FELSEFE BÖLÜMÜ - İstanbul Şehir Üniversitesi
FELSEFE BÖLÜMÜ - İstanbul Şehir Üniversitesi
FELSEFE BÖLÜMÜ - İstanbul Şehir Üniversitesi
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>FELSEFE</strong> <strong>BÖLÜMÜ</strong>
İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi<br />
<strong>FELSEFE</strong> <strong>BÖLÜMÜ</strong><br />
Bugün üniversitelerde “bilim dalı” diye okutulan hiçbir disiplin henüz varlık sahnesine<br />
çıkmamışken felsefe vardı yeryüzünde. Bundan dolayı diğer bilim dallarının<br />
başlangıçlarından söz edebilsek de felsefenin nerede ve ne zaman başladığını<br />
söylemek hayli zor. İnsanın varlığıyla eşzamanlı bir tarihi var felsefenin.<br />
Felsefenin tarihi kadar tespiti zor bir husus da onu tanımlamak. Bu kadar kuşatıcı bir<br />
disiplini nasıl tanımlayabilirsiniz? Eskiler, felsefenin “insanın gücü ölçüsünde varlığın<br />
gerçekliğine (hakikatine) ulaşma çabası” olduğunu söylerlerdi. Aslında bu tanımın<br />
içine girmeyen hiçbir şey yok diyebiliriz. “Varlık” kadar geniş bir kavram var mı?<br />
En somutundan en soyutuna, en fiziksel olanından en metafiziğine kadar her şey<br />
bir şekilde “var.”<br />
Felsefe yaklaşık iki yüzyıldır, tüm bilimleri kuşatan bir üst disiplin olma vasfını<br />
kaybetse de hâlâ bilimler arasındaki imtiyazlı konumunu sürdürüyor. Bu imtiyazlı<br />
konum, felsefenin ister sosyal varlığı isterse doğayı araştırma konusu alan tüm<br />
bilimlerin araştırma sahalarına bakışlarını ve onları ele alış yöntemlerini belirleyen<br />
yapısından kaynaklanıyor. Eski zamanlara kıyasla felsefenin ilgi sahasının<br />
daralmasına rağmen muğlâklığının ve tarif edilemezliğinin ona, tüm bilimlere<br />
nüfuz edebilme imkân ve kolaylığını kazandırdığı söylenebilir.<br />
<strong>İstanbul</strong> <strong>Şehir</strong> <strong>Üniversitesi</strong> Felsefe Bölümü, Türkiye’de felsefenin gerek tarihi gerekse<br />
disiplinleriyle bir bütün olarak değerlendirilmesini sağlamayı kendisine misyon<br />
olarak belirledi ve bu misyon doğrultusunda nitelikli bir eğitimin ve uluslararası<br />
standartlardaki bilgi üretiminin adresi olmayı hedefliyor. <strong>İstanbul</strong> <strong>Şehir</strong> <strong>Üniversitesi</strong><br />
Felsefe Bölümü, 2012 - 2013 akademik yılında ilk öğrencilerini kabul edecek.
<strong>FELSEFE</strong> <strong>BÖLÜMÜ</strong> NELER VADEDİYOR?<br />
Disiplinlerarasılık perspektifini benimseyen <strong>İstanbul</strong> <strong>Şehir</strong> <strong>Üniversitesi</strong> Felsefe Bölümü,<br />
öğrencilerine bütünlükçü ve derinlemesine bir felsefe tarihi ve felsefe disiplinleri<br />
formasyonu vererek, onlara felsefî düşünüş tarzını kazandıran nitelikli bir eğitim<br />
sunmayı hedefliyor.<br />
<strong>İstanbul</strong> <strong>Şehir</strong> <strong>Üniversitesi</strong> Felsefe Bölümünde farklı medeniyet havzalarının felsefî<br />
birikimlerini kavrama, aralarında mukayese yapma imkanı veren derin bir kavrayış<br />
kazanacaksın. Çağdaş felsefenin gündeminden haberdar olacak, filozofların<br />
eserlerinden istifade edebilme becerisini edineceksin.<br />
Osmanlı Türkçesi, Arapça, Eski Yunanca ve Latince ile İngilizcenin yanı sıra bir Batı<br />
dilini belirli düzeyde öğrenmiş bir felsefe öğrencisi olarak mezun olacaksın. Felsefe<br />
Bölümü’nden mezun olduğunda felsefe grubu öğretmeni olmanın yanı sıra, iyi bir<br />
felsefe formasyonuna sahipsen ve bu formasyonu sosyal bilimlerden ya da doğa<br />
bilimlerinden birisiyle birleştirirsen önünde açılmayacak kapı yok: Akademisyenlik,<br />
yayıncılık, gazetecilik, editörlük, yöneticilik... bunlardan sadece birkaçı.<br />
<strong>FELSEFE</strong> <strong>BÖLÜMÜ</strong> 2012 - 2013 KONTENJANLARI<br />
İNSAN VE TOPLUM BİLİMLERİ FAKÜLTESİ<br />
Felsefe (İngilizce Tam Burslu) TM 3 5<br />
Felsefe (İngilizce %75 Burslu)<br />
Felsefe (İngilizce %50 Burslu)<br />
Felsefe (İngilizce %25 Burslu)<br />
PUAN TÜRÜ<br />
TM 3<br />
TM 3<br />
TM 3<br />
KONTENJAN<br />
4<br />
3<br />
3
AKADEMİK<br />
KADRO<br />
Yrd. Doç. Dr. Sinem Elkatip Hatipoğlu<br />
Boğaziçi <strong>Üniversitesi</strong><br />
Kimya Öğretmenliğinden 1996’da<br />
mezun olduktan sonra Kimya Öğretmeni<br />
olarak çalışmaya başladı. 1999’da<br />
İngiltere’de University of Hertfordshire’da<br />
Medikal Kimya üzerine yüksek lisans yaptı.<br />
2002’de Graduate Center, City University<br />
of New York’ta Felsefe alanında doktora<br />
çalışmalarına başladı ve 2007’de yüksek<br />
lisansını, 2009’da doktorasını tamamladı.<br />
Brooklyn College ve Koç <strong>Üniversitesi</strong>’nde<br />
ders verdi. Başlıca çalışma alanları<br />
arasında bilinç, benlik, özbenlik ve<br />
özgür irade yer alıyor.<br />
Prof. Dr. Michael Dillon<br />
Liverpool <strong>Üniversitesi</strong> Tarih ve<br />
Siyaset bölümlerinden mezun oldu.<br />
Yüksek lisansını Dalhouise <strong>Üniversitesi</strong>nde,<br />
doktorasını Lancaster <strong>Üniversitesi</strong>nde<br />
tamamladı. Kıta felsefesi, siyaset<br />
teorisi ve eleştirel güvenlik çalışmaları<br />
alanında eserler verdi.<br />
Yrd. Doç. Dr. Paul Scade<br />
Exeter <strong>Üniversitesi</strong> Eski Çağ Bölümünden<br />
2000 yılında mezun oldu. Aynı okulun<br />
Antik Felsefe alanından 2007 yılında<br />
doktora derecesini aldı. Exeter<br />
<strong>Üniversitesi</strong>’nde Eski Çağ alanında<br />
dersler verdi. Pittsburgh <strong>Üniversitesi</strong>’nde<br />
Felsefe Bölümünde misafi r öğretim<br />
üyesi olarak bulundu. Central European<br />
<strong>Üniversitesi</strong> Felsefe Bölümünde<br />
post-doktora çalışması yaptı.<br />
Başlıca ilgi alanları arasında<br />
antik felsefe ve siyaset felsefesi bulunur.
Yrd. Doç. Dr. Mehmet Akif Kayapınar<br />
Boğaziçi <strong>Üniversitesi</strong> Siyaset Bilimi ve<br />
Uluslararası İlişkiler Bölümünden<br />
mezun oldu. Johns Hopkins<br />
<strong>Üniversitesi</strong>’nde Uluslararası İlişkiler ve<br />
Uluslararası Ekonomik Teori alanlarında<br />
yüksek lisansını, SUNY Binghamton<br />
<strong>Üniversitesi</strong> Philosophy, Interpretation,<br />
and Culture programında doktorasını<br />
tamamladı. Başlıca ilgi alanları;<br />
karşılaştırmalı siyaset teorisi, Türkiye<br />
siyaseti ve uluslararası ilişkilerin tarihsel<br />
sosyolojisi.<br />
Öğr. Gör. Erdal Yılmaz Araş. Gör. Sinan Oruç<br />
<strong>İstanbul</strong> <strong>Üniversitesi</strong> Felsefe Bölümü<br />
mezunu. Galatasaray <strong>Üniversitesi</strong><br />
Felsefe Bölümünde yüksek lisans yaptı.<br />
Aynı üniversitede doktora çalışmasına<br />
devam ediyor. Başlıca araştırma alanları<br />
arasında metafi zik, özgürlük sorunu,<br />
siyaset felsefesi ve modern felsefe<br />
(Özellikle Leibniz, Kant, Hegel felsefeleri ve<br />
Heidegger düşüncesi) bulunuyor.<br />
Yrd. Doç. Dr. İshak Arslan<br />
<strong>İstanbul</strong> <strong>Üniversitesi</strong> İletişim Fakültesinden<br />
mezun oldu (1997). Marmara <strong>Üniversitesi</strong><br />
Sosyal Bilimler Enstitüsü Felsefe ve<br />
Din Bilimleri Bölümünde yüksek lisansını<br />
(2000) ve doktorasını tamamladı (2007).<br />
“Çağdaş Doğa Düşüncesi” adlı kitabı<br />
Küre Yayınları tarafından yayınlandı<br />
(2011). Başlıca araştırma alanları arasında<br />
doğa felsefesi, bilim felsefesi, bilim-din<br />
ilişkisi ve bilim tarihi bulunuyor.<br />
Boğaziçi <strong>Üniversitesi</strong> Felsefe Bölümü<br />
mezunu (2010). Halen Galatasaray<br />
<strong>Üniversitesi</strong> Felsefe Bölümünde<br />
yüksek lisans eğitimine devam ediyor.<br />
Modernlik, Hegel ve Heidegger felsefesi,<br />
kolonyalizm başlıca ilgi alanlarıdır.
Kuşbakışı Caddesi<br />
No: 27 Altunizade<br />
34662 Üsküdar <strong>İstanbul</strong><br />
T 44 44 0 34<br />
F 0 216 474 53 53<br />
info@sehir.edu.tr<br />
www.sehir.edu.tr<br />
www.facebook.com/IstanbulSehirUniversitesi<br />
www.twitter.com/SehirUniversite<br />
Basımdan kaynaklanan hatalar olabilir. Bu hatalardan <strong>İstanbul</strong> <strong>Şehir</strong> <strong>Üniversitesi</strong> sorumlu değildir.
Change language