för att söka arbete. Jon och Johan kom överens om en ersättning på 12 skillings om dagen<br />
för arbete med jorden och 16 för skogen. Jon överlämnade sitt pass, prästbetyg och sin<br />
sedelbok med sjuttiotvå Riksdaler och några skillings till Johans hustru Greta Danielsson<br />
för förvar.<br />
Tiderna var hårda. Johan och Greta hade fem barn och ett påväg. Johan var landbonde på<br />
Galtströms bruk till vilket han vände sig inför julen 1849 för att få lite extra spannmål.<br />
Inspectorn A Wärner nekade honom detta. I armodet grodde antagligen tanken om Jons<br />
pengar och hur de skulle kunna komma över dessa. Johan och Greta var båda tidigare<br />
dömda och straffade för snatteri.<br />
Tre dagar innan det brutala mordet fl yttade Sigrid Lindgren in hos Johan och Greta för<br />
att bo och arbeta som piga hos dem över vintern. Enligt Sigrids vittnesmål beklagade sig<br />
Greta över att Jon var kvar och kostade pengar. Någon tid senare tog Jon tillbaka sina<br />
pengar för att förvara dessa i sin väst som han sade till Greta.<br />
Enligt Sigrids vittnesmål satt Johan Andersson (bekant till familjen, även han straffad för<br />
stöld och misshandel) i gårdens kök tillsammans med Höglund och pratade medan Jon<br />
var i skogen och arbetade. Vid det tillfället hade Johan Andersson uttalat ”den där gubben<br />
måste dö, ty alla människor ser att han är ett missfoster”. (Jon var kort och satt och<br />
hade stora knölar på handlederna). Höglund hade också frågat Sigrid om hon ville hjälpa<br />
honom lägga en snara runt halsen på Jon och sedan skulle de dela på hans pengar. En tid<br />
senare när Sigrid frågade var Jon var svarade Greta att han lämnat dem. Sigrid anmärker<br />
på att han lämnat sina Dalkarlskor, Greta antydde då ”han vill väl inte bära runt på dem”.
Senare på kvällen ber Greta, Sigrid sova inne i stugan med henne över natten. Greta berättar<br />
då att Höglund och Johan Andersson skulle lura Jon till staden och lura av honom<br />
pengarna. Några dagar senare när Höglund kommit hem frågade Sigrid, Greta hur det<br />
hade gått. Greta sade att de gett gubben stryk men det blev inget av med planen.<br />
Hur gick det till ?<br />
Den 18 december 1849 lurade Höglund och Johan Andersson med sig Jon upp i skogen<br />
för att titta på en kolmila som Johan Andersson påstod sig ha köpt. Färden gick med<br />
lånad häst och skrinda. När de inte kom längre med hästen, började de gå. Johan Andersson<br />
gick först och Jon i mitten. Plötsligt vänder sig Johan om, tar yxan och hugger ner<br />
Jon med två hugg i huvudet. Höglund blir förtvivlad när han såg den trasiga kroppen på<br />
marken ligga och skaka framför honom. De tar Jons pengar och bränner pass och prästbetyg<br />
i kolarkojan. De inväntar mörkret och lägger sedan kroppen under ett hästtäcke i<br />
skrindan och åker iväg. De stannar vid ett gästgiveri i Maj för att stärka sig men vägras<br />
servering. Planen hade först varit att bränna kroppen vid kolmilan men Höglund var rädd<br />
at göra den obrukbar för framtiden. Det var vidskepligheten att Jon skulle gå igen vid<br />
milan som skrämde Höglund. De beger sig slutligen till storbron vid Njurunda och kastar<br />
koppen över räcket. Efter att ha övernattat hos Höglunds svåger Tunberg i Svartvik beger<br />
de sig till Sundsvall för att inhandla varor hos handlare Wessblad med fl era inför Julen.<br />
En kropp i Ljungan<br />
Galtsröms bruk, Sundsvalls Museum<br />
Den 23 april hittades en manskropp i älven nedanför Njurundas stora älvbro. Han var<br />
klädd i tröja, byxor, väst av grå vaddmall, rutig bomullshalsduk och strumpor. Han hade<br />
ett djupt sår ovanför vänster öga. Enligt Obduktionsprotokollet 7 maj 1850, utställt av<br />
Doctor M. A. Platzman fanns inga tecken på motvärn. Beskrivningen lyder, ”Pannan var<br />
illa skadad och alla ansiktets övre samt huvudskålens främre ben var totalt sönderslagna”.<br />
Fyra horisontellt tvärt huggna sår över pannan, ögonen och näsroten kunde någorlunda<br />
urskiljas”. Ryktet hade en längre tid cirkulerat om att en dräng som arbetat hos<br />
kolare Höglund i Årskogen, hade försvunnit. Den 25 april 1850 häktades Johan Höglund<br />
och Johan Andersson misstänkta för dådet.
Dom och avrättning<br />
Vid Urtima ting (extra ting) 31 augusti 1850 dömdes de tilltalade Höglund och Andersson,<br />
att för mord och rån mista livet genom halshuggning. Greta Danielsson dömdes till trettio<br />
par ris för att hon vetat männens planer och försökt dölja brottet. De dömdes att gemensamt<br />
att erlägga ersättning för obduktionskostnaden och vittnena för deras inställningsbesvär<br />
vid rätten. Efter en tids väntan i Medelpads kronhäkte, godkändes domen av Kongl.<br />
Majt:s och Rikets Svea hovrätt. Dubbel avrättningen sker 16 juli 1851, på sockengränsen<br />
mellan Njurunda socken, Medelpad och Gnarps socken, Hälsingland. Avrättningen utfördes<br />
av Skarprättare Jacob Gyll från Umeå.<br />
En gammal kvinna från Årskogen minns.<br />
Sundsvalls tidning 22 april 1929<br />
Galtsröms bruk, Sundsvalls, Museum<br />
Kvinnans far hade berättat om hur man röjde skogen kring avrättningsplatsen och en<br />
man med grymt ansikte som kommit norrifrån täljde och högg på en stock. Stocken<br />
lade han å marken och provade med sin hals om de var lagom mått på grovleken. Mannen<br />
skall ha sagt det ser ut som om ni tycker jag ska ha synd av det här, men kungen har<br />
dömt och jag gör bara inte annat än utför hans befallning. (Det var Skarprättare Jacob<br />
Gyll från Umeå som höll på med förberedelserna för avrättningen)<br />
Kvinnan berättar att hennes fader och bror var tvungna att inställa sig till en spetsgård<br />
vid avrättningen. (Spetsgård bildades av två ringar av män med långa käppar runt den<br />
dödsdömde) Den inre mansringen höll käpparna åt ett håll och den yttre mansringen<br />
åt det motsatta hållet, i kors mot den inre ringens käppar) Fadern förbjöd modern och<br />
dottern att närvara. Det berättades om att massor av människor hade samlats runt avrättningsplatsen<br />
drivna av nyfi kenhet.<br />
”Johan Anderssons barnungar sprungo omkring bland de andra, fast deras far skulle låta<br />
sitt liv”. Hans hustru satt lugnt hemma vid vävstolen, som om ingenting hade hänt. Det<br />
berättas att människor hade kommit ända från Jättendal, Bergsjö, Bjuråker, Hassela, Harmånger<br />
och Gnarp. Trängseln var stor och många klättrade upp i träden för att se bättre.
Höglund fördes Fram först, han hade ögonen förbundna och lade sig utan protester på<br />
stupstocken. Efter att bilan hade fallit sparkade skarprättaren ned kroppen i en förbered<br />
grav. En del som klättrat upp i träden svimmade och föll ned.<br />
När man ville binda för ögonen på Johan Andersson, så avböjde han detta med förklaringen<br />
att det var onödigt. Han vill se vad som skedde till det sista. Han höll en bok i<br />
handen när han kom fram till stupstocken. Han såg sig om och frågade om någon av de<br />
närvarande kunde ta emot boken och lämna den till hans anhöriga hemma i byn. Det var<br />
en andaktsbok som prästen givit honom.<br />
”- Dina barn äro här, och de kunna ju taga hem boken, sa någon”. Hans små barn fördes<br />
fram till honom. Då var det som om han skulle blivit rörd, ty han såg på dem och sade<br />
undrande: - äro ni med här ni, barn..... och så lämnade han boken till en av dem”. När<br />
sedan Johan lade sig och började läsa bönen föll bilan.<br />
”Människor stodo stumma och likbleka runt om medan skarprättaren känslolöst sparkade<br />
ned den döde till den förste i graven. Sedan började han skotta igen den”.<br />
Vad är sant?<br />
Detta återberättade minne ska nog betraktas som en sägen men mycket kan väl överensstämma<br />
med verkligheten. Det är inte troligt att skarprättare Gyll sparkade ned kropparna<br />
i graven. Detta bör ha gjorts av en skarprättardräng (Rackare). Enligt andra källor<br />
var inte Höglunds avrättning så oproblematisk som beskrivs ovan. Johan Höglunds bror<br />
Martin följde sin rädda och ångerfyllda bror till slutet. Han diktade senare en sång om<br />
detta. I Sundsvalls Tidning, Nytt Allvar och skämt, (3/5 -1851), kan man läsa att Höglund<br />
”wisar mycken ånger öfwer brottet samt synes wara beredd att gå till döden mötes”.<br />
Johan Andersson beskrivs som motsatsen och skulle ha pratat om rymningsförsök och<br />
sattes därför i fängsel.<br />
Greta Danielsson<br />
Greta föder en dotter 9/4 1850, som hon har hos sig i häktet i väntan på domen. Gretas<br />
straff blev slutligen 3 års arbetsinrättning på Centralfängelset, Norrmalm, Stockholm.<br />
Hon lämnar barnet hos släktingar på nervägen till Stockholm. Greta skriver nådeansökningar<br />
från fängelset för sig och maken Johan Höglund men får anslag.<br />
Galtsröms bruks herrgård, Sundsvalls, Museum
Sägner och vidskepelse<br />
Tjuvsenan<br />
När några pojkar kom och besökte skarprättaren i Visby började bilan på vägväg- gen att att skramla. Mästermannen anande oråd och att någon stor brottsling<br />
var i närheten. Han tog ut gossarna ur stugan och tog sedan in dem en och<br />
en och märkte då att bilan skramlade för en speciell gosse, som han behöll<br />
hos sig. Sedan han tillkallat gossens föräldrar och en doktor, bad han denne<br />
skära upp gossens högra tumme och där ta ut en viss sena, tjuvsenan. När<br />
doktorn tagit ut senan lade mästermannen den vid ena sidan av bordet och<br />
ett silvermynt på den andra och myntet rullade genast över till senan. Mäster-<br />
mannen kastade den i elden och yxan slutade skramla.<br />
Avrättningssvårigheter<br />
Lavina (1700-talets mitt) hade tagit livet av sina 5 barn, nyfödda oäktingar.<br />
Hon sade tillSkarprättaren att han var tvungen att hugga fem gånger innan<br />
han skulle lyckas skilja huvudet från hennes kropp. Han högg först i hälen<br />
sedan i länden och båda låren, men det femte hugget lyckades.<br />
I Ångermanland I början av 1800-talet Skulle en Lappkärring (enligt beskriv- beskriv-<br />
ning) i Ramsele avrättas för att ha utövat spådom. Skarprättaren högg tre<br />
gånger men misslyckade, det slog bara blågnistor. Då strök han yxan under<br />
sin vänstra sko och slutligen föll huvudet.<br />
Det läkande blodet<br />
I samband med avrättningar förekom att gummorna i publiken försökte ta sig<br />
igenom spetsgården med koppar och skedar för att samla blod från den avrättades<br />
kropp. Blodet hade enligt sägen läkande egenskaper och var ett bote-<br />
medel mot bl.a. fallandesjuka. (en form av epilepsi). 1890 kom en Gumma till<br />
polisstationen i Helsingborg och frågade om hur hon skulle bära sig åt för att<br />
komma åt blodet från Yngsjömörderskan. Blodet skulle hon ge till sin dotter<br />
som hade fallandesot. Gumman blev avvisad. Vid denna tid var avrättning-<br />
arna inte offentliga utan hölls intermuralt.
En rånmördares blod<br />
Efter att rånmördaren Gustav Adolf Eriksson Hjert hade avrättats i Vitt- Vitt-<br />
långe Sörmland skrev dagspressen ”Knappt har Hjert Hunnit placera sig,<br />
förrän skarprättaren Hjort skyndade fram, fattade sin under ett par grank-<br />
vistar dolda bila och skilde med ett enda kraftigt och riktat hugg huvudet<br />
fullständigt från kroppen så att det rullade ned från schavotten, ... och<br />
ögonblicket därefter framrusade ur folkmassan personer, försedda med<br />
glas och skedar för att upphämta blod”<br />
Stupstocken och ölet<br />
Enligt gammal folktro skulle stupstocken ha en positiv effekt på ölbrygden<br />
om man placerade den under jäskaret.<br />
Beata Roos med tre huvuden<br />
Beata var dömd till avrättning för att ha huggit ihjäl en man med yxa i<br />
samband med ett bråk i Östby. När dagen var inne och hon lade sig på<br />
stupstocken ser skarprättaren tre huvuden på stocken. Han samlar sig och<br />
hugger av det mittersta och det visar sig vara det rätta.<br />
Skarprättare, Bödel, Mästerman och<br />
Stupgreve<br />
Den person som är utsedd av myndigheten för att avrätta dödsdömda fång- fång-<br />
ar har benämnts med många namn. Skarprättare kan möjligen härledas<br />
till den skarpa yxan och den dödsdömdes tillrättavisande. Ända tillbaka<br />
på 1500 talet nämns att dödsdomen ska bli rättad. Benämningen Bödel har<br />
tyskt ursprung och nämns redan på 1200-talet. Ordet Stupgreve användes<br />
i gamla Sverige. Skarprättarens uppgift var inte bara att utföra avrättning-<br />
ar utan också att bestraffa och utföra tortyr. Utanför Sverige skilde man på<br />
Mästerman och bödel, då Mästermannen utförde de fi nare avrättningarna<br />
av adel och överklassen och Bödeln ta hand om allmogens avrättningar<br />
och straff.
Under medeltiden utfördes avrättningarna av målsägande eller av någon av<br />
rättens ledamöter men så småningom utvaldes speciella personer till uppdra-<br />
get.<br />
De gamla landskapslagarna och stadslagarna överlät alla exekutioner till<br />
målsäganden. Skarprättarna blev hatade personer trots att de bara utförde<br />
vad rätten och konungen kommit fram till. En anledning till det ämbetets<br />
dåliga rykte var att man i början använde sig av dömda fångar som med<br />
ämbetet fi ck slippa sitt eget dödsstraff, många valde dock sin egen död ändå.<br />
På 1600-talet gjordes en del ansträngningar för att höja yrkets status, man<br />
tvingade bl.a. borgare och ämbetsmän att delta i begravning av skarprättare.<br />
Om man vägrade fi ck man böta. Att bära bödelns döda barn till graven var<br />
förhatligt, i Uppsala 1665 uppmanas en lösdrivare att bära Skarprättarens<br />
barn till graven. Lösdrivaren Erik Mickelsson nekar blankt till detta och<br />
förklarar att han hade en ”Vacker släkt på landet” och skulle därför bli förak-<br />
tad för en sådan handling. ”Jag vill hellre, sade Erik Mickelsson, gå på torget<br />
och slå huvudet av mig”. Han blev satt på vatten och bröd i 8 dagar och förvi-<br />
sades sedan ut ur staden. Han följdes till stadens port av just bödeln.<br />
Att man skar av öronen av fångar som blev bödlar har antagligen inte något<br />
med sysslan att göra. Detta var ett sätt att märka fången så att man kunde<br />
identifi era honom om han rymde, han var ju fortfarande under bestraffning.<br />
Detta sker ända in på 1600-talet. Många av dessa skarprättare som tidigare<br />
var brottslingar fortsatte de brottsliga banan och blev åter dömda till döden.<br />
1744 efterlystes skarprättare Meijer i Uppsala för att ha slagit ihjäl en sol- sol-<br />
dat, greps i Västerås och dömdes till döden men klarade sig med böter och<br />
kyrkoplikt. Skarprättarens uppgift var också att gräva ned liket efter personer<br />
som begått självmord, s.k. Självspillingar. 1699 kom en kunglig förord-<br />
ning som bestämde att skarprättarposten bara skulle antagas av ärliga och<br />
oberyktade samhällsmedborgare. Under äldre tid berättas att Skarprättaren<br />
fi ck sin fullmakt direkt av kungen som slängde den under ett bord, under<br />
vilket Skarprättaren fi ck krypa och leta fram den. Från 1600 och framåt var<br />
det landshövdingarna som utfärdade fullmakt till Skarprättaren.
Skarprättardräng, Rackaren, nattman, åbuse<br />
Skarprättaren hade ofta en bisyssla som valakare (kastrerade hingstar) och<br />
häst botare. Dessa sysslor utfördes av skarprättardrängen, Rackaren. Drängen<br />
kallades också för nattman eller fl åbuse, det sistnämnda kan sättas sam-<br />
man med avdragning av hudar av djur vilket också ingick i hans arbete. Att<br />
avliva hästar och gräva ned döda djur på s.k. luderplatser var en annan syssla<br />
för dessa drängar. Även självspillingar skulle begravas på galgbacken i ovigd<br />
jord. detta samt att förbereda för avrättningar och begrava de avrättades<br />
kroppar var en typisk Rackarsyssla. Fram till första halvan av 1800-talet utfördes<br />
också stegling vilket ofta förbereddes och utfördes av Rackaren. Töm-<br />
ning av latriner och sotning låg ofta på Rackarens lott och beskriver tydligt<br />
deras status.
Stockholms blodbad<br />
7 - 10 nov 1520. En orgie av avrättningar.<br />
Kristian II lät avrätta 94 personer, de fl esta från<br />
de ledande adliga familjerna i Sverige.<br />
Kristian hade framgångsrikt påbörjat ett eröveröv- ringskrig mot Sverige, och riksföreståndaren<br />
Sten Styre d.y. hade avlidigt av sviter från stri- stri-<br />
derna. I September hade Kristian uppnått en<br />
uppgörelse med Sturepartiets anhängare och<br />
Sten Stures änka Kristina Gyllenstjärna om att<br />
de skulle få full amnesti om de gav upp motståndet.<br />
Amnestin innefattade också tidigare stridig-<br />
heter med kyrkan och Påven som hade drabbat<br />
ärkebiskopen Gustav Trolle.<br />
Alla svenska adelsfamiljer var kallade till Stock- Stock-<br />
holms slott för att delta i Kristian II kröning.<br />
Gustav Vasa höll sig dock gömd på Tärnö slott,<br />
men hans föräldrar deltog i fi randet. Efter tre<br />
dygns festande stängde Kristian stadsportarna<br />
och förklarade utegångsförbud. Kristian dömde<br />
med ärkebiskopen Gustav Trolle och hans far<br />
Erik Trolle som åklagare stora delar av svenska<br />
högadeln till döden. Avrättningarna förrättades<br />
vid Stortorget i Gamla stan. Processen pågick i<br />
tre dagar. Frälseriddarna avrättades med svärd<br />
och borgarna med yxa, de fattiga till hängning.<br />
Alla i kretsen runt den avlidna riksföreståndaren<br />
Sten Sture den d.y. och andra som kunde hota<br />
Kung Kristian avrättades. Blodet rann i rännsterännste- nen och liken låg i tre dagar innan de brändes.<br />
Även Sten Sture den d.y. lik grävdes upp och<br />
brändes.<br />
Stockholms blodbad blodbad (beskuren (beskuren del av bild) bild) Padt-Brügge, Dionysos. Dionysos. Stockholms Stockholms Nationalmuseum.
Sundsvalls Galgbacke, Erik Dahlbergs bild från 1600 talet. Erik Dahlberg besökte antagligen aldrig Sundsvall<br />
utan utgick från berättelser om staden. Bilden är hämtad från Erik Dahlbergs Svecia Antiqua Et Hodierna.<br />
Brott, Stra Stra och begrepp<br />
Dödsstraffet i Sverige har en lång histo- histo-<br />
ria. Med tiden minskade åtalspunkter som<br />
ledde till dödsstraff och slutligen 1921<br />
förbjudas helt i fredstid.<br />
1704 halshöggs den sista dödsdömda<br />
häxan i Sverige.<br />
1748 beslöts att kvinnor ej fi ck steglas<br />
utan skulle istället brännas på bål.<br />
1771 När Gustav III:e blev kung hade<br />
Sverige 68 olika brott som bestraf<br />
fades med dödsstraff, han minskade<br />
dem till 58 brott.<br />
1779 trolldomsparagrafen tas bort ur lag<br />
boken av Gustaf III.<br />
1867 avskaffades offentliga avrättningar<br />
som tidigare skulle fungera som<br />
avskräckande exempel. I fortsätt<br />
ningen utfördes avrättningarna inter<br />
muralt, på fängelsets fånggård.<br />
1910 Verkställdes Sverige sista avrättning<br />
en. Det var Anders Ander som avrät<br />
tades dömd för rånmord. Han avrät<br />
tades med en nyinförskaffad giljotin<br />
från Frankrike.<br />
1921 Dödsstraffet avskaffas för fredstid<br />
1972 Dödstraffet avskaffas för krigstid<br />
Hur många människor som avrättats i<br />
Sverige fi nns det inga uppgifter om. Det<br />
man vet är att bara mellan 1800 och 1865<br />
miste 644 män och kvinnor livet på detta<br />
sätt. Dödsstraffet verkar inte ha haft någon<br />
större avskräckande effekt. Statistiken<br />
beskriver en annan bild. Den lägsta mord<br />
och dråp frekvensen i Sverige var under<br />
1920-talet och dödsstraffet avskaffades<br />
1920. Högsta frekvensen var under 1840-ta- 1840-ta-<br />
let då i allmänhet tiotal personer avrättades<br />
varje år. Vissa brott bestraffades alltid med<br />
döden som till exempel tidelag, detta både<br />
för utföraren och djuret då man trodde<br />
avkommor kunde alstras mellan människor<br />
och djur. Förfalskning bestraffades med<br />
hängning medan andra grova brott bestraf-<br />
fades med halshuggning.<br />
Rådbråkning<br />
Beskrivs bara en gång i Sverige. Erik XIV<br />
rådgivare Jöran Person. Metoden är myck-<br />
et grym, armarna krossades på två ställen,<br />
samt höfter, ben och lår, den dömde läggs<br />
på ett upphöjt hjul med ansiktet uppåt. ”Att<br />
därpå levande ligga, för att ångra sina miss-<br />
gärningar, så länge vår herre behagade”,<br />
döden kom slutligen som en befriare.<br />
Stegling<br />
Straffet har förekommit i Sverige ända in<br />
på 1800-talet. Ofta höggs den dömdes hö-<br />
gra hand av för att han inte skulle gå igen<br />
och fortsätta stjäla. Efter halshuggningen<br />
styckades kroppen av rackaren och träd-<br />
des på ett hjul. Huvudet sattes på påle som<br />
avskräckande exempel. uteslutande ett man<br />
straff. Kvinnor stenades eller brändes.<br />
straffades med halshuggning.
Kungamördaren Anckarström, Jakob Johan<br />
Anckarström, tilldelades ”Genom hofrättens dom d. 16 april dömdes A. förför- lustig ära och gods, att mista högra handen, halshuggas och steglas, sedan<br />
han likväl till straffets skärpande tre dagar å rad på olika torg stått två timmar<br />
i halsjärn och därpå af bödelsknekten med fem par spö blifvit hudstru-<br />
ken. Hans afrättning ägde rum d. 27 april 1792”<br />
Will, Johan Martin (Mordet på Gustav III) Bilderna ovan är detaljer från tavlan och beskriver<br />
hur Anckarström bestraffades. Nationalmuseet, Stockholm
Albert Gustaf Dahlman, bilden kommer från polismuseet, Stockholm<br />
Albert Gustaf Dahlman. (1848-1920)<br />
Sveriges sista skarprättare Albert Gustaf Dahlman tillträdde sitt äm- äm-<br />
betet 1885. Han blev den lyckligt utvalde av 200 sökande till tjänsten.<br />
1901 blev han riksskarprättare. Dalman avrättade 6 personer under sin<br />
35 åriga tjänstgöring. De var Anna Månsdotter, ”Alftamördaren” Per<br />
Johan Pettersson, Julius Sallrot, Lars Nilsson. Dahlmans femte och<br />
sista avrättningen med handbila, var avrättningen av ”Svarte Filip” Jo-<br />
han Filip Nordlund. Dahlman utförde också Sveriges sista avrättning.<br />
Det var den dödsdömde Johan Alfred Andresson-Ander som avrätta- avrätta-<br />
des med giljotin.
Anna Månsdotter<br />
Yngsjömörderskan Anna Månsdotter, Kristianstad. 1890-08-18. © Nordiska museet, Stockholm<br />
Yngsjömordet ägde rum i mars 1889 i Yngsjö i östra Skåne. Hanna Johans- Johans-<br />
dotter (född 1867) mördades av sin make, hemmansägare Per Nilsson, och<br />
hans mor Anna Månsdotter. Båda dömdes till döden sedan de erkänt sig<br />
skyldiga. Mordet uppmärksammades inte bara för mordgärningen som så-<br />
dan, utan även därför att det vid domstolsförhandlingen framkom att det<br />
fanns ett incestförhållande mellan modern och sonen. Per Nilsson benåda-<br />
des till livstids straffarbete och han frigavs 1913. Per Nilsson avled 1918,<br />
medan Anna Månsdotter avrättades i Kristianstad 1890. Detta var Albert<br />
Gustaf Dahlmans första uppdrag som skarprättare. Vittnesmålen går isär<br />
huruvida det var en reglementsenlig avrättning eller ej. Ett vittne påstår att<br />
Anna Månsdotter som var skräckslagen plötsligt reste sig från stupstocken<br />
då Dalman inte hade kedjat henne vid skuldrorna som var brukligt. Han kan<br />
ha utdelat tre hugg innan huvudet föll. Dalman nekar till detta i hela sitt liv.<br />
Dödsmasken på Stockholms museum vittnar dock om annat.
Avrättningen av Gustav Adolf Eriksson Hjert 1876. bild från polismuseet, Stockholm<br />
Hjert och Tector<br />
Den sista offentliga avrättningen i Sverige ägde rum fredagen den 18 maj<br />
1876 när Petterson Lundqvist Tector och Gustav Adolf Eriksson Hjert av- avrättades<br />
Konrad för rånmord. De avrättades på samma dag och vid sam-<br />
ma tid men däremot på skilda platser. Tector och Hjert dömdes till döden i<br />
september 1875 och den 17 mars 1876 fastställdes dödsdomen på de båda<br />
av högsta domstolen. Hjert avrättades på Villåttinge härads gamla avrätt-<br />
ningsplats. 150 bönder hade kallats ut för att bilda spetsgård och man ca<br />
3000 åskadare hade samlats. Natten mellan den 31 augusti och den 1 sep- sep-<br />
tember 1874 överföll Tector och Hjert civilingenjör Herman Upmark och<br />
hans kusk Johan August Larsson på allmän väg vid Navesta, strax norr<br />
om Malmköping. I överfallet sköts både Upmark och kusken Larsson till<br />
döds. Tector och Hjert hade planerat att råna postdiligensen mellan Spar-<br />
reholm och Eskilstuna men de anföll fel ekipage i natt mörkret.
Johan Alfred Andresson-Ander<br />
Den 5 januari 1910 rånar Ander Gerells växelkontor på Malmtorgsgatan 3 i<br />
Stockholm, ett brott som han för övrigt aldrig erkänner. Under själva rånet<br />
misshandlar han kassörskan Viktoria Hellsten så illa att hon avlider. Vid rå-<br />
net kommer Ander över nästan 6000 kr som senare används som bevis mot<br />
honom då en del av pengarna är nerblodade. Mordvapnet (en besman) knyts<br />
också till Ander.<br />
Sveriges giljotin inköptes i början av 1900-talet<br />
och användes bara en gång, vid avrättningen av<br />
Johan Alfred Andresson-Ander.<br />
Signalementskort Ander,<br />
bilden kommer från polis-<br />
museet, Stockholm<br />
Foto © Birgit Brånvall
Skarprättaryxor<br />
Foto Andreas Brännlund<br />
Stockholms stads<br />
skarprättaryxa<br />
Foto, från Polismuseet i Stockholm, bilden är beskuren.<br />
Till vänster avrättningsbilan som användes<br />
vid avrättningen i Årsskogen, Galtström 16<br />
juli 1851. Bilan fi nns på Länsmuseet i Här-<br />
nösand. Avrättningsbilorna var antagligen<br />
från början de samma som användes för<br />
att slakta djur. Med tiden blev bilan mer<br />
knuten till yrket och när varje län fi ck sin<br />
egen skarprättare i slutet av 1800-talet kan<br />
man tänka sig att det lades mer intresse på<br />
bilans utformande. Bilan ärvdes antagligen<br />
och följde yrket. ”Härnösandsbilan” har på<br />
nacken en vacker spetsig knopp som inte<br />
har någon funktion vid halshuggning. Bi-<br />
lan kan var en imitation av en slaktbila, där<br />
piggen kan ha används för att slå djuret<br />
medvetslös innan slakten. Stockolm stads<br />
avrättningsbila användes av Sveriges siste<br />
skarprättare Gustaf Dahlman. Han utförde<br />
bland annat den så omtalade avrättningen<br />
av Yngsjömörderskan Anna Månsdotter.
Sydsvenska skarprättaryxor<br />
Bilden tillhör Göteborgs Stadsmuseum<br />
Bilderna är från Nordiska museets samlingar
Några avrättningsplatser i Västernorrland<br />
Medelpad<br />
Lidens avrättningsplats, belägen<br />
vid väg 86 mellan Österfl yge och<br />
Nilsböle, Sundsvalls kommun.<br />
Njurunda avrättningsplats, beläbelägen på gränsen mellan Hälsing-<br />
land och Medelpad, ca 3 mil från<br />
Sundsvall. Den 16 juli 1851 avrät- avrättas<br />
här Johan Andersson och Jo-<br />
han Höglund för rånmord.<br />
Njurunda galgbacke, belägen norr<br />
om Tegelmyran i Sundsvalls Kom-<br />
mun.<br />
Torps sockens avrättningsplats,<br />
beskrivning saknas. Den 15 maj<br />
1822 halshöggs och steglades här<br />
samedrängen Jacob Nilsson för<br />
mord.<br />
Tufslättbackens avrättningsplats,<br />
belägen ovanför kyrkan vid Borg-<br />
sjöbyn. Den 16 juli halshöggs här<br />
pigan Malin ”Mali Åsa” Jöransdot-<br />
ter för barnamord. Den plats där<br />
Malin lär vara begravd är utmärkt<br />
med en skylt och är belägen ca<br />
400 m väster om själva avrätt- avrätt-<br />
ningsplatsen, vid pilgrimsleden<br />
genom Borgsjö socken.<br />
Tuna avrättningsplats, belägen söder<br />
om Hällsjö i Sundsvalls Kommun.<br />
Ångermanland<br />
Anundsjö och Sidensjö avrättnings-<br />
avrättnings-<br />
plats, belägen nära Galasjö by. Här<br />
avrättades Beata Johansdotter i fe-<br />
bruari 1747 för tjuveri. Hon fi ck hänga<br />
i galgen tills kläderna började ruttna.<br />
Efter henne kallades platsen ”Bjä- ”Bjä-<br />
tabakk”. Här halshöggs 18 oktober<br />
1845 en av de värsta massmördarna i<br />
ångermanländsk historia Sven Svens-<br />
son. Mannen hade mördat sin hustru<br />
och sju av sina nio barn.<br />
Arnäs Galgbacke, belägen ca 100 m<br />
öster om Maskingatan i Örnsköldsvik<br />
Boteå avrättningsplats , belägen liglig- ger 1,5 kilometer söder om Undrom.<br />
Edsele avrättningsplats, blägen vid<br />
Kvisslebacken i Sollefteå kommun<br />
Helgum avrättningsplats, belägen vid<br />
Djupbäcken ca 2 km väster om SollefSollef- teå fl ygplats
Häggdånger/Källbäckens avrättavrätt- ningsplats, belägen 1 km öster om<br />
Norrkrånge i Härnösands kommun.<br />
En minnestavla fi nns på platsen<br />
Källbäckens avrättningsplats, belä- belä-<br />
gen på gränsen till Medelpad. Här<br />
avrättades den 14 november1860<br />
drängen Jon Jonsson från Kärrsjön<br />
för mord på en pojke. Samtidigt avrät-<br />
tades Sara Zetterberg från gallsäter<br />
för att ha förgiftat sin man.<br />
Säbrå har två avrättningsplatser, en<br />
på Hårstaberget ca 45 km sydväst om<br />
Härnösand och en avrättning plats<br />
belägen 500 m söder om Långslåtten<br />
i Härnösands kommun. kommun.<br />
Ullångers galgbacke, belägen 400<br />
meter väster om träindustrin i Ull-<br />
ånger, Kramfors kommun.<br />
Ytterlännäs avrättningsplats fanns i<br />
600 meter sydväst om järnvägsstatio-<br />
järnvägsstatio-<br />
nen i Dynäs. Platsen ligger inom ett<br />
område där det nu fi nns bostäder.<br />
Båleberget<br />
I Ångermanland skedde den första<br />
juni 1675 den största massavrättning<br />
som någonsin ägt rum i landskapet.<br />
Över 70 personer som dömts för häx- häx-<br />
eri halshöggs på det berg som nu<br />
kallas Häxberget, men som många<br />
fortfarande kallar Bålberget. Två<br />
bödlar hade kommit till platsen och<br />
stupstsockar och brännbål hade<br />
anordnats. Så började människo-<br />
slakten. Folk ställdes upp i kö för<br />
att få huvudet skilt från kroppen.<br />
I de många vittnesmål som fi nns<br />
bevarade berättas om de fruktans-<br />
värda upplevelser åskådarna fi ck<br />
med sig, skriken, blodet och lukten.<br />
År 1704 halshöggs den sista dödsdöds- dömda häxan i Sverige. 1779 togs<br />
trolldomsparagrafen bort ur lagbo-<br />
ken av Gustaf III.
Västernorrlands skarprättare<br />
Fram till 1858 fanns en skarprättare i varje län, men efter denna tidpunkt så<br />
strävade man att minska det totala antalet skarprättare i landet. Efter 1866<br />
fi nns endast två verksamma skarprättare i landet, en för Stockholm stad<br />
Johan Fredrik Hjort och en för Jönköping och Vadstena Per Petter Christens- Christensson<br />
Steijnech. När Steijnech 1887 emigrerar till USA så får han ingen efter-<br />
trädare. Hjort avled 1882 och efterträddes av Anders Gustaf Dalman som<br />
skulle bli Sveriges sista skarprättare. Dalman blev år 1900 riksskarprättare.<br />
Daniel Lenmark i Härnösand<br />
Först 1826 nämns om en skarprättare, stadsprofossen Daniel Lenmark i<br />
Härnösand. 1828 rekvirerar landshövdingen i Piteå Lenmark för att i Luleå<br />
socken halshugga bonden Lars Henrik Berg från Börjelandet som var dömd<br />
för rånmord. Skarprättaren i Västerbotten och Norrbotten hade brutit benet<br />
och kunde därför inte utföra sitt arbete. 1838 söker Lenmark understöd för<br />
sin sjuka hustru i deras återstående levnad. Han avlider 1840.<br />
Magnus Jarl från Risnäs<br />
Som länets skarprättare (1840) tjänstgör Magnus Jarl från Risnäs, Vibyg- Vibyggerå,<br />
född i Ullånger. 1840 beordras Jarl att utföra avrättningen av broder-<br />
mördaren Pehr Carlsson från Tåsjö. Hans andra avrättning är på Johan<br />
Persson ”Diger Danke” från Munktorp vilken också blir hans sista. Johan<br />
Persson ”Diger Danke” hade dräpt en fi nsk urmakargesäll med en yxa och<br />
var dömd till att mista sitt huvud. Magnus Jarl som ofta nyttjade alkohol i<br />
stora mängder uppträdde berusad på avrättningen men fullbordade uppdra-<br />
get utan problem. Han slet av skinnstövlarna från den döda inför åskådarnas<br />
bleka uppsyn.<br />
Efter detta står skarprättarposten tom i Västernorrland några år. Man rekvi- rekvi-<br />
rerar istället tjänster från Västerbottens läns mästerman Jacob Gyll under<br />
denna period.
1845 skriver Landshövding Åkerman till Umeå och ber om hjälp med avav- rättning av f.d. kyrkvärden Sven Svensson i Österfornby, Anundsjö socken.<br />
Han var dömd av Svea hovrätt till avrättning för mordet på sin hustru och sju<br />
barn. Mästermannen Jacob Gyll stod till förfogande och verkställde avrätt-<br />
ningen. Jacob Gyll utförde också dubbelavrättningen av landbonden Johan<br />
Höglund och Johan Andersson från Årskogen 1851. För detta skulle han få<br />
30 riksdaler banco i förskott emot kvitto och resterande senare totalt 128<br />
riksdaler, 15 skilling och 8 rundstycken banco.<br />
Jacob Gyll född 1791 Vasa, Finland<br />
Gyll antogs som skarprättare i Västerbotten och Norrbottens län 1836 och<br />
var under hela 50-talet även ansvarig för Västernorrland. I och med dub-<br />
belavrättningen 1860 av Sara Zetterlund och Jonas Jonsson från Nora resp.<br />
Själevad socknar, gjorde Gyll sitt sista arbetspass 69 år gammal. Hans son<br />
Gabriel ärvde yrket men utförde aldrig några avrättningar efter faders död.<br />
Jacob Gyll beskrivs i en anteckning av Forslöf som bevittnade avrättningen<br />
i Gnarp 1851. ”Han såg ful ut, men var god att tala med, var omkring 50 år<br />
och klädd i enkla vadmalskläder. Hans enda kännetecken utgjordes av en li-<br />
ten guldring i högra örat och en större i vänstra, i denna ring hängde en liten<br />
guldbila, som tecken på värdighet”. Han kallades ”gammjyln” under senare<br />
delen av livet. Gyll dog 1863, 72 år gammal.<br />
Västernorrlands sista avrättning sker 1866 vid kallbäckens avrättningsplats<br />
Härnösand och utförs då av Gävleborgs läns skarprättare Anders Lund<br />
Utställningen är sammanställd av Andreas Brännlund.<br />
Jag vill tacka journalisten Göran Lager och Peter Klingsell för den hjälp jag fått och inspiration från boken ”Döden i skogen”.<br />
Emmys historia kan tillskrivas Peter Klingsels detektivarbete i samband med forskningen till boken. Ett speciellt tack går till<br />
Karin Sundell på Bildarkivet, Sundsvalls museum och Inga-Lisa Nordin för bakgrundsinformation om <strong>Armsjömordet</strong>. .<br />
Andreas Brännlund