- Page 2 and 3: ULUS BAKER • Beyin Ekran
- Page 4: ULUS BAKER Beyin Ekran DERLEYEN Ege
- Page 9 and 10: n em a n ın Yüz Yılı 198 • 54
- Page 11 and 12: ( i ,M * * r r * u * - ) - » t h f
- Page 14: ^Uo^/uA^onÂt^M- ~i - lc**yı / p i
- Page 18 and 19: 1. Video, imajları onları verenle
- Page 20 and 21: du: çünkü sinem anın bizzat öz
- Page 22 and 23: G örüyorum ’dan D üşünüyoru
- Page 24 and 25: dem form ülüne bürünerek herkes
- Page 26 and 27: konuşm a yetisi” Blanchot için
- Page 28 and 29: nifl’da inanın gerçeklen “sin
- Page 30 and 31: olabilir mi? Yoksa video “hatırl
- Page 32 and 33: sinema harekete adanm ıştır - ve
- Page 34 and 35: n r ya da yeniden kurgulayabilirsin
- Page 36 and 37: deyse kuram sal bir ön varsayım g
- Page 38 and 39: n olarak üretilmemeli ya da imajla
- Page 40 and 41: gi şeyden ödün vermedi... Ve öd
- Page 42 and 43: me atfediyoruz... Diğer taraftan b
- Page 44 and 45: devletin istihbarat aygıtlarının
- Page 46 and 47: yılda sosyal bilim lerin oluşum a
- Page 48 and 49: la varoluşun bir imajını oluştu
- Page 50 and 51: örneğini işte 19. yüzyılda fot
- Page 52 and 53: diyelim, tespiti idi, fikse edilmes
- Page 54 and 55: manın işte altın çağı, yedinc
- Page 56 and 57:
yorsun. Bu onu lam bir, diyelim ki
- Page 58 and 59:
i günüm üzde daha çok reklamcı
- Page 60 and 61:
dır ki düm düz ve katm ansız re
- Page 62 and 63:
maya çalışıyoruz işte. Bu işt
- Page 64 and 65:
şı vardır yalnızca, gereken kar
- Page 66 and 67:
ni alan türleriyle gitgide daha ha
- Page 68 and 69:
değil, bir yeniliktir - ölüleri,
- Page 70 and 71:
•'demek ki ölmemişim, çünkü
- Page 72 and 73:
is quoi faire” (Soytarı Pierrot)
- Page 74 and 75:
hoşlandıkları lafın bu “tüm
- Page 76 and 77:
lirilip “yere çakılan” yerle
- Page 78 and 79:
ni hissediyoruz... Yani yeni bir in
- Page 80 and 81:
16. G o dard Zagd an ski'ye Karşı
- Page 82 and 83:
Bir zam anlar Hitchcock ya da Rosse
- Page 84 and 85:
hi sırasında çekilen fotoğrafla
- Page 86 and 87:
mi hatırlıyorum (yani A llende'ni
- Page 88 and 89:
nema eleştirisi belli bir noktadan
- Page 90 and 91:
de W eimar Almanyası’nda ortaya
- Page 92 and 93:
|e bu tam manasıyla doğru değild
- Page 94 and 95:
ir doğrulanm asıdır: imajlar fik
- Page 96 and 97:
tırtılı olması gerektiğini her
- Page 98 and 99:
in’ırı Sineyum ruğu) ve onlar
- Page 100 and 101:
Sonuçta ne yapıyorlar? Biliyorlar
- Page 102 and 103:
ak bu devrim öncesinden devrime ve
- Page 104 and 105:
Bazen bu an. transandantal imajın
- Page 106 and 107:
ki? Bunu sanm ıyoruz - çünkü ku
- Page 108 and 109:
ne vc lüksüne katlanıyor: yavaş
- Page 110 and 111:
zellikleri, işveleri vesaire vard
- Page 112 and 113:
sinem asının kadın filmcileri bu
- Page 114 and 115:
tik Yunan dilini bize topyekûn ver
- Page 116 and 117:
di. Ama Tanrı var idiyse ve şimdi
- Page 118 and 119:
Dostoyevski bence “Tanrı olmasay
- Page 120 and 121:
san türüdür - ve bu “kendine m
- Page 122 and 123:
Bu Rus düşünürlerini, bütün S
- Page 124 and 125:
hamda hayalını kaybeder. O zam an
- Page 126 and 127:
dılar... Sonuçta Petipa balesi (K
- Page 128 and 129:
euduna takuğı birtakım gürült
- Page 130 and 131:
ahat yaşamakta olan insanlar aslı
- Page 132:
Montaj-düşünce: Şok imaj: Eisen
- Page 135 and 136:
kü özellikle fizikte, bir spektru
- Page 137 and 138:
için hastaneler ve diğer çalış
- Page 139 and 140:
tüler bile kişiselleştiriliyorla
- Page 141 and 142:
Aralık: filmdeki değişken şimdi
- Page 143 and 144:
öznede algıyı m üm kün kılan
- Page 145 and 146:
lecek bir anlatım sal değeri pek
- Page 147 and 148:
etkisi, Yeşilçam klişelerinden p
- Page 149 and 150:
tan başka hiçbir şey düşünem
- Page 151 and 152:
yeni imajı m odern politik sinemad
- Page 153 and 154:
kaya, Joyce’a, Virginia W oolf a
- Page 155 and 156:
herkes trans halindeydi ve bu trans
- Page 157 and 158:
ney adına “cevap vermeye” kalk
- Page 159 and 160:
fik imaj lürü icat eden İtalyan
- Page 161 and 162:
laşan film görm edim... Tabii ki
- Page 163 and 164:
nin bir özelliği olduğunu varsay
- Page 165 and 166:
edilmesidir. Böylelikle, Renoir il
- Page 167 and 168:
Alan derinliğini dar açı takip e
- Page 169 and 170:
lar, Mussolini değiliz. Açık Şe
- Page 171 and 172:
okuldur: yetiştiren ve cezalandır
- Page 173 and 174:
yalgücü” (Sociological Imaginat
- Page 175 and 176:
sel-işitsel ya da metinsel arşivi
- Page 177 and 178:
leşov gibi Sovyet sinem a ustalar
- Page 179 and 180:
tennıiyor, sözle kötülenm ek is
- Page 181 and 182:
sözü var... Son filmi Undergıoun
- Page 183 and 184:
kı temsil etliği” de ekleniyor)
- Page 185 and 186:
toprak parçası üzerinde cereyan
- Page 187 and 188:
Bu hatırlatm alar, eski-Yugoslavya
- Page 189 and 190:
yor. Öyleyse, bu kadar güçlü bi
- Page 191 and 192:
Bunu iyi anlıyorsak da, K usturica
- Page 193 and 194:
dönem inin ardından yine savaş (
- Page 195 and 196:
kahram an gibi, “klişe”dirler.
- Page 197 and 198:
Sanatı katlanılabilir kılarak, s
- Page 199 and 200:
da ne olup bitliğini hiç değilse
- Page 201 and 202:
M ektuplar” başlıklı ironik ya
- Page 203 and 204:
cak üretim araçlarının, giderek
- Page 205 and 206:
Elektronik m üziğin kurucularınd
- Page 207 and 208:
me için lek bir saniye kaybetm eks
- Page 210 and 211:
58. Aralık Nedir?:1 Aralık kuram
- Page 212 and 213:
katılmasına bağlı olması gibi.
- Page 214 and 215:
Bu derdi sanırını Veriov’un he
- Page 216 and 217:
mayı beceremeyiz... Ve Sine-Yumruk
- Page 218 and 219:
Bu durum çok daha ileri götürül
- Page 220 and 221:
ta bir cenazeyi üzgün bir yüze b
- Page 222 and 223:
Üstelik “bilinç” bir gecikm e
- Page 224 and 225:
kız (ki Carm en’den beri bir Avr
- Page 226 and 227:
fik aygıtla bir araya geldiler ve
- Page 228 and 229:
Paradoks en başta hissettiriyor ke
- Page 230 and 231:
dikleri fikrinden itibaren vardır.
- Page 232 and 233:
vesaire vesaire... O bunlara film-n
- Page 234 and 235:
ölçüde. M ontajı standartlaşt
- Page 236 and 237:
feden farklıdır. Mesafe, iki şey
- Page 238 and 239:
dukça gerilere özgürlüğün nas
- Page 240 and 241:
Biliyoruz ki Almanlar neredeyse man
- Page 242 and 243:
inde olm aktan çok, sarsılmaz bir
- Page 244 and 245:
yıl” olgusudur, dolayısıyla fo
- Page 246 and 247:
nemanın bir başarısızlığı, d
- Page 248 and 249:
akmak gerekiyordu. Dolayısıyla he
- Page 250 and 251:
turan” (kelim enin Nietzscheci an
- Page 252 and 253:
delerde, sokaklarda ve televizyonla
- Page 254 and 255:
in ıa jrn ı çekti: Bir ayakkabı
- Page 256 and 257:
ma ya da birleştirme. Görsel dü
- Page 258 and 259:
ması gerekiyor resme geçmek için
- Page 260 and 261:
dikiyorlar, bir düzenlem e yapıyo
- Page 262 and 263:
kışlar mı diyeceğiz, çekimler.
- Page 264 and 265:
görüntü. Bu kesişme belgeselde
- Page 266 and 267:
ları değil ya da zam an parçacı
- Page 268 and 269:
sız olarak yakalam ak ve bunları
- Page 270 and 271:
imaj dediğimiz imaj bir tür krize
- Page 272 and 273:
arka plan bırakm a şeklinde cerey
- Page 274 and 275:
ğıyor, yağm ur yağıyor dem em
- Page 276 and 277:
leri olması gerekm iyordu. İşte
- Page 278 and 279:
yııtlar kazanm ası diyebiliriz.
- Page 280 and 281:
Doğu gölge projeksiyonlarında, B
- Page 282 and 283:
kurm uşlardı... Mesela yüzüne b
- Page 284 and 285:
Böylece, öncelikle bir “m üzik
- Page 286 and 287:
taklıklannı ve birbirlerini dış
- Page 288 and 289:
gi bir şakım anın, sesin dolays
- Page 290 and 291:
de laklit edilmesi hem çok zor hem
- Page 292 and 293:
yor? Havada mı kayboluyor yoksa i
- Page 294 and 295:
gü olur çünkü dilimizin bize ha
- Page 296 and 297:
Sanatların kökeni sorusu ağırl
- Page 298 and 299:
ming-animal) sürecini gerçekleşt
- Page 300 and 301:
nal m üzik tüm üyle bu detaylarl
- Page 302 and 303:
gı, akışının uyandırdığı s
- Page 304 and 305:
Bir sesi dinlem em izi ve “anlam
- Page 306 and 307:
derek bir “çılgınlık” derec
- Page 308 and 309:
Bu sanatların “kolaj” geleneğ
- Page 310 and 311:
un, bazı kişilerin bilgisayar fob
- Page 312 and 313:
pılarının açılacağını sanm
- Page 314 and 315:
ahsettiğimiz “zam an-im aj” fi
- Page 316 and 317:
intihar ettiler ve bu Nazizmin öl
- Page 318 and 319:
iniyor...” (Brechı. Tiyatro Osti
- Page 320 and 321:
olanı, burjuva sinemasının düş
- Page 322 and 323:
ve boran olduğu kadar kuştüyleri
- Page 324 and 325:
ve tiksintinin bu birleşim inin bi
- Page 326 and 327:
olca kullanabilecek teknolojik raha
- Page 328 and 329:
adam (kadın değil —ve bunun ned
- Page 330 and 331:
ni durağanlıkların nasıl olduğ
- Page 332 and 333:
Sinem atografinin jestlerin yiliril
- Page 334 and 335:
d ard’ın “ballade”/gezinti f
- Page 336 and 337:
ar tekrar analiz etm ekten geri dur
- Page 338 and 339:
olacağına (daha da önemlisi, “
- Page 340 and 341:
ındırm am alıdır ve kurgu yaln
- Page 342 and 343:
fikir değildir. “Düşünm ek”
- Page 344:
olan ve olmayan (sırasıyla, Kant
- Page 347 and 348:
ki “işitsel”, bir nakaratın z
- Page 349 and 350:
m uş tarihi üzerine U lus’la bi
- Page 351 and 352:
haldeydi ve bu da “perform ans”
- Page 353 and 354:
tokuşu sorunu akadem ik dünyaya 6
- Page 355 and 356:
Babam İş G ezisinde (K usturica)
- Page 357 and 358:
kayıtsız olm ayan doga 96, 219 K
- Page 359 and 360:
Yeni-Rom an 107, 108 Yeni-Sinem a 1
- Page 361 and 362:
Bora, T. 186 B oulez. P. 289, 300 B
- Page 363 and 364:
K urosava, A. 322 K uruz, T. 158 La
- Page 365 and 366:
Tarkovski. A. 40, 53, 9 3 .9 5 .9 8
- Page 367 and 368:
Birikim'den ULUS BAKER Yüzeybilim
- Page 370:
lus Raker, sinemanın öykü ve enf