08.01.2014 Views

Ladda ner

Ladda ner

Ladda ner

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

I projektet ställs frågan hur handskrift (som utvecklats från att förr ha varit<br />

en nödvändig del av medborgarens bildning till att vara kuriosa) kan vara<br />

relevant i ett allt mer datorassisterat samhälle? I den viktiga strävan efter<br />

”kulturell hållbarhet” kan dock handskrift erbjuda enkla kommunikativa<br />

verktyg användbara för både amatörer och experter. Detta kan bidra till<br />

viktig social dialog.<br />

Om experter har teknisk skicklighet, kan amatören ofta intuitivt ge ett mer<br />

livfullt uttryck i skrift. Utifrån dessa idéer söks svar på frågan hur en modern<br />

handskriftspraktik förenande parternas styrkor skulle kunna gestaltas. Försök<br />

görs att skapa ett radikalt koncept för handskrift. Det skulle ge formgivare av<br />

alla kunskapsnivåer kreativa (och immateriella) verktyg att använda. Dessa<br />

kunde användas för att efter personlig smak och utan tvång på kvalitetsmässig<br />

perfektion skapa och använda bokstavsformer för handskrift.<br />

Konceptet utnyttjas sedan för att skapa 3 nya handstilar fria från tydliga<br />

historiska förlagor. Exempel visas på hur dessa kan appliceras i vardagen.<br />

Den process som används för att nå dessa resultat karaktäriseras av en hantverksinspirerad<br />

dialog mellan problem och lösning, där misstag kan vara<br />

viktiga steg på vägen mot något nytt.<br />

In this thesis the question is asked how handwriting (going from being<br />

essential social skills to being considered ephemeral) may be relevant in<br />

this increasingly computer-assisted society. In the struggle for cultural sustainability,<br />

handwriting can offer simple and communicative tools usable<br />

to experts and amateurs alike. This can give valuable contribution to social<br />

dialogue.<br />

Though experts have strong technical skills, amateurs may intuitively<br />

create more vivid expression in writing. From these ideas, effort is made to<br />

find how radical and contemporary methods of handwriting joining these<br />

separate traits could be created. The concept would give desig<strong>ner</strong>s of all skill<br />

levels a set of creative (and immaterial) tools. These could then be used to<br />

develop personalized letterforms free from demands on perfection.<br />

This concept, now called Fenix, is then used to create 3 new sets of<br />

handwriting styles free from obvious historical connotations. Everyday<br />

applications of these styles are then shown. The working process used to<br />

reach these results are characterized as being inspired by the craftsmans<br />

approach to problem-solving, where mistakes are important steps on the<br />

path to things new.


Detta projekt bygger på den fråga jag ställt mig sedan jag först kom i kontakt<br />

med handskrift på lågstadiet, och i upptäckten av mer avancerad kalligrafi<br />

under en workshop på en konstskola långt senare. Vad är nyttan av att skriva<br />

för hand idag? Är det intressant?<br />

Frågan har följt mig sedan jag påbörjade HDKs designprogram, men föll<br />

sig aldrig naturlig att utforska på allvar förrän nu. Givetvis kan den som tar<br />

sig igenom rapporten skönja svaret på frågan.<br />

Vissa människor måste avtackas, som direkt eller indirekt betydelsefulla för<br />

resultatet. Först och främst min familj som stått ut med arbetet på hemmaplan<br />

och lågstadielärarna som orkade lära mig skrivstil för så länge sedan. Tack till<br />

kalligrafen Marianne Pettersson-Soold för en betydelsefull introduktion till<br />

kalligrafi (ett virus jag aldrig blivit frisk från), och Henric Benesch, doktorand<br />

på HDK för intressanta diskussio<strong>ner</strong> och boktips.


INLEDNING 5<br />

INTRODUKTION<br />

BAKGRUND 5<br />

Det stora sammanhanget<br />

Historisk bakgrund 6<br />

Teoretisk ram 7<br />

Sociokulturella förutsättningar<br />

Handskrivandets förutsättningar<br />

Praktiska förutsättningar 9<br />

Estetiska förutsättningar<br />

Tekniska förutsättningar 11<br />

IDENTIFIERAT PROBLEM 12<br />

Problemets formulering<br />

Problemetsförutsättningar<br />

Projektets syfte och mål<br />

RESULTAT 13<br />

Konceptet Fenix<br />

3 förslag på stilar 14<br />

AVSLUTANDE DISKUSSION 14<br />

RESULTATET I ETT STÖRRE SAMMANHANG 14<br />

Nytta och konsekvens av resultatet<br />

Möjlig fortsatt utveckling 15<br />

REFLEKTION 15<br />

Arbetets kvaliteter<br />

Den egna processens förutsättningar 16<br />

Formgivningsfasen – utvecklingen av bokstavsformerna 17<br />

Förädling 19<br />

REFERENSLISTOR 21<br />

Litteratur<br />

BILAGOR 22<br />

Bilaga A - Bakgrund<br />

Bilaga B - Handskrift i nuet<br />

Bilaga C - Arbetsprocessen<br />

Bilaga D - Mot nya stilar<br />

Bilaga E - Resultaten<br />

Bilaga F -Applikatio<strong>ner</strong><br />

Bilaga G -Övrigt


INTRODUKTION<br />

Ett viktigt uppdrag för den samtida och framtida desig<strong>ner</strong>rollen är att<br />

fokusera på att lösa verkliga behov. Om ”Hållbarhet” i sig är den kanske<br />

viktigaste frågan för mänsklig utveckling idag så följer med termen ”Kulturell<br />

hållbarhet” att uppmärksamma det allmänna sociala behovet av kommunikationsmöjligheter<br />

1 .<br />

Det är viktigt för människor att äga språkliga uttrycksmedel. Den skrivande<br />

människan är en självsäkrare medborgare. Men om vägen till kunskap<br />

och personligt uttryck är viktig för samhällsmedlemmar är det också en svår<br />

väg att gå. Olika möjligheter, som motivation, medel och kunskaper saknas.<br />

Men tillgängligheten tycks vara större med direkta enklare medel. Detta<br />

stämmer inte bara för amatörer, även för experter är papper och penna lika<br />

viktigt i vissa arbetsfaser som en dator är. 2 En kontinuitet av hantverk och<br />

praktiska kunskaper borde fortfarande kunna betyda mycket i ett alltmer<br />

globalt och digitaliserat samhälle. De kan erbjuda just okomplicerade och/<br />

eller intuitiva vägar till tillfredsställelse av sociala och kommunikativa behov.<br />

Ett uppdrag för den grafiska desig<strong>ner</strong>n i denna kontext skulle kunna vara att<br />

visa vägar för kommunikationsmedel bättre lämpade för dialog. 3<br />

Att t.ex. ges medel för att utveckla sin egen handstil skulle kunna ge folk<br />

ökat självförtroende. Kulturell hållbarhet kan handla om att ge folk möjlighet<br />

att personligen ta kontroll över de direkta kommunikationsmedlen. Men<br />

för att det skall vara möjligt måste man minska gapet mellan ”experten” och<br />

”amatören” 4 .<br />

BAKGRUND<br />

Problemet i det stora sammanhanget<br />

Ett stort problem för medborgare att kommunicera på lika villkor, oavsett status<br />

(som expert eller amatör) är den utbredda visuella envägskommunikation<br />

som massmedier använder. Detta konkurrerar ut medborgarnas egna initiativ<br />

och leder till otillfredsställelse av sociala och kommunikativa behov. Folk<br />

upplever sig inte ”hela”. 5 Effekterna av detta kan bli passiva eller frustrerade<br />

marginaliserade samhällsgrupper, i värsta fall till ren destruktivitet.<br />

En annan sida av detta är ”expertkulturen” i vår samtid. Måttstocken för<br />

kommunikationsmedlen är datorassisterad högteknologi ”CAD”. Det är<br />

5


svårt för fler än ”experterna” att skaffa sig goda kunskaper i detta, det ligger<br />

långt bort från de grundkunskaper man borde förvänta sig att medborgare<br />

borde ha för att kunna kommunicera väl 6 .<br />

I denna kontext kan redan nu konstateras att handskrift är en negligerad<br />

del i den allmänna skolundervisningen.<br />

Historisk bakgrund<br />

I sin insiktsfulla bok om handskriften som konstart ger Nicolete Gray ett<br />

värdefullt perspektiv. 7 Vårt Alfabetes bokstäver har i olika former använts i<br />

västvärlden sedan den klassiska antiken (från ca 500-talet f.kr). Huvudsakligen<br />

formades de för hand - höggs i sten till monument eller skrevs på papyrus,<br />

vax, pergament och (till sist) papper. Detta utfördes i början huvudsakligen<br />

av professionella skrivare, men i den klassiska antika civilisationen var läsoch<br />

skrivkunnigheten påfallande utbredd. Därför omgavs människorna<br />

av skrift i sin vardag, vilket t.ex. lämningar i ruinstäder som Pompeji visat.<br />

I en sådan kultur hade skrivkonsten hög status och skrift från denna tid<br />

anses fortfarande vara näst intill oöverträffbar i estetisk fulländning. Det är<br />

fortfarande den grund all följande skriftutveckling i Europa vilar på, även<br />

de bokstäver som analogt eller digitalt utnyttjas idag. Skrift i böcker har<br />

existerat sedan tidig medeltid men var länge extremt exklusiva. De var ofta<br />

utförda med stor uppfinningsrikedom och hantverksskicklighet. Påfallande<br />

ofta utvecklade skrivarna sina bokstavsformer spontant för att passa tidernas<br />

praktiska och/eller andliga verklighet 8 . För gemene man existerade många<br />

alternativa och enklare sätt att kommunicera. I folkens vardag användes<br />

länge exempelvis ristade runor och symboler (t.ex. bomärken), på håll ända<br />

in i 1800-talet!<br />

Sedan renässansen och boktryckarkonstens intåg under renässansen ökade<br />

möjligheterna och kunskaperna att kommunicera med skrift explosionsartat.<br />

När bok- och skriftframställningen kunde utföras maskinellt och fler<br />

människor samtidigt lärde sig skriva försvann många av de professionella<br />

skrivarnas uppgifter. Men expertis i handskrift överlevde i vissa nischer.<br />

Detta är viktigt för det sätt som användandet av skrift kom att utvecklas. Nu<br />

fanns i både utformandet av typsnitt för tryck av böcker och den praktik<br />

som professionella skrivare verkade i en strävan att nå teknisk och estetisk<br />

perfektion och senare ordning genom standardisering.<br />

I den privata sfären ansågs det ännu i mitten av 1900-talet viktigt för medborgare<br />

i samhället att kunna skriva väl. I skolundervisningen eftersträvades<br />

även där estetisk perfektion framför lek- och uttrycksfullhet. De godkända<br />

handstilar elever skulle lära sig var sirliga och svårlärda (eftersom de byggde<br />

på koppargravörers verk).<br />

Europas Arts- and craftsrörelse var i slutet av 1800-talet en konstnärlig<br />

6


eaktion mot industrialismen. I denna anda lyftes klassiska hantverk som<br />

handskrift och manuella tryckmetoder fram. Äldre, ofta medeltida bokstavsvarianter<br />

nyanvändes. I början av 1900-talet var rörelsen stark och<br />

inflytelserik men rörelsen var i grunden konservativ och misslyckades med att<br />

utvecklas och knyta an till nyare tiders erfarenheter, behov och önskemål. 9<br />

Teoretisk ram<br />

För mig och mitt projekt framstår romantikens kritik av modernismen<br />

som en intressant motpol till dagens arv efter 1900-talets modernism. Det<br />

är ett användbart perspektiv i ett projekt om handens uttryck att välja en<br />

ståndpunkt som värnar om detta.<br />

I sin tankeväckande bok ”The Craftsman” beskriver Richard Sennett<br />

denna kritik genom dess störste förkämpe, den engelske författaren John<br />

Ruskin. 10 I dennes syn på Hantverket finns idéer om att släppa kraven på<br />

kontroll och exakthet, dygder i industrialismens 1800-tal. Tappad kontroll<br />

ger nämligen formgivaren (eller hantverkaren) chans till nya upptäckter 11 .<br />

Ruskins program handlade om att återknyta färdigheter och kunskaper till<br />

folks vardag – han hyllade det som kallades ”rough-hewn beauty”, dvs. den<br />

oslätade skönheten (min tolkning) 12 . I detta motstånd mot teknisk expertis<br />

och standardisering fanns ett också kritik av den som hade strävan efter<br />

teknisk perfektion som karriärväg – virtuosen. Virtuositet leder till distans<br />

mellan expert och amatör, och till envägskommunikation med experten i<br />

centrum.<br />

Recept mot detta skulle vara att på olika sätt skapa transparens, att skingra<br />

mystiken i färdigheter och göra dem möjliga för alla att förstå 13 .<br />

Detta kan göras genom:<br />

1. Tillgänglighet(minska glappet mellan expert och amatör)<br />

2. Variation(tillåta och uppmuntra avvikelser, problematisera<br />

standardisering)<br />

3. Imperfektion (acceptera och utnyttja misstag)<br />

4. Personligt avtryck (visa människan bakom kommunikationen)<br />

5. Form efter princip(uttrycket följer på kontexten och behovet)<br />

6. ”Kunskap i frihet” (fri hållning gentemot traditionell kunskap och<br />

tradition)<br />

7. Mystik i vardagen (utrymme för sofistikation och/eller expressivitet)<br />

Jag använde dessa punkter i mitt eget arbete som ett slags manifest.<br />

7


Socio-kulturella förutsättningar<br />

SÖ-stilen kallades den handskriftsreform som utarbetades och implementerades<br />

i svenska skolor under 70-talet och tidigt 80-tal. Den gick ut på att<br />

standardisera undervisningen i handskrift eftersom det tidigare funnits<br />

många system, en ofta förvirrande situation när elever flyttade. Målet var att<br />

alla elever skulle utveckla ”en lättläst och någorlunda snabb handstil” 14 . Syftet<br />

var att alla medborgare skulle ha en gemensam grund i sin handskrift, i sitt<br />

visuella språk. Reformen ”imploderade” senare, kanske för att stödet från<br />

skolorna var bristfälligt. Idén att lära alla barn skriva väl för hand har senare<br />

ifrågasatts och debatterats i Sverige, speciellt under 90-talet när IT-satsningar<br />

tycktes vara framtiden 15 . Ingen gemensam skrivundervisning finns idag för<br />

skolväsendet, det är upp till varje skola att bestämma hur den skall bedrivas.<br />

Men nya försök har gjorts på olika håll för att skapa mer pedagogiska och<br />

moderna sätt att lära barn skriva. Dessutom finns en ”Nordisk Idégrupp för<br />

handskrift”, som verkar för att stärka ämnet. 16<br />

Det är väldigt olika hur folk idag uppfattar handskrift, ibland som användbart<br />

i vardagen, ofta som vackert, eller charmigt men mest ålderdomligt. Klart<br />

är att eventuell användning mesta dels sker på det informella planet eller på<br />

en enklare offentlig nivå. Typiskt är gatumeddelanden från affärsrörelser,<br />

dekoration, brevskrivning, graffiti, och textning för enkla meddelanden<br />

och anteckningar i folks vardag. Även vissa av dessa domä<strong>ner</strong> hotas idag av<br />

rationalisering – butiksskyltning anpassas mer och mer för att kunna göras<br />

digitalt. Brev och anteckningar skrivs ofta med digitala verktyg och medier<br />

(t.ex. med e-post eller genom mobiltelefoni).<br />

Designhögskolors utveckling belyser ”expertkulturens” förhållande till<br />

handskriftsanvändning. Många traditionella kunskaper inom grafisk formgivning<br />

och kommunikation, såsom utbildning i handskrift och analoga<br />

tryckmetoder existerade (om än marginellt) på många håll ända fram till<br />

millennieskiftet, men har nu slutligen ersatts av digitala motsvarigheter i takt<br />

med kraven på den ”moderna skolan”. På dessa skolors grafiska designavdelningar<br />

har trycktyper och modern reproduktion varit norm för arbetet<br />

8


med grafisk formgivning sedan mitten av 1900-talet. Detta både för nytta<br />

och för experiment.<br />

Handskrift betraktas mest som kuriosa, i bästa fall liknas det vid nyttan av<br />

kroki (som användbar övning för uppfattning om proportio<strong>ner</strong>) eller som<br />

källa för inspiration 17 .<br />

Handskrivandets förutsättningar<br />

Jag utgick i detta arbete först och främst ifrån att bokstävers form och funktion<br />

beror på det sammanhang de skall användas till. Handskrift är till sin<br />

natur ett ”direkt” medium där anpassningen efter förutsättningarna kan vara<br />

omedelbara. Det är upp till skrivaren och sammanhanget att avgöra hur<br />

noggrann, tydlig eller personlig utförandet skall vara. Skrivaren och skriften<br />

beror på varandra. Förståelsen av kontexten är därför central.<br />

Jag uppfattar tre sorters behov (utifrån skrifthistorien): snabbskrivna och<br />

flödande kursiva stilar (använt för räkenskaper, brev och anteckningar),<br />

balanserade och noggranna (för boktext och titelskrift på exempelvis monument),<br />

samt ornamenterade och komplexa bokstavsformer (för rubriker<br />

i böcker och andra extraordinära sammanhang). 18<br />

Grunden för utformandet av ett tydligt nytt system behöver ta hänsyn<br />

till dessa relatio<strong>ner</strong>.<br />

Praktiska förutsättningar<br />

En viktig aspekt är mina egna kunskaper i ämnet handskrift. Som student<br />

med inriktning mot grafisk design på en designhögskola och redan intresserad<br />

av kalligrafi är min nivå klart inom den roll jag kallar ”expertens”.<br />

Många av de tekniker jag kan utföra skulle en ”amatör” kämpa hårt med.<br />

Utmaningen ligger i att söka se bortom denna roll. Om jag vill söka skapa<br />

transparenta vägar för att använda och utveckla handskrift, så kan jag se till<br />

att jag inte försvårar förståelsen mellan amatör och expert. Det handlar om<br />

valet av material, verktyg, tekniker och metoder. Jag kan exempelvis undvika<br />

att basera arbetet på mer avancerade (och ofta traditionella) tekniker för att<br />

utveckla bokstavsformer.<br />

Ett exempel är hanteringen av seriffer, klackar på bokstäver. Dessa skänker<br />

kontrast och tydlighet men är ofta svåra att göra rätt (här får experten ett<br />

tydligt övertag). Vill man ge bokstäverna seriffer i denna kontext bör de<br />

kunna skapas enkelt och lättförståeligt.


Många skrivdon som används för avancerad handskrift, t.ex. ”bredpennor”<br />

är också svåra för amatören att utnyttja eller införskaffa. Uttryckssätten kan<br />

då i möjligaste mån baseras på sådana jag uppfattar som relativt lätta att<br />

utnyttja eller införskaffa.<br />

Estetiska förutsättningar<br />

Vad kan vara ett kontemporärt uttrycks i handskrift? Det kan byggas på<br />

förhållningssättet till transparens (uttryckt i ovan nämnda stycket ”teoretisk<br />

ram”) men bör i denna strävan också ta hänsyn till folks förhållande till<br />

samtiden och relatio<strong>ner</strong> till varandra.<br />

En ny förbindelse mellan expert och amatör har jag observerat i den<br />

samtida levande handskriften. I Göteborgs utemiljöer finns många exempel<br />

på hur handskrift av nöd eller lust applicerats legalt på skyltar eller illegalt<br />

på väggar som ”klotter”. Jag har också funnit intressanta uttryck i kontakten<br />

med mitt äldsta barns första träning i handskrift. 19 Det som kännetecknade<br />

dessa uttryck var framför allt amatörens spontanitet och livfullhet. Denna<br />

livfullhet skedde ofta på bekostnad av den exakthet, balans och struktur som<br />

man fin<strong>ner</strong> i professionella kalligrafiska verk (det som kallas ”skönskrift”).<br />

Där ligger fokuset på skickligheten i det tekniska utförandet. I denna strävan<br />

upplever jag ofta att spontaniteten och livfullheten går förlorad 20 . En strävan<br />

blir då att hitta sätt för att kunna förena eller utnyttja dessa motpoler.<br />

I handskriftslitteraturen presenteras (oftast kronologiskt) de historiskt<br />

autentiska stilarna uppställda schematiskt. Detta påmin<strong>ner</strong> mycket om de<br />

alfabet som idag finns renderade digitalt som typsnitt. Det är ovanligt att<br />

blanda element från olika stilar, och många av dem är ”stämplade” och laddade<br />

med kulturella associatio<strong>ner</strong> (Exempelvis är den gotiska stilen kopplad<br />

till medeltid och nazismen som använde stilen flitigt). Många klassiska stilar<br />

har fortfarande förtjänster, men de är samtidigt laddade med en kontext<br />

som gör dem svåra att använda direkt i vår tids vardag utan att undvika<br />

dessa laddningar. 21 Jag uppfattar därför ett behov av att kunna ”se klart” på<br />

de individuella bokstäverna. En väg är att kunna lyfta ut bokstäver ur sina<br />

ursprungliga sammanhang (sina alfabet). 22<br />

Det finns också skäl att söka efter nya och friare metoder för att använda<br />

bokstäverna än jag upplevt i expertlitteraturen . I skissprocessen upptäckte jag<br />

möjligheten att skapa ett föränderligt men ett ”plastiskt” system . Ett system<br />

skulle kunna byggas på en serie enkla regler som alla var valfria. Det borde<br />

kunna göra det lättare att utnyttja handskrivandet förutsättningar än om jag<br />

utnyttjade ”låsta system” såsom ”färdiga alfabet” eller ”typsnitt”, som helst<br />

låter sig konstrueras och poleras till fulländning (och renderas digitalt) för<br />

att användas på ett ”förutstakat” vis. 23<br />

Dessa synsätt skulle kunna uppmuntra spontanitet, variation och livfullhet<br />

10


men samtidigt behålla struktur och nödvändig balans.<br />

Tekniska förutsättningar<br />

I detta projekt skedde en formgivningsprocess som i sina grundförutsättningar<br />

var oberoende av fysiska rum. Den förväntades resultera i lösningar som<br />

var baserade på både praktiska erfarenheter och teoretisk reflektion 24 .<br />

Handskrift kan i realiteten utföras av vem som helst var som helst. Det<br />

fanns dock en poäng i att begränsa perspektivet till uttryck genom verktyg,<br />

material och ytor i vardagliga miljöer. Subjektivt sett innebar detta (för<br />

mig) hemmet och HDK:s olika utrymmen. I projektet skrevs och testades<br />

handskrift i huvudsak inomhus. Att utföra tester ute i det verkliga livsrummet<br />

var önskvärt men löstes genom fotomontage, eftersom ett autentiskt<br />

utförande hade krävt mycket extra tid med sökande efter praktiska lösningar<br />

som inte hade varit helt relevanta för detta projekt(material, metoder). Det<br />

skulle också ha blivit en fråga om legalt och eller illegalt utfört textande,<br />

med all den kontext och problematik om ”klotter” som också är ett annat<br />

ämne än mitt.<br />

11


Problemets formulering<br />

1. Hur kan en kontinuitet av handskriftens praktik tolkad utifrån<br />

begreppet ”kulturell hållbarhet” motiveras?<br />

2. Hur skulle en sådan kontinuitet konkret kunna gestaltas och fungera?<br />

Problemets förutsättningar<br />

De viktiga teoretiska kraven i projektet uppfattar jag som 25 :<br />

1. Kunskaps- och materialmässig tillgänglighet<br />

2. Acceptans av imperfektion och variation<br />

3. Hylla ett personligt avtryck framför traditionella måttstockar<br />

4. Utföra Form efter behov<br />

5. Ge utrymme åt sofistikation i vardagen<br />

Projektet är specificerat som personligt och utforskande. Jag har därför<br />

valt att inte basera mitt arbete på ex. fältstudier av den faktiska praktiken<br />

i användandet av handskrift. Jag har heller inte involverat professionella<br />

kalligrafer.<br />

Projektets syfte och mål<br />

Målsättningen med projektet är att undersöka hur formgivaren genom samverkan<br />

mellan teoretisk reflektion och praktiska erfarenheter kan skapa<br />

förutsättningar(metoder) för användning och gestaltning av bokstavsformer<br />

präglade av medvetenhet om ”kulturell hållbarhet”. Detta mål innebär också<br />

att söka konkret visa hur formgivaren genom att skapa ett nytt koncept kan<br />

påverka hur bokstäver skrivs och utformas.<br />

Syftet med projektet är att bidra till ökad förståelse för skriftens möjligheter<br />

att vara ett värdefullt komplement för samtida kommunikation. Genom att<br />

föreslå nya möjliga metoder och inspirera till förnyelse i ämnet kan länkarna<br />

mellan ”experten” och ”amatören” förhoppningsvis stärkas.<br />

12


Jag har skapat ett nytt (immateriellt) grundkoncept för att skapa och använda<br />

bokstavsformer som skrivaren vill ”göra till sina”. Jag presenterar också tre<br />

stilar för handskrift som är utformade efter konceptets principer 26 .<br />

Som komplement till dessa planscher finns en serie bilder med exempel<br />

på utförda appliceringar 27 .<br />

Samtliga delar presenteras sammanställda på A3 planscher (för enkel digital<br />

utskrift).<br />

Estetiken i utförandet baseras på användningen av rena men tydligt handskrivna<br />

linjer, inte med kontrastrik bredpenna och helt konsekvent utförd<br />

stil som i klassiska stilprover – detta för större transparens (förståelse av<br />

uppbyggnad, och öppenhet för olika utföranden).<br />

Konceptet Fenix<br />

Grundkonceptet kallas Fenix, efter den metod av dekonstruktion det är<br />

utvecklat från 28 . Det bygger på ett antal enkla och frivilliga regler som ändrar<br />

sättet att skriva och utforma bokstäver från hur det går till i normala fall 29 .<br />

Dessa ändringar speglar funktionella behov som jag uppfattar är viktiga om<br />

handskrift skall vara en tillgänglig och levande praktik.<br />

Systemet baseras på regler kopplade till de punkter jag ansett vara viktigast<br />

för att ta hänsyn till ”kulturell hållbarhet” 30 .<br />

Presenterade funktio<strong>ner</strong> är:<br />

1. Plastiskt förhållande till text/bokstäver. Här visas sätt att spontant förändra<br />

dessa i höjd, bredd och detaljnivå.<br />

2. Möjligheter att bygga och använda många varianter av varje bokstavs<br />

form (t.ex. detaljer) i en text, men ändå behålla det gemensamma i textens<br />

utseende.<br />

3. Inte skilja på ”stora” och ”små” bokstäver (kapitäler och minuskler) men<br />

ge varje bokstav möjlighet att vara bådadera genom att variera storlek (och<br />

andra parametrar).<br />

4. Grundskelett av bokstäver som presenterade i ett ”naket” utförande lämnar<br />

öppenhet för brukaren att applicera dem med egna val av verktyg och<br />

metoder.<br />

5. Illustrerade sätt att använda grundformer för att skapa bokstäver efter egna<br />

behov ,fria från krav på kontext och konsekvens.<br />

6. Inga bestämda mått på ”fulländning” av skriftens kvalitet, bara personliga<br />

önskemål är måttstock på detta.<br />

13


3 förslag på stilar<br />

Utifrån detta grundsystem har jag utvecklat 3 egna stilvarianter som tillsammans<br />

söker täcka de flesta behoven av användning. I motsats till många<br />

historiska stilar kan alla dessa tre varianter användas tillsammans eller enskilt<br />

i olika sammanhang. 31<br />

Rotfenix är avskalad och luftig . Det är avsett som symmetrisk, rund grundstil.<br />

Flygfenix är som namnet en snabb och flödande kursiv skriftvariant med<br />

lutande, oval form<br />

Bokfenix är en tät och kantig textstil. Formen är rektangulär och lätt att ge<br />

seriffer eller ornament .<br />

Den skrivrytm som är naturlig för dessa stilar avspeglas i det antal streck<br />

som är önskvärt för att skriva bokstäverna. Den kursiva stilen skrivs (med<br />

fördel) med 1 streck (i ett svep), textstilen med 2 streck/svep medan den<br />

komplexare titelskriften är skapad för att både kunna skrivas med 3 eller<br />

fler streck, eller att ritas/konstrueras.<br />

RESULTATET I ETT STÖRRE SAMMANHANG<br />

Nytta och konsekvens av resultatet<br />

En förtjänst med mitt arbete ligger i målsättningen att försöka bryta ny mark<br />

genom att BÅDE blicka tillbaks på skrifthistorien och att våga bryta med<br />

den. Jag uppfattar att det är svårt att ta plats i en så lång tradition, men att<br />

det är nödvändigt för att ämnet i sig skall ha relevans för mig i samtiden. I<br />

denna utmaning har jag sökt använda praktiska designmetoder jag tillägnat<br />

mig på HDK. 32<br />

Dekonstruktion av alfabet var en sådan metod. Jag upptäckte det mitt i<br />

skissprocessen, och den visade sig vara en väldigt kreativ möjlighet att tränga<br />

in i och lära sig bokstävernas egenskaper på ett djupare plan. Jag kunde ta<br />

kontroll över handskriften genom att välja mina egna bokstäver och göra<br />

alfabetet ”till mitt”.<br />

14


I de tester jag själv utfört har stilarna jag skapat visat sig fungera och<br />

dessutom förändrat mina egna personliga skrivstilar radikalt. De fungerar<br />

för sina arbetsområden väl, och lever nästintill sitt eget liv. I min praktik,<br />

som skrivande människa, stärker de mina möjligheter att uttrycka mig på<br />

”ett levande vis”. Fortsatt utveckling av bokstavsformerna är fortfarande<br />

önskvärt och möjligt, men inte direkt nödvändig.<br />

Konceptet gör det enklare att konkret och intuitivt arbeta fritt med principerna<br />

och funktio<strong>ner</strong>na bakom bokstäver, skrift och deras uppbyggnad.<br />

Denna kunskap kan ge ökad kunskap och inspiration. Eftersom stilarna följer<br />

Fenix-konceptets ”grundfilosofi” är det tänkt att graden av exakthet, tydlighet<br />

och personligt anslag beror på brukarens sinnelag och färdighetsnivå. De<br />

grundegenskaper stilarna försetts med gör dem olika ”lämpade” för olika<br />

ändamål. Men en viktig möjlighet är att kunna ”kasta om” de parametrar<br />

man bestämt för sitt skrivsystem, med nya uttryck som följd. Om en formell<br />

skriftstil är vanligast för att texta på vägg med bred pensel, vad händer då om<br />

man istället använder en flödande kursiv med smala pennors linjer? I och<br />

med de relativa kriterierna för kvalitet som konceptet uttrycker kan det leda<br />

till erfarenheter där ”experten” kan hitta värdefulla kopplingar till amatörers<br />

uttryckssätt, och på det sättet bygga broar mellan dem.<br />

Om möjlig fortsatt utveckling<br />

Det skulle vara önskvärt att i publikationsform sammanställa de givna resultaten<br />

av mitt projekt eller samla in dokumentation av den respons som<br />

mitt arbete skulle kunna få under den kommande examensutställningen<br />

(på Rhösska museet).<br />

En utveckling av nya bokstäver och alfabet utifrån Fenix-systemet väntar<br />

på att genomföras, Tänkbara möjligheter är att hitta undergrupper av stilar<br />

för olika användningsområden, liksom fortsatt utveckling av formerna i sig.<br />

Nya grundalfabet skulle kunna ge upphov till helt andra stilarter. Och helt<br />

andra regler för den underliggande strukturen skulle kunna ges.<br />

Ett mer forskningsbaserat projekt kan handla om att föra arbetet från<br />

min privata vardagsmiljö till en yttre offentlig sådan. Då skulle jag med<br />

olika medel kunna verifiera betydelsen av handskriven kommunikation i<br />

samhällets vardag. Det kunde handla om att genomföra enkäter, intervjuer,<br />

konfrontatio<strong>ner</strong> eller installatio<strong>ner</strong>. Detta skulle behöva kopplas till undersökningar<br />

av folks upplevelser och attityder, och skulle förmodligen bäst ske<br />

som tvärvetenskapliga experiment, kanske med sociologisk udd. Utifrån ett<br />

sådant resultat skulle jag då kunna gå vidare till att söka utveckla metoder<br />

och stilar för vardagsbruk. 33 En annan forskningsmöjlighet är att se hur mina<br />

metoder skulle kunna appliceras av olika samhällsgrupper. Vad händer när<br />

man ger dessa grupper nya metoder för kommunikation? Vad skulle exem-<br />

15


pelvis invandrare med utomeuropeisk bakgrund basera ett dekonstruerat<br />

alfabet på? Vad skulle vara relevant för dem i formgivningen?<br />

Jag ser framför mig många intressanta möjligheter att fördjupa samarbeten<br />

med olika människor och samhällsgrupper, och jag tror att vinsten för dem<br />

skulle vara ökad självkänsla och stärkande av identitet och medborgaranda.<br />

Detta skulle vara helt i linje med principerna för ”kulturell hållbarhet”.<br />

REFLEKTION ÖVER PROCESSEN<br />

Den egna processens förutsättningar<br />

Valet av litteratur till projektet har fokuserats på det som varit kreativt<br />

gångbart och orienterande, inte för att skaffa en heltäckande bild. Inför<br />

de praktiska övningarna jag startade mitt projekt med lånade jag ur olika<br />

kalligrafiska böcker, där ”The Calligraphy Sourcebook” av Miriam Stribley<br />

visade sig fruktbarast, i det att den presenterade många nytolkningar av<br />

historiskt material och gav schematiskt tydliga stilar att pröva. Samtidigt<br />

borde Kerstin Anckers “Från A till Ö…” nämnas, eftersom det är den kanske<br />

mest lättillgängliga handboken i ämnet på svenska(jag lärde mig alla grunder<br />

i avancerad skrift från den boken). För en djupare förståelse av handskriftens<br />

historiska betydelser, men från ett rent formgivarperspektiv, använde jag<br />

Nicolete Grays ”Lettering as drawing”, där handskrivandets principer och<br />

möjligheter framställs i väldig tydlighet. Slutligen skapade jag förståelse för<br />

hantverkarens och handarbetets praktik genom Richard Sennetts tankeväckande<br />

och splitternya bok ”The Craftsman”. Utmaningen låg i det sätt<br />

kunskaperna från dem användes. Handskrift är på många sätt en verksamhet<br />

liknande hantverkarens. Precis som i dennes praktik tänkte jag mig att<br />

utvecklingen måste vara en dialog mellan teoretiskt resonemang (kring<br />

kvalitativa och fruktbara metoder och former) och praktiska övningar och<br />

”workshops” i det aktuella ämnet. Detta innebär en metod för formgivning<br />

som ständigt pågående självreflektion och ständig aktivitet. Spår skulle följa<br />

på varandra, så länge de ledde vidare. Jag kom att använda bara de element<br />

som i varje givet ögonblick ledde framåt mot en tänkt målsättning. Detta<br />

upplevde jag som ett test av självtillit.<br />

För att förenkla och ordna dessa självreflekterande processer använde jag<br />

mig av både skissbok och loggbok. Betydelsen av dessa är svår att överskatta.<br />

Kanske är det närvaron av alla digitala verktyg som fått mig att verkligen<br />

uppskatta den spontana enkelheten och nyttan med dess analoga förebilder.<br />

Dessa anteckningar kom att bli litterära källor i sig, eftersom jag snart refererade<br />

till dem istället för den ursprungliga litteraturen.<br />

16


Formgivningsfasen – utvecklingen av bokstavsformerna<br />

Grund för min utformning av bokstäver, från de alfabet jag intresserade mig<br />

för (och övade på) i början av projektet till de slutliga Fenix-varianterna,<br />

var den praktiska situationen. Detta innebar handens och pennans rörelse<br />

i skrivaktiviteten. Det finns många sätt att närma sig den akten, men jag<br />

fann det mest naturligt att utgå från en enkel vardagssituation där vanliga<br />

material och verktyg användes. Den vardagssituationen innebar för mig<br />

kommunikation med relativt enkel text skriven med smalspetsad penna på<br />

normaltjockt papper, på ett plant underlag. Som när man skriver anteckningar<br />

i en skrivbok.<br />

I all form av hantverk tycks rytm vara en nödvändig stabiliserande faktor<br />

, ett stadium av inlärd repetition som inte uppfattas av utövaren medvetet<br />

utan intuitivt 34 . I skrivandet använder jag sällan stilar som inte är invanda,<br />

trots att jag har tillgång till dem. Det krävs nämligen en praktisk fas av övning<br />

och tolkning av en bokstavsstil för att kunna ”använda” den. Att dessutom<br />

bemästra stilen tar givetvis betydligt längre! Men även för amatören med<br />

sin relativt begränsade repertoar av stilar skulle jag tro att handtextandets<br />

komplexitet och estetiska eller kommunikativa kvaliteter tydligt kan varieras<br />

efter syfte. Och denna variation kan göras eftersom det handskrivna är ett<br />

så konkret medium. De flesta lär sig åtminstone en stil i skolan, som de<br />

använder i vardagen, förmodligen anstränger de sig lite extra när de skall<br />

använda den till festligare tillfällen.<br />

Medvetenhet om rytmens betydelse för inlärningen av skrift borde också<br />

kunna göra skillnad i utformandet av nya bokstavstyper. Läsbarhet behöver<br />

kanske inte omedelbart vara i fokus. Det är lika viktigt att en stil har andra<br />

funktionella eller estetiska egenskaper. Genom att våga släppa på krav som<br />

läsbarhet kan jag hoppas upptäcka nya, dolda lösningar 35 . Men precis som<br />

detta ”lössläppta utforskande” kan vara fruktbart för en formgivare (eller<br />

amatör) skulle den motsatta vägen kunna vara det. Att t.ex. systematisera<br />

och standardisera mitt ibland rätt vildvuxna skissmaterial var näst intill ett<br />

krav för att kunna förstå hur det bäst kunde fokuseras 36 . Och vill jag vidare<br />

utveckla de stilvarianter som blev resultatet av mitt projekt skulle jag kunna<br />

fokusera på just anpassning för läsbarhet.<br />

Om man ser på utvecklingen av Fenix-stilarna grundades den på en praktisk<br />

tillämpning av dessa erfarenheter. Jag intresserade mig för historiska<br />

stilar som jag tolkade som speciellt nära erfarenheten av handens rörelser.<br />

Dessa kunde skrivas på ett sätt som jag tolkade som modernt, utan alltför<br />

dekorativa och tidstypiskt laddade drag, och med en direkthet i sin konstruktion.<br />

Helst skulle de kunna skrivas med bara ett fåtal handrörelser och<br />

streck. De mest intressanta stilarna inkluderade geometriskt breda och fylliga<br />

bokstavstyper som antik romersk kvadrata, senromerska uncialer, spansk<br />

renässansgotik (rotunda), och den franska senmedeltida bastarda.<br />

17


Tidigt i övningar med dessa alfabet märkte jag att de alla hade sina problem.<br />

Givetvis existerar de i ett otal varianter omtolkade i olika kalligrafiska<br />

handböcker. Men när jag kritiskt prövade dem fick jag ofta direkta idéer<br />

om hur de skulle kunna ändras. Men en fråga som då uppstår är hur långt<br />

man kan eller får ändra ett etablerat historiskt alfabet utan problem? Är det<br />

fortfarande en variant eller en helt ny stil? Och hur bedöma kvaliteten i det<br />

nya utförandet? Ja, vill man fokusera på ett kvalitativt utförande av en stil<br />

ser jag det som svårt att söka förändring i dem, snarare kanske ”uppfriskande<br />

nytolkningar”. Men om man verkligen vill utveckla stilar mot något fristående<br />

är det kanske enklare att utgå från nuet och ambitionen att skapa ”ohistoriska<br />

stilar”. Man kan fortfarande låna influenser från de äldre men slipper då ta<br />

hänsyn till hur väl man återskapar dem.<br />

I mitt arbete ekar de tre Fenix-stilarna av vissa historiska stilars estetik och<br />

funktion. Rotfenix påmin<strong>ner</strong> med sin enkelt runda och öppna form om de<br />

antika kapitälerna och senromerska uncialerna, Flygfenix bär i sin angulära<br />

och snabba rytm spår av renässansskrift som bastarda och cancellaresca, den<br />

tätskrivna Bokfenix tycks besläktad med seriff-stödd bokskrift som tidigmedeltida<br />

antikva (karolingisk minuskel), medeltida gotisk textura och till<br />

viss mån 1800-talets jugendformgivning. Dessa associatio<strong>ner</strong> beror givetvis<br />

på att min process innefattade dessa stilar från början. Jag märkte att det var<br />

klokt att inte helt ta avstånd från historien, att respektera dess former som<br />

kloka val jag kan referera och inspireras från. 37<br />

I samtliga av mina egna stilar har bokstävernas uppbyggnad i antal nödvändiga<br />

streck, och därmed skrivrytmens hastighet vid utförandet, bestämts<br />

av medvetna val 38 . Dessa val har givetvis skrivare tidigare än mig haft att<br />

förhålla sig till, om än kanske inte med samma intentio<strong>ner</strong>.<br />

Enligt Sennett är hantverkare sällan dogmatiska i sin praktik, då de vet<br />

att den består av en ständig dialog mellan repetition (med intuitivt arbete)<br />

och ständig självrannsakan (med erfarenhetsgrundat kritiskt tänkande) 39 .<br />

Jag tycker att det finns fog för att se de antika och medeltida professionella<br />

skrivarna som en sorts hantverkare. Helt klart besatt de färdigheter som<br />

kanske aldrig kan uppnås idag. Även för dem borde långsam men ständig<br />

anpassning och utveckling av metoder ha varit naturlig, om än inte alltid<br />

medveten. 40 Med dagens designperspektiv har jag dock den möjligheten att<br />

medvetet se, reflektera och överväga sådan utveckling.<br />

En intressant anekdot: I en fas av mitt skissarbete mötte jag en kinesisk utbytesstudentstudent.<br />

Denne fick se varianter av Bokfenix och associerade<br />

omedelbart tecknen till tibetansk skrift! Jag ser detta som ett bra tecken på att<br />

jag hittat vissa möjligheter att tränga ut ur den kulturella kontext som min<br />

praktik präglas av.<br />

18


Förädling<br />

Skillnaderna mellan behoven av struktur och behoven av frihet i utformningen,<br />

(eller mellan ”glad men imperfekt amatör” och tekniskt skicklig<br />

”professionell skrivare”) kan i bästa fall leda till nya och fruktbara möten.<br />

Ambitionen är som i forna tiders skriftutveckling en förädling av bokstäver<br />

men vad denna förädling består av beror på olika mål. Är vi intresserade av<br />

det eleganta, vackra eller bara det annorlunda? Skrift är en sorts ”Kulturbärare”<br />

som kan ”laddas” av tradition, religion och historia. 41 Ett intressant<br />

modernt exempel kan hämtas från Mexico där gotisk skrift (blackletter) länge<br />

har använts i syftet att skapa en förhöjd känsla, en mystik i vardagen. Den<br />

används i väldigt olika sammanhang och utförs ofta ”hellre-än-bra”, men<br />

bokstäverna förmedlar ändå samma budskap. Även i det imperfekt utformade<br />

budskapet finns en intention av sofistikation. På liknande sätt utfördes i<br />

äldre tider skrift som ett uttryck för speciella ändamål, som titelsidorna i den<br />

berömda Book of Kells som är näst intill oläsbara men förmedlar ett starkt<br />

uttryck och fyller sin funktion i sammanhanget 42 .<br />

Sätten att relatera till detta utifrån en svensk vardagssituation behöver<br />

inte vara direkta. Det kan vara att man försöker hitta nya värderingar att<br />

utgå ifrån. En sådan åsikt och önskan jag förfäktat i projektets gång, är tron<br />

på att en praktik som handskrift borde vara tillåtande och inte ”mästrande”.<br />

Förmedlingen av färdigheter i ämnet borde alltid ske på ett positivt, icke<br />

tvingande sätt. Ingen expert borde kritisera individens val av uttryck så länge<br />

den främjar kommunikation eller kreativitet. Den typ av skrift jag anser<br />

modern och relevant borde sträva efter ett intuitivt behov av kommunikation<br />

i vardagen, inte ett effektsökeri eller ”revirpink” som inom viss graffiti. Det<br />

koncept och de exempel på stilar som jag presenterar är tänkta att främja<br />

denna föresats. De bygger på de erfarenheter jag själv haft i projektet, och<br />

tyvärr kan projektet brista i utvärderingen av hur ett sådant främjande skulle<br />

kunna gå till konkret. Men undersökningar av det spåret och hur andra<br />

(skrivande) människor kan använda och hanterar detta material, ja det är<br />

en av de saker som återstår att upptäcka.<br />

1. se Thorpe. Anne,”Design för hållbar utveckling” sid. 143-146<br />

2. för kritik av CAD, se Sennett. Richard ” the Craftsman” sid. 39-52<br />

3. se Thorpe sid 164-166<br />

4. för att definiera dessa roller: Experten är den professionella eller skolade kommunikatören,<br />

amatören inte nödvändigtvis mindre kunnig men oskolad eller oetablerad i ämnet.<br />

5. se Thorpe sid 164-166<br />

6. se Sennett, sid. 39-52<br />

19


7. se Gray. Nicolete,”Lettering as drawing”<br />

8. se Bilaga A<br />

9. exempelvis en dialog med 1900-talets Modernistiska rörelse, se Gray sid 1-4<br />

10. för referens till Ruskins idéer; se Sennett sid 108-115<br />

11. om ”tvetydighetens betydelse”, se Sennett sid 113<br />

12. se Sennett sid 109<br />

13. inom hantverk istället ständig dialog, se Sennett , sid 115-118<br />

14. Skolöverstyrelsen (SÖ) definierar detta som ”den personliga varianten av skrivstil-textning”<br />

i motsats till de stilar elever fick börja med att lära sig, och som var direkt tagna ur förlagor;<br />

se sid 4 ur Skolöverstyrelsen,”Handskrivning”<br />

15. se utskrift av inlägg Varför lära sig skriva för hand när det finns datorer? i Bilaga G<br />

16. se Barchowsky report, Bilaga G<br />

17. jag refererar här till egna iakktagelser.för liknande från det sena 1900-talet - se Gray;sid<br />

3 och 123-124<br />

18. se Gray<br />

19. Amalia, 5år, se Bilaga B för graffiti och Amalias alster<br />

20. för exempel på utdrag från instrumentell litteratur i handskrift, se Bilaga C<br />

21. för exempel på modern lösning av detta, se Paoli. Cristina,”Mexican Blackletter”<br />

22. för en utförligare redogörelse av denna process; se Bilaga D<br />

23. för skisser, se Bilaga D<br />

24. se bilaga C<br />

25. för grundidéerna till detta: se teoretiska ramen sid 7<br />

26. Se Bilaga E<br />

27. Se Bilaga F<br />

28. se Bilaga D och som syftar på den mytiska fågel som brin<strong>ner</strong> upp men sedan återuppstår<br />

ur askan.<br />

29. se bilaga B eller Skolöverstyrelsen sid. 18<br />

30. se Mål och sysselsättning<br />

31. för skisser; se Bilaga E<br />

32. för redogörelse av processen; se Bilaga D<br />

33. se ”Mexican Blackletter” av Christina Paoli för exempel på användning, eller bilder från<br />

Bilaga B<br />

34. se Sennett sid 171-184<br />

35. se Sennett sid 194-213 om intuitiv utveckling<br />

36. se Bilaga D<br />

37. för jämförelser; se Bilaga D och E<br />

38. se Bilaga D<br />

39. För exempel på hur hantverkarens rutin kan stärka formgivning; se Sennett sid 261-263<br />

(om kreativ besatthet)<br />

40. Se Gray sid 96-97<br />

41. se Paoli sid 5 och framåt<br />

42. se Gray sid161<br />

20


Litteratur<br />

Sennett. Richard, 2008” the Craftsman” London, Penguin Books Ltd<br />

Gray. Nicolete, 1982 ”Lettering as drawing” NY, Taplinger (urspr. 1971,Oxford<br />

Univ.Press)<br />

Paoli. Cristina, 2006 ”Mexican Blackletter” NY, Mark Batty Publisher<br />

Anckers. Kerstin, 1998 “Från A till Ö…” Stockholm, Wahlström & Widstrand<br />

Thorpe. Anne, 2008 ”Design för hållbar utveckling” Stockholm, Raster<br />

Cursive Italic News; The Barchowsky Report on Handwriting (urspr.<br />

1985)<br />

Skolöverstyrelsen, 1972 ”Handskrivning” (Ur: Skolöverstyrelsens handledningar)<br />

Stockholm, Liber<br />

Stribley,Miriam. 1989 ”The Calligraphy Sourcebook” London, Macdonald<br />

& Co<br />

Bilaga A: Bakgrund<br />

Bilaga B: Handskrift I nuet<br />

Bilaga C: Redogörelse för processen – dekonstruktionsfasens metod<br />

och kriterier<br />

Bilaga D: Redogörelse för processen - skisser till nya bokstäver:<br />

Bilaga E: Resultaten<br />

Bilaga F: Applikatio<strong>ner</strong>na<br />

Bilaga G:Barchowsky report<br />

21


BILAGA A: Bakgrund<br />

3 behov av stilar: kursiv<br />

3 behov av stilar: formell skrift<br />

3 behov av stilar: titelskrift


Hur man lär sig klassisk kalligrafi


BILAGA B: Handskrift I nuet<br />

Spår efter autentisk vardagsstil


Omvärldsresearch från Göteborg: ”hellre än bra” men handskrivet


Omvärldsresearch från Göteborg: ytor


Omvärldsresearch från Göteborg: ”viral” e<strong>ner</strong>gi


Kreativa bokstäver av Amalia Grip 5år


BILAGA C: Arbetsprocessen<br />

Dekonstruktionsfasens metod och kriterier – systemet föds<br />

Detta utvecklades till en metod i ”bokstavsdekonstruktion”. Jag tog valda<br />

bokstäver (kriterierna för detta urvalet baserades på både subjektiv känsla<br />

och erfarenhet av dem i mina tidiga övningar ur stilhistorien och samlade dem<br />

i en skissbok. Ur detta kunde nu födas ett nytt sammanhang.<br />

Jag kunde nu ”plocka” olika alfabetsvarianter utan att behöva bekymra mig<br />

över bokstävernas tidigare kontext.


Grundskiss på del av systemet Fenix


Skiss på grundbyggstenar till bokstäver


APPENDIX D: Mot nya stilar<br />

Påföljande skisser i stort format


Ett formulär användes för att på ett stukturellt sätt få ordning på skissernas<br />

uttryck.


Jag försökte se till att de olika stilarna inte använde fler streck än nödvändigt<br />

när de skrevs. Olika färg markerade här olika streck i ordningen - blått för det<br />

första etc:


BILAGA E: Resultaten<br />

Konceptet Fenix - blad 1


Konceptet Fenix - blad 2


Fenix - grundbyggstenar till bokstäver


Rotfenix


Flygfenix


Bokfenix


Skrivprov från de tre stilarna:


BILAGA F: Applikatio<strong>ner</strong><br />

Exempel på applikatio<strong>ner</strong> av Rotfenix:


Exempel på applikatio<strong>ner</strong> av Flygfenix:


Exempel på applikatio<strong>ner</strong> av Bokfenix:


Samlade applikatio<strong>ner</strong> av Fenix:


BILAGA G: Övrigt<br />

Exempel på ny pedagogik i handskrift

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!